🔰 تفاوت #مدارا و #مداهنه 🔻 سومین ویژگى که التفات به آن انسان را از زیان و خسران روز قیامت باز مى‌دارد، نرمش نشان دادن و مداراى با مردم است. «مدارا» از نظر معنا به «رفق» نزدیک است، زیرا مدارا به معناى نرمى، ملایمت در رفتار، حسن معاشرت با مردم و تحمل ناگوارى و آزار آنهاست. روایات فراوانى در ستایش مدارا و فواید دنیوى و اخروى آن رسیده است. 🔹 از جمله فرموده پیامبر که: «أَلْمُداراةُ نِصْفُ‌الاِْیْمانِ» مداراى با مردم نیمى از ایمان است. 🔸 ......مطلبى که جا دارد به آن اشاره شود، این است که گاهى مدارا با مداهنه اشتباه مى‌شود: #مداهنه، سازش با منحرفان و مخالفان حق است، یعنى انسان در مقام بیان حقایق و تبلیغ و ترویج دین خداوند سستى کند و اگر انحرافى از دیگران مشاهده کرد، دم فرو بندد و اعتراض نکند. 🔻 على(علیه السلام) مى‌فرمایند: «وَ لَعَمْرى ما عَلَىَّ مِنْ قِتالِ مَنْ خالَفَ الْحَقَّ وَ خابَطَ الْغَىَّ مِنْ إِدْهان وَ لا إِیهان...» به جان خودم سوگند، در جنگیدن با کسى که با حق مخالفت کرده، در راه ضلالت و گمراهى قدم نهاده است مسامحه و سستى نمى‌کنم. 🔻🔻 در جامعه، انسانهاى خونسرد و بى‌رنگى هستند که در برابر رخدادهاى پیرامون خود واکنشى نشان نمى‌دهند و در برابر مشکلات مردم و مشکلات دینى و فرهنگى که براى خودشان و یا دیگران پیش مى‌آید بى‌اعتنایند. این قبیل افراد بى‌احساس و بى‌حرارت از روحیه تنبلى، سستى و تن‌آسایى و راحت طلبى برخوردارند و به دنبال جایى هستند که در آن لم بدهند و بى‌خبر از همه جا، سرخوش و راحت باشند. 🔻...معمولا توجیه آنان این است که باید با دشمنان مدارا کرد و نباید سخت گرفت، چرا که برخوردهاى تند بى‌نتیجه است و گاه به این شعر تمسک مى‌کنند: آسایش دو گیتى تفسیر این دو حرف است با دوستان مروّت با دشمنان مدارا 🔻این نرمش و سستى در قبال حق مداهنه است و براى فرار از مسؤولیت، انسانهاى خودخواه و عافیت‌طلب آن را دست‌آویز خود ساخته، به آن صورت شرعى نیز مى‌بخشند، تا بهتر بتوانند شانه از زیر بار وظایف اجتماعى و جهاد و مبارزه با دشمنان خالى کنند و با دشمن درگیر نشوند. 🔻این رویه بسیار نامطلوب است و آثار ناشایستى در پى دارد و قرآن به صراحت از آن نکوهش مى‌کند. منبع: کتاب ره توشه ( آیت الله مصباح یزدی) - ج 2 - صص 282-279 @paidarialborz