eitaa logo
پاسخ به سوالات شرعی
27.5هزار دنبال‌کننده
650 عکس
387 ویدیو
31 فایل
🔴ارسال سوال ناشناس⁦⬇️⁩ 🔴در صورت عجله داشتن با شماره 096400 یا دفتر مراجع عظام تقلید تماس بگیرید
مشاهده در ایتا
دانلود
❓متن پیام: سلام در حالت حیض میتونیم غسل روز جمعه رو انجام بدیم؟ ✅ پاسخ پرسش ۸۲ . آيا كسى كه حائض است، مى تواند غسل جمعه به جا آورد؟ همه مراجع (به جز سيستانى): آرى، غسل جمعه از زن حائض صحيح است. آيه اللّه  سيستانى: بنابر احتياط واجب، غسل جمعه از زن حائض صحيح نيست. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام وقت بخیر .ببخشید من خواستم مقداری تخمه خربزه بپزم .چندین بار شستم.اما الان موقع جوشیدن دو سه تا چیز سیاه روی آب اومده .شک دارم که شاید فضله موش هست .حالا تکلیف چیست؟و اینکه قبل از دیدن اینها من مقداری از آب رو برای اندازه نمک چشیدم .چکار کنم؟ ✅ پاسخ با سلام چون یقین به فضله بودن ندارید پاک است 🅿️ @P_Ahkaam
متن پیام:❓ سلام وعرض ادب مادری هستم شش ماه پیش یهدونه پسرم بابیماری سرطان به چواررحمت الهی رفتن همه میگن چشم خورد آیامیشه خداوندمهربان وعادل بخاطرحسادت وچشم مردم به زندگی جوانی پایان بده ؟بنده مربی قرآن هستم وهیچوقت به عدالت خداشک نکرده ونخواهم کرد انشاالله امااحادیثی که درموردچشم خوردن هست روچکارکنیم که گفتن اکثرجوانهایی که درقبرستان خوابیدن دراثرچشم زخم بوده خیلیهااین سؤال روارخودم میپرسن لطفا بفرماییدکه چه جوابی بهشون بدم خداوندخیردنیاوآخرت نصیبتون کنه ✅ پاسخ  بسیارى از مردم معتقدند در بعضى از چشم ها، اثر مخصوصى است که، وقتى از روى اعجاب به چیزى بنگرند، ممکن است آن را از بین ببرد، یا درهم بشکند، و اگر انسان است، بیمار یا دیوانه کند. این مسأله، از نظر عقلى امر محالى نیست، چه این که بسیارى از دانشمندان امروز معتقدند در بعضى از چشم ها، نیروى مغناطیسى خاصى نهفته شده، که کارائى زیادى دارد، حتى با تمرین و ممارست مى توان آن را پرورش داد، خواب مغناطیسى از طریق همین نیروى مغناطیسى چشم ها است. در روایات اسلامى نیز، تعبیرات مختلفى دیده مى شود، که وجود چنین امرى را اجمالاً تأئید مى کند. در حدیثى مى خوانیم: «اسماء بنت عمیس» خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) عرض کرد: گاه به فرزندان «جعفر» چشم مى زنند، آیا «رُقْیَه»اى براى آنها بگیرم (منظور از «رقیه» دعاهائى است که مى نویسند و افراد براى جلوگیرى از چشم زخم با خود نگه مى دارند و آن را «تعویذ» نیز مى گویند). پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «نَعَمْ، فَلَوْ کانَ شَىْءٌ یَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَهُ الْعَیْنُ»؛ (آرى، مانعى ندارد، اگر چیزى مى توانست بر قضا و قدر پیشى گیرد، چشم زدن بود)!. این نیز لازم به یادآورى است که قبول تأثیر چشم زخم به طور اجمال، به این معنى نیست که، به کارهاى خرافى و اعمال عوامانه در این گونه موارد پناه برده شود، که هم بر خلاف دستورات شرع است، و هم سبب شک و تردید افراد ناآگاه در اصل موضوع، همان گونه که آلوده شدن بسیارى از حقایق با خرافات، این تأثیر نامطلوب را در اذهان گذارده است. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام وتشکر بابت کانال زیباتون .