#پژوهش #علم‌اصول #قاعده‌ید استاد محمدی (زید عزه) ✅بررسی سند روایت علی الید #سند این قاعده در کتب ما وجود ندارد، یعنی نه در کتب اربعه و نه در غیر کتب اربعه سندی برای این روایت در کتب ما نیست. #اما در کتب اهل سنت است. #ولی دقت کنید که سند در کتب آنها است،اما موردش عاریه است و این خیلی عجیب است. #عجیبتر آن که ما ازاین قاعده در عاریه استفاده نمی کنیم وقائل به عدم ضمان در عاریه هستیم روایات اهل سنت⬇️ 1⃣روی أبو داود السجستانی الأزدی( 202 – 2075 ه ) فی باب (( فی تضمین العاریة )) ، سنن ابوداود- بسنده عن الحسن عن سمرة عن النبی(ص)، قال: (( علی الید ما أخذت حتی تؤدیه )) ثم إن الحسن نسی فقال: هو أمینک لا ضمان . 2⃣روی الترمذی( 209 – 279 هـ ) - فی باب (( ما جاء فی أن العاریة مؤدّاة )) عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبی(ص) قال: (( علی اید ما أخذت حتی تؤدیه ))، قال: ثمّ نسی الحسن فقال: «فهو أمینک لا ضمان علیه»، یعنی العاریة. 3⃣روی ابن ماجة ( 207 – 275 هـ ) فی باب العاریة، عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله(ص) قال: (( علی الید ما أخذت حتی تؤدیه #واحد‌پژوهش ــــــــــــــــــــ @pajouheshyar

#نشست_علمی از سلسله نشست‌های مبانی فلسفی اسلامی‌سازی #علوم_انسانی آیا #سند اسلامی ایرانی #پیشرفت در علوم انسانی اسلامی در #افق ۱۴۵۰ دست‌یافتنی است. 🔹با حضور دکتر سید محمدتقی موحد #ابطحی، ، عضو هیئت علمی #پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🕰شنبه ۲۶ آذر ۱۴۰۱ ساعت ۹:۳۰ نشانی مجازی: b2n.ir/r31162 ــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.