🍃🍃🍃🍃 🍃🍃🍃 🍃🍃 #سوال_در_باب_معاد #قیامت #قیامت و #جسم و #روح 🤔پرسش ❓برخی از دوستان حوزوی ام خیلی اهل فلسفه خواندن هستند .یکی از عقائدی که با خواندن فلسفه کسب کرده اند آن است که می گویند روز #قیامت تنها #روح انسان محشور می شود و خداوند با #جسم پوسیده در قبر کاری ندارد زیرا جسم انسان به کلی نابود می شود و در فلسفه ثابت شده است که اعاده و بازگشت معدوم باطل است❗️❗️ 💠پاسخ💠 👌اعتقاد ما در مورد #معاد این است که نه تنها روح انسان ، بلکه #جسم و #روح با هم در آن جهان باز می گردند و حیاتی نوین از سر می گیرند چرا که در این دنیا با همین جسم و جان بوده که کارها را انجام داده و طبیعتا پاداش و کیفر هم باید نصیب هردو شود . 🔶در تفسیر نمونه چنین آمده است ؛ ❗️« منظور از #معاد جسمانی این نیست که تنها #جسم در جهان دیگر بازگشت میکند، بلکه هدف این است که #روح و #جسم تواما مبعوث میشود، و به تعبیر دیگر بازگشت #روح مسلم است، گفتگو از بازگشت جسم است . 👌جمعی از فلاسفه پیشین تنها به معاد روحانی معتقد بودند، و جسم را مرکبی میدانستند که تنها در این جهان با انسان است، و بعد از مرگ از آن بی نیاز میشود، آن را رها میسازد و به عالم ارواح میشتابد. 🔶ولی عقیده علمای بزرگ اسلام این است که معاد در هر دو جنبه روحانی و جسمانی صورت میگیرد و همان جسمی که خاک و متلاشی گشته، به فرمان خدا جمع آوری میشود، و لباس حیات نوینی بر آن میپوشاند، و این عقیده ای است که از متون آیات قرآن مجید گرفته شده است . 🔶شواهد #معاد جسمانی در قرآن مجید آن قدر زیاد است که به طور یقین میتوان گفت ، آنها که معاد را منحصر در روحانی میدانند کمترین مطالعهای در آیات فراوان معاد نکرده اند و گرنه جسمانی بودن معاد در آیات قرآن به قدری روشن است که جای هیچگونه تردید نیست . 📚تفسیر نمونه ج18 ص487 👌قرآن در برابر تعجب مشرکان که می گفتند چگونه استخوان های پوسیده به حیات مجدد باز می گردند می فرماید : « کسی که روز اول انسان را از خاک آفرید ، بر چنین کاری قادر است» 🔶یس 79 👌ومی فرماید: « آیا انسان گمان می کند که استخوان های ( پوسیده ) او را جمع ( و زنده ) نخواهیم کرد ؟ آری ما قادریم که ( حتی خطوط سر ) انگشتان او را مرتب کنیم ( و به حال اول باز گردانیم)» 🔶قیامت 3 -4 👌آیاتی که می گوید شما از قبرهایتان بر انگیخته می شوید نیز صراحتا معاد جسمانی را ثابت می کند. 🔷یس 51-52 - قمر 7- معارج 43 و ... 📚اعتقاد ما ، ص62 ❕این که برخی از فلاسفه با استدلال به مشکل اعاده معدوم و این که جسم انسان به کلی نابود می شود و بازگشت چیزی که نابود شده محال است سعی دارند #معاد جسمانی را منکر شوند توجه به این نکته ندارند که؛ 👌معاد به هیچ عنوان اعاده معدوم نیست زیرا #روح آدمی که نابود نمی شود و عینا باقی است . 🔶 #جسم نیز متلاشی و پراکنده و مبدل به خاک می گردد ولی هرگز نابود نمی شود تنها چیزی که از بین می رود صورت ظاهری اوست و در قیامت ذرات خاک بار دیگر به صورت قبلی در می آید بنابراین اصلا اعاده معدومی در کار نیست . 📚پیام قرآن ، ج5 ص270 ┄┅═══✼🌺🍃🌺🍃🌺✼═══┅┄ 📝پرسمان اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

