لمعه #کتاب_الدیات جلسه بیست و دوم

لمعه #کتاب_الدیات جلسه بیست و سوم

لمعه #کتاب_الدیات جلسه بیست و چهارم

‏فایل صوتی از طرف احمدیاسر وافی یزدی

استصحاب ( شک در مقتضی و رافع) اصول فقه جلسه دوازدهم

استصحاب ( نظر مظفر شک در مقتضی و رافع) اصول فقه جلسه سیزدهم

قمار و قیادت

القیافه

مژده مژده مژده از فردا تدریس صمدیه از ابتدا تا انتها آغاز می شود ما را در همین کانال دنبال کنید بسم الله الرحمن الرحيم أحسن كلمة يبتدء بها الكلام و خير خبر يختتم به المرام حمدك اللهم على جزيل الانعام و الصلوة و السلام على سيد الأنام محمد و آله البررة الكرام سيما ابن عمه علىعلیه السلام الذى نصبه علماً للاسلام و رفعه لكسر الاصنام جازم أعناق النواصب اللئام و واضع علم النحو لحفظ الكلام

سلام. حاج آقا برای لمعه من از اساتید مختلف صوت گوش دادم ولی ظاهرا همان شرح النضید کامل تر و شیوا بود. میخواستم خواهش کنم اگه صوتی که کمی استدلالی تر باشه سراغ دارین لطف کنین و یه بنده معرفی کنید. صوت های شما برای مرور و تکمیل جا هایی ک قبلا نخونده بودیم عالی و خوب بود. برای اینکه سلیقه‌ام توی صوت گوش کردن رو بدونید و متناسب با اون معرفی کنید عرض میکنم خدمتتون که توی اصول از صوت های استاد عابدی و بغدادی خیلی لذت بردم و استفاده کردم و توی فقه هم استاد شورگشتی و فرحانی رو بیشتر از بقیه پسندیدم

ظاهراً صوتهای لمعه استاد شورگشتی غرض شما را تأمین می کند ولی به نظر من در لمعه باید به همان حالت نیمه استدلالی که مبنای شهید ثانی است، اکتفا نمود و در مکاسب وارد فقهِ کاملاً استدلالی شد طلبه نباید بیش از دو سال معطلِ لمعه شود و البته تمام کتاب های آن را من الطهارة الی الدیات بخواند تمامِ مکاسب که در چهار سال خوانده می شود ( که البته آن را هم باید در دو سال خواند) باز شده ی کتاب المتاجرِ لمعه است

‏فایل صوتی از طرف احمدیاسر وافی یزدی

مکاسب تنبیهات معاطات ادامه تنبیه چهارم و تنبیه پنجم

مکاسب تنبیهات معاطات تنبیه سادس

قصد دارم به خواست خدا از شهریور تدریس حلقات مرحوم صدر را شروع کنم: حلقه اولی در یک ماه حلقه ثانیه در دو ماه حلقه ثالثه در سه ماه

فایل های صوتی صمدیه استاد جوان نیز به تدریج در همین کانال بارگذاری می شود؛ فاغتنموها

استاد جوان از فردا تدریس صمدیه از ابتدا تا انتها آغاز می شود بسم الله الرحمن الرحيم أحسن كلمة يبتدء بها الكلام و خير خبر يختتم به المرام حمدك اللهم على جزيل الانعام و الصلوة و السلام على سيد الأنام محمد و آله البررة الكرام سيما ابن عمه علىعلیه السلام

استاد جوان الذی نصبه علماً للاسلام و رفعه لكسر الاصنام جازم أعناق النواصب اللئام و واضع علم النحو لحفظ الكلام. و بعدُ، فهذه الفوائد الصمدية فى علم العربيه حوت من هذا الفن ما نفعه أعم و معرفته للمبتدئين أهم و تضمنت فوائد جليله فى قوانين الإعراب و فرائد لم يطلع عليها إلا أولوا الالباب و وضعتها للاخ الاعزّ عبد الصمد جعله الله من العلماء العاملين و نفعه بها و جميع المؤمنين و تشتمل على خمس حدائق الحديقة الاولی فيما أردت تقديمه «غرّة» النحو: علم بقوانين الفاظ العَرَب من حيث الإعراب و البناء. و فائدته: حفظ اللسان عن الخطا فى المقال و موضوعه: الكلمة و الكلام. فالكلمة: لفظ موضوع مفرد و هى اسم و فعل و حرف. و الكلام: لفظ مفيد بالاسناد و لا ياتى الا فى اسمين، أو فعل و اسم إيضاح الإسم: كلمة معناها مستقل غير مقترن بأحد الأزمنه الثلاثة و يختص بالجر و النداء و اللام و التنوين و التثنية و الجمع. و الفعل: كلمة معناها مستقل مقترن بأحـدها و يختـص بقد و لم و تاء التانيث و نون التأكيد. و الحرف: كلمة معناها غير مستقلّ و لا مقترن بأحدها و يعرف بعدم قبول شىء من خواصّ اخویه تقسيم الإسم إن وضع لذات فاسم عين كزيد أو لحدث فاسْم معنى كضَرْبْ أو لمنسوب اليه حدث فمشتق كضارب

استاد جوان در سی و پنج دقیقه اولِ جلسه اول صمدیه مطالب مفیدی درباره مقایسه سبک هدایه و صمدیه فرموده اند که قابل استفاده حتی برای اساتید است

صمدیه جلسه (۱) استادوافی بسم الله الرحمن الرحيم أحسن كلمة يبتدء بها الكلام و خير خبر يختتم به المرام حمدك اللهم على جزيل الانعام و الصلوة و السلام على سيد الأنام محمد و آله البررة الكرام سيما ابن عمه علىعلیه السلام الذی نصبه علماً للاسلام و رفعه لكسر الاصنام جازم أعناق النواصب اللئام و واضع علم النحو لحفظ الكلام. و بعدُ، فهذه الفوائد الصمدية فى علم العربيه حوت من هذا الفن ما نفعه أعم و معرفته للمبتدئين أهم و تضمنت فوائد جليله فى قوانين الإعراب و فرائد لم يطلع عليها إلا أولوا الالباب و وضعتها للاخ الاعزّ عبد الصمد جعله الله من العلماء العاملين و نفعه بها و جميع المؤمنين و تشتمل على خمس حدائق

صمدیه جلسه (۲) استادوافی الحديقة الاولی فيما أردت تقديمه «غرّة» النحو: علم بقوانين الفاظ العَرَب من حيث الإعراب و البناء. و فائدته: حفظ اللسان عن الخطا فى المقال و موضوعه: الكلمة و الكلام. فالكلمة: لفظ موضوع مفرد و هى اسم و فعل و حرف. و الكلام: لفظ مفيد بالاسناد و لا ياتى الا فى اسمين، أو فعل و اسم إيضاح الإسم: كلمة معناها مستقل غير مقترن بأحد الأزمنه الثلاثة و يختص بالجر و النداء و اللام و التنوين و التثنية و الجمع. و الفعل: كلمة معناها مستقل مقترن بأحـدها و يختـص بقد و لم و تاء التانيث و نون التأكيد. و الحرف: كلمة معناها غير مستقلّ و لا مقترن بأحدها و يعرف بعدم قبول شىء من خواصّ اخویه

