🔰#دجال_آخر_الزمان ✍ دگر بار رخ ماه شعبان کامل شد و نوید آمدن مولودی را داد که موعود امم است و منجی آفرینش، همو که جان جانان است و محور کائنات، همو که همه خوبان در انتظار آمدنش بوده اند و ستمکاران از شنیدن نامش به وحشت می افتادند. ◀️همانقدر که اعتقاد به آمدن او جهانی است اعتقاد به وجود دشمنان او نیز جهانی است چرا که همه ادیان آسمانی معتقد به آمدن دجال هستند و او را نماد دشمنی با خدا و عداوت با منجی می دانند. ◀️مسیحیان نام او را "آنتی کریست" Antichrist به معنای ضد مسیح گذاشته اند و یهودیان او را بر "آنتیکیوس" تطبیق داده اند و زرتشتیان نیز او را "دیو آشموغ" و در خدمت اهریمن می دانند که با اهورا مزدا خدای خوبی ها و سوشیانس که منجی آخر الزمان است دشمنی می کند و می جنگد. ◀️ در اسلام نیز دجال کسی است که در آخر الزمان خروج می کند، خود را در خدمت ابلیس و دستگاه پیچیده او قرار می دهد، بیشتر مردم پیرو او می شوند و دچار بدبختی می گردند و جز کسانی که اهل ایمان هستند دیگران جذب جلوه های دنیایی او می شوند. ◀️ از مجموعه روایات اسلامی اینگونه بر می آید که دجال آخر الزمان بسان گوساله سامری وسیله ای برای امتحان امت اسلام است که به سبب آن گروهی گمراه می شوند و مسیر سعادت خود را گم می کنند و گروهی دیگر نیز ایمان خود را نگاه می دارند و از مسیر معنویت و حقیقت خارج نمی شوند و همانطور که موسی با بازگشت از کوه طور گوساله سامری را شکست و خود سامری را نیز تنبیه کرد، در آخر الزمان نیز وقتی که امام مهدی علیه السلام ظهور کند حضرت عیسی مسیح علیه السلام از آسمان فرود می آید و با ایشان بیعت می کند و در رکاب آن حضرت با دشمنان می جنگد و سرانجام دجال را در "جبل دخان"می کشد و از بین می برد. ◀️این ایام که ویروس کرونا دامن مردم جهان را گرفته و به تبع آن کشور ما نیز درگیر آسیب های این ویروس شده دشمنان دین خدا بیکار ننشسته اند و با پخش شایعات و القاء شبهات به دنبال دشمنی خود با خدا، اولیاء خدا و عالمان دین خدا هستند تا بتوانند گروه دیگری از مردم را به مسیر بی دینی و بی اعتقادی بکشانند و البته این مؤمنان جامعه هستند که روز به روز با بصیرت، ایمان و استقامت، خود را آماده فتنه های پیشا ظهور می کنند و قطعا تجربه های دوران پسا کرونا را توشه ای برای حرکت به سمت ظهور به کار می گیرند. 📣شاید دجال زمان ما اردوگاه رنگارنگ نظام سلطه با فلسفه ها و جهان بینی های مادی باشد که جامعه بشریت را قربانی شهوات و نفسانیات کرده است و ارمغانی جز انحطاط جامعه بشری نداشته است. ✅عن الباقر علیه السلام: «الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء و هذا في أيدي الناس، سيأتي على الناس زمان لا يعرفون اللّه ما هو و التوحيد حتّى خروج الدجال‏ و ينزل عيسى بن مريم و يقتله».‏ امام باقر علیه السلام فرمود: «اسلام در غربت آغاز شد و به غربت اولیه بازخواهد گشت در حالیکه قرآن نزد آنهاست. بر مردم زمانی خواهد آمد که خدا را نمی شناسند تا اینکه دجال خروج کند و حضرت عیسی از آسمان فرود آید و دجال را بکشد. (تفسير فرات الكوفي، ص:۶۵۷) 📝 محمد استوار میمندی http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

