🔰جلسه ۲۴۹ دوره آموزشی نظام‌شناسی با تدریس استاد زاهدی در دفتر مرکزی موسسه صابره(س) برگزار شد. (۱۴ شهریور ۹۸) موضوع: 👈 تلاش بسیار سخت و هزینه دادنِ یاران امام زمان (عج) در شناسایی دشمنان اسلام در صفوف خودی در ایام ظهور 👈 آموزش جامعه و معرفی افراد منافق، از وظایف اصلی ما در فراهم نمودن مقدمات ظهور ➡️ @OstadZahedi

👈 خلاصه‌ای از اهم مطالب جلسه ۲۴۹ دوره‌ی نظام‌شناسی (با تدریس استاد زاهدی، ۱۴ شهریور ۹۸) 💠برخی از عناوین مطرح شده: 🔹️ در هنگام ظهور، یاران امام زمان (عج) با دو مشکل مواجه خواهند بود: ۱- یکی شکستن نقاب فریب از دشمنانی که خودشان را دوست معرفی کرده‌اند و پرچم مخالفت با امام زمان (عج) را برداشته‌اند؛ ۲- دوم چگونگی درگیری با این افراد که خودشان مدعی هستند و در صف مومنین خود را جا زده‌اند و صالح‌نما می‌باشند. 🔹️امام زمان صلوات‌الله علیه مجبور می‌شود قبل از اینکه با دشمن از روبرو درگیر شود، با اینها درگیر شود و کار خیلی سخت می‌شود. سختی مبارزه در این است که یاران امام زمان (عج) ملاحظه می‌کنند که مخالفین اصلی در لشکر خود امام زمان (عج) هستند! 🔹️نفرات زیادی از یاران امام زمان (عج) شهید می‌شوند تا یکی از این منافقین رسوا شود. مصیبت یاران امام زمان (عج)، حضور انسان‌هایی است که بین یاران هستند ولی اهل نفاق بوده و بزرگترین خیانت‌ها و توطئه‌ها را می‌کنند. 🔹️شناسایی منافقین و خیانتکاران آنقدر سخت است که متدینین و روحانیون ساده‌لوح که قدرت تشخیص ندارند، این موضوع را قبول نمی‌کنند. دفاع انسان‌های نفهم و ساده‌لوح از این منافقین، جوان را پیر می‌کند: "يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا"(مزمل:۱۷). 🔹️برای مقدمات ظهور، یکی از اصلی‌ترین وظایف ما آموزش جامعه و معرفی افراد منافق و ظاهرالصلاح است که اسرار یاران امام زمان (عج) را می‌فهمند و آنها را ضایع می‌کنند. 🔹️ایام مبارک فرج، اتفاقی می‌افتد که دل‌های مؤمنین و مؤمنات به نور وجود امام زمان صلوات‌الله علیه و علی آبائه، دلگرم می‌شود و آنهایی که اهل ارتباط با امام زمان (عج) هستند، اهل یقین می‌شوند. این رزقی است که فقط نصیب اولیاء و یاران و اصحاب امام زمان (عج) می‌شود. 🔹️در این میان، عده‌ای در تردید می‌مانند، عده‌ای انکار می‌کنند و عده‌ای خاموش و تماشاچی هستند! 🔹️زمان ظهور یک مدت و فرصتی است که می‌گذرد. در این زمان، جوهر وجود یاران امام زمان (عج) شکوفا می‌شود و مبارزه را شروع می‌کنند، اما آنهایی که در تردید مانده یا تماشاچی هستند، این فرصت را از دست می‌دهند و در قیامت در برابر این سوال که "با مهدیِ ما چه کردی؟" جوابی ندارند. 🔹️تا زنده‌ایم باید اهل دفاع از امام زمان (عج) باشیم. امروز روز عمل است و فردا باید حساب پس بدهیم... ➡️ @OstadZahedi

