💠 بلندای وحی 🔸 من قرآن را در بهترین ماه یعنی #ماه_مبارک_رمضان، در ظریف‌ ترین و زیباترین فرصت یعنی شب و در بهترین شب از شب ‌های ماه مبارک رمضان یعنی «لیلة القدر» نازل کردم: ﴿إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْرِ﴾ و قسمت ‌های مهم را هم من شبانه با تو در میان می ‌گذارم: ﴿قُمِ اللَّیلَ إِلاَّ قَلیلاً﴾، چرا؟ برای اینکه حرف من که حرف عادی نیست، این قدر سنگین است که توان‌ فرساست! یعنی محتوای وزین دارد، علمی است، حرف عوامی در آن نیست بلکه برهان قطعی است. 🔸 خب برهان، وزین است. فرمود: ﴿إِنَّا سَنُلْقی‏ عَلَیكَ قَوْلاً ثَقیلاً﴾، یک؛ ﴿وَ لَقَدْ یسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾، این دو؛ سنگین است؛ یعنی پُرمحتواست، عالمانه است، #محققانه است؛ همچنین #آسان است، چون دل‌پذیر است، ما چیزی بر خلاف فطرت نمی‌گوییم. هم سنگین است، چون علمی است و برهانی است و هم آسان است، چون #دل_پذیر است؛ هم ﴿إِنَّا سَنُلْقی‏ عَلَیكَ قَوْلاً ثَقیلاً﴾، یک؛ هم ﴿لَقَدْ یسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 سوره مبارکه مزمل جلسه 1 تاریخ: 1398/01/17 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 شُرب مُدام 🔸 فرمود: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ»؛ این نفَسی که می ‌زنید «سبّوح و قدّوس» است! #سنایی می‌گوید آن که عارف است، با هر دم یعنی با هر نفَس، دو بار عید دارد. عید آن لحظه ‌ای است که بنده، عود کند، رجوع کند به مولای خود؛ این #عید از «عود» است، وقتی #مخلوق_به_خالق خود بر می ‌گردد و عود می ‌کند، عید اوست. سنایی می ‌گوید: «عارفان هر دمی دو عید کنند»؛ اینکه نفس فرو می‌ رود خدا را شکر می ‌کند، آنکه نفس بر می ‌گردد خدا را شکر می ‌کند؛ اما دیگران که در حکم عنکبوت هستند که دارند مگس شکار می‌ کنند! 🔸 کار عنکبوت، این است که تاری بتند و مگس را صید کند، همین! سنایی می‌گوید بعضی‌ ها عنکبوتان جامعه ‌اند که به فکر آن لاشه و مُردارند، بعضی ‌ها در هر یک دم و یک نفَس، دو بار با خدای خود مذاکره دارند: عارفان هر دمی دو عید کنند ٭٭٭ عنکبوتان مگس قدید کنند 🔸 مرحوم حکیم سبزواری هم همان حرف جناب سنایی را می ‌زند می ‌گوید: دم چو فرو رفت، هاست، هوست چو بیرون رود ٭٭٭ یعنی از او در همه، هر نفسی های و هوست انسان که نفس را بر می ‌گرداند یا فرو می ‌برد، این‌ های و هوی او به نام خدای سبحان است! این را انسان در #ماه_مبارک_رمضان بهتر می ‌فهمد؛ حضرت فرمود نفس شما در این ماه #تسبیح است. اگر کسی شاگرد ماه مبارک رمضان بود، آن یازده ماه دیگر هم همین طور فکر می ‌کند. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/05/14 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 حق پذیر ▫️ وقتی دین آمد یعنی وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) #حقیقت_توحید را عرضه كرد، توده مردم حجاز مخالفت كردند بلكه به محاربت برخاستند؛ هم تهی دستان مخالفت كردند هم توانگرها، چون آن كه تهی دست بود، سنت بت پرستی را حق می ‌دانست و آن كه توانگر بود هم سنت بت پرستی را حق می ‌دانست. در قبال، اولین كسانی كه دین حق را پذیرفتند و ره‌ آورد رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) را پذیرفتند، یك تهی دست بود و یك توانگر؛ یعنی #علی_ابن_ابی_طالب (سلام الله علیه) كه تهی دست بود پذیرفت و #خدیجه_كبری (سلام الله علیها) که توانگر بود پذیرفت. ▫️ آن‌ طوری كه خود دین، خود را معرفی كرده است و شواهدی هم ارائه كرده است می ‌گوید ممكن است كسی در مرفه ترین كاخ های مصر زندگی كند و به سمت خدا گرایش داشته باشد مانند همسر فرعون و كسی هم ممكن است در بهترین خاندان به سر ببرد یعنی