. 👨‍👩‍👧‍👦 صله رحم 👈 طول عمر و‌ تکثیر نسل! ✍️ در موارد متعددی از کلام اهل البیت علیهم السلام به صله رحم ؛ علاوه بر فواید فراوان دیگر، به عنوان عاملی برای طول عمر اشاره شده است. ارتباطات و معاشرت های اجتماعی انسان با ارحام و نزدیکان، موجب دلگرمی و امید و آرامش و کسب روحیه برای زندگی می گردد. و هنگامی که عمرها طولانی شد قهرا مرگ و مير كم شده و تعداد افراد نیز زياد می شود. 🚩انسان بدون ارتباطات اجتماعیِ همراه با صمیمیت و محبت، دچار نا امیدی و افسردگی می گردد. هنگامیکه انسان، بی اعتنایی فرزندان و اطرافیان، نسبت به والدین و نزدیکان را ببیند، طبیعتا تمایلی به فرزند آوری و ازدیاد نسل و تحمل رنج و محنت تربیت و بزرگ کردن فرزند،‌نخواهد داشت. 🔸علاوه بر این موارد، قطع رحم، آثار تکوینی و وضعی دیگری همچون کوتاهی عمر را نیز به دنبال دارد. #امام_باقر_علیه_السلام آثار دیگر صله رحم را بر می شمرد : 🔅«صله رحم، كردارها را پاكيزه و بالنده مى‏سازد، و دارايى‏ها را مى‏افزايد، و بلا را مى‏گرداند، و حسابرسى [در قيامت] را آسان مى‏سازد، و اجل را به تأخير مى‏اندازد». ▫️ کافی،‌ج ۳، ص ۳۴۸ از #امام_صادق_علیه_السلام نقل شده است که : 🔅نیکی به پدر و مادر و پیوند خویشاوندی عمر را دراز و روزی را زیاد می کند. ▫️ مستدرک الوسائل، ج ۱۵، ص ۲۳۷. در روایت دیگری از #پیامبر_اکرم_(ص) نقل شده است که : 🔅هر که دوست دارد که رزقش فزون گردد و اجلش به تأخير افتد، بايد صلۀ رحم کند. ▫️ روضة الواعظین، ص ۳۸۸. #صله_رحم 🔰 @p_eteghadi 🔰

. 🚩 تازه از جاهليت به در آمده اند! 🔅#امام_باقر_علیه_السلام : «خداوند، پنج چيز را بر مؤمنانْ واجب كرد؛ چهار چيز را گرفتند و يكى را وا نهادند». گفتم: فدايت شوم! آيا آنها را براى من نام مى برى؟ 🔸فرمود : «نماز ؛ و مردم نمى دانستند چگونه نماز بخوانند. پس جبرئيل عليه السلام فرود آمد و گفت: آنان را از اوقات نماز، آگاه كن. • سپس زكات نازل شد و جبرئيل عليه السلام گفت: اى محمّد! همان گونه كه آنان را از نمازشان آگاه كردى، از زكاتشان نيز آگاه كن . • سپس روزه نازل شد و چون روز دهم مى شد، پيامبر خدا به روستاهاى اطراف، [ پيغام ]مى فرستاد و آن روز را روزه مى گرفتند. ... • سپس حج نازل شد. جبرئيل عليه السلام فرود آمد و گفت: همان گونه كه آنان را از نماز و زكات و روزه شان آگاه كردى، از حجّشان نيز باخبر كن. • سپس ولايت، در روز جمعه ... نازل شد. خداوند عز و جل نازل كرد: ⚜️«امروز، دين شما را برايتان به كمال رساندم و نعمتم را بر شما كامل كردم» و كمال دين، به ولايت على بن ابى طالب عليه السلام بود . و اين هنگام بود كه پيامبر خدا فرمود: ❖ امّتم، تازه از جاهليت به در آمده اند... . ▫️ الكافي : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۶ 🔰 @p_eteghadi 🔰