🔰مساجد و کرونا ✍ چند هفته ای است که به دلیل شیوع ویروس کرونا و جهت پیشگیری از سرایت این ویروس و با توصیه ستاد ملی مبارزه با کرونا مراکز اجتماع مردمی مثل پاساژها، بازارها، سینماها و مراکز مذهبی مثل حرم ها، نماز جمعه ها و نماز جماعت ها تعطیل شدند که البته همراهی علما و متدینین جامعه در این راستا مثال زدنی بود اگر چه زخم زبان و طعنه و خوشحالی عده ای از بی دینان، از تعطیلی مراکز دینی را نیز باید در تاریخ ثبت نمود. ◀️لکن از همان ابتدا برخی از دلسوزان کشور نسبت به تعطیلی طولانی مدت بخش های مختلف اقتصادی و مذهبی هشدار داده بودند چرا که تعطیلی اصناف و بازار، اقتصاد ملی را فلج می کند و تعطیلی مراکز فرهنگی و مذهبی آسیب های معنوی به جامعه وارد می کند اگر چه آسیب بخش اول یعنی اقتصاد تا حد زیادی ملموس است اما آسیب های معنوی و فرهنگی برای غالب افراد جامعه چندان قابل لمس نیست. ◀️و اما امروز پس از گذشت بیش از یک ماه از تعطیلی اصناف مختلف، دولت محترم به درستی تصمیم به راه اندازی بخش های تجاری واقتصادی کشور البته با رعایت پروتکل های بهداشتی گرفته است اما در این میان مراقد مطهر و مساجد همچنان مغفول مانده اند. ◀️این روزها و در آستانه ماه مبارک رمضان ضرورت بازگشایی مراقد مطهر و مساجد بر کارشناسان دینی ومذهبی قابل انکار نیست مخصوصا که توصیه مقام معظم رهبری بر لزوم مواسات و همدلی در جهت یاری رساندن به آسیب دیدگان معیشتی کرونا با فعالیت مساجد، بیش از پیش قابل برنامه ریزی و پیگیری است. ◀️نکته قابل توجه این است که با توجه به شرایطی که به دلیل شیوع کرونا وجود دارد -حتی بر فرض باز بودن مراقد و مساجد- تعداد قابل توجهی از مردم در این اماکن حضور پیدا نخواهند کرد، اما با بازگشایی این اماکن مقدس امکان حضور خواص از مؤمنین که با چنین مکان هایی انس دارند و دعا و توسلات آنها در آن مکان ها سبب جلب رحمت پروردگار برای کل جامعه می شود فراهم می گردد. 📣پیشنهاد نگارنده این است که تا دیر نشده کمیته ای ترکیبی متشکل از نمایندگان وزارت بهداشت و نمایندگان حوزه های علمیه و سازمان های ذی ربط شکل بگیرد و پروتکلی جامع جهت بازگشایی مساجد و مراقد مطهر به همراه رعایت اصول بهداشتی تدوین گردد و به نهادهای ذی ربط ابلاغ شود تا در آخرین جمعه شعبان المعظم شاهد بازگشایی همه مساجد کشور و نیز مراقد مطهر مشهد، قم، شیراز و دیگر شهرها باشیم. ✅در کتاب مسائل علی بن جعفر، امام موسی بن جعفر علیه السلام خطاب به کسی که در مورد فرار از بیماری فراگیر سوال می کند مسجد را به عنوان ملجأ و مرجع در همه مشکلات و سختی ها معرفی می کنند و فرار از مسجد را نمی پسندند؛ «وَ سَأَلْتُهُ‏ عَنِ‏ الْوَبَاءِ يَقَعُ فِي الْأَرْضِ هَلْ يَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَهْرُبَ مِنْهُ قَالَ يَهْرُبُ مِنْهُ مَا لَمْ يَقَعْ فِي مَسْجِدِهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَإِذَا وَقَعَ فِي أَهْلِ مَسْجِدِهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَلَا يَصْلُحُ لَهُ الْهَرَبُ مِنْهُ». ترجمه: علی بن جعفر می گوید: از امام موسی بن جعفر علیه السلام در مورد وباء سوال کردم که آیا می توان از آن فرار کرد؟ حضرت فرمود: مادامیکه در مسجدی که در آن نماز می خواند نباشد فرار از این بیماری اشکالی ندارد اما اگر در میان اهل مسجدی که در آن نماز می خواند باشد شایسته نیست که از وباء فرار کند.(مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها، ص۱۱۷) ♻️به امید بازگشایی هر چه سریعتر مساجد به همراه رعایت اصول بهداشتی جهت مقابله منسجم تر و فراگیرتر با کرونا. 📝محمد استوار میمندی http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

