↗️حکم نماز جماعت در مکان شیب دار↖️ 🗯سوال: آیا اقامه نماز جماعت در مکان شیب دار صحیح است؟ پاسخ : 📖آیت الله خامنه ای : اگر زمین مسجد شیب دار باشد، به گونه ای که مکان ایستادن امام جماعت به صورت تدریجی از مأمومین بالاتر باشد، در صورتی که سراشیبی آن منافاتی با هموار بودن زمین نداشته باشد (آن قدر زیاد نباشد که دیگر به آن زمین مسطح گفته نشود) اشکال ندارد. 📚 منبع: کتاب «آموزش مصور احکام»؛ احکام عبادات 🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. @pasokh99

احکام جهر واخفات درقرائت نماز بیان حکم شرعی درحیاط مسجدجمکران پیشنهاد دانلود وارسال به گروهها ودوستان قدمی برای تبلیغ وترویج دین بردارید @pasokh99

🍃🍃🍃🍃 🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 #نجس_فرش 🙋‍♂اگر فرش كسى نجس باشد و ببيند ديگران با پاى مرطوب بر آن قدم مى‏گذارند، تكليف چيست؟ ✍آيات عظام امام، خامنه‏اى، صافى، فاضل و نورى: لازم نيست به آنان بگويد. . ✍آيةاللَّه بهجت: خير، لازم نيست به او بگويد ؛ مگر اينكه با او طورى معاشرت داشته باشد كه اگر نگويد، لوازم مشترك بين آن دو نجس خواهد شد. ✍آيةاللَّه تبريزى: اگر در معرض اين باشد كه نجاست به خوردنى‏ها و آشاميدنى‏ها سرايت كند، بايد به آنان بگويد. ✍آيةاللَّه سيستانى: اگر او باعث اين امر شده باشد، با دو شرط بايد به وى بگويد: يكى اينكه در معرض اين باشد كه نجاست به خوردنى‏ها و آشاميدنى‏هاى او سرايت كند و ديگر آنكه احتمال بدهد آنان به گفته او ترتيب اثر مى‏دهند ؛ ولى اگر بداند ترتيب اثر نمى‏دهند، گفتن لازم نيست. ✍آيةاللَّه مكارم: بنابر احتياط به آنان بگويد. ✍آيةاللَّه وحيد: اگر او باعث اين امر شده و در معرض اين باشد كه نجاست به خوردنى‏ها و آشاميدنى‏ها سرايت كند، بايد به آنان بگويد. 📚برگرفته از احکام دو دقیقه ای ________ 📜نشر با لینک کانال خیلی بهتره😊 ___________ @pasokh99

#غیبت_کردن_از_كودك 🤔❓آیا غیبت كودكان جایز است؟ 🌺✍️ همه مراجع: اگر طفل ممیّز باشد (یعنی اگر بفهمد از او بدگویی می‌کنند از این بدگویی ناراحت شود و چنانچه از او تعریف و ستایش کنند، خوشحال شود) ، بدگویی از او غیبت و حرام است. امّا طفل غیرممیّز، مثلاً بچۀ دو ساله‌ای که ملتفت نیست و از غیبت ناراحت نمی‌شود، غیبت او حرام نیست. #غیبت_کردن_نزد_کودک 🤔❓اگر پیش کودکی عیب فردی را بگوییم، غیبت محسوب می‌شود؟ 🌼✍️ همه مراجع: در صدق غیبت، وجود شنونده شرط است؛ اگر شنونده وجود دارد، امّا وجودش کالعدم است، مانند انسان ناشنوا یا کودکی که چیزی نمی‌فهمد، غیبت محسوب نمی‌شود مانند اینکه مادری نزد بچۀ شیرخواره‌اش از مادر شوهرش یا خواهرشوهرش بدگویی کند، ولی اگر شنونده کودک ممیز است و می‌فهمد، غیبت محسوب می‌شود. 📎#احکام 📎#احکام_غیبت 📎#کودک 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. ┏━💠💠🆔💠💠━┓ 🌟@pasokh99🌟 ┗━💠💠🆔💠💠━