🎬🎥 کلیپ تصویری 📝استاد زاهدی: آیه ای از قرآن که باید قانون اساسی هیات های مذهبی باشد... 🔳موسسه قرآن و عترت صابره سلام الله علیها ➡️ @OstadZahedi

🎤بخشی از شرح و تفسیر عبارت "لَقَد عَظُمَتِ الرَّزیَّه" 🏴ذکر گوشه‌ای از مصائب حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام #قطعه_صوتی #استاد_زاهدی #شرح_زیارت_عاشورا @OstadZahedi 🏴

🔰جلسه ۲۵۰ دوره آموزشی نظام‌شناسی با تدریس استاد زاهدی در دفتر مرکزی موسسه صابره(س) برگزار شد. (۲۱ شهریور ۹۸) موضوع: 👈 وظیفه شیعیان بعد از عاشورا و شهادت امام حسین(ع) برائت و دوری جستن و فاصله گرفتن، از هرگونه شباهت‌ و عنایت و محبت و پیروی از اعداء آل محمد(ص) است. 👈لزوم برائت از اندیشه‌ها، مدل‌ها، رفاقت‌ها، سیاست‌ها و... دشمنان اسلام و اهل‌بیت(ع). 👈دریچه ورود دشمن و نفوذ دشمن به خطوط داخلی و جبهه داخلی، ترک برائت از دشمنان اسلام است. ➡️ @OstadZahedi

👈 خلاصه‌ای از اهم مطالب جلسه ۲۵۰ دوره‌ی نظام‌شناسی (با تدریس استاد زاهدی، ۲۱ شهریور ۹۸) 💠برخی از عناوین مطرح شده: 🔹️ وظیفه شیعیان بعد از عاشورا و شهادت امام حسین(ع) چیست؟ شیعیانی که آرزو دارند ای کاش در رکاب حضرت بودند، حالا چه وظیفه‌ای دارند؟ باید هر منبری و هر جلسه‌ای که بعد از ایام عاشورا برای عزای امام حسین(ع) تشکیل می‌شود، صحبت از وظیفه‌ی بازماندگان و جاماندگان از روز عاشورا مطرح شود. 🔹️محتوای اصلی بعد از شهادت امام حسین(ع) این است که حالا ما چه کنیم و وظایف ما چیست؟ این وظایف با صراحت از زیارت عاشورا طلب می‌شود. حالا که زیارت عاشورا به تمام اسرار عاشورا عنایت داشته وظیفه‌ی بازماندگان را چه می‌فرماید؟ 🔹️این فراز در زیارت عاشورا چند بار تکرار شده است: بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِیائِهِمْ معلوم می‌شود که برائت، دوری جستن، فاصله گرفتن، صف خود را از دشمنان جدا کردن، خودتکانی و خانه‌تکانی از هرگونه شباهت‌ و عنایت و محبت و پیروی از اعداء آل محمد(ص)، جزو وظایف اصلی شیعیان بعد از شهادت امام حسین(ع) است. 🔹️شماها اگر بخواهید از این میدان مین سالم در بروید باید به شدت از آدم‌های فاسد و پیروان آنها و دوستان آنها فاصله بگیرید. راهش برائت و دوری جستن از اصل دشمنان اسلام و یاران و پیروان و دوستان آنها است. 🔹️عجیب اینجاست که در زیارت عاشورا می‌فرماید: إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ. تا روز قیامت باید این پرهیز وجود داشته باشد. یک اتفاق تاریخی نیست که برای ۱۲۰۰ سال قبل باشد و تمام شود. 🔹️ما عزاداری "الی یوم القیامه" داریم و شبعیان بلد هستند و به این زیبایی عزاداری و سینه‌زنی کرده و لباس مشکی پوشیده و روضه‌خوانی می‌کنند و به خیابان‌ها می‌آیند، گریه می‌کنند و... . اینها را شیعیان بلدند اما برائت را خیلی دستکم می‌گیرند. گویی برائت جزو زیارت عاشورا نیست! 