◀️جایگاه هنرمندان انقلابی در تعالی ارزش های توحیدی و اخلاقی ◀️ استفاده دشمنان بشریت در استفاده از هنر جهت انحطاط اخلاقی جامعه بشری ◀️ نقش برجسته شهید آوینی در تولید هنر فاخر انقلابی http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

🌐شرح فرازهایی ازمناجات شعبانیه۳ ◀ الهی قد سترت عیوبا فی الدنیا .... وصف ستار العیوبی خدا نعمتی بزرگ برای بندگان ◀ انا احوج الی سترها علی منک فی الاخری.... نیاز به پوشانده شدن گناهان در آخرت بیش از دنیاست. ◀ اگر خدا ستار العیوب نبود مردم مرده های همدیگر را نیز دفن نمی کردند. @ostovarmeymandi

🔰#معصومیه تراز انقلاب ✍چند روزی است پذیرش حوزه های علمیه آغاز شده است و بار دیگر اردوگاه علمی فرهنگی اهل بیت عصمت و طهارت با جذب سربازانی از جنس عشق و اراده، به دنبال تقویت خود در مسیر سربازی امام عصر علیه السلام است و تلاش دشمنان در دور کردن جوانان از معنویت نیز نمی تواند آرمان خواهی برخاسته از معنویت دینی را که حوزه های علمیه منادیان اصلی آن هستند تحت تاثیر قرار دهد. در این میان مدرسه علمیه معصومیه قم به خصوص در یک دهه اخیر با حضور طلابی که همگی فارغ التحصیلان دانشگاه های مختلف کشور هستند و غالبا با انگیزه نهضت نرم افزاری، تحول در علوم انسانی، نظام سازی و در نهایت تمدن سازی وارد حوزه شده اند و نیز با مدیریت مدیرانی فاضل، انقلابی، هوشمند و باتدبیر و اساتید اهل دانشی در تراز انقلاب اسلامی، مدرسه معصومیه را به عنوان نماد تلاش علمی، عقلانیت انقلابی و دوراندیشی تحول گرایانه قرار داده اند که فارغ التحصیلان آن می توانند به عنوان کنش گران اجتماعی، فرهنگی و سیاسی در آینده نه چندان دور نقش موثری را در پیشبرد مکتب اهل بیت علیهم السلام با آرمان های انقلابی در کشور و بلکه جهان ایفا کنند. چند روز اخیر یکی از ژورنالیست های رسانه ای، نام مدرسه معصومیه را بار دیگر بر سر زبان ها انداخت تا مأموریت دیگری در راستای پروژه انقلابی زدایی از حوزه انجام شود، همانطور که در دو سه سال اخیر نیز با دو قطبی سازی های حوزه قم و حوزه نجف، حوزه انقلابی و حوزه مستقل، حوزه سیاسی و حوزه غیرسیاسی و حتی اختلاف انداختن بین بزرگان حوزه و دمیدن در آتش برخی از اختلاف مبانی و یا اختلاف سلیقه هایی که لازمه آزاداندیشی و استقلال رأی حوزویان بوده است فتنه های بی سرانجامی را در حوزه مبارکه قم راه بیندازد. آنچه که در این میان ماجرا را مشکوک تر می کند این است که شخصی که از جنس حوزویان نیست و سابقه همراهی با جریان فتنه را در کارنامه دارد با بارانداز فعالیت های حرفه ای خود در قم، خود را دلسوز حوزویان معرفی می کند و با ارتباط خاص با بعضی از افراد و جریان های درون حوزه و نیز اطلاع از اخبار خاص و محرمانه منطقه ای و داخلی و با همان ادبیات ژورنالیستی همچنان در این شهر به دنبال اختلاف افکنی بین حوزویان است و اتفاقا با خوانش خاص سیاسی خود که برخاسته از نگرش