eitaa logo
پالایش
76 دنبال‌کننده
197 عکس
249 ویدیو
50 فایل
سخن نماینده روح انسان است
مشاهده در ایتا
دانلود
1⃣ اگر شخصی در روضه ابا عبدالله(علیه السلام) از خود بی خود شده و به سر و صورت خود لطمه وارد کند و ضرر قابل توجهی به بدن خود وارد سازد، آیا این کار اشکال دارد؟ آیت الله خامنه ای: اگر در موقع لطمه زدن حقیقتاً بی‌اختیار بوده، اشکال ندارد. در حد کبود شدن که حالا ممکن است با زنجیر زدن با سینه زدن بدن کبود شود، اگر ضرر معتنابهی برای بدن نداشته باشد به نظر حضرت آقا اشکالی ندارد. اما کارهایی فراتر از اینها که ممکن است دشمنان سوء استفاده کنند، مثل مجروح کردن خود یا بدن را زخم کردن و قمه زدن یا مثل عبور از روی آتش و امثال اینها که در بعضی جاها برخی از افراد انجام می‌دهند، چون به هر حال اینها اعمال مستندی نیست، در عزاداری‌ها نه وارد شده است، نه سیره بر این بوده است و امروزه هم دشمنان از اینگونه اعمال علیه مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و پیروان اهل‌بیت علیهم‌السلام سوءاستفاده می‌کنند، اگر در آن حد باشد بله اشکال دارد. اما اگر در همین حد که متعارف است سینه میزنند زنجیر می‌زنند بدنشان ممکن است سرخ شود کبود شود، در حد متعارفش که ضرر معتنابهی برای بدن نداشته باشد، اشکالی ندارد. آیت الله مکارم‌شیرازی: عزادارى خامس آل عبا از مهم ترین شعائر دینى، و رمز بقاء تشیّع است، و باید هر چه باشکوه تر برگزار گردد; امّا لازم است از تمام کارهایى که آسیب به بدن مى رساند، یا موجب وهن مذهب مى گردد، جدّاً اجتناب شود.
2⃣ آیت الله نوری همدانی: باید عزاداری هرچه با شکوه و عظمت‌ بیشتر برگزار گردد و هر عملی که موجب وهن مذهب و اختلاف بین امت اسلامی می‌گردد حرام است. قمه‌زنی و زدن زنجیر‌هایی که تیغ‌دار هستند و موجب پاره شدن بدن می‌گردد باعث وهن مذهب بوده و زنجیرهای متعارف و معمول که در بازار به فروش می رسند و آسیبی به بدن نمی‌رساند از این حکم خارج است. آیت الله سیستانی: آیا در مجالس عزاداری حضرت امام حسین (علیه السلام)، ناله وشیون بلند سردادن و به سر و صورت زدن جایز است ؟ پاسخ: اشکال ندارد. آیت الله جوادی آملی: در مراسم عزای‌ سید الشهداء(علیه السّلام) لطمه زدن به صورت به دور از ریا و تظاهر، چه حکمی‌ دارد؟ جواب: صرف نظر از حکم لطمه‌زدن به صورت در مصیبت، انجام چنین کاری‌ اگر موجب ضرر قابل اعتنا نباشد، اشکال ندارد. آیت الله صافی گلپایگانی: معلوم نيست که اين كارها به­ عنوان ابراز شدت تألم بر مصائب اهل‌بيت و عزاداري براي آن بزرگواران وهن باشد؛ بلي اگر موجب ضرر معتني­به شود جائز نيست.