eitaa logo
پرسمان اعتقادی
41.7هزار دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
4.8هزار ویدیو
72 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌟 ❣امام صادق «علیه السلام»⇩: ↫◄✙ چقدر "صبر" همراه با "انتظار فرج" خوب و زیباست!… بر شماست "صبر کردن". جز این نیست که فرج در هنگام ناامیدی فرا می‌رسد.👌 📚{بحارالانوار/ ج 52/ص110/ ح17} ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 بقای عمل 🔸 در هنگام جدایی و خداحافظی، وجود مبارک خضر به موسی (سلام الله علیهما) اسرار این كارها را فرمود؛ فرمود: ﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ ﴾ امّا قصّه آن دیوار ﴿فَكَانَ لِغُلاَمَینِ یتِیمَینِ فِی الْمَدِینَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَهُمَا﴾؛ این دیوار زیرش یك مقدار گنج است سرمایه، اگر این دیوار خراب بشود رهگذر می‌بیند و می‌گیرد، این دیوار را من ساختم كه این بچه‌ها بالغ بشوند و طبق وصیتی كه به آنها رسیده زیر این دیوار گنجی است بردارند و زندگی‌ شان تأمین ‌شود، امّا ما برای هر كسی دیوار نمی‌چینیم ﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً﴾. 🔸 اگر كسی صالح باشد، خدا هم را می‌ فرستد كه این بچه یتیم های او به جایی برسند؛ این خداست! خب اگر كسی طالح بود و صالح نبود، همان خدا گوشمالی می‌دهد. بنابراین این‌چنین نیست كه اگر كسی كار خیر كرده یا كار شر كرده از بین رفته باشد، این را مرحوم در یك بیت شعر خلاصه كرده است: اگر بار، خار است خود كشته‌ ای ٭٭٭ و گر پرنیان است خود رشته ‌ای انسان یا مرتب دارد آبیاری می‌كند درخت پر تیغ را كه چهره خودش را و زندگی خودش را خراشیده كند یا مشغول رشتن پرنیان است. اگر بار، خار است خود كشته ‌ای ٭٭٭ و گر پرنیان است خود رشته ‌ای مرحوم حكیم فردوسی (رضوان الله علیه) از است. 📚 دیدار اعضای نظام مهندسی با حضرت استاد تاریخ: 1391/01/31 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
. | | 💠من سزاوارترینم... 🚩 سخنان امام مهدی علیه السلام در آغاز قیام! ✍️ در برخی از احادیث، به سخنان امام مهدی علیه السلام در آغاز قیامش اشاره شده است. مى‌فرماید: 🔅هنگامى که پشتش را به کعبه تکیه مى‌دهد، مى‌گوید: «اى مردم! ما [شما را] به یارى خدا مى‌خوانیم. هر کس از مردم به ما پاسخ گوید، [بداند که‌] ما اهل بیتِ پیامبرتان محمّد، و سزاوارترینِ مردم به خداوند و به محمّد هستیم و هر که با من دربارۀ آدم احتجاج کند (دلیل بیاورد)، من سزاوارترینِ مردم به آدم هستم و هر که با من دربارۀ نوح احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به نوح هستم و هر که با من دربارۀ ابراهیم احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به ابراهیم هستم و هر کس با من دربارۀ محمّد احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به محمّد هستم، و هر که با من دربارۀ پیامبران احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به پیامبران هستم. آیا خداوند در آیه‌هاى استوار کتابش نمى‌فرماید: ﴿خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان، برترى داد. فرزندانى که برخى‌شان از برخى (و در پاکى همسان‌)اند و خداوند، شنوا و داناست﴾ (۱)؟ و من، [امام‌] بر جاى مانده از [نسل‌] آدم، ذخیره از [نسل‌] نوح، برگزیده از [نسل‌] ابراهیم و گزیدۀ [نسل‌] محمّد _ که خداوند بر همۀ آنان درود فرستد _ هستم. هان! هر که با من دربارۀ کتاب خدا احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به کتاب خدا هستم. هشیار باشید که هر کس با من دربارۀ سنّت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله احتجاج کند، من‌سزاوارترینِ مردم به سنّت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هستم. امروز هر کس سخن مرا مى‌شنود و در این جا حاضر است، به خدا سوگندش مى‌دهم که پیامم را به غایبان برساند، و به حقّ خداوند و نیز حقّ پیامبرش و به حقّ خودم که بر شما حقّ خویشاوندى با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله را دارم، از شما مى‌خواهم که ما را یارى دهید و ما را در برابر کسانى که به ما ستم مى‌کنند، حمایت کنید، که ما را هراسان کرده‌اند و به ما ستم نموده‌اند و از شهر و دیار و فرزندانمان رانده‌اند و بر ما ظلم شده است و از حقّمان باز داشته شده‌ایم و اهل باطل بر ما دروغ بسته‌اند. پس خدا را، خدا را در حقّ ما! ما را وا نگذارید و ما را یارى دهید تا خداوند متعال یارى‌تان دهد».(۲) ا - - - - ۱) آل عمران: آیۀ ۳۳ و ۳۴. ۲) الغیبة، نعمانى ص ۲۷۹ ح ۶۷ ‌. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
✍ اگر زن در جامعه بی حجاب باشد، به خاطر نمایان شدن زیبایی هایش، مورد تحسین اطرافیان قرار می گیرد و این حسن توجه مردم موجب شادابی خود او نیز می شود آیا این حرف صحیح است ؟ نمایش گذاشتن زیبایی های ظاهری، موجب از زیبایی های باطنی می گردد. این گونه نیست که همیشه دیگران از روی خیرخواهی تحسین کنند؛ بلکه برخی در پشت این نقاب تحسین، نیت سود جویی نسبت به زن دارند. عقل همه تحسین ها را مطلبوب قلمداد نمی کند؛ زیرا برخی اوقات مشاهده شده است که جامعه یک امر ناپسند را خوب جلوه می دهد و موجب رواج فساد می شود. تحسین بدون پشتوانه، اعتماد به نفس کاذب در شخص ایجاد می کند که موجب افسردگی شخص در هنگام مواجهه با واقعیت می شود. علاوه بر آن باید تا آخر عمر طبق دیدگاه مردم همواره زندگی خود را مورد تغییر قرار بدهد. 🔹هدکتر ناتالی راجرز، نویسنده کانادایی در کتاب زن شاداب می گوید: «اینکه اجتماع ما برای ظاهر خوب و محبوبیت چنین ارزش بالایی قائل است، یک ناهنجاری است، چرا که هیچ یک از این دو، معیار ارزش های واقعی نیستند. انسان های زشت و فاقد جذابیت هم می توانند محبوبیت به دست آورند.» در سایه ، علاوه بر اين که در تحولات اجتماعی و ساختن فرد و اجتماع نقش ايفا می کند؛ در عين حال، کرامت و ارزش ذاتی خود را نيز حفظ می کند و همچنان شکوه و اعتبار خود را در نزد مردان حفظ می کند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 مِهر راسخ 🔸 مسامحه در دین, تساهل در دین, تسامح در دین، از یك طرف ایمان و از یك طرف كفر, از یك طرف ایمان و از طرفی نفاق، در قلب جمع نمی ‌شود. 🔸 حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود كسی که حبّ ما را دارد با دوستی دشمنان ما جمع نمی ‌شود؛ نه انسان دو قلب دارد و نه در قلب دو مكتب جا می ‌گیرد: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِن قَلْبَینِ فِی جَوْفِهِ﴾. خب اگر هر كسی یك دل دارد و ، دیگر ممكن نیست شما هم غدیری باشید هم سقفی, هم غدیر را قبول داشته باشید هم سقیفه را؛ اینكه شدنی نیست! فرمود دوستان ما هرگز دوستانِ دشمنان ما نیستند. 🔸 چه در مسئله توحید چه در مسئله وحی و نبوت چه در مسئله امامت، دو متضاد در یك دل جا نمی ‌گیرند؛ هم ایمان باشد هم كفر, هم ایمان باشد هم نفاق, هم غدیر باشد هم سقیفه، این جمع نمی ‌شود، لذا فرمود: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِن قَلْبَینِ فِی جَوْفِهِ﴾. 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 2 تاریخ: 1392/01/18 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
