eitaa logo
مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
12هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
674 ویدیو
4 فایل
مرجع رسمی پاسخگوئی به سؤالات و شبهات دینی ⭕️ارسال سؤال: 1️⃣اپلیکیشن پاسخگو 📱mmps.ir/app 2️⃣وب پاسخگو 🌐 mmps.ir/my.pasokhgoo 3️⃣پاسخگویی تلفنی: ☎️ 096400 🔵 ایتا🔻بله🔻سروش 🆔 @pasokhgoo 💠ارتباط با ادمین : @pasokhgoo8
مشاهده در ایتا
دانلود
✅پرسش: برای کسی که می خواهد تفريح روزانه اش را بازي هاي رايانه اي قرار بدهد، چه مقدار زمان مناسب است؟ 🌺پاسخ: پيش از پاسخ به اين سوال بهتر است بدانيد که چه مضراتي ممکن است در استفاده افراطي از بازي هاي رايانه اي در انتظارتان باشد: 🔹 اعتياد به بازيهاي رايانه اي مشکلات زيادي را در پي دارد که مي توان به مهمترين مشخصه مشکلات بازي­هاي رايانه­اي حالت جنگي اکثر آنها اشاره کرد. 🕹” خشونت “ مهمترين محرکه­اي است که در طراحي جديدترين و جذاب­ترين بازي­هاي رايانه­اي به حد افراط از آن استفاده مي­شود. 🔻 ايجاد روحيه انزواطلبي در کودکان، تنبل شدن ذهن کودکان و نوجوانان، تأثير منفي بر روابط خانوادگي، تأثير منفي در رفتارهاي اجتماعي، و چاقي براي کساني که زمينه آن را دارند، از ساير عوارض اين نوع بازيهاست. 👈🏽به نظر کارشناسان به طور ميانگين بچه‌ها مي‌توانند روزانه يک تا دو ساعت البته تحت نظارت والدين بازي هاي رايانه اي مانند پلي‌استيشن انجام دهند يا وقتشان را با موبايل، تبلت و لپ‌تاپ و... بگذرانند. اين ميزان در هر شرايطي ثابت است و بچه‌ها نبايد زماني که وقت آزاد بيشتري دارند (مثلا تعطيلات آخر هفته) ساعت‌هاي زيادتري را به اين فناوري‌ها اختصاص دهند. 📌طبعا هر چقدر ميزان ساعات روزانه بازي شما به اين مقدار نزديکتر باشد بهتر است و هرچقدر بيشتر باشد، ميتواند احتمال ضرر و زيان آن را بالا ببرد. 🌸پيشنهاد ميکنيم، نه بجاي بازي رايانه اي، بلکه در کنار آن، روزانه زماني را به ورزش هاي انفرادي، زماني را به ورزشهاي جمعي با دوستان، زماني را به تماشاي تلويزيون و ساير تفريحات سالم اختصاص دهيد تا رفته رفته از وابستگي شديد شما به اين بازي ها کاسته شود. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳۰ آبان ۱۳۹۸
✅پرسش: من همه نمازهايم را اول وقت و در صورت امکان به جماعت مي خوانم. سعي در گناه نکردن هم مي کنم ولي نماز صبحم با اينکه ساعت کوک مي کنم قضا مي شود. علت چیست؟ 🌺پاسخ: قضا شدن نماز، علت هاي مختلفي مي تواند داشته باشد. دير خوابيدن و 👈عادت به خواب صبح، پرخوري و با شكم پر و سنگين خوابيدن، مشغله و كار سنگين در طول روز، غفلت و گناه، حضور در مجالس لهو و لعب و جلساتي كه غفلت از خدا بر آن جلسات حاكم است، از جمله مواردي است كه ممكن است توفيق نماز صبح را از انسان سلب ‏كند. پس بايد مشكل را در خود جستجو كنيد. به طور كلي در مورد قضا شدن نماز صبح تان بايد بگوييم كه همان طور كه براي انجام هر عملي نظم و انضباط و برنامه ريزي لازم است، براي سحرخيزي و بيدار شدن براي نماز صبح نيز نظم و انضباط و رعايت مقدمات و شرايطي ضروري است، كه به برخي اشاره مي شود: ـ كمتر غذا خوردن؛ ـ خوردن غذاي سبك؛ ـ زودتر خوابيدن؛ ـ موقع خواب تصميم بگيرد كه زود بيدار شود؛ ـ از ساعت زنگدار استفاده كند؛ ـ به كسي بسپارد