🔹️برائت یک آیه الهی و دستور وحیانی و یک سنت اهل‌بیت(ع) است. یک سوره در قرآن به نام برائت داریم. برائت، از دستورات است. 🔹️ما در در بین برخی مسئولین و فرزندانشان، برائت نمی‌بینیم. خیلی از آنها با دشمنان اسلام رفیق هستند و رفت و آمد دارند. سلفی می‌گیرند! پس برائت چه شد؟ کجای برائت نوشته که می‌توانی بچه‌ات را به آمریکا و انگلیس و آلمان و... بفرستی دوره ببینند؟ 🔹️انسان اگر برائت نداشته باشد، نصف دینش از دست رفته است. نصف انقلاب و نصف پیروزی‌ها از دست رفته، نصف امنیت از دست رفته. 🔹️برائت اگر انجام نشود، دیدگاه‌های آدم را بر باد می‌دهد و سرمایه‌های انقلابی انسان را از بین می‌برد. برائت نداشتن، نقش اصلی در ضربه زدن و نابود کردن انقلاب را دارد. 🔹️برائت یک اکسیر است. وقتی که تمام شهر به بیماری‌های واگیردار مبتلا شوند اگر از واکسن‌ها و سرم‌های مربوطه استفاده نشود همه آنها از بین می‌روند. راه نجات آنها هم استفاده از واکسن برائت است. 🔹️فتنه ۸۸ نتیجه برائت نجستن و مبتلا شدن به ویروس است. به فرزندان و خاندان خود باید برائت از این فتنه‌ها را یاد بدهیم. 🔹️برائت از بدو تاسیس قیام امام حسین(ع) و حتی از زمان رسول الله (ص) و طبق آیات قرآن یکی از اصول مسلّم اسلامی است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ* لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ. آنچه را شما می‌پرستيد من نمی‌پرستم. با صراحت قرآن می‌فرماید که باید فاصله بگیرید. نه فقط از خودشان، بلکه حتی از اندیشه‌های آنان، از ماتعبدونِ آنها، از هرچه که آنها عبادت می‌کنند و اعتقاد دارند، باید فاصله بگیرید. 🔹️چون جامعه اسلامی برائت بلد نبودند، امثال شمر و یزید توانستند خلافت رسول الله(ص) را بر عهده بگیرند! 🔹️برائت که نباشد، دین و ایمان و غیرت از انسان فاصله می‌گیرد. برائت از هر جا که برود، شمر و یزید می‌آیند و پر می‌کنند. برائت نباید ترک شود. اگر برائت را ترک کنیم دشمنان می‌آیند. 🔹️دریچه ورودی دشمن و نفوذ دشمن به خطوط داخلی و جبهه داخلی، ترک برائت است. برائت یک درب و قفل ضد حریق است، هر کس این قفل را باز کند، درب را به روی دشمر و بیگانه باز کرده است. خدا به ما راه و چاه داده و برائت جلوی نفوذ دشمن را می‌گیرد. 🔹️خداوند ما را اهل برائت از دشمنان اسلام و اهل البیت(ع) بفرماید. برائت از مدل‌ها و اندیشه‌ها و رفاقت و معاملاتشان و سیاستشان و آموزش‌هایشان. 🔹️دانشگاه محل ارادت به اروپا و آمریکا است. متاسفانه افتخار پدر و مادرهاست که جواز ورود فرزندانشان به اروپا و آمریکا برای تحصیل داده شود... ➡️ @OstadZahedi