غیرانقلابی است همه تشکل ها و افراد موثر انقلابی حوزه را رمی به برچسب های مختلف می کند. اگر چه رعایت تقوا، انصاف، دوراندیشی، عقلانیت، دقت در موضع گیری، اخلاق مداری و مهرورزی برای هر طلبه انقلابی اصلی ضروری است و همگان باید به آن پایبند باشند و از این طریق به دنبال جذب حداکثری در مسیر حرکت به سمت آرمان های انقلاب باشند اما دخالت فتنه گون عده ای در امور حوزه مقدسه قم نیز امری نیست که برای مومنان جامعه قابل تحمل باشد و سعه صدر استراتژیک مسئولان حوزه و مومنان جامعه نیز نباید سبب سوء استفاده شود. مدیران، اساتید و طلاب مدرسه علمیه معصومیه قم در کنار دیگر مدارس علمیه کشور آماده اند تا رسالت بزرگ خود را بر اساس گام دوم انقلاب و رهنمودهای مقام معظم رهبری«دام ظله العالی» و توصیه های مراجع معظم تقلید«دام ظلهم» به سوی جامعه پردازی و تمدن سازی نوین اسلامی انجام دهند. @ostovarmeymandi http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

🌐شرح فرازهایی ازمناجات شعبانیه۴ ◀ الهی هب لی کمال الانقطاع الیک .... یکی از شاه بیت های مناجات شعبانیه این فراز است. ◀ یکی از مراتب ایمان، رسیدن به مرحله انقطاع از دنیا و توجه به خداوند است. ◀ و انر ابصار قلوبنا بضیا نظرها الیک ... تا دل نورانی نشود خدا را نمی بیند. ◀️ گناه حجاب ظلمانی است و کار خوبی که سبب غرور شود حجاب نورانی است. @ostovarmeymandi

🔰برخی از حکمت های روزه (۱) ✍بار دیگر ماه مبارک رمضان فرارسید و نوید موسم دیگری از بهار عبادت را داد و مومنان را سر خوش از نسیم رحمت کوی دوست نمود. ♻️اگر چه اعمالی که در ماه رمضان توصیه شده بسیار است اما بیشتر آن اعمال مثل تلاوت قرآن، دعا، مناجات، تسبیح و استغفار مستحب است و تنها عمل واجب این ماه روزه گرفتن است. ♻️خداوند متعال همه عبادات و تکالیفی را که بر بندگان خویش فرض نموده بر اساس مصالحی که خود به آن آگاه است واجب کرده است چرا که او حکیم است و حکمت او ایجاب می کند که بی غرض کاری را واجب یا حرام نکند، در این میان روزه نیز مانند دیگر تکالیف پروردگار دارای مصالحی است که افرادی که مقید به آن هستند از آن مصالح بهره می برند. 📣آنچه که در این میان قابل تذکر است این است که برخی گمان می کنند که مصلحت تکالیف الهی و عباداتی که بر ما واجب شده است فقط بر اساس آثار طبی و بهداشتی است از این رو این عبادات و تکالیف شرعی را فقط مطابق با موازین مادی تفسیر می کنند و نهایتا ثوابی اخروی را بر آن مترتب می کنند اما از ابعاد معنوی، روحی و تربیتی آن ها غافلند. ◀️روزه فریضه ای چند بعدی است که هم فوائد بهداشتی بدن انسان را تأمین می کند و هم روح و معنویت او را نیرومند می سازد، هم به جنبه های فردی او توجه می کند و هم آثار اجتماعی قابل توجهی دارد. 1⃣و اما در حوزه سلامت جسم؛ به گفته همه پزشکان و دانشمندانِ علم الابدان روزه سامانه دفاعی بدن را تقویت می کند و با ایجاد تعادل در بخش های مختلف، در سلامتی جسم انسان نقش موثری دارد همانطور که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: «صوموا تصحّوا» یعنی روزه بگیرید تا تندرست باشید و همچنین روزه را زکات بدن نامیدند و فرمودند: «لکل شیئ زکاة و زکاة الابدان الصیام» چون همانطور که زکات با اینکه ظاهرش کم شدن اموال است اما