🍃🍃🍃🍃 🍃🍃🍃 🍃🍃 #سوال_در_باب_معاد #قیامت #قیامت و #جسم و #روح 🤔پرسش ❓برخی از دوستان حوزوی ام خیلی اهل فلسفه خواندن هستند .یکی از عقائدی که با خواندن فلسفه کسب کرده اند آن است که می گویند روز #قیامت تنها #روح انسان محشور می شود و خداوند با #جسم پوسیده در قبر کاری ندارد زیرا جسم انسان به کلی نابود می شود و در فلسفه ثابت شده است که اعاده و بازگشت معدوم باطل است❗️❗️ 💠پاسخ💠 👌اعتقاد ما در مورد #معاد این است که نه تنها روح انسان ، بلکه #جسم و #روح با هم در آن جهان باز می گردند و حیاتی نوین از سر می گیرند چرا که در این دنیا با همین جسم و جان بوده که کارها را انجام داده و طبیعتا پاداش و کیفر هم باید نصیب هردو شود . 🔶در تفسیر نمونه چنین آمده است ؛ ❗️« منظور از #معاد جسمانی این نیست که تنها #جسم در جهان دیگر بازگشت میکند، بلکه هدف این است که #روح و #جسم تواما مبعوث میشود، و به تعبیر دیگر بازگشت #روح مسلم است، گفتگو از بازگشت جسم است . 👌جمعی از فلاسفه پیشین تنها به معاد روحانی معتقد بودند، و جسم را مرکبی میدانستند که تنها در این جهان با انسان است، و بعد از مرگ از آن بی نیاز میشود، آن را رها میسازد و به عالم ارواح میشتابد. 🔶ولی عقیده علمای بزرگ اسلام این است که معاد در هر دو جنبه روحانی و جسمانی صورت میگیرد و همان جسمی که خاک و متلاشی گشته، به فرمان خدا جمع آوری میشود، و لباس حیات نوینی بر آن میپوشاند، و این عقیده ای است که از متون آیات قرآن مجید گرفته شده است . 🔶شواهد #معاد جسمانی در قرآن مجید آن قدر زیاد است که به طور یقین میتوان گفت ، آنها که معاد را منحصر در روحانی میدانند کمترین مطالعهای در آیات فراوان معاد نکرده اند و گرنه جسمانی بودن معاد در آیات قرآن به قدری روشن است که جای هیچگونه تردید نیست . 📚تفسیر نمونه ج18 ص487 👌قرآن در برابر تعجب مشرکان که می گفتند چگونه استخوان های پوسیده به حیات مجدد باز می گردند می فرماید : « کسی که روز اول انسان را از خاک آفرید ، بر چنین کاری قادر است» 🔶یس 79 👌ومی فرماید: « آیا انسان گمان می کند که استخوان های ( پوسیده ) او را جمع ( و زنده ) نخواهیم کرد ؟ آری ما قادریم که ( حتی خطوط سر ) انگشتان او را مرتب کنیم ( و به حال اول باز گردانیم)» 🔶قیامت 3 -4 👌آیاتی که می گوید شما از قبرهایتان بر انگیخته می شوید نیز صراحتا معاد جسمانی را ثابت می کند. 🔷یس 51-52 - قمر 7- معارج 43 و ... 📚اعتقاد ما ، ص62 ❕این که برخی از فلاسفه با استدلال به مشکل اعاده معدوم و این که جسم انسان به کلی نابود می شود و بازگشت چیزی که نابود شده محال است سعی دارند #معاد جسمانی را منکر شوند توجه به این نکته ندارند که؛ 👌معاد به هیچ عنوان اعاده معدوم نیست زیرا #روح آدمی که نابود نمی شود و عینا باقی است . 🔶 #جسم نیز متلاشی و پراکنده و مبدل به خاک می گردد ولی هرگز نابود نمی شود تنها چیزی که از بین می رود صورت ظاهری اوست و در قیامت ذرات خاک بار دیگر به صورت قبلی در می آید بنابراین اصلا اعاده معدومی در کار نیست . 📚پیام قرآن ، ج5 ص270 ┄┅═══✼🌺🍃🌺🍃🌺✼═══┅┄ 📝پرسمان اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

آیا آتش جهنم فقط همان حسادت و تکبر و بداخلاقی ماست؟ بخش دوم: 8 دقیقه حرفهای شاعرانه و تحلیلهای فلسفی و عرفانی درباره معاد و آخرت، چقدر اعتبار دارد؟ حرفهای شیطانی درباره بهشت و جهنم کدام است؟ #معاد #بهشت #جهنم #معاد_جسمانی #عقاید_اسلامی 🔰 @p_eteghadi 🔰