. | 📖 | 💢 چشم و گوشْ بسته، ... پيروى نكنید! 👈 عوامل اصلى استحاله فرهنگى و سياسى مسلمانان صدر اسلام، چه بود؟ ✍️ چه شد كه جامعه اسلامى، تنها به فاصله پنجاه سال پس از رحلت پيامبر خدا(ص)، چنان به انحطاط گراييد كه فرزند ایشان و بزرگ ترين شخصيت علمى، اخلاقى و سياسى آن دوران، به دست مردمى كه خود را مسلمان و پيرو پيامبر(ص)مى‌دانستند، اهل نماز و روزه بودند و بى‌واسطه يا با يك واسطه، فضايل حسين بن على عليه السلام را از زبان پيامبر خدا(ص) شنيده بودند، به همراه شمارى از فرزندان و نزديكان و يارانش، به شهادت رسيد و خاندان او (كه اهل بيت پيامبر(ص)شمرده مى‌شدند)، به اسارت رفتند؟! 🔻نقش خواص در استحاله فرهنگى و سياسى! نقش خواص يا نخبگان، در دگرگونى‌هاى جامعه، نقشى بنيادين است. در طول تاريخ تا به امروز، نخبگان، مؤثّرترين نقش را در تحوّلات فرهنگى، سياسى و اجتماعى داشته‌اند و همچنان نيز دارند ؛ امّا اسلام، به مسلمانان اجازه نمى دهد كه چشم و گوشْ بسته، از نخبگان جامعه پيروى كنند. از اين رو، هر چند خواص در دگرگونى‌هاى فرهنگى و سياسى جامعه صدر اسلام ، نقش اساسى را داشتند، ليكن توده مردم نيز كه چشم بسته از آنها پيروى مى‌كردند، بى تقصير نبودند و بدين سان، دنياطلبى و خيانت خواص و پيروى كوركورانه عوام از آنان، در طول نيم قرن پس از رحلت پيامبر خدا(ص)، زمينه ساز حادثه كربلا گرديد و از اين رو، عوام در كنار خواص، در «زيارت عاشورا»، مورد نفرين قرار مى‌گيرند. 🔅... فَلَعَنَ اللّهُ اُمَّةً أسَّسَت أساسَ الظُّلمِ وَ الجَورِ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ، ... لعنت خدا بر امّتى كه بنياد ستم و بيداد بر شما اهل بيت را بنا گذاشت! ... 🚩 مقصود از بنيان‌گذاران ستم و بيداد بر اهل بيت عليهم السلام، همان خواص و نخبگانى‌اند كه نقش اوّل را در دگرگونى فرهنگى و سياسى جامعه اسلامىِ نخستين، ايفا كردند. آنان، بيش از كسانى كه در فاجعه كربلا نقش مستقيم داشته‌اند، مقصّرند و از اين رو، پيش از آنها مورد نفرين قرار گرفته اند. ❖ بزرگ ترين پيام عاشورا به نخبگانِ جوامع اسلامى، هشدار نسبت به خطر دنياطلبى و به ملّت‌هاى مسلمان، هشيارى در برابر انحراف خواص و نخبگان است و ملّت سرفراز ايران، بويژه نخبگان ملّت، كه با پيروى از مكتب عاشورا، نظام اسلامى مبتنى بر آرمان هاى اهل بيت عليهم السلام را در اين كشور پديد آوردند و به خواست خداوند منّان، زمينه ساز انقلاب جهانى اسلام به رهبرى امام مهدى عليه السلام خواهند بود، بيش از هر ملّت ديگرى بايد به اين پيام مهم و اين درس سرنوشت ساز، گوش فرا دهند. ▫️ ، 📚 دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث ج۱ ص۱۴ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 بر مدار حق 🔸 اگر کسی سؤال بکند که این مسجد را با چه چیز ساختید؟ آن مهندس می گوید که مثلاً با سیمان و آهن و امثال اینها؛ اما حالا سیمان با چه چیزی ساخته شد؟ آهن با چه ساخته شد؟ مثلاً می گوید مواد اوّلی آنها، فلان است. خب مواد اوّلی آن با چه ساخته شد و صورتی که به این جهان داده شده با چه ساخته شد؟ مصالح ساختمانی عالَم، » است؛ این عالَم، «باطل» را نمی پذیرد. 🔸 اگر سؤال بکنند که دستگاه گوارش شما، روده و معده شما با چه چیزی ساخته شد، طبیب یک نحو جواب می دهد ولی آن جواب نهایی این است که اینها ؛ یعنی دستگاه روده و معده نظیر یک تُنگ نیست نظیر یک ظرف خالی نیست که هر چه به آن بدهی جا بدهد. الآن در یک تُنگ خالی شما چه سمّ بریزی و چه عسل بریزی جا می دهد؛ اما این دستگاه روده و معده دستگاهی است که به «حق» خلق شده است، اگر غذای سالم دادید تحویل می گیرد و هضم می کند و اگر غذای مسموم دادید بالا می آورد؛ یعنی من برای این خلق نشدم. 