شروع تدریس تعادل و تراجیحِ رسائل به زودی در همین کانال

استاد جوان أيضاً: إن وضع لشىء بعينه فمعرفة كزيد و الرّجل و ذا و الّذى و هو و المضاف إلى أحدها معنى و المعرف بالنداء و الا فنكرةٌ أيضاً: إن وجد فيه علامة التانيث و لو تقديراً كناقة و نار فمؤنّث و إلا فمذكّر و المؤنث إن كان له فَرجٌ فحقيقىّ و إلا فلفظىّ. تقسيم آخر الفعل إن اقترن بزمان سابق وضعاً فماض و يختصّ بلحوق إحدى التاءات الأربع او بزمان مستقبل او حال وضعاً فمضارع و يختصّ بالسين و سوف و لم و إحدى زوائد أنَيْتَ أو بالحال فقط وضعاً فأمر و يعرف بفهم الأمر منه مع قبوله نونى التأكيد. تبصرةٌ الماضى مبنىّ على الفتح إلا إذا كان آخره ألفا أو اتّصل به ضمير رفع متحرك أو واو. و المضـارع إن اتّصل به نون أُناث كيَضْـرِبْنَ بنى على السّكـون أو نون التأكيد مباشرة كيَضْـرِبَنَّ فعلى الفتح

استاد جوان و إلا فمرفوع إن تجرّد عن ناصب و جازم و إلا فمنصوب او مجزوم. و فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه فائدة الإعراب اثر يجلبه العامل فى آخر الكلمة لفظاً او تقديراً. و أنواعه رفع و نصب و جر و جزم. فالأوّلان يوجدان فى الاسم و الفعل و الثّالث يختصّ بالاسم و الرّابع بالفعل. و البناء كيفية فى آخر الكلمة لا يجلبها عامل. و أنواعه: ضمّ و كسر و فتح و سكون. فالأوّلان يوجدان فى الإسم و الحرفنحو: حيث و أمسِ و مُنْذُ و لام الجرّ و الأخيران يوجدان فى الكلم الثّلاث نحو: أَيْنَ و قَامَ و سوفَ و كَمْ و قُمْ و هَلْ. توضيح علائم الرفع أربع: الضّمّة و الألف و الواو و النون: فالضمة فى الإسم المفرد و الجمع المكسر و الجمع المؤنث السالم و المضارع. و الألف فى المثنىّ و هو ما دل على اثنين و أغنى عن متعاطفين و ملحقاته و هى: كِلا و كِلْتَا مضافين الى مضمر و اثنان و فرعاه. و الواو فى الجمع المـذكّر السّالم و ملحقـاته و هى: اُولُوا و عِشْرُونَ و بابه و الاسماء السّتّة و هى: أبوه و أخوه و حَمُوها و فُوه و هَنُوه و ذُو مالٍ مفرده مكبّرة مضافة الى غير الياء. و النّون فى المضارع المتّصل به ضمير رفع لمثنّى أو جمع او مخاطبة نحو: يَفْعَلان و تَفْعَلانِ و يفعلون و تفعلون و تفعلين.

متن خوانی أَبِي رحمه الله قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ذَرِيحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا وَ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ قَالَ مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُؤْمِنٍ وَ هُوَ مُعْسِرٌ يَسَّرَ اللَّهُ لَهُ حَوَائِجَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ قَالَ مَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ عَوْرَةً يَخَافُهَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَبْعِينَ عَوْرَةً مِنْ عَوْرَاتِهِ الَّتِي يَخَافُهَا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ قَالَ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي عَوْنِ الْمُؤْمِنِ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ فَانْتَفِعُوا بِالْعِظَةِ وَ ارْغَبُوا فِي الْخَيْرِ

تعادل و تراجیحِ رسائل (۱)

✅متن کتاب #صمدیه

#صمدیه #جلسه3 📅روز سه شنبه(صوت۱) 🎙صوت کلاس صمدیه استاد #وافی جلسه۳ ✅محدوده: از تقسیم تا تبصرة 🔷🔶دوره #مجازی🔶🔷

#صمدیه #جلسه4 📅روز سه شنبه(صوت۲) 🎙صوت کلاس صمدیه استاد #وافی جلسه۴ ✅محدوده: از تبصرة تا اکمال 🔷🔶دوره #مجازی🔶🔷