شیـخ احمد احسائی با تغییر اصول دین یعنی طرد دو اصل دینی و افزودن چیزي بر آن،ستیز ژرفی با شـیعیان دامنگیرش گشت که هر روز وخیم تر و عمیق ترگردید. دو اصلی راکه شیخ احسائی از اصول دینحذف کرد یکی #عدل و دیگري #معاد بود. در مورد عدل، وي را عقیده بر این بودکه نمی باید یکی ازصـفات خدا را به عنوان اصـلی از اصول دین بر دیگرصـفات پروردگار ترجیح داد چه تمـام صـفات خـدا یکسـان است و عـدل را برسایرصـفات خـدا برترشـمردن جایز نیست. در مورد معاد همنظرش اینبودکه روز قیـامت انسـان بـا ترکیب و عنصـري که اکنـون دارد، یعنی بـا این گوشت و پوست ظـاهري تجدیـدحیـات نمی کنـد بلکه بـا عناصـر «هورقلیائی»، یعنی با ترکیبی دیگر از آنچه ترکیبات فعلی بـدنما را تشـکیل میدهـد، احیاء میشود. شـیخ احمـددر مورد امام دوازدهم، بر همین مبنا، نظري مشابه دارد و میگویـد:حضـرت صاحب الزمان به جهان«هور قلیا» رفت. شـیخ نویـد میداد که امام(عج) در قالب و کالبد دیگري پیداخواهدشد. همین نظر و عقیده بودکه علیمحمدشـیرازي آنرا مایه ي فکري خودکرد و بر آنان گشت نهاد. پس از مرگ شـیخ احمد احسائی به سال1242- هجري قمري پیروانش به شـدت وحرارت تمام دنبال نظریات وي راگرفتند. ازجمله ي آنان ازسـیدکاظم رشتی بایدنام برد.

مائده عمل 🔸 ممکن است که کسی دارای قبیله خوب، پدر خوب، مادر خوب، نژاد خوب و این گونه از عناوین باشد ولی حرکتی نداشته باشد. حضرت [علی (علیه السلام)] فرمود کسی که عملش کُند است، تُندی نسب او مشکل او را حلّ نمی ‌کند؛ او نه تنها در قیامت ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، امروز هم همین طور است. 🔸 حساب مردم غیر از حساب #نظام_تکوین است؛ در نظام تکوین هر کسی در کنار سفره #عقیده خود و #عمل خود نشسته است، اگر وابسته به یک خاندان پرجمال و شکوه باشد اما عمل او کوتاه باشد، او رشد نمی ‌کند. 🔸 اینکه در قرآن فرمود در آن روز ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، این آیه در قیامت ظهور می ‌کند نه حدوث! بسیاری از امور است که در دنیا هم هست، منتها مستور و مخفی است و در قیامت ظهور می ‌کند نه در قیامت حدوث داشته باشد. این یک #قانون_الهی است که اگر کسی عمل او کُند بود، کاری از نَسَب او ساخته نیست. در دنیا هم ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، در آخرت هم ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾؛ منتها در دنیا یک سلسله امور اعتباری نزد مردم هست که به وسیله نسب افراد، افراد را محترم می‌شمارند، ولی در قیامت این گونه از امور هم مطرح نیست: ﴿تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ﴾؛ در #معاد، نه سببی در کار است و نه نسبی. #کلیپ_هفته #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال آیا در قیامت، جسم ما هم زنده می شود یا فقط از روحمان بازخواست می‌شود؟ #پاسخ 💢 اگر به روایاتی که در زمینه حشر و نشر وارد شده است دقت کنیم، خواهیم دید بسیاری از این روایات به معاد جسمانی و زنده شدن جسمی که در دنیا بوده است، تصریح دارند و به این معنا هستند که جسمی را که در قبر می‌گذاریم دوباره زنده می‌شود. در این‌جا تنها به دو مورد از این روایات اشاره می‌کنیم: 1⃣1. امام جعفر صادق(عليه‌السلام) فرمودند: «چون خداوند متعال اراده می‌کند مردم را براى قيامت محشور كند، چهل شبانه روز آسمان بر زمين باران می‌بارد؛ در اين‌صورت، اجزاء و اعضاءِ بدن‌ها به هم می‌پيوندد و گوشت بر روى آن‌ها می‌رويد». 