eitaa logo
پاسخ به سوالات شرعی
2.4هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
196 ویدیو
31 فایل
سوالات خود رابه مدیریت کانال بفرستیدتاجواب درکانال بارگذاری گرددالبته اگر راضی به درج درکانال نباشیددرپی وی جواب داده میشود https://eitaa.com/Hamid97 این کانال تحت نظرحجت الاسلام حمیدرضایی است پاسخ به سوالات شرعی کمک به رونق کانال👈۶۰۶۳۷۳۱۱۰۴۳۰۴۳۷۴
مشاهده در ایتا
دانلود
ـ🌾🍁🍂🌾🍁🍂 ـ🍁🍂🌾 ـ🌾🍁 ـ🍁 ـ🌾 ❗️ بعضی خانم‌ها بچه‌های معصوم فامیل و دوست رو چنان نیشگون یا گاز می‌گیرن که بنده خدا بچه جیغش درمیاد و تا مدت‌ها کابوس اون خانم رو می‌بینه! 🥴 📛 در حالی که این درست نیست! ✍️ طبق نظر همه مراجع: ظلم و آزار دیگران حتی اگه از روی محبت یا شوخی باشه حرامه و اگه باعث سرخی، کبودی یا جراحت بشه، دیه هم داره. 🔺 توضیح‌المسائل امام خمینی، م۲۸۴۸؛ استفتائات آیت‌الله سیستانی، ج۳، س۱۰۲۳؛ استفتاء از سایت آیت‌الله مکارم، کد: ۲۶۰۸۵۲؛ استفتاء از سایت رهبری، کد: mngmym۵. ........... 😱 میدونستید این کارا حرامه و دیه داره؟ • نیشگون گرفتن لپ بچه‌های بامزه ❌ • به شوخی زدن رفیق اگر جاش سرخ یا کبود شه ❌ حتی از روی محبت! 💔 به دوستت بفرست ╭┅────────┅╮ @pasokh99 ╰┅────────┅╯      
📚 اعتکاف آن است که انسان به قصد عبادت و بندگی خداوند متعال در مسجد بماند و از آن خارج نشود. 💠 اصل اعتکاف مستحب است، ولی گاهی به سبب نذر، عهد، قسم یا اجاره انجام آن واجب می شود. 🔶 شرایط اعتکاف صحیح بودن اعتکاف هفت شرط دارد: ۱. عقل؛ ۲. نیّت؛ ۳. روزه؛ ۴. حضور در مسجد واحد؛ ۵. حداقل سه روز متوالی بودن؛ ۶. استمرار حضور در مسجد؛ ۷. اجازه داشتن برای اعتکاف. ✳️ بلوغ شرط صحیح بودن اعتکاف نیست، بنابراین کودک ممیّز نیز می تواند معتکف شود. ⛔️ محرّمات اعتکاف بر کسی که اعتکاف می کند، انجام کارهای زیر حرام است: ۱. بوییدن مواد معطّر و گیاهان خوش بو برای لذّت بردن ؛ ۲. آمیزش جنسی و بنابر احتیاط لمس و بوسیدن همسر از روی شهوت که علاوه بر حرمت، موجب باطل شدن اعتکاف نیز می شود. ۳. خود ارضائی (استمنا) بنابر احتیاط واجب؛ ۴. خرید و فروش و بنابراحتیاط واجب هر نوع داد و ستد مانند اجاره؛ ۵. مجادله و نزاع در امور دینی و دنیوی (در صورتی که برای چیره شدن برطرف مقابل و اظهار دانش و برتری باشد)، اما اگر مجادله برای اظهار حق و برگرداندن طرف مقابل از اشتباه باشد، اشکال ندارد. 🚫 توجه: محرّمات اعتکاف اختصاص به روز ندارد و در شب نیز باید از آنها پرهیز شود. ✅ ملاحظات: # هرگاه اعتکاف مستحب را پس از روز دوم باطل کند، باید قضای آن را به جا آورد؛ ولی اگر در روز اول و دوم باطل کند، قضای آن واجب نیست. نباید کمتر از سه روز پی در پی باشد، و رها کردن آن قبل از پایان روز دوم جایز است، ولی اگر دو روز بماند، ماندن روز سوم واجب می شود. # کفّاره باطل شدن اعتکاف، همانند کفاره افطار عمدی در ماه رمضان است، یعنی دو ماه روزه که سی و یک روز آن پی درپی باشد، یا غذا دادن به شصت فقیر. ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄         @pasokh99 ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄
💠روش های چند برابر كردن ثواب نمازها؛ 💬۱. و : باعث ميشود دو صف از فرشتگان، پشت سر مومن نماز بخوانند. ثواب الاعمال صدوق ص٧٢ ۲. كامل: باعث نداشتن ميشود. ثواب الاعمال صدوق ص٧٣ ۳. : دو ركعت با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است. 📚عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠ ۴. زدن؛ دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتاد ركعت نماز بدون مسواك است. من لايحضره الفقيه صدوق ۴. خواندن سوره در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود. ثواب الاعمال ص٢٦٧ ۵. باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود. ثواب الاعمال ص١٢٠ ۶. حضرت زهرا سلام الله علیها بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت صادق علیه السلام است 📚 فلاح السائل ص١٥ به دوستت بفرست ╭┅────────┅╮ @pasokh99 ╰┅────────┅╯      
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💬 برای گفتن اذان و اقامه نماز، وضو لازم است یا خیر؟ ✅ فتوای آیات عظام (خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): برای اذان نماز، وضو لازم نیست (اگرچه مستحب است)، اما برای اقامه، وضو لازم است (آیت‌الله سیستانی: احتیاط واجب) و باید اقامه بعد از اذان باشد و اگر این شرایط رعایت نشود، اقامه باطل است و ثواب آن را نمی‌برید. 📚 منابع: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ۱۳۵، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۲۰۳، العروة‌الوثقی، فصل فی شرائط الاذان و الاقامه، السابع 🆗 بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮        @pasokh99 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯
💠 مسابقه قهرمانان توحید«۴۵» 🎁با اهدای 20 جایزه ارزنده ✅منبع +شرکت در مسابقه: https://www.namaz.ir/?p=225284 🎙منبع صوتی 📅مهلت: تا ۱۵ دی 🌿🍃🌷🍃🌿 به دوستت بفرست ╭┅────────┅╮ @pasokh99 ╰┅────────┅╯      
💬پرسش: اگر پدر و مادر يا هر شخص ديگر، چيزى به انسان هديه كنند، آيا بايد خمس آن را داد؟ 🔹آيات عظام امام، خامنه اى و نورى: هديه، خمس ندارد. 🔹آيات عظام بهجت، فاضل و مكارم: چنانچه تا سر سال خمسى زياد بيايد، بنابر احتياط واجب، بايد خمس آن را بدهد. 🔹آيات عظام تبريزى و وحيد: چنانچه مقدار آن زياد و قابل توجه باشد و از مخارج سال زياد بيايد، بايد خمس آن را بدهد. 🔹آيات عظام سيستانى و صافى: چنانچه تا سر سال خمسى زياد بيايد، خمس دارد.[۶] ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄         @pasokh99 ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄
💬 طلایی که دو خانواده هنگام عقد توافق می‌کنند که بر اساس شئونات طرفین، برای عروس خریده شود، آیا مالکیت آن با خود عروس است که در آینده هر طور خواست آن را به مصرف برساند؟ ✅ همه مراجع عظام تقلید: به نیّت داماد و خانواده او بستگی دارد. بعضی وقت‌ها فقط به طرف اباحه تصرف می‌دهند و مالک اصلی هم چنان فرد اهداکننده است و بعضی وقت‌ها واقعاً هدیه می‌دهند که حکم این‌ها با هم فرق دارد. ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄         @pasokh99 ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄
هدایت شده از پاسخ به سوالات شرعی
🤭😯 پرسش ۱۲۲ . آيا زن و شوهر، مى توانند در زمان حيض به جز نزديكى، ساير استمتاعات را از يكديگر داشته باشند؟🙄 همه مراجع: آرى، جايز است؛ ✅ولى كاميابى از ناف تا زانوى او كراهت دارد، مگر آنكه از روى لباس باشد.🖐 ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ پرسش ۱۲۳ . حكم مردى كه با همسرش در زمان حيض نزديكى كند، چيست؟🧐 آيات عظام امام، خامنه اى و فاضل: نزديكى، در اين حال بر هر دو حرام است و بنابر احتياط واجب بايد شوهر كفاره بدهد.👌 آيه اللّه  بهجت: نزديكى در اين حال بر هر دو حرام است و بايد شوهر كفاره بدهد.[۳]👌 آيات عظام تبريزى، سيستانى و نورى: نزديكى در اين حال بر هر دو حرام است و بايد شوهر استغفار كند و بنابر احتياط مستحب كفاره هم بدهد.👌[۴] آيات عظام صافى، مكارم و وحيد: نزديكى در اين حال بر هر دو حرام است و بهتر (احتياط مستحب) است، شوهر كفاره بدهد👌.[۵] : مقدار ياد شده بدين قرار است: اگر نزديكى در روزهاى حيض باشد، «يك مثقال» (۱۸ نخود) طلا و در ثلث «نيم مثقال» (۹ نخود) طلا و در ثلث ، «يك چهارم مثقال» (۵/۴ نخود) طلا است.🔮 ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ پرسش ۱۲۴ . حكم نزديكى از پشت در زمانى كه زن حائض است، چيست؟🙄 آيات عظام امام، خامنه اى، صافى، مكارم و نورى: كراهت شديد دارد✅.[۶] آيات عظام بهجت، تبريزى و وحيد: بنابر احتياط واجب، جايز نيست🖐.[۷] آيات عظام سيستانى و فاضل: اگر زن راضى باشد، كراهت شديد دارد و اگر راضى نباشد، بنابر احتياط واجب جايز نيست.[۸]🖐 [۱]. العروة الوثقى، احكام الحيض، السابع. [۲]. توضيح المسائل مراجع، م ۴۵۰ و ۴۵۲ و دفتر: خامنه اى. [۳]. بهجت، توضيح المسائل مراجع، م ۴۵۰ و ۴۵۲. [۴]. سيستانى و تبريزى، توضيح المسائل مراجع، م ۴۵۰ و ۴۵۲ ؛ نورى، توضيح المسائل، م ۴۵۲ و ۴۵۴. [۵]. مكارم و صافى، توضيح المسائل مراجع، م ۴۵۰ و ۴۵۲ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۴۵۶ و ۴۵۸. [۶]. نورى، توضيح المسائل، م ۴۵۲ ؛ امام و صافى، توضيح المسائل مراجع، م ۴۵۰ ؛ مكارم، تعليقات على العروة، احكام الحيض، السابع و خامنه اى، استفتاء، س ۴۲۵. [۷]. وحيد، منهاج الصالحين، ج ۲، م ۲۲۸ ؛ بهجت، وسيلة النجاه، ج ۱، م ۲۶۸ ؛ تبريزى، منهاج الصالحين، ج ۱، م ۲۲۸. [۸]. فاضل، تعليقات على العروة، احكام الحيض، السابع ؛ سيستانى، توضيح المسائل مراجع، م ۴۵۰. •┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈• 💕 @pasokh99 👈
برای ثبت نام در لیست ملتمسین دعا دربین الحرمین پیام بدین
💬 سوال: اگر خانمی در ايام اعتکاف پارسال، روز سوم حيض شود و از مسجد خارج شود بايد بعدا اين اعتکاف را قضا کند يا فقط روزه آن روز کافی است يا وظيفه ای ندارد؟ اگر بخاطر مريضی روز سوم را بخورد چه وظيفه ای دارد؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت الله خامنه ای:‌ قضا كردن روزه و اعتكاف به خودى خود لازم نیست. 🔹 آیت الله مکارم: اگر نذر نکرده چيزي بر او نيست و اگر نذر کرده بايد مجددا معتکف شود. 🔹 آیت الله سیستانی:‌ اگر زنی که معتکف شده است بعد از‌ اتمام روز دوّم اعتکاف، حائض شود واجب است فوراً از مسجد خارج شود و قضاء اعتکاف بر او بنا بر احتیاط واجب لازم می‌باشد، مگر آنکه در ابتدای اعتکاف شرط رجوع (شرط رها نمودن اعتکاف در اثنای آن) کرده باشد. 🔹 آیت الله فاضل لنکرانی:‌ اگر روز سوم حیض شود اعتکاف باطل می‌شود، هر چند ثواب روزهایی را که اعتکاف بوده خداوند می‌دهد ولی اعتکاف باطل می‌شود و باید فوراً مسجد را ترک کند، و چون بطلان اعتکاف اختیاری نبوده، در صورتی که از اول با نیت اعتکاف استحبابی معتکف شده باشد و نذر یا عهد با صیغه شرعی برای اعتکاف نکرده باشد، قضای آن لازم نیست. ✅ البته اگر کسی عمداً روز سوم اعتکاف را باطل کند هم قضا دارد و هم کفاره، اما بطلان اعتکاف در روز سوم با عذر شرعی، قضا و کفاره ندارد. ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄         @pasokh99 ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