در خانه وحی زندگی كند و كافر باشد مثل همسر نوح و همسر لوط. اینكه حضرت #خدیجه_سلام_الله _علیها اولین زنی بود كه داعیه حق تعالی را لبیك گفت، نه برای این بود که همسر پیغمبر بود؛ قبل از او بودند كسانی كه زنان پیغمبر بودند اما كافر بودند. آنچه كه می‌تواند علل گرایش به دین را به خوبی تشریح كند، پیدایش #یقین است بجای خیال و پذیرش #رضای_حق است بجای هوای نفس. #سالروز_رحلت_حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 سخنرانی موضوعی انسان و دین جلسه 7 تاریخ: 1373 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 بارِ عام 🔸 فرمود: ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ﴾؛ اینكه بارها عرض شد #قرآن یك #كتاب_عمومی است برای همین جهت است. شما كتاب علمی ای ندارید كه این كتاب علمی بخواهد به افراد تحصیل ‌نكرده، مطلب بفهماند؛ هر كتاب علمی بالأخره موضوعی دارد محمولی دارد مبادی ای دارد، انسان باید مدتی درس بخواند تا آن را بفهمد؛ اما قرآن، آیاتی دارد كه این آیات، مطالب را به صورت مَثل و داستان بیان می ‌كنند که اگر كسی خواست قرآن را برای گروهی كه اهل تحصیل نیستند تفسیر كند، آنها كاملاً می ‌فهمند. 🔸 فرمود ما مَثل‌ های زیادی ذكر كردیم؛ قصص انبیا از یك طرف، مَثل‌ های قرآن از یك طرف؛ ﴿لَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ﴾، ﴿لَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ﴾. امثال فراوانی در قرآن كریم هست كه اگر كسی بخواهد جلسات موعظه و تفسیری داشته باشد، برای نوجوان‌ ها می ‌تواند، برای تحصیل ‌نكرده ‌ها می ‌تواند، برای دانشجویان می ‌تواند، برای علما هم می ‌تواند؛ قرآن، كتاب نوری است كه همه را روشن می ‌كند. 🔸 هیچ مطلبی در قرآن كریم نیست كه قابل تفهیم برای ساده ‌ترین افراد نباشد؛ منتها آن گوینده باید این آیات را این مَثل‌ ها را این قصه‌ های انبیا را شناسایی بکند، تنزّل هم بدهد تا در دسترس فهم آنها باشد. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 سوره مبارکه روم جلسه 21 تاریخ: 1391/12/02 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 سرّ صیام 🔸 در عظمت روزه گرفتن این حدیث شریف که نشانه باطن و سرّ روزه گرفتن است مطرح شد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) این چنین فرمود که خدای سبحان می فرماید: «الصَّوْمُ لِي وَ أَنَا أجْزَی بِه‏»؛ روزه برای من است؛ یعنی #روزه گذشته از حکم ظاهری که دارد، باطنی دارد و آن #لقاء_حق است. 🔸 در آن خطبه معروف که رسول خدا از ماه مبارک رمضان به «شهر الله» یاد کرد فرمود: «قَد أقبَلَ إلَیکُم شَهرُ اللّه»؛ ماه خدا به شما رو کرد، چون در این ماه، «صوم الله» مطرح است که خدا فرمود: «الصَّوْمُ لِي». چون روزه برای خداست و این ماه ، ماه روزه است، لذا ماه مبارک رمضان را «شهر الله » می نامند؛ ماه رجب، شهر ولایت است، ماه شعبان شهر رسالت و نبوت است و ماه مبارک رمضان «شهرالله» است، لذا به ما گفتند از خدا بخواهید که #زمینه_توفیق در ماه مبارک رمضان برای شما فراهم بشود. این طور نیست که هر کسی قبل از اینکه مقدماتی را طی کرده باشد بتواند به عظمت ماه مبارک رمضان راه بیابد. 🔸 چون روزه برای خداست، ماه مبارک رمضان شده «شَهرُ اللّه»؛ اگر انسان در این «شَهرُ اللّه» به لقاء الله نرسد، به #باطن_روزه نرسید، بلکه روزه ای گرفت در سطح طبیعت و پاداشی هم که به او می دهند در همان سطح است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 سخنرانی ماه مبارک رمضان ـ جلسه 7 تاریخ: 1363 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 نور رحمت 🔸 فرمود: ﴿فِیهَا یفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِیمٍ﴾؛ یعنی هر امر مُتقَن و بسته را ما در #شب_قدر تفصیل می دهیم و جدا‌جدا می کنیم که می شود شب قَدْر و قَدَر نه شب قضا. قضا نظیر ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ یک اصل کلّی است اما چه کسی، در چه لحظه ای به چه حالتی برسد، این می شود قَدَر که ﴿كُلُّ شَی‏ءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ﴾ یا ﴿إِنَّا كُلَّ شَی‏ءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾. 