خانمی هستم که در صحبت کردن با آقایان راحت هستم با این که حجاب وتمام مسائل شرعی مثل نماز روزه وتمام واجبات وتا حدودی مستحبات را انجام می‌دهم ولی چون شوخ طبع هستم گاهی جواب مردهای فامیل را باجملات طنز پاسخ می‌دهم هرچند کوتاه ولی بعد خودم ناراحت میشم وهر کاری میکنم نمیتونم ترک کنم ممنون میشم راهنمایی کنید در ضمن صحبت کردن با نامحرم به طور عادی در محل کار یامغازه ایراد داره ✅ پاسخ سؤال ۱۵۰. شوخی و صحبت با اقوام نامحرم در مجالس چه حکمی دارد؟ جواب: صحبت های عادی مانعی ندارد ولی شوخی اشکال دارد 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام من وشوهرم باهم بحثمون شد شوهرم بهم گفت من تومثل خواهروبرادریم آیا مشکل شرعی داره یانه ✅ پاسخ این قول شرایط ظهار را ندارد و از این بابت اشکالی ندارد. اما بهتر است از این دست اقوال احتراز شود‌. اما  حکم ظهار از دیدگاه اسلام  «ظهار» که در دو آیه از قرآن مجید (آیه 3 سوره «مجادله»(1) و آیه 4 سوره «احزاب»(2)) به آن اشاره شده، از کارهاى زشت عصر جاهلیت بود، که مرد هنگامى که از همسرش ناراحت مى شد، براى این که او را در مضیقه و فشار قرار دهد مى گفت: «أَنْتِ عَلَىَّ کَظَهْرِ أُمِّى»؛ (تو نسبت به من همچون مادرم هستى)(3) و به دنبال آن معتقد بودند: آن زن براى همیشه بر همسرش حرام مى شود و حتى نمى تواند همسر دیگرى انتخاب کند! و همچنان بلاتکلیف مى ماند. اسلام این موضوع را محکوم مى کند و دستور کفاره را درباره آن صادر نموده است. بنابراین هرگاه کسى نسبت به همسرش «ظهار» کند، همسرش مى تواند با مراجعه به حاکم شرع او را موظف سازد که یا رسماً از طریق طلاق از او جدا شود و یا به زندگى زناشوئى بازگردد، اما پیش از بازگشت باید کفاره اى را که در آیات فوق بیان شده بدهد، یعنى در صورت توانائى یک برده را آزاد کند و اگر نتوانست دو ماه پى در پى روزه بگیرد، و اگر آن هم مقدور نبود، شصت مسکین را اطعام کند، یعنى این کفاره جنبه تخییرى ندارد بلکه جنبه ترتیبى دارد. 2 ـ «ظهار» از گناهان کبیره است و لحن آیات فوق، شاهد گویاى این مطلب مى باشد و این که بعضى آن را از صغائر شمرده و مورد عفو مى دانند نظر درستى نیست. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام وقت بخیر من چند وقته پیش مرغ میپختم از اون مرغا خون اومد تو خورشت رخت منم نمیدونستم خون نجسه چند روزه که دارم توضیح المسائل میخونم تازه فهمیدم که خون نجسه مطخوام بدونم اون خونی که از اون مرغ تو پختن اومده یا امثال اون نجس حساب میشه یا نه اگه میشه چطور پاکش کنم؟؟؟ ✅ پاسخ با سلام اگر ندانيد از نوع خون پاک يا نجس است، محکوم به طهارت است. خون حیوان حلال گوشت مانند مرغ و گاو و گوسفند (که خون جهنده دارند) نجس است اما اگر به صورت شرعی ذبح کنند یعنی سر ببرند و خون بدن حیوان کامل خارج شود به شرطی که دوباره به داخل بدن برنگردد، آنچه از خون باقی می ماند یا هنگام پخت و پز آثارش هست پاک است، البته پس از کباب کردن یا طبخ اگر خون باقی ماند، آن خون را نمی شود خورد بلکه باید جدا کرد و بقیه گوشت را میل نمود. مسأله ۱۰۳ـ هرگاه حیوان حلال گوشت را مطابق دستور شرع سر ببرند و خون آن به مقدار معمول بیرون آید خونى که در بدنش باقى مى ماند پاک است، مگر این که سر حیوان را در جاى بلند قرار دهند و خون به بدن حیوان بر گردد و اگر به علّت نفس کشیدن، خون برگردد نیز احتیاط واجب، اجتناب است. رساله توضيح المسايل آيت الله مكارم شيرازي. جهت مطالعه بیشتر به لینک زیر رجوع کنید 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