سبب پاک شدن اموال و در نهایت برکت آن می شود روزه نیز اگر چه ظاهرش لاغر شدن و ضعف بدنی است اما سبب پاک شدن بدن از امراض و در نهایت موجب سلامتی بدن می گردد. 2⃣و اما روزه در بعد معنوی نیز نقش چشمگیری دارد و انسان را در مسیر بندگی خدا به تکامل می رساند چرا که شخص روزه دار با قصد رسیدن به مقام قرب پروردگار سختی گرسنگی و تشنگی روزه داری را تحمل می کند و در این راه به یاد تشنگی و گرسنگی صحرای محشر نیز می افتد و خدای خویش را بیش از پیش یاد می کند همانطور که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:«و اذكروا بجوعكم و عطشكم جوع يوم القيامة و عطشه». اینجاست که کمال طلبی انسان او را به سوی خویشتن خویش بازمی گرداند و به دنبال آن سعی می کند نواقص وجودی خود را برطرف نماید. ✅ادامه دارد... http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

🔰برخی از حکمت های روزه(۲) 3⃣و اما روزه در عرصه تقویت اراده نیز نقش بسیار مهمی دارد چون شخصی که یک ماه به خاطر رسیدن به اهداف عالی و در ساعات معین، خود را از امور پاک و حلال محروم می کند و در مقابل نفسانیت خویش می ایستد بعد از پایان ماه رمضان راحتتر از دیگران می تواند در مسیر رسیدن به اهداف بلند خویش محدودیت ها را به جان بخرد همچنین راحت تر از دیگران می تواند از ارتکاب کارهای حرام و ناشایست اجتناب کند، همانطور که امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه ۴۵ سوره مبارکه بقره؛ «واستعینوا بالصبر و الصلاة» مصداق صبر را صیام می دانند و می فرمایند هر وقت سختی و مصیبتی برای کسی فرود آمد روزه بگیرید تا برای تحمل آن مصیبت، بوسیله روزه از خدا یاری بجویید. 4⃣ابعاد اجتماعی روزه نیز امری نیست که از نظرها مخفی بماند چرا که فضای آرمانی بوجود آمده در ماه رمضان از یک سو و تجربه گرسنگی در این ماه که برای مومنان جامعه پیش می آید از سوی دیگر سبب می شوند که مؤمنان، بیشتر به یاد فقرا و نیازمندان بیفتند و همت بیشتری در جهت کمک به نیازمندان مصروف دارند که راه اندازی پویش های مختلف با عناوین مواسات و همدلی و یا کمک های مؤمنانه و یا کمک به همنوعان از این قبیل آثار است که نتیجه همه آنها ایجاد همدلی، وحدت و صمیمتِ بیشتر بین اقشار مختلف جامعه است همان روحیه ای که امروز جامعه غربی با نهادینه کردن"فردگرایی" به دنبال از بین بردن آن است. 5⃣روزه داری آثار دیگری نیز برای جامعه روزه دار دارد مثل آثار سیاسی که در پرتو آن یک جامعه می تواند تبدیل به جامعه ای پیشرو، بانشاط و مقاوم شود چون مردمی که اهل روزه داری هستند از یک سو با محدودیت های شرعی که بر خود تحمیل کرده اند به این روحیه دست یافته اند که در راه اهداف بلند و آرمان های مقدس که غایت آنها جلب خوشنودی پروردگار است می توان مقاومت کرد و آفت تن آسایی و راحت طلبی را که در بسیاری از موارد مانع رسیدن به آن اهداف است تبدیل به روحیه ایستادگی، مقاومت و خستگی ناپذیری نمود و قطعا برای ملتی که رسیدن به قله های بلند سرافرازی، استقلال و عزت را نشانه گرفته داشتن چنین روحیه ای یک ضرورت است تا در اینصورت تحریم و فشار و محاصره او را به زانو درنیاورد. ✅ادامه دارد... http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