✳️ حکم بازی مافیا ❓ حکم بازی هایی مانند مافیا که مبنای بازی بر دروغ گفتن و مخفی کردن میباشد چیست ؟ لازم به ذکر است تمامی حضار و مخاطبین از دروغ گفتن ها و مخفی کاری ها مطلع هستند، زیرا شیوه بازی اینچنین است. ✅ جواب 🔹 #امام_خامنه_ای: بازي مافيا اگر مفسده اي دارد (مثل اينكه باعث ترويج و عادت به دروغگويي شود) و يا همراه با شرط بندي (برد و باخت به گونه اي كه از بازنده چيزي به برنده داده شود) باشد، جايز نيست. 🔹 #سیستانی: بنابر احتياط واجب بايد از دروغ به شوخى كه شوخى بودن آن معلوم است اجتناب گردد. 🌷🌷🌷 @pasokh99

🔴 #الکل 🔸پرسش: آیا همه انواع الکل (صنعتی طبی و..) پاک هستند؟ 🔹پاسخ: بله همه انواع الکل ها پاک اند (نجس نیستند)، اما خوردن آنها جایز نمی باشد. ┏━💠💠🆔💠💠━┓ 🌟@pasokh99🌟 ┗━💠💠🆔💠💠━

•┈✾🍀✿🌺﷽🌺✿🍀✾┈• 🔰احڪـ🔎ــام نمــ📿ـاز جماعتـ👥 👳🏻حڪم فراموشی آیه توسط امام جماعت👳🏻 💬سوال: اگر امام جماعت آیه ای از «حمد و سوره» را نخواند و مأموم در حین قرائت متوجه اشتباه امام شود، وظیفه مأموم و حکم نماز او چیست؟ ✅پاسخ: 🖊آیات عظام: امام و خامنه ای: مأموم به شکلی امام جماعت را متوجه نماید، هر چند با گفتن ذکر یا خواندن آیه باشد و در غیر این صورت، مأموم نیت فرادا کند و سوره را بخواند. [1] 🖊آیت الله سیستانی: مأموم می تواند امام را متوجه کند و اگر امام متوجه نشد یا مأموم این کار را نکرد، بنابر احتیاط واجب مأموم باید نیت فرادا کند. [2] 🖊آیت الله مکارم شیرازی: باید امام را متوجه نماید و در غیر این صورت، مأموم نیت فرادا نماید و سوره را بخواند و بنابر احتیاط واجب نماز را تمام کند و دوباره اعاده نماید. [3] ⚠️توجه👇🏽 اگر امام جماعت به اشتباه آیه ای از سوره را نخواند و مأمومین نتوانند او را متوجه سازند، باید همان را خودشان بخوانند و نماز را به صورت فرادا ادامه دهند و اگر نه نماز مأمومین باطل است. [4] #نمازجماعت #فراموشی_سوره_توسط_امام_جماعت ---------------- 📚پی نوشت: [1]. امام، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، احکام الجماعه، م 35؛ خامنه ای، سایت، اسفتائات جدید،. [2]. سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج2، احکام الجماعه، م 35. [3]. مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، احکام الجماعه، م 35. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. •┈••••✾🍀✿ 🌺 ✿🍀✾••••┈• واتساپ احادیث کوتاه وناب۱👇🏻 https://chat.whatsapp.com/Cj0hl3v1sPT5pLKfNJ2B15 احادیث کوتاه وناب۲👇🏻 https://chat.whatsapp.com/DYbrn57xPLwJZPqRSAPVZr پاسخ به مسائل شرعی https://chat.whatsapp.com/HPl9fcBUSYB2kqTKGXOhld تلگرام @pasokhshara ایتا @pasokh99

