🎁 با توجه به کسب مقام سوم شماره های 11 و 12 «دو فصلنامه نگاه» در پنجمین جشنواره مجلات حوزوی از نویسندگان شماره 11 و 12 این نشریه با تقدیم هدیه نقدی تقدیر به عمل خواهد آمد.

شماره ۱۴ دوفصلنامه علمی اطلاع رسانی نگاه به همت معاونت پژوهش مدرسه شهیدین (ره) منتشر شد. این شماره ویژه ادبیات عرب می باشد و فهرست مقالات آن عبارت است از: ۱. «إذ» و «إذا» فجائیه و بررسی آن در ترجمه نصوص دینی / عبدالکریم یوسفی ۲. معناشناسی باب اشتغال / عماد الدین مهدی زاده ۳. کتابشناسی بعضی از مهم‌ترین کتب تاریخ نحو / محمد علی عزیزی ۴. معمایی قرآنی و پاسخ آن / برگرفته از کانال «روش سنتی تحصیل علوم حوزوی» ۵. القصر و طرقه / ابوالفضل معتمدي نجاد ۶. خصوصیات التوکید بـ «إنّ» و «أنّ» / علی القائمی الأمیری ۷. دراسة لو الشرطیّة الماضویة و أغراض دخول الاستدراک بعدها و التطبیق علی بعض آیات القرآن الکریم / علی حسن بور لینک نسخه الکترونیکی: https://shahidain.ir/fa/research/magazine/negah/956-2021-02-09-13-38-04

همايش مجازي تقدير از برگزيدگان هفتمين جشنواره علامه حلي حوزه علميه استان قم با حضور مديران حوزه هاي علميه برادران و خواهران چهارشنبه 29/11/1399 ساعت 10 صبح لينك مشاهده با ترافيك "رايگان" http://heyatonline.ir/heyat/3017

#نشست_علمی #آیت_الله_اعرافی 📢 قابل توجه کلیه طلاب محترم ✅ فایل تصویری و صوتی نشست علمی «افق های نو در عرصه فقه» را که توسط استاد معظم آیت الله اعرافی برگزار شد، می توانید در سایت مدرسه مشاهده کنید. 👈 آدرس مطلب: 👉 https://www.shahidain.ir/fa/jurisprudence-methodology/research/scientific-meetings/955-2021-02-04-12-46-27 🔰 دوره فقه و اصول شهیدین

منتخبین هفتمین جشنواره استانی علامه حلی(ره)

نشست هدیه نقد مجازی(4) لینک نشست: https://vclass.shahidain.ir/b/wjk-skb-ole-n10

⏫مقاله آقای علوی⏫ جهت مطالعه برای نشست هدیه نقد(4) چکیده مقاله: یکی از مصادر سماع به عنوان مهمترین ادله در استخراج قواعد نحو حدیث نبوی است؛ در امکان یا عدم امکان احتجاج به آن نحات به سه دسته مانع، مجیز، متوسط تقسیم شده اند؛ این پژوهش به تبیین و بررسی ادله هر گروه می پردازد و استنادهای ادعا شده توسط معاصرین را در کتب نحات نخستین از حیث انتساب و نحوی بودن استناد بررسی می نماید. احتجاج به روایت محال عقلی نیست و اگر انتساب آن به فصیح اثبات شود کلام مسموع خواهد بود، با توجه به اطراد یا شذوذ در قیاس و سماع بعد از تدوین قواعد علم نحو در برابر یک حدیث حالات متفاوتی متصور است که از آن ها در ۸ حالت استناد ممکن، در ۲۲حالت استشهاد میسر و در ۴ موضع کلام مسموع نخواهد بود.

یادآوری نشست هدیه نقد مجازی (4): امشب ساعت 19 طلاب گرامی جهت جلوگیری از اختلال، لطفا تا انتهای جلسه میکروفن و دوربین خود را روشن نکنید و برای مطرح کردن نظرات و سؤالات خود تا انتهای جلسه صبر نمایید. پس از کلیک روی لینک زیر و انتقال به صفحه ورود، نام خود را وارد کرده و روی «پیوستن» کلیک کنید. تذکرات: -جهت کسب امتیاز، با نام و نام خانوادگی حقیقی و کامل وارد شوید. -به طلابی که خلاصه نشست را ارائه کنند 2 امتیاز تعلق می گیرد. https://vclass.shahidain.ir/b/wjk-skb-ole-n10

گزارش تصویری از نشست «هدیه نقد مجازی 4» جهت دانلود فیلم کامل، به صفحه نشست مراجعه شود: https://vclass.shahidain.ir/b/wjk-skb-ole-n10

نشست هدیه نقد مجازی(۵) لینک نشست: https://vclass.shahidain.ir/b/wjk-skb-ole-n10

⏫مقاله آقای صباغی⏫ جهت مطالعه برای نشست هدیه نقد(5) ملخّص المقالة: الأکل و الشرب یعتبر من مبطلات الصلاة التي توجد في الکتب الفقهیة و نحن هنا بدورنا باحثنا حول هذه المسئلة لکي نعرف و ندرک حقیقة الموضوع و أطرافه حتّی نعرف متی یکون الأکل و الشرب من مبطلات الصلاة و کیف یمکن أن نقضي علی الخلافات الموجودة بین بعض الفقهاء في هذه المسألة. المنهج الذي سرنا علیه في هذه المقالة هو مسار منطقي لوجدان الحقیقة حیث أجبنا عن الأسئلة الفرعیة التي یمکن أن تطرح حول هذا الموضوع دون أن نأتي بنفس الأسئلة حتّی نصل إلی جواب السؤال الأصلي الذي تدور هذه المقالة حولها و کیفیة تنظیم المقالة تکون تنظیما منطقیّا حیث طرحنا أقوال العلماء حول هذا الموضوع ثمّ لاحظنا أدلّتهم و هذا یکون علی ترتیب تقدّم أو تأخّر زمن حیاة العلماء الذین جئنا بآرائهم ثمّ في النهایة حصلنا علی النتیجة و الإجابة عن السؤال الأصلي و هي: الأکل و الشرب لیس من مبطلات الصلاة مطلقا لکن لو أردنا أن نتخّذ طریقة الإحتیاط مراعاة لآراء العلماء حیث یمکن أن قد وصل إلیهم ما لم یصل إلینا، یجب أن نقول أنّ الأکل و الشرب إذا کان عمدا یحتسب من مبطلات الصلاة مطلقا قلیلا کان أو کثیرا و إذا کان سهوا ،لو یمحو صورة الصلاة أو الموالاة فیعتبر من المبطلات و إلّا فلا.

یادآوری نشست هدیه نقد مجازی (5): امشب ساعت 19:30 تذکرات: (مخصوص طلاب پایه 4 تا 6) -جهت کسب امتیاز، با نام و نام خانوادگی حقیقی و کامل وارد شوید. -به طلابی که خلاصه نشست را ارائه کنند 2 امتیاز تعلق می گیرد. لینک نشست: https://vclass.shahidain.ir/b/wjk-skb-ole-n10