2⃣2. آن حضرت در حدیث دیگری فرمودند: «جبرئيل نزد رسول الله(صلی‌الله‌عليه‌وآله) آمد و آن حضرت را با خود به قبرستان «بقيع» برد، آنان به قبرى رسیدند، جبرئيل صاحب آن قبر را صدا زد و گفت: برخيز به اذن خدا، مردى از ميان قبر برخاست كه تمام موهاى سر و صورتش سفيد بود، و با دست خود خاك را از صورتش پاك می‌كرد و می‌گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ اللَهُ أَكْبَر». جبرائيل به او گفت: برگرد در ميان قبر به اذن خدا. 🔰سپس با رسول خدا(صلی‌الله‌عليه‌وآله) حرکت کردند تا به قبر ديگرى رسيدند، جبرئيل به‏ صاحب آن قبر گفت: برخيز به اذن خدا، پس مردى از ميان قبر برخاست كه چهره و سيمايش سياه بود و می‌گفت: «يَا حَسْرَتَاه يَا ثُبُورَاه: اى واى بر من حسرت زده، واى بر من هلاك شده». جبرئيل به او گفت: برگرد به حال اوليه خود به اذن خدا. پس از آن به رسول خدا(صلی‌الله‌عليه‌وآله) گفت: اى محمد(صلی‌الله‌عليه‌وآله) اين‌طور مردگان در روز بازپسين مبعوث می‌گردند، مؤمنان با آن گفتار و کفار با چنين گفتار و وضعيتى». البته باریدن باران، از باب تمثيل است؛ يعنى همان‌طوری‌كه باران زمين را زنده می‌كند، همين‌طور يك بارانى وجود دارد كه موجب حيات مردگان می‌شود. در واقع اين باران، اسمى از حضرت پروردگار است كه به واسطه آن زمين مرده را زنده می‌کند؛ و آن «مُحْيى الارْضَ بَعْدَ مَوْتِها» است و در آن باران، اسم ديگرى از خداوند موجود است كه به واسطه آن، ابدان مردگان و جسدهای متفرق شده آنان را زنده کرده و زندگى مي‌بخشد و آن اسم «مُحْيى الامْواتِ بَعْدَ مَوْتِها وَ باعِثُ الْمَوْتَى بَعْدَ أنْ كانوا فى الْقُبور» است. #معاد شناسی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

وقتی قیامت میشه آیا انسان هایی که قبل از حضرت آدم هم بودند و حیوانات اون دوران هم دوباره زنده می شوند ؟؟؟ #معاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال سلام بنظر شما بهشت و جهنم واقعا وجود داره یا ساخت افکار ماست؟ #پاسخ از منظر اسـلام ، کـه کـامـلتـریـن ادیـان آسـمـانـى اسـت، #مـعـاد جزو اصول دین بوده و ایمان به آن، شرط مسلمانی و از ارکان دین اسلام است. ❗️برای پی بردن به واقعیت بهشت و جهنم و ضرورت آن، راه های متعددی وجود دارد که به برخی از آن ها در زیر اشاره می شود: 1⃣ عدالت خداوند: خداوند انسان را موجودی مختار آفریده است. از اینرو، امکان قرار گرفتن در مسیر خیر و نیکی و زشتی و بدی را دارد با این خصوصیت، اگر پس از این جهان، جهانی دیگری وجود نداشته باشد تا انسان های خوب و بد، پاداش نیکی ها و یا زشتی های خود را دریافت کنند آیا با عدالت خداوند سازگاری دارد؟ ⚠️ بدون شک خداى عادل، کارى برخلاف عدالت نمى‏کند و چون دنیا شایستگى ایفاى حق مؤمن و مفسد را ندارد، باید روزى باشد که همه به جزاى اعمال خود برسند. 2⃣ حکمت و رحمت خداوند: حـکـمـت خـداى حـکـیـم اقـتضا مى کند که مرگ، پایان زندگى نباشد؛ بدون شک خدای سبحان حق است و کار باطل نمی‌‏کند و نیز این جهان را بیهوده و نیافریده است یعنی این عالََم متحرک، هدفى دارد و می رود تا در آنجا آرام گیرد، و آن هدف یا سرانجام، عالم #قیامت است. 