💬 | متن پیام: سلام خدمت کارشناس گرامی یک سوال داشتم ممنون میشم با دقت و تأمل خاصی جواب به سوال من بدید من در شرکتی مشغول بکار هستم و اکثر همکاران من خانم هستن و هیچ کدام به الزامات اسلامی نماز روزه حجاب هیچ اعتقادی ندارن و سوال من این هست که من قصد اینکه بخوام سو استفاده کنم از این موضوع و یا تسویه حساب شخصی داشته باشم فقط من باب تذکر و خیر خواهی در قالب یک پیامک بهش تذکر دادم به صورت مخفیانه خانم محترم اون آقا زن و بچه داره لطفاً ارتباط خودت رو باهاش قطع کن و زندگی اونا رو خراب نکن و از این مسأله هم مطمعن بودم که ارتباط باهم داشتم و بد گمانی هم در کار نبود ! ولی متاسفانه من رو به تهمت زدن متهم کردن و منکر همه چی شدن سوال من اینجاست آیا من گناهی مرتکب شدم آیا من خطایی انجام دادم ممنون میشم بهم جوابی بدین تا کمی سبک بشم . تشکر ✅ پاسخ با سلام اگر یقین به این ارتباط داشته اید و از باب نهی از منکر بوده است شما وظیفه خود را انجام داده اید. امر به معروف و نهی از منکر متاسفانه از واجبات فراموش شده است درصورتی که بر هر انسانی واجب است در صورت وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر کند. یکی از گناهانی که تبعات ان گریبان گیر اکثریت جامعه میشود همین امر به معروف و نهی از منکر است. داستان مسخ یهودیان در قران دقیقا به همین نکته اشاره دارد به امید روزی که همه ما در قبال اتفاقات اطرافمان خود را مسئول بدانیم. چراکه بی تفاوتی ما نسبت به گناه در اینده نزدیک گریبان گیر خود و خانواده ما هم خواهد شد. 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام شبتون بخیر ببخشید اگه ممکنه سوالم رو زودتر پاسخ بدید یک سوال داشتم فردا مولودی دعوت شدم ولی دف می زنند می تونم به نیت حضرت زهرا برم یا گناه داره؟ ✅ پاسخ دف؛ از نظر حکم شرعی مانند سایر آلات موسیقی است و بستگى به چگونگى استفاده از آن دارد، که اگر به نحو لهوى و مطرب بوده و موجب کشیده شدن انسان به سمت بى‌بندوبارى و بیهودگى شود، حرام است. البته برخی از مراجع استفاده از آلات موسیقی را مطلقاً حرام می‌دانند.   ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): دف زدن بستگى به چگونگى استفاده از آن دارد، که اگر به نحو لهوى و مضل عن سبیل الله زده شود، حرام است. و در هر صورت به‌کار بردن موسیقى در مناسبتهاى مذهبى شایسته مجالس اهل بیت (علیهم السلام) نیست هر چند از نوع حلال باشد و باید قداست و مقام اهل بیت(علیهم السلام) مراعات شود. حضرت آیت الله العظمی تبریزی (قدس سره): وسیله مزبور از آلات موسیقى است و استعمال آن به وجه لهوى حرام است و نیز گوش دادن به موسیقى لهوى و خرید و فروش آلات آن جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): نواختن و گوش کردن به موسیقی که عرفاً مطرب باشد جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی): نواختن موسیقی لهوی جائز نیست و فرقی  بین آلات و ادوات آن نیست. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام از چند نفر به بعد میشه نماز جماعت خوند؟و میشود امام جماعت نوجوان باشد؟ ✅ پاسخ با سلام جماعت با دونفر ( یک نفر امام و ماموم) شکل می گیرد و هرچه تعداد بیشتر باشد ثواب بیشتری داردـ یکی از شرایط امام جماعت بلوغ است اگر نوجوان بالغ باشد و شرایط امام جماعت داشته باشد می تواند امام جماعت باشد. 📚 منبع مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام علیکم حکم شرعی معاملاتی که به عنوان معامله اهرمی شناخته می شوند چیست؟ ✅ پاسخ بسیاری از احکام که ماهیت واقعی آنها به عینه و صریح روشن نیست و البته شامل ابهاماتی هستند  در نتیجه تابع قوانین آن کشوری هستند که امورات آن معامله بر پایه قانون پیش برود در مورد ارزهای دیجیتال ( معاملات اهرمی یا فیچرز) نیز دقیقا همین گونه است که بیشتر مراجع به دلیل مبهم بودنن اینگونه معاملات آنرا باطل میدانند اما مقام معظم رهبری حکم شرعی اینگونه معاملات را بر پایه قانون قرار داده یعنی اگر  کشورمان  در اینگونه معاملات قانونی وضع کرده باید به آن ملتزم بود و رعایت قانون همان رعایت شرع است و اینگونه فرموده اند که: حکم تولید و خرید و فروش ارز دیجیتال، تابع قوانین و مقررات نظام جمهوری اسلامی ایران است. 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام من نذر کردم ۵۰۰ تا بسم الله الرحمن الرحیم بگم آیا باید با وضو بگم ✅ پاسخ با سلام صرف ذکر گفتن نیاز به وضو ندارد انسان در هرحالی میتواند ذکر بگویید مگر اینکه در نذر قید کرده باشد 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام درود فراوان. بابت کانال خوبتون و زحماتی که می کشید،تشکر می کنم لطفاً در مورد نحوه پوشش صحیح بانوان جلو محارم توضیح بدین ، متاسفانه گاهی دیده می شه که خانم هایی که اهل حجاب اسلامی هم هستند در حضور محارمشون با لباس های بسیار باز و بدن نما حضور پیدا می کنند و فکر می کنند چون محرم هستند می تونن هر جور لباسی رو بپوشن. ✅پاسخ با سلام و تشکر از سوال خوبتون در این زمینه فتوای صریح ایت الله مکارم بیان می شود زنان در مقابل محارم خود چه مقدار از بدن خود را باید بپوشانند؟ زنان و دختران می‌توانند در برابر محارم خويش سر و گردن و مقدارى از دست‌ها و پاها را نپوشانند، اما بقيه بدن را بايد بپوشانند؛ و جايز نيست به شكل نيمه عريان در مقابل آن‌ها ظاهر شوند. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام وقت بخیر خدا در قرآن کریم در مورد ممنوعیت روز شنبه گفته حالا من میخوام بدونم ما چه کار هایی رو نباید در روز شنبه انجام ندیم؟ ✅ پاسخ با سلام دوست عزیز این ممنوعیت در قرآن و مربوط به قوم یهود بوده ربطی به ما ندارد. آیات 164 تا 166 سوره اعراف در ارتباط با بنى اسرائیل است که در زمان حضرت داوود(ع)، زندگی می‌کردند. جمعیت آنها حدود دوازده هزار نفر بود. به آنان دستور داده شده بود که در روز جمعه به صید ماهی بروند و از صید در روز شنبه پرهیز کنند. در ارتباط با این حکم الهی، آنان به سه گروه تقسیم شدند. گروهی از دستور الهی -در ممنوعیت صید ماهی در روز شنبه- سرپیچی کردند. گروهی آنها را موعظه ‌کردند، و عده‌ای هم بی‌تفاوت ماندند. آنان‌که از دستور الهی در ممنوعیت صید ماهی در روز شنبه سرپیچی کرده، به همراه گروه سکوت کننده به عذاب الهی دچار شدند، اما موعظه کنندگان نجات یافتند. «فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خاسِئِینَ»؛ هنگامى که در برابر آنچه از آن نهى شده بودند سرکشى کردند، به آنها گفتیم به شکل میمون‌های طرد شده در آیید. 