آیا «زائر» همان «گردشگر» است؟ آیا «گردشگری دینی»گونه‌ای از «زیارت» است؟ خلط مفهومی «زائر» و «گردشگر»و اختلاف رویکرد در نگاه و درک این دو مفهوم چه پیامدهایی را در پی دارد؟سردرگمی در فهم این مفاهیم و بلاتکلیفی در اتخاذ موضع روشن چه آشفتگی‌هایی را در سطوح اجرایی پدید آورده است؟ چرا حساسیت نظری دربارهٔ فهم، به‌کارگیری و انتخاب موضع روشن در نسبت با این مفاهیم حائز اهمیت است؟ برای فهم این موضوع خوب است مروری به سیر مطالعات «زیارت» در آکادمیای جهان داشته و‌ در ادامه مشخص کنیم این مرزبندی‌ها در چه سیر تاریخی شکل گرفته ‌و‌ به خلق چه مفاهیم نو و دردسرسازی در این زمینه منجر شده‌اند. و در نهایت این‌که اخذ نگاه بینا‌رشته‌ای برای فهم و تبیین این پدیده تا چه میزان مفید است. #کرسی‌ترویجی #بنیادپژوهش‌های‌اسلامی‌آستان‌قدس‌رضوی #مشهد ناقدان: دکتر محمدرضا قائم‌نیک دکتر سعید خدیوی تالار شیخ طوسی پنجشنبه سوم شهریور ماه/ ساعت ۹-۱۱ ‏webinar.aqr.ir/bnd/