▪️بسمه‌‌تعالی [فاطمه'س' و گریه‌کنان بی‌مسئولیت!] 📌دلیل رنج‌ها‌ی فاطمه'س' و محل منازعه‌ی اسلام سقیفه‌ای و اسلام محمدی را که ندانیم، اشک‌مان نه‌ تنها معرفتی نخواهد داشت، بلکه حجابی خواهد شد که روضه‌ی فاطمیه را خصوصی دانسته و خود را نیز در زمره‌ی خواص قلمداد کنیم‌. و این عزاداری‌ها و گریه‌کردن‌ها جز ارضای احساسات و عاطفه که صرفا ماست‌مالی وجدان‌مان است، ثمره‌ای ندارد. تاریخ را که بنگریم خواهیم دید که شیرازه‌ی دین همیشه به‌دست دین‌داران "کتوم" از هم پاشیده است؛ بی‌خردانی که بر مسند سلیقه نشسته‌‌ و حقایق دین را کتمان کرده‌‌اند. باید دانست که بی‌دینی هرگز نمی‌تواند روبه‌روی دین بایستد، و این جنسی غلط، ناصواب و دست‌کاری شده از دین است که در مقابل‌ش قد علم می‌کند. همانطورکه مسئله‌ی حجاب از بلاگرهای محجبه‌ی مجازی ضربه می‌خورد تا ضعیف‌الحجاب‌ها، در فاطمیه نیز از ناآگاهانی زخم می‌بینیم که صدیقه‌طاهره'س' را یک کنش‌گر سرمایه‌دار معرفی می‌کنند تا اسوه‌ای برای بشریت. 📌تا به‌حال از خود پرسیده‌ایم که آن شورای شوم با کدام پشتوانه‌ی "زور" و "زر" بنای سقیفه را گذاشته و بر خانه‌ی وحی هجوم بردند؟ مگر لشکری ۳۰هزار نفره در مدینه وجود داشت؟ مردم کجای این ماجرا بودند؟ چه بلایی بر سر مردمی که تا دیروز در رکاب پیامبر'ص' بدرها، خیبرها، احدها و احزاب‌ها دیده بودند آمده بود؟ در این مدت کوتاه چگونه لباس دین‌شان کهنه شده است؟ مردمی که خطبه‌ی غرّا و منطق گیرای فاطمه'س' را می‌شنوند، اما به‌جای بیداری، گریه کرده و در خواب غفلت خود خفته می‌مانند. گریه‌کنان بی‌مسئولیتی که هیچ کنشی نسبت به "سیاست" و "حاکمیت" نشان نداده و به گفته‌ی قرآن[آل عمران_۱۴۴] انقلاب بر اعقاب خود کرده و به‌عصر و مشی جاهلیت خود برگشتند‌. مردمی که با زیستی سکولار بر ابوسفیان‌ها سواری می‌دادند و کک‌شان هم نمی‌گزید، این‌بار با گشادی بیشتر مورد تحمیق و تحمیر سقیفه واقع شدند. 📌و سقیفه تکّه‌ای ناقص و معیوب از دین بود که امام را در احکام و قضاوت‌ها خلاصه نمود و خود به حاکمیت سکولار و سلیقه‌ای خود با پشتوانه‌ی مردم بی‌خیال ادامه داد. و فلسفه‌ی غلبه‌ی لعن‌های قومی بر فردی در زیارت‌عاشورا اینجا نمایان می‌شود که تابعین و سکوت‌کنندگان کم‌تر از غاصبین و قاتلین نیستند. حال به‌خود رجوع کنیم که در کدام سمت تاریخ و جامعه ایستاده‌ایم؟ آیا گریه می‌کنیم و باز پشت سقیفه‌‌ایم؟:یا آتش‌ به‌اختیار رهنمودهای امام جامعه را پیاده می‌کنیم؟ کدام‌یک؟ شاید اگر ۴۰نفر سراغ علی'ع' می‌رفتند، تاریخ طور دیگری رقم‌ می‌خورد. _امیرحسن‌اوصالی #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

به‌عشق صدیقه طاهره'س' در نشرش سهیم باشید.🌱

#پاراگراف 🪴لازم است گاهی در زندگی، بعضی آدم‌ها را گم کنید، تا خودتان را پیدا کنید .. _درس زندگی #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#پاراگراف 📚خیلی چیز ها باید با خودت می آوردی که نیاوردی. حالا دیگر وقتش نیست که به چیزهایی که نداری فکر کنی پیرمرد. فکر کن با چیزهایی که داری چه می توانی بکنی. - ارنست همینگوی #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#پاراگراف شناخت یکدیگر بدان معنا نیست که همه‌چیز یکدیگر را بدانیم، بلکه مهم این است که نسبت به هم، مهر و دوستی و اعتماد داشته باشیم و یکدیگر را باور کنیم _درس زندگی #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#پاراگراف 🪴همه‌اش که نباید ترسید ! راه که بیفتیم، ترسمان می‌ریزد ... ✏️صمد بهرنگی 📚ماهی سیاه کوچولو #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

