eitaa logo
اطلاع رسانی تعلیم وتربیت ناحیه امام رضا(ع)
517 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
3.5هزار ویدیو
68 فایل
شبکه تربیتی شجره طیبه صالحین امام رضا علیه السلام قم جهت ارتباط با ادمین و ارائه انتقادات و پیشنهادات و ثبت گزارش و مستندات فعالیت‌ها به آیدی زیر مراجعه فرمایید @Mhk_kargar96 کارشناس محتوایی کانال @ranjbarmj
مشاهده در ایتا
دانلود
2⃣ 🧩 قسمت اول 🔆 ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ﴿آل‌عمران، آیه۱۹۱﴾‏ اولوالالباب، همان کسانی‌اند که: ا🪷 ایستاده و نشسته و بر پهلو خوابیده‌اند، خدا را یاد مى‌کنند. ا🪷 و در اسرار آفرینش آسمان‌ها و زمین مى‌اندیشند و می‌گویند: پروردگارا، این دستگاه باعظمت را بیهوده نیافریده‌اى، پاک و منزّهى، پس ما را به لطف خود از عذابِ آتش نگه دار. 🌸 🌙 ╭────────── 📱 https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰─────────────────────
4️⃣ 👎 ايمانِ مجرد، 👎 ايمانِ قلبىِ خشک و خالى، 👎 ايمانى كه در جوارح و اعضای مؤمن شعاعش مشهود نيست؛ ازنظر‌ اسلام ارزشمند نيست. 🌸 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰─────────────────────
4️⃣ 🔆 مسئله اين است كه: ايمان، برطبق فرهنگِ غير قابل ترديد قرآن، صرفاً يک امر قلبى نيست. 🔆 درست است كه ايمان يعنى باور، و باور مربوط است به دل، اما 👇👇 قرآن هر باورى را، هر ايمان و قبول و پذيرشى را به رسميت نمى‌شناسد. 🌸 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰─────────────────────
5️⃣ 🔆 «وَ اللهُ یهدی مَن یشاءُ اِلى‏ صِراطٍ مُستَقیمٍ‏» خدا رهنمون می‌شود هرکه را بخواهد به‌سوى راه راست. هرکه را خدا بخواهد. ⁉️ خواستن خدا یعنى چه؟ ⁉️ یعنى یک نفر را خدا می‌خواهد، یک نفر را نمی‌خواهد؟ ⁉️ با بعضى‌ها یک نظر خاصى دارد، آنها را می‌کشاند می‌برد، بعضى‌ها را پس می‌زند؟ این‌جور نیست قضیه. ارادۀ خدا و مشیت خدا ـ در موارد معمولى البته ـ جز در قالب علت‌هاى طبیعى و عادى جلوه‌گرى نمی‌کند. ▫️ شما اگر چنانچه خواستید، تصمیم گرفتید، پاى یک سخن هدایتگر و روشنگر نشستید و هدایت شدید، خدا خواسته بود که هدایت بشوید. ▫️ همین شما اگر تنبلى کردید، اگر سستى کردید، اگر راهِ فهمیدن را روى خودتان بستید، خدا اراده کرده بود که شما نفهمید. 👈 اراده کردن خدا به‌این‌معناست که وسایل و اسباب عادى پیش آمده یا نیامده؛ اگر با ارادۀ شما، با خواست شما وسایل و علل عادى، پیش آمده براى انجام گرفتن این معلول، اینجا خدا خواسته، اگر چنانچه شما نخواستید، پیداست که خدا نخواسته؛ نه‌اینکه نخواستن خدا موجب بشود شما اراده نکنید، نه، شما در اراده کردن آزادید. خدا نخواسته یعنى علت لازم مترتّب نشده، این معنى خدا نخواسته. ۵۳/۷/۱ 🌸 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰─────────────────────
5️⃣ ⚠️ این‌جور نیست آن‌کسی‌که می‌خواهد خود را مؤمن قلمداد بکند؛ ⚠️ هرجا که نفع و سود و بهرۀ شخصىِ تجاوزکارانۀ خودش ایجاب کرد، مؤمن باشد. ⚠️ هرجا به نام ایمان و به تظاهرِ به عمل، توانست بر خَرِ مراد سوار شود، اسم از ایمان و عمل بیاورد. اما: 📈 در آن مواردى که ایمان و عمل براى او سود شخصى، سودِ متجاوزانه و متعدیانه تولید نمی‌کند، از نام اسلام و نام ایمان و از عمل به تعهدهاى ایمانى روگردان باشد. ۵۳/۷/۱ 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰──────────────────