🔸 شب قَدْر، شب قَدَر است نه شب قضا، لذا فرمود در شبی که ﴿یفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِیمٍ﴾، در آن «لیله مبارکه»، این قرآن را نازل کردیم که مقدّرات به این سبک نازل می شود. ﴿أَمْراً مِنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِینَ ٭ رَحْمَةً مِن رَبِّكَ﴾؛ ما اصلاً برای #رحمت همه این کارها را انجام دادیم. از طرف ما #رحمت است منتها آنچه شما دریافت می کنید، دو نحو است؛ ما غضب نمی فرستیم. آنچه از طرف ذات اقدس الهی است رحمت است مثل نسیم که می وزد یا شمس که می تابد. آن نسیم که می آید رحمت است، اگر بر بوستان بوزد بوی خوش پیدا می شود و اگر بر «کَنیف» بوزد بوی بد پیدا می شود یا نوری که می آید رحمت است، اگر این نور به جای بد بتابد منظره زشت ظاهر می شود و اگر به جای خوب بتابد منظره زیبا ظاهر می شود. فرمود آنچه از طرف ما می‎ آید رحمت است: ﴿رَحْمَةً مِن رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ﴾؛ ما این کار را کردیم، هر حرفی را بزنید ما می شنویم و هر کاری که بکنید ما می دانیم. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 سوره مبارکه دخان ـ جلسه 2 تاریخ: 1394/11/11 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 جراحت خورشید ▫️ وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) گفت که «فَقُمْتُ وَ قُلْتُ یا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْر»؛ به نظر شریف شما بهترین عمل و بافضیلت‌ ترین عمل در ماه مبارک رمضان چیست؟ «فَقَالَ یا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»؛ پرهیز از کار حرام، قول حرام، فکر حرام؛ انسان از حرام جدا بشود بهترین کار است. ▫️ بعد وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) گریه کرد. حضرت امیر می‌ گوید: «فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللَّهِ مَا یبْكِیكَ»؛ چرا گریه می ‌کنید؟ «فَقَالَ یا عَلِی لِمَا یسْتَحَلُّ مِنْكَ فِی هَذَا الشَّهْرِ كَأَنِّی بِكَ»؛ آنچه برای تو حلال می ‌شمرند یا حلول می‌ کند، من برای آن گریه می ‌کنم، چرا؟ «وَ أَنْتَ تُصَلِّی لِرَبِّكَ وَ قَدِ انْبَعَثَ أَشْقَی الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ شَقِیقُ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ فَیضْرِبُكَ ضَرْبَةً عَلَی قَرْنِكَ تَخْضِبُ مِنْهَا [بِهَا] لِحْیتُكَ»؛ من برای این گریه می ‌کنم که تو داری نماز می ‌خوانی، أشقی الأولین و الآخرین با شمشیرش سر مطهر تو را می‌ شکافد و محاسن شما رنگین می ‌شود. مثل ابن ملجم کسی نیامده است، حتی شمر هم به شقاوت ابن ملجم نیست، برای اینکه ابن ملجم با شمشیرش امامی را شهید کرد و با شمشیر امام دوم یعنی امام حسن کشته شد اما شمر و امثال شمر را مختار کشت؛ اگر کسی با شمشیر امام کشته بشود دیگر اهل نجات نیست، برای همین شقاوت ابن ملجم بیش از شقاوت شمر است، لذا فرمود او «أَشْقَی الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ» است. ▫️ «قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللَّه»؛ من بلند شدم عرض کردم آن وقتی که مرا شهید می‌ کنند «فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِی فَقَالَ» بله «فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِكَ». #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 444 تاریخ: 1398/02/11 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 مکتب قدر ▫️ استاد ما مرحوم آیت الله آملی این مطلب را فرمودند، بعد برای همه ما درس شد ـ اولین بار این مطلب را ما از فرمایش ایشان استفاده کردیم ـ فرمایش ایشان این بود که مرحوم صاحب جواهر (رضوان الله تعالی علیه) در پایان جواهر این‌ طور فرمودند: «تم كتاب جواهر الكلام فی شرح شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام فی لیلة الثلثاء ثلاثة و عشرین فی شهر رمضان المبارك لیلة القدر التی كان من تقدیر الله تعالى فیها أن یتفضل علینا بإتمام الكتاب المزبور»؛ فرمود من این را در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان تمام کردم. خب ایام عزای امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) است، ایام گریه هم است و شب بیست و سوم #افضل_لیالی_قدر است! ما هم از ولادت اینها می ‌توانیم استفاده علمی بکنیم و هم از شهادت اینها می‌توانیم استفاده علمی بکنیم؛ یک مقدار روضه می ‌خوانیم، یک مقدار روضه می ‌شنویم، یک مقدار گریه می‌کنیم، یک مقدار می ‌گریانیم، بقیه را هم به درس و بحث مشغولیم. ▫️خدا مرحوم آقا شیخ عباس قمی را غریق رحمت کند! شما #اعمال_شب_قدر را نگاه کنید، ایشان دارد که مرحوم «إبن بابویه قمی» فرمود افضل اعمال لیله قدر، تحصیل علم است. ما اگر ـ خدای ناکرده ـ علم را برای فروش بخواهیم، بله، آن روضه ‌خوانی و آن گریه‌ کردن به مراتب بهتر از این علم است، چون آن به هر حال یک #عمل_صالح است و با ما به قبر می ‌آید اما این علمی که برای فروش باشد همراه ما نمی ‌آید؛ اما اگر ـ إن ‌شاء الله ـ برای آن نمی ‌خواهیم، بلکه برای این می‌خواهیم که خودمان عمل کنیم و به دیگران هم منتقل کنیم، این حسنه‌ ای است از حسنات. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 304 تاریخ: 1396/11/18 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 برترین عبادت 🔸 كسی که مریض دارد و دعا می ‌كند با چه حال #دعا می‌ كند؟ كسی که قرض دارد و دعا می ‌كند، كسی که در حال خطر است و دعا می ‌كند، با چه وضع دعا می ‌كند؟ در حال دعا، بی تابی دارد، گرایش دارد، كشش دارد و با تمام وجود، حاجت خود را لمس كرده است. كسی كه مریض است یا مریض دارد و بیمار او را می ‌خواهند به اتاق عمل ببرند، با تمام وجود، نیاز خود را یافت و با تمام وجود یافت كه غنی، دیگری است و با تمام وجود با آن غنی دارد گفتگو می‌ كند و از او می ‌خواهد. 🔸 این حال را ما داشته باشیم كه در تمام لحظات ما در معرض آفت هستیم! هیچ كسی اطمینان ندارد كه همیشه حیات او هست یا سلامت او هست یا حیثیت او هست یا احترام و آبروی او هست؛ همه این شئون در تمام حالات در معرض خطر است؛ این را انسان باید درك كند! كسی هست كه پاسخ مثبت به انسان بدهد و آن خداست كه همه اینها به دست اوست. در قرآن كریم هم دعا را عبادت معرفی كرد فرمود: ﴿الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرینَ﴾ _ عبادتی كه در این آیه آمده است به دعا تفسیر شده است _ فرمود كسانی كه از دعا كردن صرف نظر می ‌كنند و مستكبرانه برخورد می ‌كنند، داخل جهنم می شوند. #بهترین_عبادت، دعا کردن است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1385/08/04 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 معیار رشد 🔸 اگر كسی بگوید من پنجاه سالم هست، این وقتی می‌ خواهد پنجاه سالگی خودش را شرح بدهد، شرح به حال متعلق به موصوف است؛ وقتی از او سؤال كردند پنجاه ساله یعنی چه، می گوید یعنی پنجاه بار زمین به دور آفتاب گشت؛ خب تو كه بزرگ نشدی، زمین حركت كرد! تو اگر #پنجاه_قدم برداشتی، #پنجاه_مطلب فهمیدی، #پنجاه_تحول پیدا كردی، پنجاه ساله ‌ای، وگرنه تو همان كودك پنجاه ساله ‌ای! زمین به دور آفتاب، این مقدار گشت؛ نه تو كه در روی زمین زندگی می ‌كنی. 