ولی در شأن حامد کاشانی نبود که بخواهد جواب یک بلاگر را بدهد. حرفهای آن خانم باید نقد می‌شد، ولی نه توسط کاشانی. و مابقی نیز نه با مصداق و توهین! این‌که شخصی دوره می‌فروشد و حتی مخاطبانش به درآمد می‌رسند، نباید مورد تمسخر واقع بشود. نقد سخن غلط دیگر نیازی به هوچی‌گری ندارد.

ما در این ۴۵سال حرف‌های سلیقه‌ای بسیاری به خورد مخاطب داده‌ایم، که حتی احدی بدانها اعتراض نکرده است. _نقد نباید سلیقه‌ای باشد دوستان گرامی. اگر امر ناشایستی دارد رواج پیدا می‌کند، باید با نقد منطقی مردم را آگاه کرد. در برابر روضه‌های دروغین و پرورشی چقدر نوشته و ویدئو ضبط کرده‌ایم؟ در برابر کتاب‌های بی‌محتوا چقدر واکنش نشان داده‌ایم؟ هوچی‌گری که هنر نمی‌خواهد. نقد یک تخصص است. اصول و ساختار خود را می‌طلبد. _حرف آن خانم یقینا غلط است. اما سوال اصلی بنده این‌جاست که چرا در این ۴۵سال ما کم از حضرت زهرا'س' گفته‌ایم که این سخن بی‌محتوا انقدر حامی پیدا می‌کند‌. در کنار حرف‌های تکراری و کلیشه‌ای رایج، چه نکات دقیق و راهبردی از زیست اجتماعی_اقتصادی اهل‌بیت'ع' به‌مردم گفته‌ایم؟ __امیرحسن‌اوصالی #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#کلاس_کتاب‌خوانی 🍃۳شب در خدمت دوستان بسیج دانشجویی "یاسوج" هستم با خوانش و تدریس نقادانه‌ی کتاب "جمع‌ها و حاصل جمع‌ها" به‌قلم استاد صفایی‌حائری(ع.ص) 🪴شما هم‌ می‌توانید شرکت کنید. این کلاس مجازی است. هزینه‌ی بسیار کمی هم دارد. #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#مقداری_تأمل _تا به‌حال از خود پرسیده‌اید که چرا وقتی آن ملعون به پیامبر'ص' نسبت هذیان گفتن در زمان وصیت داد، پیامبر'ص' اورا از مجلس بیرون نکرد؟ _چرا آن چند نفر دیگر دندان‌هایش را در دهنش خورد نکردند؟! _مگر اهالی سقیفه چند نفر بودند؟ با کدام پشتوانه‌ی لشکری و با کدام سرمایه بنای تغییر حاکمیت را گذاشتند؟ _مردم، مردم، مردم... . مسئولیت‌گریزی مردم این جرأت را به سقیفه داد. _مردمی که تاب مقاومت نداشته و روحیه‌‌ای برای مبارزه نداشته باشند، با هر پرچمی صلح می‌کنند. تکفیری و سلفی و سقیفه و... هم نمی‌شناسند!!! _بشار اسد سقوط کرد. اما سوال اصلی این‌جاست که ما کجای این معادله‌ایم؟ برای همراهی عموم مردم در راستای جبهه‌ی مقاومت چه‌کاری انجام دادیم؟ چند درصد مردم را در ایران همدل، همراه کردیم؟ با چند فیلم و کتاب و مستند تفکر جهاد و مقاومت را در جامعه تزریق کردیم؟ من بعد باید چه‌کاری انجام بدهیم؟ کجای این نقشه نقش ایفا خواهیم کرد؟ آیا دغدغه‌مان پاسخ به فلان بلاگر باشد که معروف‌ترش بکنیم؟ و....؟ _امیرحسن‌اوصالی #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#پاراگراف بابا لنگ دراز عزیزم: می‌خواهم به خودم تلقین کنم که زندگی فقط یک بازی‌ست و من باید تا آنجا که می‌توانم ماهرانه و درست آن را بازی کنم. ‌‌ ✏️ جین وبستر 📚 بابا لنگ دراز #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8