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام.آقا اجازه؟تعقیبات نمازچیست؟متشکر ✅ پاسخ منظور از تعقیب نماز چیست و چه فایده ای دارد؟ تعقيب عبارت است از اينكه نمازگزار پس از ادای نماز به دعا، ذكر، تلاوت قرآن و اموری از اين قبيل همچون تفكر در عظمت خداوند، گريه از ترس او به خاطر اشتياق به او، بپردازد که از سنت­های تاکیدشده بوده، منافعش در دین و دنیا زیاد است.[1] تعقیبات نماز دارای اهمیت فراوانی است. در روایتی از امام صادقj از پدر بزرگوارشان امام باقرj آمده است که ایشان در ذیل آیۀ "فِی قَوْلِ الله تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلی‏ رَبِّکَ فَارْغَبْ‏"؛[2](چون از کار فارغ شوی، به عبادت کوش و با اشتیاق، به سوى پروردگارت روى آور) فرمود: بعد از اینکه نمازت را خواندی و سلام دادی، در حالی که نشسته‏ای و هنوز بلند نشده‏ای در دعا کردن برای امور دنیا و آخرتت بکوش و وقتی که از دعا فارغ شدی، مُلتمسانه از خدا بخواه که نمازت را از تو بپذیرد 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام خونه جدید ساختیم وقتی که رفتیم توس دیدیم دستشویی ایرانی داره که روبه قبله هست باید چیکار کنیم؟ ✅ پاسخ در منزل‌هایی ‏كه مستراح آن روبه‌قبله يا پشت به قبله ساخته‌شده (خواه از روى عمد باشد، يا اشتباه، يا ندانستن مسئله) بايد طورى بنشينند كه روبه‌قبله يا پشت به قبله نباشد و الا حرام است. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
💬 | متن پیام: غسل جنابت چیه میشه توضیح بدین؟ چه فرقی با غسل حیض داره ایا مثل هم هستن...؟ ✅ پاسخ نحوه غسل جنابت و سایر غسل ها مانند هم هستند فیلم آموزش غسل 🅿️ @P_Ahkaam
💬 | متن پیام: غسل جنابت چیه میشه توضیح بدین؟ چه فرقی با غسل حیض داره ایا مثل هم هستن...؟ ✅ پاسخ نحوه غسل جنابت و سایر غسل ها مانند هم هستند فیلم آموزش غسل 🅿️ @P_Ahkaam
🌷وضو گرفتن برای شخص حائض ❓متن پیام: سلام وقت بخیر وضو گرفتن قبل از غسل حیض آیا واجبه؟مقلد رهبری هستم.ممنون ✅پاسخ با سلام وضو شرط صحت غسل حیض نیست و لذا با وضو یا بدون وضو می توانید غسل کنید. ولی برای نماز اختلاف است که باغسل حیض میتوان نماز خواند یا باید وضو گرفت رهبری غسل را کافی نمیداند و باید برای نماز وضو گرفت. ( برخلاف غسل جنابت که طبق نظر همه مراجع با غسل جنابت میشود نماز خواند تا زمانی که مبطلات وضو را انجام دهد و بعد از غسل جنابت برای نماز نباید وضو بگیرد) آيا با غسل حيض مى توان نماز خواند، يا بايد وضو هم گرفت؟ آيات عظام امام، بهجت، خامنه اى، صافى و فاضل: خير، بايد براى نماز نيز وضو گرفت. آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم، نورى و وحيد: آرى، با غسل حيض مى توان نماز خواند. اما احتياط مستحب آن است كه وضو هم بگيرد. پرسش ۷۹ . زن هنگام پاك شدن، پيش از غسل وضو بگيرد يا بعد از آن؟ همه مراجع: فرقى ندارد؛ ولى اگر پيش از غسل وضو بگيرد، بهتر است. پرسش ۸۰ . زن اگر غسل حيض انجام دهد ولى وضو نگيرد، آيا مى تواند به مسجد برود و يا سوره سجده دار تلاوت كند؟ همه مراجع: آرى، مى تواند اين امور را انجام دهد؛ چه اينكه وضو شرط صحت غسل حيض نيست. اگر بخواهد نماز بخواند و يا دست به آيات قرآن بزند، بين مراجع تقليد اختلاف نظر هست. برخى مى گويند براى اين امور بايد وضو بگيرد؛ ولى عده اى مى گويند همان غسل براى آنها كافى است. وضو در ايام عادت پرسش ۸۱ . آيا وضو گرفتن در ايام عادت صحيح است و همان ارزش وضوى در زمان عادى را دارد؟ همه مراجع: آرى، وضوى زن حائض صحيح است؛ ولى طاهر نمى شود و نمى تواند با آن نماز بخواند و يا دست به خط قرآن بزند 🅿️ @P_Ahkaam