🔰برخی از حکمت های روزه(۳) 6⃣طبق آموزه های دینی، هدف پروردگار از خلقت انسان این است که او را عبادت کنند و به مقام عبودیت برسند؛«وما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون»(۵۶ ذاریات)، البته این هدف خداوند نه به این دلیل است که او به عبادت ما نیاز دارد، بلکه به این دلیل است که انسان برای رسیدن به کمال ظرفیت های بشری به عبادت ذات مقدس او نیاز دارد و یکی از عبادت های واجب پروردگار روزه ماه رمضان است که در کمال بخشی به انسان نقش مهمی دارد. روزه ماه رمضان انسان را در مسیر بندگی خدا قرار می دهد و او را برای این هدف تربیت می کند و همین، عبودیت نسبت به آفریدگار است که انسان را به اوج آرامش نزدیک می کند که آرامش و لذت لحظه افطار رائحه ای از نسیم بندگی اوست. ◀️بنابراین بی جهت نیست که رسول خدا صلی الله علیه و آله روزه داری را مایه روسیاهی شیطان برشمردند و فرمودند: «الصوم یسودّ وجهه» و یا امام صادق علیه السلام روزه را دروازه خیر و سپر از آتش دوزخ دانستند و فرمودند: «الا اخبرک بابواب الخیر؟ ان الصوم جُنّة» و آنقدر ثواب بر روزه روزه دار داده شده که خواب روزه دار عبادت و نفس زدن او نیز تسبیح است چرا که فوائد روزه گرفتن آنقدر زیاد است که شیطان را از دستیابی به انسان و گمراه کردن او به اندازه فاصله مشرق و مغرب دور می کند و خیرات زیادی برای شخص روزه دار و جامعه ای که روزه داران آن زیاد هستند نازل می کند. ✅و از این روست که ماه رمضان ماه میهمانی خدا نامیده شده و بالاترین جلوه های بندگی خدا را می توان در آن مشاهده نمود و نیز می توان ماه رمضان و همه بهره های آن را یک نعمت استثنایی از ناحیه خدا دانست پس خوشا به حال کسانی که بر سر سفره ضیافت پروردگار خود می نشینند و بهترین توشه ها را در مسیر پر پیچ و خم این دنیا از این خوان پرنعمت برای خود بر می چینند. 📒منبع: ۱-کتاب الصیام فروع کافی از صفحه۶۲ تا ۶۵ ۲-علل الشرائع، ج۲، ۳۷۸ محمد استوار میمندی ۹۹/۲/۶ http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

♻️حکم روزه در ایام کرونا ◀️روزه برای عموم کسانی که بیماری زمینه ای ندارند و یا در معرض ارتباط با بیماران کرونایی نیستند هیچ ضرری ندارد لذا از آنها ساقط نمی شود. http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

احکام روزه در ایام کرونا👆👆👆

بیان برخی از احکام پزشکی روزه👆

⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ 🔰خدیجه؛ الگوی سبک زندگی در شرایط تحریم ✍ روز دهم ماه مبارک رمضان سالروز رحلت بانویی است که تاریخ بشریت در ایثار، عظمت، ایمان و مهربانی کمتر مثل او را دیده است، همو که در دوران تنهایی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله یاور و انیس تنهایی های او بود همو که اول کسی بود که پس از بعثت پیامبر به او گروید و در یاری دین خدا ذره ای تردید به خود راه نداد و جبرئیل امین به او سلام رساند، همو که مادر بزرگترین بانوی تاریخ بشریت است و یازده جانشین معصوم پیامبر، خود را مفتخر به فرزندی او می دانستند، کسی که حتی حق مادری بر گردن فخر همه کائنات یعنی امیر مومنان علیه السلام نیز دارد، اما فقط این انتسابات سبب بزرگی مقام حضرت خدیجه سلام الله علیها نشد بلکه آنچه که سبب شد نام خدیجه در سپهر شرافت و آزادگی تاریخ بشریت چون خورشیدی