🔸 این مربوط به طبیعت بود؛ فطرت ما هم این‎ چنین است یعنی اگر حرف حق و حرف صحیح را به فطرت تحویل دادیم، قبول می کند؛ اما اگر آدم بخواهد کسی را فریب بدهد، فطرت نمی پذیرد، بالا می آورد! همان‌ طوری که ، باطل را بالا می آورد و ، باطل را بالا می آورد، هم باطل را بالا می آورد؛ یعنی ممکن نیست کسی با فریب بتواند زندگی کند با دروغ بتواند زندگی کند، بالاخره یک وقت رسوا می شود. اینکه یک وقت رسوا می شود یعنی این ، این را بالا آورده است! ساختار عالَم، باطل را نمی پذیرد؛ فرمود ما که این عالَم را خلق کردیم این را با باطل خلق نکردیم: ﴿وَ مَا خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الأرْضَ وَ مَا بَینَهُمَا بَاطِلاً﴾. لینک : 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 9 تاریخ: 1394/12/18 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💠 مُنذِران الهی 🔸 نه قرآن وعده داد كه «لكل فردٍ هاد» و نه توقع است كه «لكلّ فردٍ رسول»، همه ‌اش سخن از مملكت است و قوم است؛ فرمود: ﴿إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ نه «لكلّ واحدٍ واحدٍ هاد» ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أن اعْبُدُوا اللّهَ﴾. 🔸 هر محلّی و منطقه ای پیام‌ آوری دارد حالا یا پیامبر اولواالعزم است یا غیر اولواالعزم است یا امامانی هستند كه جانشینان پیامبرند یا شاگردان آنها هستند كه حجت خدا را به مردم می‌ رسانند. اینكه فرمود: ﴿قُمْ فَأَنذِرْ﴾، بعد فرمود هم اگر مبلّغان الهی بشوند كار انبیا را انجام می ‌دهند! اگر ﴿إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ﴾ هست اگر ﴿قُمْ فَأَنذِرْ﴾ هست، از آن طرف هم فرمود: ﴿فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینذِرُوا﴾؛ این انذار نشان می ‌دهد كه مبلغّان دین، وارثان انبیا (علیهم السلام) هستند. 🔸 در قیامت دیگر سؤال نمی ‌كنند كه مگر تو پیغمبر اولواالعزم نداشتی یا پیغمبر نداشتی یا امام نداشتی، می ‌گویند مگر نیامدند؟! مگر در فلان حسینیه نبودی؟! مگر در فلان مسجد نبودی؟! مگر فلان عالِم نگفت خدا حق است، قیامت حق است؟! مگر واجبات را نگفت، محرّمات را نگفت؟! این خزنه جهنم از او سؤال نمی ‌كنند كه مگر تو پیغمبر نداشتی، می ‌گویند مگر تو روحانی نداشتی: ﴿أَلَمْ یأْتِكُمْ نَذِیرٌ﴾. مگر در زمان خود انبیا (علیهم السلام)، خود پیامبران به درِ خانه همه مردم می ‌رفتند؟! 📚 سوره مبارکه سجده 3 تاریخ: 1391/12/22 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
♨️حمایت از اهانت؛ تحت عنوان تابوشکنی 🔸تابو به بیان ساده چیزی است که غالب جامعه به شکلی آن را ممنوع می‌دانند و حرف زدن، عمل کردن و گاه حتی فکر کردن درباره آن را سرزنش و تقبیح می‌کنند. مثلاً صحبت کردن صریح درباره اندام‌های جنسی، در بسیاری از جوامع تابو محسوب می‌شوند. منظور از تابو‌های مذهبی نیز گفتار، رفتار و اندیشه‌ای است که در مذهب و دین مقدس و ممنوعه تلقی می‌شود و نباید مرتکب آن شد. 🔸گاهی تابو در جامعه ناشی از خرافات و باعث اضمحلال و انحطاط جامعه است، مانند شرک و بت‌پرستی؛ در این صورت اسلام از شکسته شدن قداست دروغین و تابوشکنی، استقبال می‌کند؛ مانند بت‌شکنی ابراهیم علیه‌السلام. گاه تابوشکنی در راستای دشمنی با دین است و موجب شقاوت ابدی است، در این صورت تابوشکنی به معنای اهانت به مقدسات و زیرِ پا گذاشتن دستورات الهی است. از آنجا که حمایت صریح از اهانت به مقدسات واقعی و معقولِ دین اسلام برای شیاطین هزینه دارد، غرض خود را پشت اصطلاح تابوشکنی پنهان می‌کنند. 🔹تابوشکنی(تقدس شکنی) تنها در جایی پسندیده است که تابو برخواسته از خرافات و جهل باشد، توجیه اقدامات جاهلانه و اهانت به مقدسات تحت عنوان تابوشکنی در منطق اسلام پذیرفتنی نیست. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