💬 | متن پیام: سلام ممنون از کانال بسیار خوبتون...من جواب اکثر سوال هام و اینجا پیدا میکنم...از صبر وشکیبایی شما بی نهایت سپاسگزارم..اجرتون با فاطمه ی زهرا (س) ✅ پاسخ ممنون از لطف و بزرگواری شما که قبل از ارسال سوال ، در کانال جستجو و از ارسال سوال تکراری خودداری می کنید. قطعا این عمل شما از چشم خداوند به دور نیست و گاهی همین دقت به کارهای جزئی وکوچک است که انسان را نزد خداوند بزرگ می کند. هرچه ارسال سوالات تکراری و مشابه کمتر باشد، فرصت پاسخگویی به سایر عزیزان بیشتر است. باز هم از همکاری شما سپاسگزارم 🅿️ @P_Ahkaam
💬 | متن پیام: سلام.با توجه به آیه خمس که خداوندخمس را مخصوص خدا و رسول وخویشان او ووومی داند آیا فرزندان دختری پیامبر که پدرشان سید نیست و جد مادریشان سید است جز خویشان پیامبر محسوب نمی شوند؟ آیا فقط فرزندان وخویشان پدری خویشاوندهستند اگر اینچنین نیست چرا طبق فتوای مراجع شیعه خمس به کسانی که فقط مادرشان سیده است تعلق نمی گیرد؟ پاسخ با سلام بزرگوار اولا سوال اعتقادی در این کانال ارسال نکنید لطفاً واژه "سید" در اسلام به کسانی اطلاق می شود که نسبشان از ناحیۀ پدر به هاشم، جد پیامبر اسلام (ص) برسد، اگر چه از اولاد حضرت زهرا (س) نباشند. به بیان دیگر، مراد از سادات کسانی هستند که نسبشان به هاشم بر می گردد، و لازم نیست که حتماً از اولاد حضرت زهرا (س) باشند. بنابراین، فرزندان حضرت زهرا نه از آن جهت که منسوب به ایشانند سید هستند، بلکه از آن جهت که از طرف پدر و هم از ناحیه مادر به حضرت هاشم می رسند، سید محسوب می شوند. سوما ذریه حضرت زهرا یعنی (ذرات وجودی؛ ژن، حضرت ) افرادی که چه از طرف مادر چه پدر ، ژن وجودی حضرت زهرا و ... رو دارند اما چون وراثت و نصب از طرف پدر هست، افرادی که پدرشون از سادات هستند شامل احکام خمس و کلا احکامی که در باره سادات هستند. اما افرادی که مادرشان سیده است، از جهت سیادت منتسب به حضرت فاطمه (ع) هستند، اما دقت داشته باشید که اصطلاح "" منحصر در فرزندان حضرت زهرا (ع) نیست، بلکه تمام افرادی که از نظر نسب به هاشم و اولاد او می رسند هم، سید محسوب می شوند، و تمام دانشمندان مسلمان در این مسئله اتفاق دارند، و تنها مورد اختلاف در برخی از احکام مترتب بر آن است؛ نظیر پرداخت خمس، که به نظر اکثر فقها جایز نیست. از این گفتار معلوم شد، افرادی که مادرشان سید است، به یقین از ذریۀ رسول خدا می باشند، چناچه ائمه (ع) نیز به همین دلیل ذریۀ پیامبر به شمار می آمدند.  اما افرادی که از طرف مادر سید هستند هرچند از ذریه حضرت هستند و احترامشان واجب ( حضرت در آخرین لحظات شهادت به امیر المومنین سفارش کردند که ?سادات همان‌هایی هستند ڪه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، با آن همه جراحت در روزهای آخر عمرش وصیت کرد و از امیرالمؤمنین، خواست ڪه علی جان! سلام مرا بہ تمام فرزندانی ڪه از نسل من تا روز قیامت خواهند آمد، برسان پیامبر اکرم ﷺ فرمود: اگر سیدی را دیدید و به احترامش، قیام نکردید، به من جفا کردید. سادات همان‌هایی هستند ڪه حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: حتی اگر سادات به شما بد کردند، شما احترام آنها را نگهدارید، ڪه ما در قیامت جبران می‌کنیم امام رضا علیه‌السلام از قول پیامبر ﷺ فرمود: نگاه کردن به هر سید و ذریه ما عبادت است سادات در روز قیامت مردانشان بہ فاطمه اطهر، و زنانشان بہ ائمه طیبین محرم هستند. امام صادق علیه‌السلام فرمود روز قیامت خودِ خداوند آنها را مورد خطاب قرار می‌دهد ڪه ای سادات … دوستان و ارادتمندان خود را شفاعت کنید و وقتی سادات کسی را شفاعت کند، شفاعت آنها رد نخواهد شد! ڪه امام صادق علیه‌السلام فرمود: وقتی در قیامت بہ جایگاه مقام محمود رسیدم، تمام گنهکاران امتم را شفاعت می‌کنم حتی آنها ڪه گناه کبیره کردند ولی بخدا قسم وقتی بہ آن موقعیت رسیدم کسانی ڪه فرزندان من و سادات و ذریه نسل مرا اذیت کند هرگز شفاعت نخواهم کرد همه این موارد شامل سادات مادری نیز می شود اما احکام سادات مانند خمس، عمامه سیاه، حرام بودن برخی صدقات به سادات و ... را شامل نمیشود و از صدر اسلام هیچ یک از علما چنین حکمی نداشته اند. احکام مربوط به ساداتی است که از طرف پدر سید هستن افرادی که از طرف مادر سید هستند اگر چه از ذریه حضرت زهرا هستند اما سادات را ندارند. 🅿️ @P_Ahkaam
💬 | متن پیام: سلام.اگر زنی سیده باشد و همسرش سید نباشد آیا فرزندان ونوادگان و نتیجه ها ونبیره ها وووچه پسری وچه دختری تا هرچه پایین بیاید حکم ذریه حضرت زهراس و پیامبرص را دارند و آیا با حضرت زهرا س و پیامبرخدا ص محرم هستند؟ بله یاخیر اجرتان با خدا و پیامبرص که مسایل شرعی و دینی مردم را با صبر و حوصله جواب می دهید ✅ پاسخ حضرت آیت الله خامنه ای: منتسبین به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از طرف مادر هم از اولاد آن حضرت محسوب می شوند ولی ملاک ترتب آثار و احکام شرعی سیادت انتساب از طرف پدر است. (مثل پرداخت سهم سادات و ...) حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: احکام فقهی،خمس،سید را ندارند، اما از ذریه رسول الله محسوب می شوند. 🆔 @P_Ahkaam
سلام و خسته نباشید میخواستم بدونم کسانی که میرزا هستند یعنی از طرف مادر به ائمه ی اطهار می رسند سید به حساب می‌آیند یا خیر ؟ یعنی در پرداخت خمس و زکات و .. باید به سادات بدهند یا نه ؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام آیت الله خامنه ای: اگر چه منتسبین به پیامبر اکرم (ص) از طرف مادر هم از اولاد آن حضرت محسوب می شوند ولی ملاک ترتب آثار و احکام شرعی سیادت انتساب از طرف پدر است. 🅿️ @p_ahkaam
سلام من مادرم سید هستند آیا من هم سید محسوب میشم؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام بله اما احکام سادات را ندارند. افرادی که مادرشان سیده است، از جهت سیادت منتسب به حضرت فاطمه (ع) هستند، اما توجه به این نکته ضروری است که اصطلاح "سید" منحصر در فرزندان حضرت زهرا (ع) نیست، بلکه تمام افرادی که از نظر نسب به هاشم و اولاد او می رسند هم، سید محسوب می شوند، و تمام دانشمندان مسلمان در این مسئله اتفاق دارند، و تنها مورد اختلاف در برخی از احکام مترتب بر آن است؛ نظیر پرداخت خمس، که به نظر اکثر فقها جایز نیست. از این گفتار معلوم شد، افرادی که مادرشان سید است، به یقین از ذریۀ رسول خدا می باشند، چناچه ائمه (ع) نیز به همین دلیل ذریۀ پیامبر به شمار می آمدند. شاهد این مسئله، روایتی است، که امام رضا (ع) در جواب مأمون خلیفۀ عباسی فرمود: "مأمون به حضرت گفت: با تحقیقاتی که کرده ام به این نتیجه رسیده ام، فرقی بین ما و شما از نظر حسب و نسب وجود ندارد، و از نظر فضیلت هر دو گروه یکسان هستیم، و اختلافی که پیروان ما در بیان فضائل ما می گویند، ناشی از هوای نفس و تعصبات است. امام (ع) فرمود: اگر اجازه دهید جواب سؤال را می دهم، و اگر نخواهید جواب نمی دهم، مأمون گفت این سؤال را مطرح کردم تا از شما استفاده کنم، حضرت فرمود: اگر رسول خدا (ص) از میان این نیزارها بیرون آید و دختر شما را برای خود خواستگاری کند، شما چه می کنید؟ مأمون گفت، سبحان الله! آیا کسی را می توان یافت که به چنین وصلتی خشنود نباشد؟! حضرت فرمود: آیا من هم می توانم به چنین وصلتی راضی باشم؟! با لحظه ای درنگ، مأمون پاسخ داد قسم به خدا قرابت شما چسبیده به رسول خدا است". از این روایت می توان نتیجه گرفت که فرزندان و نوادگان دختری رسول خدا نیز از ذریۀ ایشان می باشند و ازدواج با آنان برای رسول خدا جایز نیست. اما انتساب نژادی و قبیله ای از جانب پدر، امری رایج و عرفی است، در کشور ما مثل اغلب کشورهای جهان امروز، نسبت افراد را از ناحیۀ پدر به ثبت می رسانند، گر چه انتساب به مادر هم امری مسلم است، اما نکته ای که توجه به آن ضروری است، بعضی از امور عرفی در میان ملت ها را اسلام نیز به عنوان یک اصل پذیرفته است؛ دلیل این مسئله هم تعبدی است و در روایات به آن اشاره شده است. در موضوع مورد نظر در سؤال، امام کاظم (ع) بعد از بیان مستحقین خمس می فرماید: کسی که مادرش از بنی هاشم و پدرش از قبایل دیگر قریش است، می تواند از صدقات استفاده نماید و بهره ای از خمس برای او نیست؛ زیرا خداوند در قرآن گوید: "ادْعُوهُمْ لِآبائِهِم"یعنی مردم را با پدرانشان می خوانند. 🅿️ @p_ahkaam
سلام من یک بار اشتباها و بدون اینکه بدونم به یک سید صدقه دادم. البته اگه اشتباه نکنم اون موقع نمیدونستم سید هستن و تازه فهمیدم... الان باید چیکار کنم؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام صدقه غیر سید برای سید در صدقه مستحب، حلال است ( مانند صدقات روزانه و ...) اما در زکات واجب, و فطره حرام است. سوال مشابه آیا صدقه بر سید حرام است؟ دادن صدقات مستحبی به سیّد اشکال ندارد، اما صدقات واجب مثل زکات اگر شخص زکات دهنده غیر سیّد باشد نمی تواند زکات واجب را به سید بدهد مگر این که خمس و سایر وجوهات، کفایت مخارج آن سید را نکند و از گرفتن زکات ناچار باشد بله اگر شخص زکات دهنده سید باشد باز در دادن زکات واجب به سید اشکالی وجود ندارد. 🅿️ @p_ahkaam
سلام چرا فقط کسی که پدرش سید است شناخته می‌شود یعنی همه می‌دانند که سید است ؟ اما کسی که یکی از اجدادشان سید باشد در صورتی که از ذراتی پیمبر محسوب می‌شود کسی نمی داند که از اولاد پیامبر است حتی شاید خودش هم نداند ؟؟؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام معمولاً نَسَب انسان در عرف از طریق پدر منشعب می‌شود، به همین جهت همیشه فامیل کودکان، مطابق فامیل پدر ثبت می‌شود و در اسلام نسب خانواده از طریق پدر است; هرچند سیادت مادر نیز سبب احترام فرزند است. 🅿️ @p_ahkaam