تابان بدرخشد نقش برجسته آن بانو در یاری ولیّ خدا آن هم در اوج نامهربانی ها و تنهایی های ولیّ خدا بود و البته آنچه که سبب شد خدیجه در طوفان مشکلات مختلف نلرزد ایمان بالای او به خدا و اعتماد او به رسول خدا بود. ◀️آری؛ خدیجه به راستی در طول ۲۵ سال زندگی، به رسول خدا عشق ورزید و به حقیقت مسیر او یقین داشت و همین سبب شد که تا پای جان از نبوت او و رسالت خطیرش حمایت کند. ◀️در روزگاری که پیامبر و یاران او در مکه تحت فشار قرار داشتند و مخصوصا در سه سالی که مسلمانان در شعب ابی طالب تحت سنگین ترین تحریم ظالمانه مشرکین قرار گرفته بودند این خدیجه بود که با بذل ثروت خویش در راه دین نوپای اسلام به یاری پیامبر خدا شتافت و مصائب جانکاه این تحریم را کم کرد. ✅آنچه که این بانوی بزرگوار را برای همه مسلمانان الگو می کند این است که در شرایط سختی و تنهایی های ولیّ خدا خدیجه نه تنها به دلیل حفظ ثروت و موقعیت اجتماعی خود پیامبر را تنها نگذاشت بلکه همه آنها را بذل راه پیامبر و مسیر نورانی او نمود. 📣توطئه، دشمنی و فشار دشمنان دین خدا در طول تاریخ همیشه متوجه پیروان ادیان توحیدی بوده است و امروز نیز اردوگاه ایمان با همان دشمنی های تاریخی اهل کفر و نفاق مواجه است و اما در این میان مؤمنانی از این امتحانات سربلند خارج می شوند که بسان حضرت خدیجه سلام الله علیها سبک زندگی خود را در یاری دین خدا و اولیاء حق ترسیم کنند و در این مسیر مقاومت و استقامت را سرلوحه زندگی خود قرار دهند نه اینکه از آشفته بازار تحریم و فشار داخلی و خارجی برای کیسه دوختن برای خود و ضربه زدن به مصالح جامعه اسلامی سوء استفاده کنند. ▪️السلام علیک یا زوجة ولیّ الله ▪️السلام علیک یا زوجة خاتم النبیین ▪️السلام علیک یا ام فاطمة الزهرا ▪️السلام علیک یا ام الائمة الطاهرین 📝محمد استوار میمندی http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

🔰نقدی بر شیوه نامه بهداشتی مساجد ✍ با شیوع ویروس #کرونا در ایران و ناشناخته بودن ابعاد مختلف این ویروس، طرح فاصله گذاری اجتماعی به تصویب #ستاد_ملی_مبارزه_با_کرونا رسید و به دنبال آن زیارتگاه ها و مساجد نیز تعطیل شدند. ◀️حمایت همه جانبه مقام معظم رهبری و مراجع معظم تقلید«دام ظلهم» از این ستاد سبب شد که بخش قابل توجهی از مردم که همان متدینین جامعه بودند نه تنها با ستاد مذکور همراهی کردند بلکه در قالب گروه های جهادی به یاری کادر درمانی و مسئولان بهداشتی کشور شتافتند. ◀️پس از گذشت یک ماه از تعطیلی بخش های مختلف، دولت محترم به این نتیجه رسید که تعطیلی کسب و کارِ اصناف، ضربات سنگینی به اقتصاد ملی و معیشت مردم خواهد زد به همین دلیل با تأکید بر تدوین و ارائه شیوه نامه بهداشتی، بازارها، پاساژها، بعضی از وسایل نقلیه عمومی و حتی بوستان ها بازگشایی شد اما در این میان مراقد مطهر، مساجد و اماکن مذهبی که به گفته کارشناسان وزارت بهداشت درصد کمتری از احتمال ابتلاء به بیماری را به خود اختصاص می دادند و آثار متعدد معنوی برای جامعه داشتند همچنان تعطیل بود تا اینکه با آغاز ماه مبارک رمضان، فشار افکار عمومی و پیگیری های مردمی، رئیس جمهور محترم را به این نتیجه رساند تا دستور بازگشایی مساجد مناطق سفید را بر اساس شیوه نامه بهداشتی بدهد. ♻️اعلام شیوه نامه