كه او را بيدار كند؛ ـ در هنگام خواب از گناهاني كه در روز انجام داده است، استغفار و توبه نمايد؛ ـ هنگام خواب خواندن آيه 110 سورة كهف بسيار مؤثر است:«قل إنّما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إليّ أنّما إلهكم إلهٌ واحدٌ فَمَن كانَ يرجو لقاءَ ربّهِ فليعمَلْ عملاً صالحاً ولا يُشرِك بعبادةِ ربّه أحداً». البته، فقط خواندن آيه كافي نيست؛ بلكه خواندن آيه با مراعات مقدمات ذكر شده، تأثيرگذار خواهد بود. همچنين هنگام خوابيدن، تلاوت چند آيه از قرآن فراموش نشود كه در بيدار شدن مؤثر است. 👈پس اگر با فعال سازي وسائل هشدار دهنده بيدار نمي شويد ،از ديگران درخواست كنيد كه شما را بيدار كنند، اگر كسي نيست از دوستان متدين بخواهيد موقع نماز صبح با تماس تلفني شما را بيدار كنند. اميدوارم با اهميت دادن بيشتر به نماز صبح و رعايت نكات فوق ،بتوانيد در خواندن نماز صبح هم موفق باشيد. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳۰ آبان ۱۳۹۸
✅پرسش: آيا فتنه جديدي در راه است؟ چکار کنيم؟ 🌺پاسخ: براي نجات از فتنه‌ها و گرفتاري‌ها و رسيدن به آرامش و شناخت راه صحيح و سره از ناسره، بايد به قرآن و احکام نوراني آن رو آورد و از قرآن که همواره نور و روشنايي است پيروي کرد. 👈پيامبر بزرگوار اسلام درباره قرآن مي‌فرمايد: «فإذا التبست عليکم الفتن کقطع الليل المظلم، فعليکم بالقرآن.. . من جعله امامه قاده إلى الجنّه ومن جعله خلفه، ساقه إلى النار و هو الدليل يدلّ على خير سبيل؛(1) آن زمان که آشوب‌ها و فتنه‌ها مانند پاره‌هاي شب تار شما را فرا گرفت ،به قرآن روآوريد.. . هر کس قرآن را پيشواي خود قرار دهد، او را به بهشت راهنمايي مي‌کند. هر کس آن را پشت سراندازد، او را به سوي دوزخ مي‌کشاند. قرآن راهنمايي است که به بهترين راه، راهنمايي مي‌کند.. . چراغ‌هاي هدايت و مناره‌هاي حکمت در آن است. راهنماي معرفت و شناخت است براي کساني که صفات نيک و بد را شناخته باشد.. . انديشه زندگي قلب‌هاي بيناست، که اگر نوراني شده باشد ،به وسيله نور در تاريکي مسير خود را مي‌يابد». ☘️ امام صادق(ع) نقل مي‌کند: «کان في وصيه أميرالمؤمنين أصحابه: اعلموا أنّ القرآن هدى النهار ونور الليل المظلم على ما کان مِن جَهدٍ وفاقه؛(2) جزء سفارش‌هاي علي(ع) به يارانش چنين بود: بدانيد که قرآن راهنماي روز و روشني شب تار در هر سختي و نداري است». 👈در قرآن، روي تقوي تأکيد فراواني شده: «إن تتّقوا الله يجعل لکم فرقاناً؛(3) تقواي الهي را پيشه کنيد تا خداوند به شما توانايي تشخيص حق از باطل را عطا کند». با تقواي واقعي انسان مي‌تواند در فتنه‌ها، راه صحيح و درست را بشناسد. در آيه ديگر مي‌فرمايد: «ومن يتّق الله يجعل له مخرجاً؛(4) آن کس که تقواي الهي را دارا باشد، خداوند به او گشايش از گرفتاري‌ها و فتنه‌ها به وي عطا مي‌کند». 👈 در روايتي از علي(ع) آمده : «شقّوا أمواج الفتن بسفن النجاه(5) امواج فتنه‌ها را با چنگ زدن به کشتي‌هاي نجات در هم بشکنيد». يکي از سفينه‌هاي نجات اهل بيت و ائمه عليهم السلام مي‌باشند. ☘️با رو کردن به قرآن و احاديث اهل بيت و ارتباط با علماي رباني و خداترس و متقي، انسان در برابر فتنه‌ها مي‌تواند خود و دين خود را حفظ نمايد. رعايت اعتدال و خود را دور نگهداشتن از دوست‌ها و دشمن‌ها افراطي و زود قضاوت نکردن درباره ديگران نيز در نجات از فتنه‌ها، تأثير فراواني دارند. 👈در روايتي از حضرت علي علیه السلام آمده است که در فتنه به امير خود رجوع کنيد. در هر فتنه اي اولا بصيرت خود را افزايش دهيد، سپس ببينيد که ولي فقيه چه مي گويد. پي‌نوشت‌ها: 1. کافي، ج 2، ص 599. 2. همان، ص 600. 3. انفال(8) آيه 29. 4. طلاق(65) آيه 65. 5. غرر الحکم، ج 4، ص 187. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۱ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: حدود 95 درصد بازي هاي رايانه اي داراي تصاوير مستهجن هستند. آيا مي‌توان اين بازي ها را انجام داد چون تقريبا تو همشون اين تصاوير هستند. نميتونم بازي کنم؟ 🌺پاسخ: یازي کردن در چنين محيط هايي حرام است و وقتي مي دانيد که چنين تصاويري دارند نبايد آنها را بازي کنيد. ✍️براي کنترل نياز جنسي بايد سعي کنيد به محرک هاي جنسي نگاه نکنيد. در ادامه راهکارهايي براي کنترل نياز جنسي يادآور مي شويم: 1. 📌از پوشيدن لباس هاي تنگ خودداري کنيد و سعي کنيد از لباسهاي گشاده استفاده نماييد که تماس کمتري با بدن دارد. 2.📌 موهاي زائد بدن را دير به دير کوتاه کنيد. زيرا اين کار باعث کاهش ميل و غريزه جنسي مي شود. 3. توکل به خدا و کمک خواستن از او در اين کار بزرگ که هر کس به خدا توکل کند همه کارها براي او آسان مي شود. 4. 📌در هنگام تحريک جنسي وضو و غسل کنيد خصوصا با آب سرد که باعث کاهش ميل جنسي مي شود. 5.📌 نداشتن رابطه با جنس مخالف براي فردي که اين مشکل را دارد، بسيار مهم است، زيرا اين گونه روابط باعث تحريک دائمي و اضطراب دائمي مي شوند. 6.📌 ياد کردن ثواب هاي دنيوي و اخروي که خداوند متعال براي تحمل سختي ها و پاکدامني ذکر شده است و عذاب هايي که براي بي عفتي و انحراف از مسير حق از ائمه معصوم به مارسيده است مي تواند در اين مسير به ما کمک کند. 7. 📌از محرک هاي بصري نبايد غافل شد. ديدن تصاوير محرک اعم از عکس و فيلم هاي غير اخلاقي و تصاوير محرک تلويزيون و همچنين ديدن فردي که باعث تحريک جنسي مي شود، باعث افزايش تحريک و اضطراب و عذاب روحي مي شود. 8. 📌بايد از محرک هاي شنوايي پرهيز شود. گوش دادن به موسيقي هاي حرام زمينه را براي انحراف اخلاقي و جنسي فرد فراهم مي آورند. اگر صداي فرد نامحرم باعث تحريک جنسي مي شود، از آن اجتناب کنيد. 9. 📌از فکر و تخيلات جنسي بايد پرهيز شود زيرا فکر کردن به امور جنسي منجر به توليد هورمونها جنسي در بدن و افزايش تحريک جنسي مي شود. 10. 📌اگر فکر جنسي سراغتان آمد، فکر گرداني کنيد، سعي کنيد به چيز ديگري فکر کنيد با به کار ديگري مشغول شويد يا با دوستانتان وارد صحبت شويد. مطمئنا اگر فکر کنترل شود بسياري از مشکلات حل خواهد شد. 11. 📌سرگرم بودن و عدم بيکاري زمينه را براي سلامت اخلاقي و توجه کمتر به اين غريزه ايجاد مي کند. 12. 📌فعاليت هاي هنري به نيروي رواني انسان جهتي غير از جهت جنسي مي بخشد و در اين صورت بجاي اينکه فرد تمام انرژي رواني و جسمي خود را صرف اضطراب و کارهاي غير اخلاقي کند، در امور هنري و مثبت و اجتماع پسند سرمايه گذاري مي کند. 13. 📌تنهايي زمينه ساز تفکرات جنسي و منحرف مي باشد و بايد از آن اجتناب کرد خصوصا هنگام شب. اگر خسته نيستيد به رخت خواب نرويد و فعاليت خود را ادامه دهيد و هنگامي که خسته شديد به رختخواب برويد تا زمان زيادي را در رخت خواب و تنهايي و در معرض فکر و خيال جنسي صرف نکنيد. 14.📌 هنگام دستشويي و حمام از نگاه کردن به بدن خود پرهيز کنيد. 15.📌 هنگام خواب مراقب باشيد که ناخواسته با الت دست ورزي نکنيد. 16. 📌ورزش را جزء برنامه روزانه خود قرار دهيد، خصوصا ورزش سنگين تا انرژي بدنتان تخليه شود. 17. 📌از غذاهاي مقوي استفاده نکنيد. 18. 📌از ذکرهاي آرامش استفاده کنيد. و با ياد خدا خود را آرام کنيد. مثل ذکر لا اله الا الله و ذکر لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم 19. 📌يکي از توصيه هاي مفيد براي کاهش غريزه جنسي روزه گرفتن مي باشد. روزه انسان را به خدا نزديک تر مي کند و حس معنويت را در زندگي تقويت کرده و باعث دوري شيطان مي شود. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۱ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: کودکم برخی رفتارهای غلط دارد که نمی دانم با آن ها باید چه کنم. مثلا هر جا گُل ببیند آن را می کَنَد. چگونه آن را تنبیه کنم؟ 🌺پاسخ: 🔻مشکلات و عادت‌هاي رفتاري غلط کودکان شرايط سختي را براي والدين ايجاد مي‌کند، البته بروز اين رفتارها دلايلي دارد که شايد اولين و مهمترين کار پيدا کردن علت يا علل اين رفتارها است. 👈 وقتي كودك اين رفتار را براي به دست آوردن خواسته‌هاي خود و يا به عنوان وسيله‌اي براي محک زدن عکس العمل و جلب توجه والدين کرده و در مقابل والدين براي کاهش رفتارهاي غلط کودکان از امر و نهي‌هاي بي مورد و زياد استفاده مي‌کنند و يا در مقابل خواسته کودک کلافه و خسته مي شوند اين رفتار کودک تقويت مي‌شود. 🌹گل کندن بچه چهار ساله موضوعي نيست که در تعامل با دچار مشکل شويد، حساسيت و منع اين کار باعث شدت گرفتن کار شده است، بي تفاوتي و تغافل مانع تکرار رفتار غلط خواهد شد. ☘️عمل به راهکارهاي زير در اصلاح اين رفتار کودک، به شما کمک خواهد کرد : 1. 📌در ابتدا سعي کنيد علت يا عللي احتمالي که بيان شد را شناسايي و آنها را برطرف کنيد. 2. 📌كودكان از نوع برخورد اطرافيان، واكنش بعدي را انجام مي دهند؛ بنابراين شايسته است گاه در مقابل برخي از رفتارها و واكنش هاي او بي تفاوت باشيد تا آن رفتار در وي خاموش گردد؛ زيرا چه بسا توجه شما خود به خود باعث تقويت رفتار در كودك گردد. پس 👈در قبال رفتارهاي غلط تغافل و عکس العمل نشان ندادن بهترين و موثرترين کار براي ترک رفتارهاي غلط است. 3.📌 يکي از مهمترين كار در بر طرف كردن مشكلات رفتاري كودكان، بر قرار كردن ارتباط عاطفي با كودك مي باشد. ايجاد ارتباط عاطفي با كودك نقش پلي بين شما و كودكتان را دارد. تا زماني اين پل بين شما و كودك ايجاد نشده است، تلاش هاي تربيتي شما فايده اي ندارد و به هيچ نتيجه اي نمي رسد. پس در اولين گام بايد تلاش كنيد كه اين پل بين شما و كودكتان بر قرار شود. 4. 📌زماني كه كودكتان شروع به رفتار غلط مي كند، صبور بوده و زود از كوره در نرويد. از چنين فرصت هايي براي آموزش كودك خود بهره گيريد. با آرامش با او صحبت كنيد و به او بگوئيد چگونه براي به دست آوردن خواسته هاي خود بايد عمل كند. 5. زمينه بروز اين گونه رفتارها را در فرزند خود كاهش دهيد. 6. 📌با توجّه به موقعيّتي كه او اقدام به رفتار غلط مي كند، سعي نماييد در برخي از مواقع از روش محروم سازي به جاي تنبيه كلامي و رفتاري براي كاهش رفتار نادرست فرزند خود بهره گيريد. به اين صورت كه پس از اقدام وي به رفتار غلط به او اجازه ندهيد با اسباب بازي هايش بازي نمايد. به او توضيح دهيد كه چرا او را از اسباب بازي هايش محروم شده است. او را از اسباب بازي هايش دور كنيد تا مهلت يابد كه دريابد چرا او را از اسباب بازي هايش، دور نموده ايد ( براي مدت زياد او را از اسباب بازي ها دور نكنيد؛ زيرا در اين صورت فراموش مي كند كه چرا چنين رفتاري با او داشته ايد). به وي بگوييد كه اگر به شما قول دهد كه ديگر اين كار را تكرار نكند او را به محل بازي بر مي گردانيد. 7.📌 همانطور که گفته شد يكي از دلايل تكرار رفتار غلط اين است كه كودك به اين نتيجه مي‌رسد كه نه ‌تنها رفتار غلط منجر به پيامد بدي نمي‌شود بلكه تقويت هم مي‌شود. مثلاً والدين گاهي چون حوصله سر و صدا و داد و فريادهاي كودك خود را ندارند، هنگام بروز رفتار غلط از سوي كودك سريع او را به خواسته‌اش مي‌رسانند تا او را آرام كنند، در نتيجه كودك ياد مي‌گيرد براي رسيدن به خواسته‌اش از اين رفتار استفاده کند. پس بايد مراقب باشيد كه با رفتار خود موجب تقويت رفتار منفي در او نشويد. 8. 📌 اگر بد رفتاري‌ كودك نشانه اعتراض وي است، به او و اعتراضش گوش دهيد؛ زيرا گاه بد رفتاري‌ در بچه ها نشانه اعتراض آنهاست. اين نوعي رفتار تلافي جويانه است كه برخي از كودكان در پيش مي گيرند؛ زيرا احساس مي كنند فقط با اينگونه رفتارها است كه مي توانند نارضايتي خود را نشان دهند. 9. 📌در موارد عدم رفتار غلط، رفتارهاي مثبت كودك مورد تشويق و توجه قرار گيرد. جهت تقويت رفتارهاي مثبت مي توان از جدول رفتاري و امتياز دادن بهره برد .البته با توجه به سن او بايد بيشتر بصورت ديداري باشد تا بتواند بفهمد؛ يعني قرار گرفتن و بالا رفتن امتيازات را ببيند. 10.📌 در مخالفت هاي خود با كودك ، دقت داشته باشيد كه پاي « نه گفتن » خود بايستيد تا كودك تصميمات را جدي بگيرد. جديت و قاطعيت شما ، آرامش و امنيت را براي كودك به ارمغان مي آورد. البته منظور ما از قاطعيت به موقع ، خشونت و ديكتاتوري در برابر فرزند نيست. (در تربيت او كم نه بگوئيد اما محكم). 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۱ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: براي ارتباط با امام زمان بايد چکار کنيم؟ می شود قدم به قدم جلو رفت؟ منظورم اين است که ميشود از کم شروع کرد؟ 🌺پاسخ: برخي امور هست که براي تقرب به حضرت بسيار سفارش شده است . اموري که دشواري زيادي ندارد و رضايت خدا و اهل بيت را در بر دارد . شما مي توانيد سرباز خوبي براي امام زمان عليه السلام باشيد و ايشان از شما رضايت داشته باشند. ☘️سربازي امام زمان عج مقامي است که مخصوص بندگان صالح خداست ، و براي وصول به اين درجه ، راهي جز بندگي خداوند ، وجود ندارد که آن نيز همانطور که قرآن مي فرمايد :«والذين آمنوا و عملوا الصالحات » ؛ (1) با علم ( ايمان و معرفت) و عمل صالح ،حاصل مي شود. که علم و عمل براي پرواز به اوج کمال وبندگي به منزلة دو بالند. 📌از ويژگي هاي ياران امام زمان عج، اوج آگاهي و عمق دانايي و درايت آن هاست دلهاشان به نور معرفت درخشنده و نور باران است. امام صادق عليه السلام در مورد خصوصيت آنان مي فرمايند: «ورجال کانّ قلوبهم زبر الحديد، لا يشوبها شک في ذات اللّه أشد من الحجر... هم أطوع له من الأُمّة لسيّدها کالمصابيح... کانّ قلوبهم القناديل؛ (2) مرداني که دلهاشان بسان پاره ي آهن است. در ايمانشان به خدا و وعده ي او ذرّه اي ترديد ندارند و باور آنان از کوه سخت تر است... ايشان در فرمانبرداري از سالار خويش مطيع تر از کنيز نسبت به مولاي خود مي باشند. آنان بسان چراغ هاي روشنگرند... دلهايشان بسان مشعل هاي پر نور است». 👈پس بندگي و مطيع محض بودن کليد وصول است. 🔹راه هايي که توفيق انسان را در اين امر فراهم مي سازد: 1ـ📌 اطاعت از دستورهاي ديني و پرهيز از گناه ،و تقوا را سرلوحه زندگي قرار دادن، و عملي را بر خلاف رضاي خدا انجام ندادن. (انجام واجبات و ترک محرمات) حضرت در اين زمينه مي‌فرمايد: "هر يک از شما بايد به رفتاري که به وسيله آن به دوستي ما نزديک مي‌شود، عمل کند و از آن چه موجب ناخشنودي و غضب ما مي‌شود،‌ پرهيز نمايد". (3) 2-📌 محاسبة نفس که امام کاظم عليه السلام فرمود:از ما نيست کسي که از نفسش حساب نکشد. (4) 3ـ 📌دعا براي سلامتي و فرج حضرت (مثل دعاي فرج، ندبه و عهد). 4ـ📌 صدقه براي حفظ وجود مبارک حضرت. 5ـ 📌غمگين شدن به خاطر غيبت آن جناب. 6ـ📌 انجام حج و عمره و ساير زيارات به نيابت حضرت. 7ـ📌 دعا براي خود که از شرّ فتنه ها در امان باشيم. 8ـ 📌انتظار فرج؛ پيامبر فرمود: "افضل اعمال امتم انتظار فرج است". (5) 9ـ 📌استغاثه به آن جناب و استمداد از وجود نازنينش به هنگام گرفتاري ها. (6) 📚براي اطلاع بيشتر به کتاب مکيال المکارم رجوع فرماييد ؛ در اين کتاب حدود 80 خصوصيت شيعة امام عصر عجل الله تعالي فرجه ذکر شده. 10-📌 كسب معارف و آگاهي هاي ديني. 11-📌 انجام تکاليفي که بر گردن شما است در قبال همسر و خانواده و فرزند نيز مي تواند موجبات رضايت و خوشحالي ايشان را جلي نمايد پي نوشت ها: 1. بقره :82 . 2. علامه مجلسي، بحارالانوار، ج52، ص307، بيروت، 1404ق. 3. همان ، ج52، ص 175. 4. همان، ج67، ص 72. 5. همان، ج75، ص 208. 6. شيخ عباس قمي، منتهي الامال، ص 483. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۱ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: چگونه اهل تفکر باشيم؟ 🌺پاسخ: يکي از اصول تعليمات قرآن کريم دعوت به تفکر و تدبر است. انسان متفکر از راه مشخصي مجهول خود را معلوم مي‌کند. 🌸يعني در گام نخست، مطلوب خود را بررسي مي‌کند و مي‌بيند براي او مجهول است. سپس سراغ مقدماتش مي‌رود و آن ها را نظر ماده و صورت تنظيم مي‌کند. از راه مقدمات تنظيم شده به مقصد مي‌رسد. ☘️پس تفکر عبارت است از سير دروني يا حرکت از مقدمات به نتيجه و از معلوم به مجهول و اساس تفکر علم است. به همين جهت مي‌گويند امر به چيزي امر به مقدمه آن نيز هست. پس با دعوت به تفکر به سرمايه تفکر، يعني کسب معلومات صحيح نيز امر شده است. 👈تفکر از ديدگاه قرآن : قرآن کريم موضوعات تفکر را مبهم نگذاشته، بلکه انسان ها را از دو راه به تفکر و انديشيدن فرا مي‌خواند : 📌1️⃣با ذکر تفکر و تعقل :"إنّ في خَلقِ السَّمواتِ وَ الارضِ وَ اختِلافِ اللَّيلِِ و النَّهارِ و الفُلکِ الَّتي تَجري فِي البَحرِ."