🎙صوت کامل سخنرانی استاد زاهدی در جلسات ۲۴۱ تا ۲۵۰ دوره‌ی آموزشی نظام‌شناسی در سایت صابره قرار گرفت: http://www.sabereh.com/goftar/sotkamel/nezam/s1193

🔰جلسه ۲۵۱ دوره آموزشی نظام‌شناسی با تدریس استاد زاهدی در دفتر مرکزی موسسه صابره(س) برگزار شد. (۲۸ شهریور ۹۸) موضوع: 👈شرح فراز «وَ اَتَقَربُ اِلَي اللِه ثمَّ اِلَيكُمْ بِموالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيكُمْ» در زیارت عاشورا 👈تشریح راه‌های برائت و دوری جستن از دشمنان اهل‌بیت(ع) و یزیدیان زمان: ۱- تقرب و پناهنده شدن و موالات با اهل بیت(ع) و ولیّ آنها (ولی فقیه). ۲- گریه بر مصیبت اباعبدالله الحسین(ع). ۳- زیارت اربعین به عنوان اعلام موضع برای آماده بودن و زمینه سازی ظهور و انتقام از دشمنان اهل بیت(ع). ۴- نترسیدن از توپ و تشر دشمن و ملاک ندانستنِ نظر آنها در امور داخلی کشور. ۵- معرفی نظامات اسلام و جلوگیری از نفوذ فرهنگ و نظامات دشمن. ۶- طبق دستور ولی فقیه، تکیه و اعتماد به وعده‌های الهی و نقاط قوت و استعدادها و ظرفیت‌های درونی ملت و جوانان... ➡️ @OstadZahedi

👈 1⃣بخش اول از اهم مطالب جلسه ۲۵۱ دوره‌ی نظام‌شناسی (با تدریس استاد زاهدی، ۲۸ شهریور ۹۸) 💠برخی از عناوین مطرح شده: 🔹️(مرور جلسه قبل) تعریف برائت: ایجاد فاصله و دوری جستن، جدا کردن صف خود از صف دشمنان اباعبدالله (ع). 🔹️باید موضع خود در دفاع از اهداف حسینی و برای رسیدن به رزق و مقام برائت را مشخص کنیم. بایستی دشمنان اهل بیت(ع) را از نظر سیاسی، فکری، حزبی، جریانی، حقیقی و حقوقی و مصداقی شناخت. 🔹️باید بفهمیم با کدام برنامه و روش و نیرنگ و ترفند و توطئه و از طریق کدام رسانه و امکانات و فضا و مکان در حال تبلیغ و اجرا و عملیات روانی و دشمنی، علیه امام حسین(ع) و اندیشه حسینی و حسین زمان یعنی امام زمان(عج) و نائب ایشان (ولی فقیه) در حال فعالیت هستند تا بتوانیم به صورت متقابل، از همه اقدامات آنها با قلب و زبان و عمل، برائت بجوییم. 🔹️نباید با دشمنان امام حسین(ع) طرح دوستی و رفاقت ریخت. نباید به آنها اعتماد کرد. مثلاََ نمونه بارز و مصداق کاملاََ روشن، مذاکره و قرارداد ناصواب با دشمنان اسلام به نام برجام و تحمیل آن به مردم و نظام است. آنها با توهم برداشتن سایه جنگ، دل بستن به حل مشکلات کشور با کمک بیگانگان، اعتماد به وعده‌های دروغین دشمن، بی‌توجهی به نظر و امر و شروط رهبری و... در تله دشمن گرفتار شدند و خسارت‌های فراوانی به منافع ملت و عزت انقلاب وارد کردند و هنوز نیز فرافکنی می‌کنند. چراچنین شد؟ چون برائت نداشتند،چون دشمن را نشناختند، فاصله نگرفتند و اکنون نفوذ فرهنگِ پیوست برجام، در حال قتل‌عام فرهنگی و اقتصادی و امنیتی در کشور است. 🔹️برائت وظیفه و رمز نجات ملت حسینی از کید و فتنه و فریب یزیدیان زمان است. 🔹️راه نجات از توطئه‌های دشمنان دوری و برائت از آنها است. چگونه؟ زیارت عاشورا می‌فرماید: «وَ اَتَقَربُ اِلَي اللِه ثمَّ اِلَيكُمْ بِموالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيكُمْ» با تقرب و پناهنده شدن و موالات با اهل بیت(ع) و ولیّ آنها، می‌توان از شر و توطئه‌های دشمنان نجات یافت و در امان بود. برای عمل به برائت، نقشه راه اهل بیت(ع) پناه بردن به دامان آنها است نه دشمنانشان. متاسفانه برجامیان بر خلاف اندیشه حسینی و عزت ملت و ارزش‌های انقلاب، با نفاق و فریب خوردن و فریب دادن وارد این میدان شدند و خوشبختانه حقیقت زود آشکار و صحت فرمایشات نائب امام زمان(عج) مشخص و منافقین روسیاه شدند. 🔹️تعریف و مفهوم « مُوالاتِ وَلیِّکُم»: ریشه موالات از ولایت (موالیه) از باب مفاعله است. یعنی ولایت و ولی‌فقیه یک دستور بدهند و ما عمل کنیم و نتیجه را عرضه کنیم. اگر نتایج را تایید کردند دنبال دستور بعدی باشیم. این موالاتِ با ولیّ، دائماََ باید برقرار باشد. 🔹️معنا و مفهوم «ولیّ»: سرپرست، نایب، مدیریت تحت امر، برنامه ریز، قائم‌مقام، ولایت اولیای خدا و... . اول باید ولیّ را شناخت. هر مرجعی ولیّ نیست. چند نفر هم نیستند، یکی است. موالات اولیائکم نیست، بلکه موالات ولیکم است. لحظه به لحظه باید گوش به فرمان ولیّ بود که ببینیم چکار باید کرد. گاهی باید سمعاََ و طاعتاََ گفت، گاهی باید ترویج کنیم و فریاد بزنیم و تبلیغ کنیم. 🔹️یکی دیگر از راه‌های برائت از دشمنان گریه است. گریه شیعه در مصیبت اباعبدالله(ع) و یارانش، اعلام موضع و برائت از اقدامات ظالمانه دشمنان اسلام و اهل بیت(ع) است. گریه اعلام مظلومیت آل محمد(ص) به جهانیان است تا بدین‌وسیله تأثر قلبی و فطری و احساسی و عاطفی و معرفتی همه بشریت در اعصار و قرون تا قیامت را به دنبال داشته باشد تا ضمن اثبات حقانیت راه و جایگاه امام حسین(ع)، با دشمنان فرهنگ حسینی نیز مبارزه شده باشد. 🔹️زیارت اربعین نیز امتداد همین مکتب و فرهنگ و فراخوان آمادگی برای ترویج اندیشه حسینی و اعلام موضع برای آماده بودن و زمینه‌سازی ظهور و انتقام از دشمنان اهل بیت(ع) است. اعلام بیزاری از یزیدیان زمان و شمرها و عمرسعدهای زمانه است. اعلام این حقیقت و واقعیت است که: «ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند». 🔹️اربعین، امکان و بهانه و فضا و هدف و زمانی انتخاب شده و حساب شده برای توسل و تقرب و موالات ولیّ و اظهار برائت است. 🔹️زیارت عاشورا و راهپیمایی اربعین بدون موالات ولیّ و برائت، معیوب، بی خاصیت، انحرافی و جعلی است. موالات ولیّ در هر زمان و مقطع و مکان باید باشد و فقط شعار زبانی نیست. بایستی عملاََ حمایت و دفاع و با جان و مال، قدم و قلم و زبان از ولیّ و راه پیروان او در جبهه حق، پشتیبانی و یا از دشمنان و پیروان و دوستان دشمنان، برائت و بیزاری جوییم. 🔹️قبولی زیارت‌ها بستگی به موالات ولیّ دارد. زیارت بامعرفت و بصیرت یعنی همین. زیرا با داشتن موالات با ولیّ، هم خود ولیّ را شناختیم (معرفتکم) و هم دشمن او را شناخته و برائت می‌جویم (و باالبرائه من اعدائکم) و هم دوستان او را (معرفه اولیائکم) شناخته‌ایم... ادامه دارد... ➡️ @OstadZahedi

👈 2⃣بخش دوم از اهم مطالب جلسه ۲۵۱ دوره‌ی نظام‌شناسی (با تدریس استاد زاهدی، ۲۸ شهریور ۹۸) 💠برخی از عناوین مطرح شده: 🔹️هنگامی لبیک ما به ندای هل من ناصر امام حسین(ع) صادقانه تلقی و مورد قبول واقع می‌شود که حداقل دو شرط داشته باشد: ۱- ما اهل برائت از دشمنان امام حسین(ع) تا روز قیامت باشیم و لازمه این برائت، شناخت دشمنان امام حسین(ع) در هر زمان است. ۲- اهل موالات ولیکم باشیم. 🔹️این دو موضوع فقط فردی و قلبی و شخصی و پنهانی نیست، بلکه آشکار و عمومی و اجتماعی است و از طریق تریبون‌ها، راهپیمایی‌ها، هیات و روضه‌ها، مساجد و محافل مذهبی، عزاداری‌ها، رسانه‌ها، مطبوعات و کتاب، هنر و فیلم و... در ایام الله، محرم و صفر و اعیاد مذهبی و... قابل ترویج و اقدام و اعلان است. 🔹️اگر کسی با ولیّ موالات نداشته باشد روزی ۲۰۰هزار بار هم زیارت عاشورا بخواند فایده ندارد! 🔹️بحث "موالات ولیکم" یا "برائت" یا "تقرب" فقط با تکرار زبانی حاصل نمی‌شود و نشانه و شاخصه دارد. نیاز به حرکت و عمل و موضع‌گیری و تلاش و تدبر دارد. زیرا هر کدام یک سبک زندگی مرتبط با هم است. 🔹️موالات ولیّ، نقشه راه برای فاصله گرفتن از دشمنان است. 🔹️گستردگی برائت تا مرحله‌ی «بالبرائه من اعدائکم والناصبین لکم الحرب» امتداد دارد. با گفتن و تکرار این فراز، حمله ناصبین دفع نمی‌شود و باید مثل مدافعین حرم، صادقانه به میدان نبرد و دفاع از راه و مرام و اندیشه و مضاجع شریف آل الله قدم گذاشت. 🔹️این دفاع و حرب گاهی نظامی، گاهی امنیتی، گاهی فرهنگی و جنگ نرمی، گاهی اقتصادی و... می‌باشد. 🔹️زیارت عاشورا آموزش می‌دهد که شیعه حسین(ع) باید در هر میدانی که لازم باشد آماده جنگ با مهاجمین و اشغالگران و حرامیان و داعشیان مرزهای فیزیکی و معنوی و ایمانی اسلام و اهل‌بیت(ع) باشد. 🔹️ما که دستمان به اهل بیت(ع) وامام زمان(عج) نمی‌رسد، اما دست ما به ولیّ آنها یعنی پرچم ولی فقیه می‌رسد و زیر این پرچم بایستی از دشمنان برائت بجوییم تا در دنیا و آخرت، خود و جامعه را نجات دهیم. 🔹️مثلاََ یک کار خوب دولت فعلی به شرط اینکه عمل کنند این بود که در شراکت با روسیه و ترکیه، برای حذف دلار در معاملات تجاری بانکی اقتصادی، در حال اقدام هستند که مصداقی از اعلام برائت است. 🔹️جمع بندی بحث: اول باید در برابر اباعبدالله(ع) تسلیم باشیم: السلام... بعد آرزو کنیم کاش ما هم روز عاشورا بودیم و کمک می‌کردیم: یا لیتنی کنت معک... 🔹️اگر سلام و ارتباط حقیقی باشد، نشانه‌های "انی سلم" و "سلام" در وجود ما ظاهر می‌شود. سپس برای درجا نزدن و عقب نماندن از قافله نصرت اهل بیت(ع)، بایستی به وسیله برائت از دشمنانشان و نجات خودمان، به اهل‌بیت(ع) متقرب شویم. 🔹️با رفتار و موضع‌گیری به موقع و امر به معروف و نهی از منکر، باید خط خود را از سبک زندگی دشمنان جدا کنیم. در هنر، اقتصاد، فرهنگ، سیاست، خانواده، کسب و کار، عروسی، عزا، لباس و پوشش، حجاب و عفت و... . وقتی در این مسیر باشیم به مقام تقرب می‌رسیم و باید برای این توفیقات مدام تقرب جست. 🔹️در این تقرب، "موالات ولیکم" نیز برجسته است و شرط اصلی تقرب و قدمِ صدق است. 🔹️حالا که اهل بیت(ع) در دسترس ما نیستند، طبق دستور خودشان در دوران غیبت و انتظار، به ولیّ آنها تقرب می‌جوییم و طبق دستور ولیّ حق، یعنی ولی فقیه زمان عمل می‌کنیم و تحت ولایت و موالات با او، با ناصبینِ مقابل او یعنی آمریکا، اروپا، وهابیت و داعش نیز وارد حرب می‌شویم و از دوستی و مراوده و هرگونه مذاکره با آنها پرهیز و بر اساس سوره کافرون و اصل «اشداعلی الکفار رحما بینکم» از دشمنان و دوستان و اتباع و اشیاع آنها اگر چه نمازخوان‌های عمر سعد صفت باشند، بر اساس میزان حال فعلی افراد است، نیز برائت می‌جوییم. 🔹️از نشانه‌های دیگر برائت، نترسیدن از توپ و تشر دشمن، ملاک ندانستنِ نظر آنها در امور داخلی کشور و حتی در مقالات علمی خودمان و جلوگیری از نفوذ فرهنگ‌ و نظامات دشمن و معرفی نظامات اسلام است. 🔹️همچنین با خودی‌ها و آحاد ملت حسینی، هم‌نوایی می‌کنیم و طبق دستور ولیّ، به نقاط قوت و استعدادها و ظرفیت‌های درونی ملت و جوانان و وعده‌های الهی تکیه و اعتمادمی کنیم. ➡️ @OstadZahedi

📝آیت‌الله سیدعلی‌آقا قاضی(ره): روضه‌ی هفتگی ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشایش امور است... 🏴 مراسم روضه هفتگی و قرائت زیارت عاشورا و توسل به حضرت زین‌العابدین علیه‌السلام در موسسه قرآن و عترت صابره(س) 🔹️با سخنرانی استاد زاهدی 🔹️و مداحی برادر عبدالحسین کریما 👈جمعه‌ ۵ مهر ۹۸ 👈از ساعت ۹ صبح @OstadZahedi 💠

🔰جلسه ۲۵۲ دوره آموزشی نظام‌شناسی با تدریس استاد زاهدی در دفتر مرکزی موسسه صابره(س) برگزار شد. (۴ مهر ۹۸) موضوع: 👈ذکر کرامات و معجرات حضرت امام زین‌العابدین علیه‌السلام و شرح مبارزات و امامت ۳۳ ساله‌ی ایشان. 👈تلاش بنی امیه و بنی عباس برای جداکردن مدیریت از شریعت. 👈انتظار فرج یعنی تمهید مقدمات قیام حضرت مهدی (عج). 👈انقلاب اسلامی، تمهید مقدمات قیام است. 🎙صوت کامل سخنرانی استاد زاهدی در جلسات ۲۵۱ و ۲۵۲:👇 http://sabereh.com/goftar/sotkamel/nezam/s1194 ➡️ @OstadZahedi