بهداشتی مساجد در روز دهم ماه مبارک رمضان بارقه امیدی را در میان مؤمنان جامعه بوجود آورد تا با باقیمانده ماه مبارک رمضان خسارت های تعطیلی اجتماعات مذهبی تا حدودی جبران شود اما برخی از بندهای این شیوه نامه نیز چیزی نبود که خواسته مردم عزیزمان را تأمین کند که به اختصار به آنها اشاره می شود: 1⃣اختصاص بازگشایی مساجد به مناطق سفید ایجاب می کرد که برخی حساسیت ها در این مناطق کمتر شود، از این رو به نظر می رسد ممنوعیت هر گونه پذیرایی حتی پذیرایی بسته بندی شده و یا به صورت ظروف یک بار مصرف لازم است مورد تجدید نظر قرار بگیرد. 2⃣ وجه تعیین زمان «نیم ساعت» برای حضور در مساجد مشخص نیست، چرا که از یک سو باز بودن چندین ساعتی بازارها، پاساژها، بانک ها، مراکز تعویض پلاک و... با آن ازدحام با باز بودن نیم ساعتی مساجد با اجتماعاتی به مراتب کمتر، چندان عادلانه و منطقی نیست و از سوی دیگر وقتی مسئولیت مراقبت بهداشتی از نمازگزاران بر عهده مسئول هیات امنای مساجد گذاشته شده به نظر می رسد بهتر این بود که تعیین مدت زمان حضور در مسجد بر عهده آنها گذاشته می شد مخصوصا که مساجد مناطق مختلف اقتضائات مختلفی دارند و از سوی سوم چنین تعیین تکلیفی ممکن است توهین به اهالی مساجد تلقی شود. 3⃣ با وجودیکه در بسیاری از مناطق شهری و روستایی حتی یک مورد ابتلاء به کرونا نیز گزارش نشده است و نیز اهتمام مدیران مساجد به نظافت و ضدعفونی مساجد و نیز توصیه پذیر بودن اهالی مسجد نسبت به آموزش های بهداشتی، در اینصورت ضرورت الزام همه نمازگزاران به پوشیدن ماسک و دستکش - که مشکلات مختلفی برای نمازگزاران ایجاد می کند- را مورد تردید جدی قرار می دهد. 4⃣در پایان این شیوه نامه اضافه شده: «از برگزاری هر گونه مراسمی که مستلزم تجمع افراد است خودداری شود» در حالیکه جای این سوال است که نمازگزارانی که در نماز جماعت –که شرط صحت آن اتصال است- فاصله اجتماعی را رعایت کرده اند آیا نمی توانند در حین برگزاری مراسمی مثل محفل قرآنی و یا سخنرانی و مناجات خوانی فاصله های مورد نظر بهداشتی را رعایت کنند؟ به نظر می رسد کسانی که این بند را اضافه کرده اند خود تاکنون در مساجد حاضر نشده اند والا واضح است که رعایت فاصله بین افراد در مجلس مناجات و سخنرانی به مراتب ممکن تر از نماز جماعت خواهد بود مخصوصا که خواندن دعا و مناجات در قالب اجتماعات مؤمنین علاوه بر اینکه خواسته بسیاری از جوانان مسجدی است و عطش معنوی آنان را مرتفع می نماید، رحمت ویژه خداوند را نیز نازل می کند. 📣در پایان ضمن تشکر از ستاد ملی مبارزه با کرونا ذکر این نکته نیز لازم است که مراقب برخی از آفت های فاصله گذاری اجتماعی باشیم چرا که این طرح می تواند به روحیه #فرد_گرایی که مکاتب الحادی به دنبال ترویج آن در جامعه هستند دامن بزند و نقش مساجد را که در طول تاریخ نقطه وصل امت اسلامی بوده و در بحران های مختلف به عنوان یک سنگر در سازماندهی به جامعه اسلامی نقش موثری ایفا کرده اند را تضعیف نماید. ✅«إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ لَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسى‏ أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدينَ». (سوره توبه آیه ۱۸) http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc