#تقلید #مرجعیت سوال: چرا تقلید کردن واجب است؟ همانطور که شما اگر بیمار شوید خودتان، دست به عمل جراحی نمی‌زنید و به یک پزشک متخصص مراجعه می کنید، بله برخی از احکام نیاز به تقلید کردن ندارد مثل اینکه نماز صبح چند رکعت است؟ و … این احکام را همه می دانند ولی در برخی از موارد احکام شرعی پیچیده است و باید به یک متخصص مراجعه کنید، لذا همانطور که در طب از پزشک تقلید می کنیم در احکام شرعی نیز باید از یک مجتهد اعلم تقلید کرد حال که دانستیم باید از یک مجتهد تقلید کنیم، نوبت به انتخاب مرجع تقلید می رسد. معاونت پرورشی و فرهنگی دبیرستان گوهرتاج ترابی زاده

#تقلید #مرجعیت سوال: چگونه مرجع تقلید انتخاب کنیم؟ یا مراحل انتخاب مرجع تقلید برای نوجوانان: ما تعداد زیادی مجتهد داریم ولی فقط باید از مرجع تقلید اعلم، تقلید کنیم و اعلم یعنی کسی که عالم تر و عادل تر است انتخاب شود و برای اینکه مرجع تقلید اعلم را بشناسیم سه راه وجود دارد: 1- اینکه خود شخص یقین پیدا کند که فلان مرجع تقلید، اعلم است، مثل اینکه خود شخص عالم باشد و بتواند مرجع تقلید اعلم را تشخیص دهید. 2- دو نفر عالم و عادل اعلمیت یک مرجع تقلید را تصدیق کنند در صورتی که با گفته دو عالم عادل دیگر تعارض نداشته باشد. 3- از گفته گروهی از اهل علم، یقین یا اطمینان پیدا کند. معاونت پرورشی و فرهنگی دبیرستان گوهرتاج ترابی زاده

#تقلید #مرجعیت سوال: مرجع تقلید کیست؟ مرجع تقلید مجتهدی است که گروهی از شیعیان در مسائل فقهی بر اساس فتاوای او عمل می‌کنند و وجوهات شرعی را در اختیار او قرار می‌دهند. مرجعیت، بالاترین مقام مذهبی در بین شیعیان دوازده امامی است. این مقام، انتصابی نیست و معمولا شیعیان با پرس و جو از روحانیان و عالمان دینی، کسانی را که صاحب این صلاحیت باشند، شناسایی می‌کنند. مهم‌ترین شرط احراز این جایگاه، برتری علمی نسبت به سایر مجتهدان است. پیروان مرجع تقلید نیز مُقَلِّدان او خوانده می‌شوند. نظرات فقهی مراجع تقلید در کتابی با نام رساله توضیح المسائل منتشر می‌‌شود. معاونت پرورشی و فرهنگی دبیرستان گوهرتاج ترابی زاده

#تقلید #مرجعیت چند نکته عمیق‌تر: سوال: تکلیف و شرایط ان چیست؟ انسان در صورتی که دارای شرایط خاصّی باشد، باید احکام و مقرّرات الهی را رعایت نماید. این شرایط، شرایط تکلیف نام دارد و و در صورتی که هریک از آن‌ها نباشد، انسان، مکّلف نمی‌باشد از جمله آنها موارد زیر است: الف. عقل شرط اولِ تكلیف، عقل و توان فكری مكلّف است و فردی كه مجنون و دیوانه است و از نظر فكری دارای توان لازم نیست، از نظر اسلام تكلیفی ندارد و تا چراغ عقل در درون انسان روشن نشده و قدرت تشخیص ایمان و كفر، حق و باطل، واجب و حرام را ندارد، تكلیفی به عهده او نیست. عقل و توان فكری انسان مبنای تكلیف و معیار محاسبه و مؤاخذه الهی است. ب. قدرت دوّمین شرط تكلیف، قدرت یعنی توانایی برای انجام كاری است كه خداوند آن را از انسان خواسته است. قرآن كریم در این‌‌باره می‌‌فرماید: «لایکلّف الله نفساً إلّا وسعها» خداوند هیچ كس را جز به اندازه توانش تكلیف نمی‌‌كند. ج. بلوغ سوّمین شرط تكلیف بلوغ است. بلوغ پدیده مباركی است كه انسان در سایه آن این شایستگی را پیدا می‌‌كند كه مورد توجّه خطاب الهی قرار گیرد و رعایت دستورات و فرمان‌های الهی بر او واجب شود و ارتكاب اموری كه از آن نهی شده بر او حرام گردد و با انجام وظایف دینی به خداوند متعال تقرّب جوید و در امتحان بندگی و تسلیم، سرافراز و سربلند گردد. معاونت پرورشی و فرهنگی دبیرستان گوهرتاج ترابی زاده

#تقلید #مرجعیت سوال آخر و البته مهم: آغاز سنّ تکلیف: کامل شدن 15 سال قمری (از آنجا که سال قمری تقریباً 10 روز و چند ساعت کمتر از سال شمسی است، سنّ تکلیف در پسران طبق سال شمسی، 14 سال و 6 ماه و 15 روز است؛ بنابراین اگر پسری در اول فروردین 1380 متولد شده، حدوداً در تاریخ 15 مهر 1394 به سنّ تکلیف رسیده) معاونت پرورشی و فرهنگی دبیرستان گوهرتاج ترابی زاده