. 🔸اگر ياريگرى مى كرديد، نيازمند نمى شديد! از نگاه احاديث، مواسات مالى، موجب بقاى محبّت و پيوند برادرى، بركت يافتن مال و زياد شدن روزى مى شود و برجسته ترين اثر مادّى آن، ريشه كن شدن فقر و نياز از جامعه بشرى است. چنان كه #امام_باقر_علیه_السلام مى فرمايد : 🔅أما لَو فَعَلتُم مَا احتَجتُم . اگر ياريگرى مى كرديد ، نيازمند نمى شديد . ▫️ دانش نامه قرآن و حدیث : ج ۴ ص ۲۹۸ ح ۶۷ 🔻همچنين از نظر معنوى، مواسات، يكى از اصول درستى نظام دين و يكى از عوامل اجابت دعاست و طبق فرموده #امام_صادق_علیه_السلام، مهم ترين اثر معنوى آن اين است كه شخص مواسات كننده، مشمول اين مژده الهى مى گردد كه : ⚜️«يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئنَّةُ * ارْجِعِى إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِى فِى عِبَادِى * وَ ادْخُلِى جَنَّتِى. اى نفْس آرام يافته! خشنود و خداپسند، به سوى پروردگارت باز گرد و در ميان بندگان من در آى ، و در بهشت من، داخل شو» . فجر : آيه ۲۷ـ۳۰ . #مواسات 🔰 @p_eteghadi 🔰

. 🔸دوستی خدا، ستون دین خدا! 🔻اسلام، آيين نامه تكامل مادّى و معنوى انسان است. بنيادى ترين عنصر اين آيين نامه، محبّت است. نقش محبّت در تحقّق حكومت اسلامى و برنامه هايى كه دين الهى براى پيشرفت جامعه انسانى رقم زده است، به حدّى است كه #امام_باقر_علیه_السلام، دين اسلام را جز محبّت نمى‌داند و تصريح مى‌كند كه : 🔅هَلِ الدّينُ إلّا الحُبُّ ؟ دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۷۱ ▫️ از نگاه #امام_علی_علیه_السلام، ستون هاى اصلى اسلام و اصول برنامه هاى تكامل آفرين آن، برپايه محبّت خداوند، استوار است: 🔅اسلام، دين خداوند است كه آن را براى خود برگزيد و به ديده عنايت خويش، آن را بپروريد، و بهترين آفريدگان خود را ويژه آن ساخت و ستون هاىِ آن را بر دوستى خود، استوار داشت . نهج البلاغه : خطبه ۱۹۸ 🚩 حكومت اسلامى، ريشه در عشق و محبّت مردم دارد؛ و اين است راز آن همه تأكيد قرآن و احاديث اسلامى بر محبّت اهل بيت عليهم السلام. از سوى ديگر، روشن است كه محبّت، امرى دستورى نيست. چنين نيست كه بتوان انسان را با بخش نامه اى، بر خلاف كشش درونى او، به مهرورزى به كسى يا چيزى وا داشت. ▫️ انسان، عاشق زيبايى‌هاست. عشق به زيبايى، در اعماق جان انسان است. او به گونه اى فطرى، همه زيبايى‌هاى مادّى و معنوى را دوست دارد. بدين سان، اگر بينش، منش و كردار كسى را زيبا ديد، به او عشق مى‌ورزد، و اگر نازيبا ديد، از او روى بر مى‌تابد. اين، مقتضاى فطرت اوست، مگر اين كه فطرت او ديگرسان شود. 📚 دانش نامه اميرالمؤمنين(ع) ج ۳ ص ۳۹۳ 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | #زلال_معرفت | 🔰 و خداوند آزمایش می‌کند! ✍️فقر و دارایی، وسیله‏ای برای آشکار شدن ویژگی‏ها و صفات نهفتۀ انسان است. ... #امام_علی_علیه_السلام در بحث حکمت قبض و بسط روزی... می‏فرماید: 🔅«خداوند، روزی‏ها را تقدیر فرموده و آنها را فراوان یا اندک و در تنگنا یا گشایش مقرّر فرموده است و در این رفتار، دادگری ورزیده تا هر که را بخواهد، با روزیِ آسان یا سختْ آزمایش فرماید و بدین گونه، شکر ورزیدن و صبر کردن را از توانگر و فقیر بیازماید. ...» ▫️ نهج البلاغه، خطبۀ ۹۱ 🔸#امام_باقر_علیه_السلام در تفسیر آیه‏ شریفه ‌‌﴿ وَکذَ لِک فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ؛ (۱) و بدین گونه برخی از ایشان را به برخی آزمودیم﴾ ... می‏فرماید: 🔅«یعنی توانگران را به فقیران آزمودیم تا در نگریم که با فقیران، چگونه همراهی می‏کنند و چه سان بخشی از مالشان را که خداوند واجب فرموده، بیرون می‏سازند؛ و نیز فقیران را آزمودیم تا در نگریم که چگونه بر فقر خویش و توانگری توانگران، صبر می‏ورزند». ▫️ تفسیر القمّی، ج۱، ص۲۰۲ 🚩 بنا بر این، فقر و غنا، و ضعف و قدرت، نشانۀ ارزشمندی و ناارزشمندی نزد خداوند متعال نیست. 🔻#امام_علی_علیه_السلام در این باره تصریح می‏کند که: 🔅 به سبب جهل به موارد آزمایش و امتحان در جای توانگری و قدرت، گمان نکنید که خشنودی یا ناخشنودی خدا به این شکل است که مال و فرزند به کسی بدهد یا ندهد. همانا خداوندِ منزّه و بزرگ فرموده است: ﴿ آیا می‏پندارند که آنچه از مال و فرزندان به آنان می‏دهیم، برای آنها در [رساندن] نیکی‏ها شتاب می‏کنیم؟ [نه؛] بلکه نمی‏فهمند﴾. پس خدای سبحان، آن گروه از بندگانش را که خود را نزد خویش بزرگ می‏شمارند، به سبب آن دسته از دوستانش که در چشم آن گروهْ ضعیف به شمار می‏روند، آزمایش می‏کند. ▫️ نهج البلاغه، خطبۀ ۱۹۲ 📚 الگوی اسلامی شادکامی، ص ۱۸۵ ، #عباس_پسندیده ا - - - - - (۱) سورۀ انعام‏، آیۀ ۵۳ 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | #حدیث_انتظار | 🚩 به خدا سوگند، ...او خواهد آمد! 📖 ﴿ قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتيكُمْ بِماءٍ مَعين﴾ . بگو: «به من خبر دهید اگر آب‌های (سرزمین) شما در زمین فرو رود، چه کسی می‌تواند آب جاری و گوارا در دسترس شما قرار دهد؟!» (ملک ۳۱) • #امام_باقر_علیه_السلام در باره سخن خداى عزّ و جلّ : «بگو: آيا مى‌دانيد اگر آب‏هايتان (در ژرفاى زمين) فرو رود، چه كسى آب گوارا برايتان مى‌آورد؟» فرمود: 🔅«اين، در باره قائم نازل شده است. مى‌فرمايد: اگر امام شما پنهان شود و ندانيد كجاست، چه كسى امام را برايتان آشكار مى‏‌کند تا اخبار آسمان و زمين و حلال و حرام الهى را برايتان بياورد؟» . سپس فرمود: «به خدا سوگند، تأويل اين آيه هنوز نيامده است و ناگزير خواهد آمد» . ▫️ كمال الدين : ص ۳۲۵ ح ۳ #آیات_مهدوی ‎‎‌‌‎‎‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

. ﷽؛ 💠تنها او می‌شناسد و عبادت می‌کند! 🔅#امام_باقر_علیه_السلام : 🔸«تنها، كسى خداى عزوجل را شناسد و پرستش كند كه هم خدا را بشناسد و هم امام از ما خاندان را ...». 🔹«إنَّما يَعرِفُ اللّهَ عز و جل و يَعبُدُهُ مَن عَرَفَ اللّهَ وعَرَفَ إمامَهُ مِنّا أهلَ البَيتِ...». 📚 الكافي : ج ١ ص ١٨١ ح ٤ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

. | #حدیث_انتظار | ✾ أَیْنَ جَامِعُ الْکَلِمَهِ عَلَی التَّقْوَی أَیْنَ بَابُ اللَّهِ الَّذِی مِنْهُ یُؤْتَی؛ کجاست گردآورنده سخن بر پایه تقوا، کجاست آن باب اللهی که از طریق او می‌توان به خدا رسید؟ ┈• فرازی از دعای ندبه ✍️ در این فراز دو ویژگی حضرت مهدی(عج) معرفی شده که یکی به حکومت ایشان مربوط است: متحد کردن مردم بر محور خدا و تقوای الهی و دیگری به ویژگی شخصیتی ایشان که محل ورود انسان ها به سوی خداوند هستند و البته این دو ویژگی با هم ارتباط دارند. ✧ نکته ها ✧ ۱. #امام_رضا_علیه_السلام درباره ویژگی‌های امامان معصوم(ع) فرمود: 🔅«نَحْنُ کَلِمَهُ التَّقْوَی وَ الْعُرْوَهُ الْوُثْقَی؛(۱) ما نمونه پرهیزگاری و ریسمان محکم الهی هستیم». ۲. قرآن کریم دستور می دهد: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا».(۲) امروز، در دنیا گروه‌هایی گرد هم جمع می‌شوند و تشکّل‌هایی به راه می اندازند: از جمله: تشکّل شغلی؛ جنسی مانند: تشکّلات بانوان، جوانان؛ تشکّل منطقه‌ای؛ تشکّل اقتصادی مانند: بانک جهانی و... درحالی که تمام تشکّل‌های بشری، ریشه‌ی عمیق علمی، فطری و معنوی نداشته و تک بعدیند؛ ☆~~ اما اسلام، محور تشکّل را حبل اللّه و سرمایه اصلی تشکّل را ایمان می داند، زیرا صلح و آشتی در مبانی، فقط در سایه ایمان است. ۳. #امام_باقر_علیه_السلام فرمود: 🔅«ما همان حبل الله هستیم که فرمود: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا»(۴) و فرمود منظور از آیه «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّهً» همانا ولایت ما ائمه است.(۵) بنابراین، در جامعه اسلامی حکومت از آن خداست و هیچ سلیقه شخصی، حزبی، نژادی، قبیله ای و ... در این امر دخالتی ندارد. ۴. اگر در این فراز آمده که ولی عصر مردم را بر محور تقوا جمع می‌کند و از تفرقه نجات می‌دهد، حقیقت این تقوا همان پذیرش امامت معصومین و اطاعت از رهبر آسمانی است؛ چرا که در قرآن از زبان انبیای الهی این ملازمت تصریح شده است. 🚩 معلوم می‌شود که اولاً، رفع اختلافات دینی از اهداف انبیاست و ثانیاً، تقوا و اطاعت از رهبران الهی، تضمین کننده وحدت اجتماعی است. ا - - - - ۱- کمال الدین ج ۱، ص۲۰۲ ۲- آل عمران ۱۰۳ ۴- تفسیر فرات الکوفی ص۹۱ ۵- تفسیر عیاشی ج۱ ص۱۰۲ 📚 #محسن_قرائتی ، شرح قرآنی دعای ندبه ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

. | #حدیث_انتظار | 💠من سزاوارترینم... 🚩 سخنان امام مهدی علیه السلام در آغاز قیام! ✍️ در برخی از احادیث، به سخنان امام مهدی علیه السلام در آغاز قیامش اشاره شده است. #امام_باقر_علیه_السلام مى‌فرماید: 🔅هنگامى که پشتش را به کعبه تکیه مى‌دهد، مى‌گوید: «اى مردم! ما [شما را] به یارى خدا مى‌خوانیم. هر کس از مردم به ما پاسخ گوید، [بداند که‌] ما اهل بیتِ پیامبرتان محمّد، و سزاوارترینِ مردم به خداوند و به محمّد هستیم و هر که با من دربارۀ آدم احتجاج کند (دلیل بیاورد)، من سزاوارترینِ مردم به آدم هستم و هر که با من دربارۀ نوح احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به نوح هستم و هر که با من دربارۀ ابراهیم احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به ابراهیم هستم و هر کس با من دربارۀ محمّد احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به محمّد هستم، و هر که با من دربارۀ پیامبران احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به پیامبران هستم. آیا خداوند در آیه‌هاى استوار کتابش نمى‌فرماید: ﴿خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان، برترى داد. فرزندانى که برخى‌شان از برخى (و در پاکى همسان‌)اند و خداوند، شنوا و داناست﴾ (۱)؟ و من، [امام‌] بر جاى مانده از [نسل‌] آدم، ذخیره از [نسل‌] نوح، برگزیده از [نسل‌] ابراهیم و گزیدۀ [نسل‌] محمّد _ که خداوند بر همۀ آنان درود فرستد _ هستم. هان! هر که با من دربارۀ کتاب خدا احتجاج کند، من سزاوارترینِ مردم به کتاب خدا هستم. هشیار باشید که هر کس با من دربارۀ سنّت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله احتجاج کند، من‌سزاوارترینِ مردم به سنّت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هستم. امروز هر کس سخن مرا مى‌شنود و در این جا حاضر است، به خدا سوگندش مى‌دهم که پیامم را به غایبان برساند، و به حقّ خداوند و نیز حقّ پیامبرش و به حقّ خودم که بر شما حقّ خویشاوندى با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله را دارم، از شما مى‌خواهم که ما را یارى دهید و ما را در برابر کسانى که به ما ستم مى‌کنند، حمایت کنید، که ما را هراسان کرده‌اند و به ما ستم نموده‌اند و از شهر و دیار و فرزندانمان رانده‌اند و بر ما ظلم شده است و از حقّمان باز داشته شده‌ایم و اهل باطل بر ما دروغ بسته‌اند. پس خدا را، خدا را در حقّ ما! ما را وا نگذارید و ما را یارى دهید تا خداوند متعال یارى‌تان دهد».(۲) ا - - - - ۱) آل عمران: آیۀ ۳۳ و ۳۴. ۲) الغیبة، نعمانى ص ۲۷۹ ح ۶۷ ‌. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 تولّی و تبرّی 🔸 اسماعیل جُعفی به #امام_باقر_علیه_السلام عرض کرد: شخصی محبت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در دل دارد، لیکن از دشمن او تبرّی نمی جوید و می گوید: علی (علیه السلام) نزد من محبوب تر است. امام باقر (علیه السلام) فرمود: چنین کسی #پریشان_حال و آشفته خاطر است و دشمن محسوب می شود، پشت سر او نماز نگذار، او کرامت و ارزشی ندارد، مگر این که از او بترسی و مجبور به تقیه باشی؛ قلتُ لأبى جعفر علیه السلام: رجلٌ یحبّ أمیرالمؤمنین علیه السلام و لا یتبرّأ من عدوّه و یقول: هو أحبّ إلىّ ممّن خالفه فقال علیه السلام: «هذا مخلّطٌ و هو عدوٌّ فلا تصلّ خلفه و لا کرامة إلا أن تتّقیه». کسی که به یکی از دو امر مهم، یعنی #تولی یا #تبری تمسّک می جوید و به دیگری بی اعتناست، همانند کسی است که اقرار به وجود خدا و یگانگی او داشته باشد اما به بت ها و آلهه های دروغین نیز بی میل نباشد یا همانند کسی است که به آیین بت پرستی کفر بورزد اما دل در گرو ایمان به خدا نداشته باشد. 🔸 #تولی_و_تبری، همانند ایمان به خدا و کفر به طاغوت #دو_بال_برای_سلوک به سوی کمال و تعالی و ترقی است که هیچ یک به تنهایی کفایت از دیگری نمی کند و با یکی از آن دو نمی توان صعود کرد. همانند دو چشم است که برای پیمودن راه حق و رسیدن به سرچشمه نور باز بودن و به کار گرفتن هر دوی آن لازم است. شخصی به امیرمؤمنان (علیه السلام) گفت: من در کنار دوستی شما فلان کس را نام یکی از دشمنان آن حضرت را ذکر کرد نیز دوست دارم. آن حضرت در جواب گفت: اکنون تو اعور و یک چشم هستی که تنها فضایل ما را می نگری و به ما علاقه مندی. باید چشم دیگر تو باز باشد تا به وسیله آن رذایل دشمنان ما را نیز ببینی و به آنان بغض و کینه داشته باشی، لیکن این وضع دوام نمی یابد؛ زیرا حق و باطل و #نور_و_ظلمت_در_یکجا_نمی_گنجد. در آینده یا هر دو چشم خویش را از دست می دهی و کور می گردی یا چشم دیگرت بینا می شود و بغض و کینه دشمنان ما را نیز به دل خواهی گرفت. #ولادت_امام_محمد_باقر_علیه_السلام #آیت_الله_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 ادب فنای مقربان، ج1، ص61. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

. 🌷سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران را به پیشگاه با عظمت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و همه آزادمردان و شیفتگان عزت و سرافرازی،‌ تبریک و تهنیت عرض می‌نماییم. 🔅#امام_باقر_علیه_السلام : كأنّي بقومٍ قد خَرَجوا بالمَشرِقِ يَطْلُبونَ الحَقَّ ...حتّى يَقوموا، و لا يَدْفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم. قَتْلاهُم شُهَداءُ، أمَا إنّي لَو أدْرَكْتُ ذلكَ لاسْتَبْقَيتُ نَفْسي لصاحِبِ هذا الأمرِ. ▫️ ...گويا مردمانى را مى‌بينم كه در خاورْ زمين قيام كرده اند و حق را مى‌طلبند، ... تا آن كه بر مى‌خيزند و (پرچم)آن را تنها به مولاى شما مى‌دهند، كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم جان خود را براى صاحب اين امر حفظ خواهم كرد. الغيبة للنعماني :ص۲۷۳ ح۵۰ •┈┈•❀•┈┈• 🌐 انقلاب اسلامی در روایات 📗| دانلود کتاب صعود چهل ساله | ️ 📗| دانلود کتاب ایران مقتدر | ️ 👇👇

. | #حدیث_انتظار | 💢 فقر فرهنگى! ※ زمينه‌هاى پذيرش ادّعاى مدّعيان دروغين مهدویت ✍️ فراهم بودن زمينه‌هاى مختلف براى پذيرش مدّعيان باطل، به حدّى است كه در حديثى از #امام_باقر_علیه_السلام ، براى هر مدّعى رهبرى، هوادارانى فرض شده است: 🔅 تا هنگام خروج دجّال، هيچ كس نيست كه مردم را [به خود] بخواند، مگر اين كه به زودى، افرادى را مى‌يابد كه با او بيعت كنند. لَيسَ مِن أَحَدٍ يَدعُو إِلَى أَن يَخرُجَ الدَّجَّالُ إِلَّا سَيَجِدُ مَن يُبايِعُه . الكافى: ج ۸ ص ۲۹۶ ح ۴۵۶ . در ميان زمينه هاى گوناگون پذيرش ادّعاهاى مهدويت، فقر فرهنگى، فساد سياسى و اجتماعى و مشكلات اقتصادى، مناسب ترين زمينه هاى فريب دادن ساده انديشان و رونق بازار مدّعيان دروغين مهدويت‌اند. ※ فقر فرهنگى، جهل و پيروى كوركورانه، بيشترين نقش را در پيدايش مدّعيان دروغين مهدويت، و پذيرش ادّعاهاى آنان دارد . ... 🚩 پيروى كوركورانه از مدّعيان مهدويت، تنها يكى از مصاديق «همج رعاع» در كلام امام على عليه السلام است و تا بيمارىِ تقليد در باورها به طور كامل و ريشه‌اى درمان نشود، جامعه بشر، روى خوش بختى را نخواهد ديد . ا - - - - 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : مردم، سه گروه‌اند: دانشمند ربّانى، دانشجو در راه رستگارى، و دنباله‌روهاى هر بانگى كه با هر بادى مى‌چرخند. اينان از روشنىِ دانش، پرتوى بر نگرفته‌اند و به پايه‌اى استوار پناه نبرده‌اند. نهج البلاغه: حكمت ۱۴۷. 🌐 بیشتر بخوانید #مهدویت #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