🔅 از طرفی نیز لازمه رحمت خدا این است که: بشر را به کمالش برساند. پس باید قیامتى باشد تا بشر فراورده کار خود را بیابد و به کمال هستی برسد. 3⃣ فطرت و جاویدان طلبى انسان: حسّ بقا و میل به ماندن، یک درخواست فطرى در وجود انسان است که با وجود جهان آخرت و معاد، محقق مى‏شود. تمام بحث های معاد، سر انجام به یکی از دو نقطه بهشت و یا دوزخ ختم می شود؛ ✨ بهشت یعنی کانون انواع مواهب و نعمتهای الهی، اعم از معنوی و مادی 🚫 دوزخ یعنی کانون انواع رنج ها و محرومیت ها، جهنم وعده گاه شیطان و پیروان اوست. 💠 طبق آیات و روایات، بهشت و جهنم دو وعده حتمی و تخلف ناپذیر خداوند است و آنها که در این واقعیت عظیم تشکیک کرده و یا تحقق آن را خیالی بیش فرض نمی کنند، بزودی حقیقت آن را در خواهند یافت. ‼️بهشت و جهنم، نه تنها دو واقعیت تکان دهنده روز قیامت هستند بلکه به تأیید عقل و نقل هم اکنون آفریده شده اند. 🌐 منبع و مطالعه بیشتر ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال بهشت و جهنم واقعا وجود داره یا ساخت افکار ماست؟ #پاسخ از منظر اسـلام ، کـه کـامـلتـریـن ادیـان آسـمـانـى اسـت، #مـعـاد جزو اصول دین بوده و ایمان به آن، شرط مسلمانی و از ارکان دین اسلام است. ❗️برای پی بردن به واقعیت بهشت و جهنم و ضرورت آن، راه های متعددی وجود دارد که به برخی از آن ها در زیر اشاره می شود: 1⃣ عدالت خداوند: خداوند انسان را موجودی مختار آفریده است. از اینرو، امکان قرار گرفتن در مسیر خیر و نیکی و زشتی و بدی را دارد با این خصوصیت، اگر پس از این جهان، جهانی دیگری وجود نداشته باشد تا انسان های خوب و بد، پاداش نیکی ها و یا زشتی های خود را دریافت کنند آیا با عدالت خداوند سازگاری دارد؟ ⚠️ بدون شک خداى عادل، کارى برخلاف عدالت نمى‏کند و چون دنیا شایستگى ایفاى حق مؤمن و مفسد را ندارد، باید روزى باشد که همه به جزاى اعمال خود برسند. 2⃣ حکمت و رحمت خداوند: حـکـمـت خـداى حـکـیـم اقـتضا مى کند که مرگ، پایان زندگى نباشد؛ بدون شک خدای سبحان حق است و کار باطل نمی‌‏کند و نیز این جهان را بیهوده و نیافریده است یعنی این عالََم متحرک، هدفى دارد و می رود تا در آنجا آرام گیرد، و آن هدف یا سرانجام، عالم #قیامت است. 🔅 از طرفی نیز لازمه رحمت خدا این است که: بشر را به کمالش برساند. پس باید قیامتى باشد تا بشر فراورده کار خود را بیابد و به کمال هستی برسد. 3⃣ فطرت و جاویدان طلبى انسان: حسّ بقا و میل به ماندن، یک درخواست فطرى در وجود انسان است که با وجود جهان آخرت و معاد، محقق مى‏شود. تمام بحث های معاد، سر انجام به یکی از دو نقطه بهشت و یا دوزخ ختم می شود؛ ✨ بهشت یعنی کانون انواع مواهب و نعمتهای الهی، اعم از معنوی و مادی 🚫 دوزخ یعنی کانون انواع رنج ها و محرومیت ها، جهنم وعده گاه شیطان و پیروان اوست. 💠 طبق آیات و روایات، بهشت و جهنم دو وعده حتمی و تخلف ناپذیر خداوند است و آنها که در این واقعیت عظیم تشکیک کرده و یا تحقق آن را خیالی بیش فرض نمی کنند، بزودی حقیقت آن را در خواهند یافت. ‼️بهشت و جهنم، نه تنها دو واقعیت تکان دهنده روز قیامت هستند بلکه به تأیید عقل و نقل هم اکنون آفریده شده اند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سؤال 🔴 سلام اینها که میگن بهشت و جهنم توی همین دنیاست یا میگن آخرتی ومعادی وجود ندارد جواب این راهنمایی می‌کنید ممنون خدا خیرتون بده. منظورشون اینکه همین دنیا اگر خوبی کنن خیرشو میبین واگر شر کنن همین دنیا سزاشو میبین ✅ پاسخ اینکه ممکن است انسان مکافات بعضی از کارهایش را ببیند درست است. اما آیا [مکافات]همه‌ی جنایاتی که انجام داده‌اند [را هم در همین دنیا می‌توانند پس بدهند؟] مثلا آیا صدام مکافات همه‌ی جنایاتش را در دنیا دید؟ آخرش این بود که یک طناب انداختند دور گردنش و تمام شد رفت. چقدر آدم کشته به چقدر آدم ظلم کرده چقدر تجاوز و جنایت و... داشت! آنوقت آیا اینها با همین یکبار اعدام کردن مساوی می‌شود؟! همین‌طور بقیه‌ی افرادی که این جنایات را کرده‌اند. اگر معادی نباشد، آنوقت دیگر خدا، خدا نیست! چون عدل ندارد، رحمت ندارد، حکمت ندارد؛ خب خدایی که حکیم نباشد، رحیم و رحمان نباشد، عادل نباشد، آن خدا، خدا نیست. آنهایی که این حرف‌ها را می‌زنند یا باید عقل داشته باشند و عقل‌شان را به کار بیندازند یا باید کتابهای آسمانی را ببیند. قرآن کلام خدا است مگر راجع‌به #معاد صحبت نکرده؟ بیش از هزار و شصت آیه در قرآن درباره‌ی آن عالم صحبت شده است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ♨️ ازدواج در بهشت #سوال ❓اگر در بهشت همسران با هم نباشند ناراحت می‌شوند. نمیشه کنار هم باشند؟ #پاسخ ✅️ نباید زندگی اخروی را با دنیا مقایسه کرد و تصور نمود تمام حالت‌های دنیا را در آخرت هم خواهیم داشت. آیا لذت جنسی در بهشت، همانند همین دنیاست؟ تردیدهایی جدی وجود دارد؛ همان‌طور که شراب بهشتی مانندِ شراب دنیایی نیست. ✅ این مقدار را مطمئن هستیم که ناراحتی، غل (کینه)، حسادت و خصوصیات بد، از اهالی بهشت دور است و از لذت و رفاه یکدیگر ناراحت نمی‌شوند. 🔵 دلایل قرآنی مثل‌ اینکه آنچه نفس و روح انسان بخواهد، در بهشت هست، نشان می‌دهد که هر چه موجب ناراحتی باشد، در آنجا نیست. اگر زن و شوهر همدیگر را بخواهند در کنار هم خواهند بود و چیزی مزاحم خوشی آن‌ها نیست و اگر همدیگر را نخواهند، خدا اجازه ورود ناراحتی به قلب آن‌ها را نخواهد داد. 🌐 جهت آگاهی از پاسخ‌های بیشتر، کلیک کنید. 🔹 http://btid.org/node/268574 #معاد #بهشت #اعتقادات ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓️آیا ما با مرگ میمیریم و همه چیز تمام میشود؛ دین در این زمینه چه میگوید؟ #پاسخ ✅️ 5حقیقت مربوط به مرگ حقیقت اول درباره مرگ ۱_قال الحسین علیه السلام فماالموت الاقنطره وانما تنقلون من دارالی دار 👈مرگ شما پایان زندگی شما نیست بلکه آغاززندگی شماست شما بامرگ نمی میریدبلکه زنده می شویدمرگ فنا نیست بلکه بقاست این حقیقت رامتاسفانه مردمان باورندارند ازدیدگاه اسلام ما6عالم راپشت سرمی گذاریم 1-عالم ذر2-عالم اصلاب(پدران) 3- عالم رحم(مادران) 4- عالم دنیا 5- عالم برزخ 6- عالم قیامت 👌ما آدم ها نیامده ایم که بمیریم آمده ایم که بمانیم وبه ابدیت وجاودانگی ملحق بشویم اصلا مرگی درکارنیست فقط یک نقل وانتقال است امام حسین علیه السلام می فرماید اگر شما بروید وشگفتیهای عالم برزخ راببینیدهرگز دوست نداریدبه عالم دنیا برگردید آنقدر دیدنیها وزیبائیها زیاداست به عنوان مثال چه کسی دوست داردازعالم دنیا به عالم رحم برگردد؟ هر چه جلوتر میریم عالم شگفت انگیزتر میشود و جذابتر... دنیا محدوداست ومانامحدودولذانمی توانددنیای محدودمارا اشباع کندمرگ تولددوباره وآغازنوین است. حقیقت دوم درباره مرگ ۲_ قال الحسین علیه السلام -انتم ذائقون الموت 👏👌شما مرگ رامی چشیدوازبین می بریدنه اینکه مرگ شما رابچشدوازبین ببردشما که یک لیوان آب می چشیدشما چشنده هستیدوآب رامی خوریدوازبین می بریدنه اینکه آب شما راازبین ببرد امام حسین علیه السلام استناد به آیه شریفه فرمودند کل نفس ذائقه الموت نفرمودکل موت ذائقه النفس 👌👌لذا به مافرمودندیک بارمرگ رابچشیدکه دیگرمرگ به سراغ شمانیایدوبه ابدیت وجاودانگی منتقل شوید. حقیقت سوم درباره مرگ 3- امام حسین علیه السلام می فرمایدهی امروجودی ولاعدمی بعداستنادفرمودبه آیه شریفه هوالذی خلق الموت والحیاه مرگ جزء آفرینش خداوندمتعال است ازمقوله عدم نیست بلکه وجودی است اگرمرگ عدم بودونیست شدن قابل خلقت نبودکه خداوندآن را بیافریندبرعکس آنچه که درذهن ماست ومرگ راعدم ونیستی می پنداریم . #مرگ #معاد #حقیقت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

ادامه👇👇 حقیقت چهارم درباره مرگ 4- امام حسین علیه السلام درهمین خطبه معادیه فرمود: انتم فیها ولستم منها. 👌👌👌👌تعبیر بسیار زیبا ولطیفی است قبول کنید شما انسانها دردامن طبیعت هستید ولی مال طبیعت نیستید بلکه شما مال عالم بالا هستید عالم ملکوت -دریک سیرنزولی ازعالم ملکوت نزول کردید و افتادید در دامن طبیعت پس ازچند صباحی در دامن طبیعت دریک سیرصعودی دوباره برمی گردیدبه موطن اصلی خودتان. ما زبالاییم وبالا می رویم /مازدریاییم ودریا می رویم 👌بله جمادات -نباتات -حیوانات مال عالم طبیعت هستند اما توی انسان اشرف مخلوقاتی وخلیفه الله ومال ملکوت هستی درواقع ما در این جا غریب هستیم مال عرش هستیم نه مال فرش بی خوددل بسته ایم به دنیا 👏👏حافظ اشعاری داردکه ادیب نیشابوری می فرماید دوبار در خواندن این اشعار در عمرم بی‌هوش شدم وآب به صورتم زدندکه به هوش آمدم حجاب چهره جان می شودغبارتنم /خوشا دمی که ازاین چهره پرده برفکنم چنین قفس نه سزای چومن خوش الحانست /روم به روضه رضوان که مرغ آن چمنم تورازکنگره عرش می زنندصفیر/ندانمت که دراین دام گه چوافتادم من ملک بودم وفردوس برین جایم بود/آدم آورددراین دیرخراب آبادم اگرآدم وحواترک اولی نمی کردندجای من عالم طبیعت نبود. حقیقت پنجم درباره مرگ 5- امام حسین علیه السلام می فرمایدچرا شما ازمرگ می ترسیدوحال آنکه نباید بترسید علت ترس شما سه چیز است یک -لاتعرفون حقیقه الموت اگرحقیقت مرگ رامی دانستید اصلا نمی ترسیدید حقیقت مرگ این است که فماالموت الاقنطره وانما تنقلون من دارالی دار دو- شدت وابستگی انسان به دنیا علت ترس ازمرگ است انسان هرچه وابسته ترباشدترس اوازمرگ بیشتراست مثلا این چسب زخم گاهی به پیشانی یاکف دست زده شده است بازکردن آن راحت است اما اگرهمین چسب زخم برروی پشت دست که موداردزده شده باشدکندن آن بسیاردردناک خواهدبود آدم هایی که به این دنیا گره خورده اندن کندن آنهاازدنیا خیلی سخت است. سه - چون شما می دانیدکه راه بسیار دور و درازی را در پیش دارید ولی زاد و توشه ای ندارید لذا حق دارید که ازمرگ بترسید. 👏👌 از جناب ابوذر سوال شد چرا ما ازمرگ می ترسیم آن بزرگوارفرمود چون عمرتم الدنیا وخربتم الاخره چون دنیایتان را آباد و آخرتتان راخراب کرده اید لذا ازمرگ می ترسید.(و هیچ آدم عاقلی دوست نداره از جایی که آباد کرده به جای خراب برود ولی اولیاء الله مشتاق لقاء الله هستند چون از جای خراب به جای آباد میخواهند بروند). #معاد #مرگ #حقیقت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

ادامه👆👆 بخش دوم حقیقت چهارم درباره مرگ 4- امام حسین علیه السلام درهمین خطبه معادیه فرمود: انتم فیها ولستم منها. 👌👌👌👌تعبیر بسیار زیبا ولطیفی است قبول کنید شما انسانها دردامن طبیعت هستید ولی مال طبیعت نیستید بلکه شما مال عالم بالا هستید عالم ملکوت -دریک سیرنزولی ازعالم ملکوت نزول کردید و افتادید در دامن طبیعت پس ازچند صباحی در دامن طبیعت دریک سیرصعودی دوباره برمی گردیدبه موطن اصلی خودتان. ما زبالاییم وبالا می رویم /مازدریاییم ودریا می رویم 👌بله جمادات -نباتات -حیوانات مال عالم طبیعت هستند اما توی انسان اشرف مخلوقاتی وخلیفه الله ومال ملکوت هستی درواقع ما در این جا غریب هستیم مال عرش هستیم نه مال فرش بی خوددل بسته ایم به دنیا 👏👏حافظ اشعاری داردکه ادیب نیشابوری می فرماید دوبار در خواندن این اشعار در عمرم بی‌هوش شدم وآب به صورتم زدندکه به هوش آمدم حجاب چهره جان می شودغبارتنم /خوشا دمی که ازاین چهره پرده برفکنم چنین قفس نه سزای چومن خوش الحانست /روم به روضه رضوان که مرغ آن چمنم تورازکنگره عرش می زنندصفیر/ندانمت که دراین دام گه چوافتادم من ملک بودم وفردوس برین جایم بود/آدم آورددراین دیرخراب آبادم اگرآدم وحواترک اولی نمی کردندجای من عالم طبیعت نبود. حقیقت پنجم درباره مرگ 5- امام حسین علیه السلام می فرمایدچرا شما ازمرگ می ترسیدوحال آنکه نباید بترسید علت ترس شما سه چیز است یک -لاتعرفون حقیقه الموت اگرحقیقت مرگ رامی دانستید اصلا نمی ترسیدید حقیقت مرگ این است که فماالموت الاقنطره وانما تنقلون من دارالی دار دو- شدت وابستگی انسان به دنیا علت ترس ازمرگ است انسان هرچه وابسته ترباشدترس اوازمرگ بیشتراست مثلا این چسب زخم گاهی به پیشانی یاکف دست زده شده است بازکردن آن راحت است اما اگرهمین چسب زخم برروی پشت دست که موداردزده شده باشدکندن آن بسیاردردناک خواهدبود آدم هایی که به این دنیا گره خورده اندن کندن آنهاازدنیا خیلی سخت است. سه - چون شما می دانیدکه راه بسیار دور و درازی را در پیش دارید ولی زاد و توشه ای ندارید لذا حق دارید که ازمرگ بترسید. 👏👌 از جناب ابوذر سوال شد چرا ما ازمرگ می ترسیم آن بزرگوارفرمود چون عمرتم الدنیا وخربتم الاخره چون دنیایتان را آباد و آخرتتان راخراب کرده اید لذا ازمرگ می ترسید.(و هیچ آدم عاقلی دوست نداره از جایی که آباد کرده به جای خراب برود ولی اولیاء الله مشتاق لقاء الله هستند چون از جای خراب به جای آباد میخواهند بروند). #معاد #مرگ #حقیقت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ✅️ دلایل اثبات معاد به بیان روان #پیشنهاد_دانلود #معاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓️آیا از نظر علمی(نه عقلی) میشود معاد را اثبات کرد؟ #استاد_محمدی #معاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 🔰کارهایی که قبل از خاکسپاری میت باید انجام داد #یاد_خدا #معاد حجت الاسلام و المسلمین محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