♦️انقلاب و سربلندی ایران 🔸مردم عزتمند ایران همواره درس عزت، آزادگی و ایستادن در مقابل استکبار را از مولایشان امام حسین علیه‌السلام به ارث برده‌اند و طی چند دهه‌ای که با نظام و انقلاب همراه و همدل بودند، در مواقع فتنه پای نظام ایستادند و از آن دفاع کردند. 🔸مردم ایران با این که همواره با استکبار مبارزه کرده‌اند، اما در مقابل ظالم، سر خم نکرده‌اند، ایستادگی در برابر ظالم باعث شده تا ایران به عنوان یک کشور قدرتمند شناخته بشود و مستضعفین جهان مطلع شوند که نباید در مقابل ظالم سکوت کرد. 📌مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب اشاره کرده است: «انقلاب اسلامی ملّت ایران، قدرتمند امّا مهربان و با گذشت و حتّی مظلوم بوده است. مرتکب افراط‌ها و چپ‌روی‌هایی که مایه‌ ننگ بسیاری از قیام‌ها و جنبش‌ها است، نشده است. در هیچ معرکه‌ای حتّی با آمریکا و صدّام، گلوله‌ اوّل را شلّیک نکرده و در همه‌ موارد، پس ‌از حملۀ دشمن از خود دفاع کرده و البتّه ضربت متقابل را محکم فرود آورده است. این انقلاب از آغاز تا امروز نه بی‌رحم و خون‌ریز بوده و نه منفعل و مردّد. با صراحت و شجاعت در برابر زورگویان و گردنکشان ایستاده و از مظلومان و مستضعفان دفاع کرده است. این جوانمردی و مروّت انقلابی، این صداقت و صراحت و اقتدار، این دامنه‌ عمل جهانی و منطقه‌ای در کنار مظلومان جهان، مایه‌ سربلندی ایران و ایرانی است و همواره چنین باد». ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢 | ویژگی مؤمنان در سوره مؤمنون 1️⃣ قدۡ أَفلَحَ ٱلمُؤۡمِنُونَ: مؤمنان قطعاً‌خوشبخت‌اند. 2️⃣ ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَلَاتِهِمۡ خَٰشِعُونَ: همانان که در نمازشان با حضور قلب‌اند. 3️⃣ وٱلَّذِينَ هُمۡ عَنِ ٱللَّغوِ مُعرِضُونَ: از کارهای بیهوده فراری‌اند. 4️⃣ وٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ: اهل کمک‌های مالی‌اند. 5️⃣ وٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ: در رفتار جنسیِ خود پاکدامن‌اند. 6️⃣ إلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيرُ مَلُومِينَ: فقط با همسران و کنیزانشان رابطۀ زناشویی دارند و از این بابت، سرزنش نمی‌شوند. ✅ فمَنِ ٱبتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلعَادُونَ: آن‌هایی که بیشتر از این، دنبال برآوردنِ نیازهای جنسی‌شان باشند، زیاده‌خواه‌اند. 7️⃣ وٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَ عَهدِهِمۡ رَاعُونَ: آن مؤمنان در امانتداری مواظب‌اند و سرِ قولشان می‌ایستند. 8️⃣ وٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمۡ يُحَافِظُونَ: کاملاً مراقب نمازهایشان‌اند. ✅ أوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلوَارِثُونَ * ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلفِرۡدَوۡسَ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ: آنان همان وارثان واقعی‌اند که مراتبِ عالی بهشت را به ارث می‌برند و همیشه در آنجا ماندنی‌اند. ✅ مؤمنون: 1-11. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