🍃🍃🍃🍃 🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 #احکام_خمس #احکام_قرض 🌀آیا به پولی که به کسی قرض داده‌ایم خمس تعلق می گیرد؟ 🍀آیت‌الله خامنه‌ای: ➖بر قرض گیرنده خمس مال قرض واجب نیست ولی قرض دهنده اگر مال قرضی را از درآمد سالیانه کارش و قبل از پرداخت خمس آن قرض داده است، در صورتی که بتواند تا آخر سال قرضش را از بدهکار بگیرد، واجب است که هنگام رسیدن سال خمسی‌اش خمس آن را بپردازد و اگر نتواند قرض خود را تا پایان سال بگیرد، فعلاً پرداخت خمس آن واجب نیست، لیکن هر وقت آن را وصول کرد باید خمس آن را بدهد. 🍀آیت‌الله سیستانی: ➖بله 🍀آیت‌الله صافی گلپایگانی: ➖خمس دارد ولی پرداخت آن واجب نیست ولی هر وقت وصول شد باید فوراً خمس را بدهید. 🍀آیت‌الله نوری همدانی: ➖اگر می تواند فعلاً او را وصول نماید باید خمس آن را بدهد وگرنه هر وقت وصول کرد خمس آن را بپردازد. 🍀آیت‌الله مکارم شیرازی: ➖اگر سال خمسی بر آن بگذرد و به راحتی قابل وصول باشد خمس دارد والا هرگاه به دست شما رسید و تا سررسید سال خمسی باقی ماند خمس دارد. 📝استفتاء از دفتر مراجع _________ 📜نشر با لینک کانال خیلی بهتره ☺️ @pasokh99

•┈┈•✾🍀✿🥀﷽🥀✿🍀✾•┈┈• 🔰احڪ🔍ـام امور بانکی🏦 #خریـ🏷️ـد و فروش وام 💸 ┘◄ پرسش : ❓آیا خرید یا #فروش_وام جایز است؟ ☑️ پاسخ : ✍️ پس از دریافت وام، خريد و فروش آن جايز نيست ولى اگر بر اساس مقررات قانونى #نظام_بانكى كشور، امتياز دريافت #وام، قابل واگذارى باشد، قبل از دریافت وام، فروش یا مصالحۀ امتیاز آن، اشکال ندارد. @pasokh99

•┈✾🍀✿🌺﷽🌺✿🍀✾┈• #احڪ📚ـــام خوردنیهــ😋ـــا ┘◄ پرسش ❓خوردنی های حرام کدامند ؟ 1️⃣ خوردن غذایی که نجس است حرام است اما اگر شک دارد که نجس شده یا نه، خوردن آن اشکال ندارد. (1) 2️⃣ خوردن گوشت حیوانات حرام گوشت مانند خرگوش، خرچنگ، حیوان داخل صدف و ماهی که جزو ماهیان پولکدار نباشد و همچنین خوردن بعضی از قسمتهای حیوانات حلال گوشت نیز مانند دنبلان و نخاع حرام است. (2) 3️⃣ خوردن هر مایعی که مست کننده می باشد حرام است، و در آن فرقی بین این نیست که کم باشد یا زیاد و فرقی ندارد مست بشود یا نه. (3) 4️⃣ خوردن مال غصبی و مالی که از راه حرام بدست آمده مثل مال دزدی یا مالی که از راه قمار و مانند آن بدست آمده است؛ در این مورد انسان نیز مدیون است و باید مالی را که استفاده کرده جبران کند و به صاحبش برگرداند. (4) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 منابع: (1) رساله مراجع تقلید، م 145 (2) تحریرالوسیله، کتاب الاطعمه و الاشربه، م 1 و م 2 و م 5 و م 27 (3) تحریرالوسیله، کتاب الاطعمه و الاشربه، خوراکی های غیر حیوان، م 15 و م 16 ؛ (4) رساله مراجع تقلید، م ٢٥٤٨ @pasokh99