5️⃣ 🔖 سه مسئله‌‌‌اى که دربارۀ ایمان گفته شد، دو، سه مسئلۀ اساسى و مهم بود. از جمله این بود که:..ایمان باید آگاهانه باشد، نه کورکورانه. ⭐ ..ایمان باید با تعهد و عمل توأم باشد، تعهدآفرین باشد و زایندۀ عمل و نه یک باور خشک‌وخالى در دل و در مغز. ⭐ ..مؤمنِ متعهد، آن‌وقتى مؤمن است که ایمانش گاه‌گاهى نباشد، فرصت‌‌‌طلبانه نباشد، نفع‌‌‌طلبانه نباشد، بلکه همیشگى باشد، همه‌‌‌جایى باشد، همگانى باشد، همه‌‌‌جانبه باشد. 👆 اینها مسائلى است که در زمینۀ ایمان به آنها اشاره شد و لازم بود دانستن آنها. ۵۳/۷/۲ 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰──────────────────
6️⃣ 🔆 «وَ اللهُ یهدی مَن یشاءُ اِلى‏ صِراطٍ مُستَقیمٍ‏» خدا رهنمون می‌شود هرکه را بخواهد به‌سوى راه راست. هرکه را خدا بخواهد. ⁉️ خواستن خدا یعنى چه؟ ⁉️ یعنى یک نفر را خدا می‌خواهد، یک نفر را نمی‌خواهد؟ ⁉️ با بعضى‌ها یک نظر خاصى دارد، آنها را می‌کشاند می‌برد، بعضى‌ها را پس می‌زند؟ این‌جور نیست قضیه. ارادۀ خدا و مشیت خدا ـ در موارد معمولى البته ـ جز در قالب علت‌هاى طبیعى و عادى جلوه‌گرى نمی‌کند. ▫️ شما اگر چنانچه خواستید، تصمیم گرفتید، پاى یک سخن هدایتگر و روشنگر نشستید و هدایت شدید، خدا خواسته بود که هدایت بشوید. ▫️ همین شما اگر تنبلى کردید، اگر سستى کردید، اگر راهِ فهمیدن را روى خودتان بستید، خدا اراده کرده بود که شما نفهمید. 👈 اراده کردن خدا به‌این‌معناست که وسایل و اسباب عادى پیش آمده یا نیامده؛ اگر با ارادۀ شما، با خواست شما وسایل و علل عادى، پیش آمده براى انجام گرفتن این معلول، اینجا خدا خواسته، اگر چنانچه شما نخواستید، پیداست که خدا نخواسته؛ نه‌اینکه نخواستن خدا موجب بشود شما اراده نکنید، نه، شما در اراده کردن آزادید. خدا نخواسته یعنى علت لازم مترتّب نشده، این معنى خدا نخواسته. ۵۳/۷/۱ 🌸 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰─────────────────────
6️⃣ ⚠️ این‌جور نیست آن‌کسی‌که می‌خواهد خود را مؤمن قلمداد بکند؛ ⚠️ هرجا که نفع و سود و بهرۀ شخصىِ تجاوزکارانۀ خودش ایجاب کرد، مؤمن باشد. ⚠️ هرجا به نام ایمان و به تظاهرِ به عمل، توانست بر خَرِ مراد سوار شود، اسم از ایمان و عمل بیاورد. اما: 📈 در آن مواردى که ایمان و عمل براى او سود شخصى، سودِ متجاوزانه و متعدیانه تولید نمی‌کند، از نام اسلام و نام ایمان و از عمل به تعهدهاى ایمانى روگردان باشد. ۵۳/۷/۱ 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰──────────────────
8⃣ 🔆 «الَّذینَ آمَنوا وَ تَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بِذِكرِ اللهِ‏» آن‌کسانی‌که ایمان آوردند و آرامش گرفت دل‌های آنان «بِذِكرِ اللهِ» به یاد خدا. ببینید 👈 این یاد خدا همان جاذبۀ ⚡️قوی‌ست. همان جاذبۀ قوی که گفتم جاذبه‌های کوچک را محو می‌کند، اثرشان را خنثی می‌کند، همین ذکرالله است. ❓ چرا به نماز این‌قدر اهتمام کردند؟ ❓ چرا گفتند اگر نماز قبول نشد، کارهای دیگر قبول نمی‌شود؟ ❓ چرا مکه را گفته‌اند عمری یک‌بار، روزه را گفته‌اند سالی یک‌بار، زکات را گفته‌اند برای موردی خاص، خمس را همین‌طور، بقیۀ عبادات را همین‌طور، اما نماز را گفته‌اند هر روز، آن‌هم روزی پنج‌بار؟ ..برای خاطر اینکه نماز کپسول 💊 ذکر خداست. سرتاپای نماز ذکرُالله است. لذاست که خود قرآن هم بعد از آنی‌که می‌فرماید: «اِنَّ الصَّلاه تَنهى‏ عَنِ الفَحشاءِ وَ المُنكَرِ» ، نماز از فحشا و منکرات نهی می‌کند و باز می‌دارد. ۵۳/۷/۳ 🌸 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰─────────────────────
9⃣ | 📗 🌎 جهان‌بینى اسلام یعنى چه؟ .. جهان‌بینى یعنى برداشت یک انسان از جهان، تلقّى یک انسان از جهان، دریافت یک انسان از جهان یا از انسان. 🗣 گفتیم برداشت یک انسان؛ 👈 مى‌توانید شما به‌جاى یک انسان، بگذارید یک مکتب، یک مسلک، یک آیین، یک رویۀ اجتماعى برداشتى از جهان دارد، این برداشت اسمش جهان‌بینى است. اسلام یک جهان‌بینى‌ای دارد، اسلام یک برداشتى از جهان دارد. 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰──────────────────
🔟 💬 ما معتقدیم که مادىِ زمان ما، اگر مى‌گوید خدا نیست، اگر معتقد است که ماوراى این عالم، حقیقت دیگرى وجود ندارد، در حقیقت چون از مکتب الهى سرخوردگى فکرى و سرخوردگى روحى دارد، این حرف را مى‌زند. 💢 ..علت گرایشش به چیزى که به آن مکتب مادى مى‌گوید، این است که خیال مى‌کند، امروز این مکتب مادى، بهتر مى‌تواند دنیا را اداره کند. مى‌گوید: - بهتر مى‌تواند ظلم را از بین ببرد، - بهتر مى‌تواند تبعیض و نابرابرى را نابود کند، - بهتر مى‌تواند ظلم و خودکامگى را ریشه‌کن و زایل و فانى کند. - مى‌گوید دین این کار‌ها را نمى‌تواند بکند. ⁉️ چرا مى‌گوید نمى‌تواند این کار‌ها را بکند؟ براى خاطر اینکه از دین، از مفهوم شایع و رایج دین، چیزى نمى‌داند، جز آنچه که در دست مردم کوچه و بازار، به‌صورت سنتى و تقلیدى مشاهده کرده؛ خلاصه از دین خبرى ندارد، اطلاعى ندارد. 🔻 ..نه از باب این است که با خدا یک لَجى دارند، یا چون استدلال قانع‌کنندۀ فکرى بر وجود خدا ندارند، خدا را رد کرده‌اند یا قبول نکرده‌اند. ✨ و قرآن هم به همین حقیقت اشاره مى‌کند: «اِن هُم اِلّا یظُنّونَ»‏ اینها فقط دنبال پندار و گمانند، وإلا نمى‌توانند خدا را با دلیل نفى بکنند. ۱۳۵۳/۷/۵ 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰──────────────
🔟 👆👆 پیداست که وقتى با یک‌چنین منطقى انسان روبه‌رو مى‌شود، بهترین پاسخ و درست‌ترین پاسخ این است که بله؛ 🔸 اگر دینى را پیدا کردید که: - با ظالم ساخت، - با مستبد همکارى کرد، - با مظلوم یک‌لحظه کنار نیامد، - یک گره از کار فروبستۀ مردم نگشود، - براى امروز و فرداى مردم، خشخاشى، ذرۀ مثقالى، سود نداشت؛ تو هم ازطرف ما وکیل، اگر چنین دینى را پیدا کردى، هرجا پیدا کردى، رَدّش کـ❌ــن، یک‌لحظه این دین را نپذیر. 🔅 براى خاطر اینکه دین اگر از سوى خداست، این‌جورى نیست. دینى که خدا مى‌فرستد اَلَکى که نیست، ▫️ نشانه دارد، ▫️ خصوصیت دارد، ▫️ مُهر استاندارد دارد، اگر این مهر استاندارد با یک دینی تطبیق کرد، آن را ما قبول مى‌کنیم، اگر تطبیق نکرد، قبول نمى‌کنیم. ۱۳۷۵/۷/۵ 🌙 📚 ╭────────── https://eitaa.com/panjrehhashtom ╰──────────────