🔸 ما تحولمان، بزرگی مان و رشدمان را باید به حساب #حركت_خودمان بیاوریم نه وصف به حال متعلق به موصوف توجیه كنیم بگوییم چون زمین این مقدار به دور آفتاب گشت پس من سنم بالاست! سن آدم مطابق #عقاید و #اخلاق و #اعمال اوست؛ اگر تحولی در علم و عمل پیدا كرد، بالا آمد، وگرنه همان كودك چندین سال قبل است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1386/12/23 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 کفر یأس 🔸 بیان نورانی ائمه (علیهم السلام) این است كه از راهی که امید ندارید امیدوارتر باشید: «كُن لِما لا تَرجُو أرجی مِنكَ لِما تَرجُو». سرّش آن است كه امید، به یك مركز غیبی است. امید به اسباب عادی، در حقیقت یك امید كاذب است؛ اگر از این اسباب عادی كاری ساخته بود، تا كنون انجام می ‌دادند و دیگر نیاز به امید نبود. 🔸 امید به جایی است كه انسان به او دسترسی ندارد ولی او به انسان دسترسی دارد، انسان او را نمی ‌بیند ولی او انسان را می ‌بیند، انسان از او غافل است ولی او از انسان غافل نیست و آن خداست! 🔸 در دستورهای دینی آمده است كه انسان تا زنده است باید با امید زندگی كند؛ اینكه كه می ‌گویند یأس از رحمت خدا كفر است معنایش همین است. یأس نه تنها بد است، بلكه معصیت است و نه تنها معصیت عادی است، بلكه كفر است! معنای كفر بودنِ یأس این است كه دیگر از هیچ جا کاری ساخته نیست؛ خب پس این #قدیر_مطلق چه كسی است؟! این #قادر_مطلق چه كسی است؟! یأس از رحمت خدا یعنی دیگر كسی نیست که مشكل ما را حل كند؛ این كفر است. ﴿لاَ ییأَسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ همین است. 🔸 یك وقت است انسان یأس از خود دارد كه دیگر از من كاری ساخته نیست یا یأس از دوستان دارد كه از آنها كاری پرداخته نخواهد شد، این كفر نیست؛ امّا یأس از رحمت خدا یعنی اینکه دیگر كسی نیست كه مشكل ما را حل كند، این كفر است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 دیدار اعضای خانواده امام موسی صدر با حضرت استاد تاریخ: 15/06/1390 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 عید پاداش 🔸 ماه شعبان برای اهل #سیر_و_سلوك، آخر سال است؛ اول بهار كه اول سال است برای توده مردم است؛ ولی كسی كه در راه سلوک هست، اول سال او ماه مبارك رمضان است. اینكه می ‌بینید افرادی مثل ابن‌طاووس در ماه شعبان خیلی اهل هول و ولا هستند، برای اینكه آخر سال است و می‌ خواهند حساب ‌ها را بررسی كنند كه این یك سال ما چه كردیم كه با یک حساب #طیب_و_طاهر وارد سال بعد بشوند. 🔸 انسان باید حساب خود را بررسی كند تا طیب و طاهر وارد سال جدید شود. ماه مبارك رمضان، ماه جایزه نیست، ماه كار است و انسان شب و روز باید كار انجام بدهد، شب عید كه شد، آن‌ گاه جایزه‌ ها را تقسیم می ‌كنند. #شب_عید_فطر، «لیلة الجوائز» است و #روز_عید_فطر به عنوان «یوْمُ الْجَوَائِزِ» است كه جایزه‌ ها را در شب عید فطر و روز عید فطر می ‌دهند. اینكه گفت: روز عید است و من امروز در آن تدبیرم ٭٭٭ که دهم حاصل سی ‌روزه و ساغر گیرم همین است! انسان #نتیجه_سی_شبانه_روز را تقدیم می‌ كند و جایزه دریافت می ‌كند. #فضیلت_شب_عید_فطر و فضیلت روز عید فطر كمتر از فضیلت شب‌ های قدر و روزهای قدر نیست، چون شب و روزِ جایزه است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 سوره مبارکه شوری ـ جلسه 14 تاریخ: 1394/03/06 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