(1) در ادامه مي‌فرمايد : در همه اين ها آيات و نشانه‌هايي از حکمت وجود دارد؛ البته براي کساني که تعقل کنند :"لَاياتٍ لقومٍ يَعقِلون" اگر انسان أندکي در عالم طبيعت تدبر نمايد، خواهد فهميد که اجزاي عالم مجموعا يک واحدي را به وجود آورده‌اند. بين اجزاي هر مجموعه‌اي ممکن است ارتباط و وحدت و هماهنگي باشد. ممکن هم است نباشد. به عنوان مثال گله گوسفند مجموعه‌اي است که بين اجزايش هماهنگي وجود ندارد، در حالي که ساختمان هر کدام از آن ها که از ميلياردها سلول زنده تشکيل شده، مجموعه‌اي است که روح و حيات ابدي دارد. 📌2️⃣بدون ذکر تعقل و تفکر : گاهي در يک آيه از عنوان تفکر و تعقل سخني به ميان نمي‌آيد، ولي در آن برهان عقلي و فکري مطرح مي‌شود و خود استدلال تشويق به تفکر است. بنابراين لازم نيست از عبارت :"اِنَّ في ذلِکَ لَاياتٍ لِقَومٍ يَتفَکَّرون"(2) استفاده شود.( قطعاً در اين [امر] براى مردمى كه مى‏انديشند، نشانه‏هايى است.) 🌹تفکر در روايات : روايات هم مانند قرآن از دو راه جامعه بشري را دعوت به تفکر مي‌کنند : هم در خود روايات عنوان تفکر و تعقل مطرح مي‌شود :" تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ‏ عِبَادَةِ سَنَة"(3) گاهي نيز معارف برهاني در روايات ارائه مي‌شود که ادراک آن بدون تفکر و تعقل ممکن نيست. 📚معرفي منابع براي مطالعه بيش تر: 1.هنر فكر كردن، ارنست ديمنه، ترجمه : محمد رفيعي مهرآبادي. 2. جادوي فكر بزرگ، ديويد جوزف شوارتز، ناشر: فيروزه، ترجمه: ژنا بخت آور. پي نوشت ها: 1. بقره(2)آيه164. 2. جاثيه(45)آيه13. 3. نوري، مستدرك الوسائل و مستنبط المسايل، ج11، ص183، مؤسسه آل البيت، قم، 1408ه ق. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۲ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: شنيدم شکر نعمت ، به چیزهای دیگری غير از چيز هايي که مي خوريم و نسيبمان مي شود هم تعلق می گیرد و اگر اين شکر ها را به جا نياوريم شکر درست و حسابي از خدا نکرده ايم. آن شکر هاي ديگر چيست؟ 🌺پاسخ: وقتي انسان به خود و پيرامون خود با نگاه دقيق نظر كند، نعمت‎هاي زيادي را مي‎بيند كه خداوند به او عنايت فرموده است . 🔹همه نعمت ها از زيبايي و ارزش خاص بالايي برخوردار هستند؛ چرا که اين نعمت‌ها در جهت رفاه و آسايش انسان مي‌باشند، تا اينکه انسان روزگار را به سختي و مشقت نگذراند. 📌👈اما مهم ترين و عظيم ترين و مؤثر ترين نعمت خداوند به خلق ، نعمت ولايت اهل بيت (عليهم السلام) است . 🌺اصبغ بن نباته از امير المؤمنين ( عليه السلام ) نقل مي کند که حضرت فرمودند : « چه مي شود گروهي را که سنت پيغمبر را تغيير دادند و از وصي او اعراض کردند ، آيا نمي ترسند از نزول عذاب الهي ؟ سپس اين آيه را تلاوت فرمود : « أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ» ابراهيم ، 28 آيا نمي بيني کساني را که نعمت هاي خدا را تبديل به کفر کردند و قوم خود را به نابودي کشاندند ، آنگاه فرمودند : « نَحنُ النِّعمَهُ الّتي اَنعَمَ اللهُ بِها عَلي عِبادِه وَ بِنا يفوزُ مَن فازَ يومَ القِيامَهِ» آن نعمتي که خداوند بر بندگانش نازل کرده است ماييم و به وسيله ي ما در قيامت رستگار مي شوند . اصول کافي ، ج 1 ، ص 217 🌸در سخن ديگري ، امام صادق (عليه السلام) آيه « وَذکُروا آلاءَ اللّهِ» را تلاوت کرد سپس فرمودند : آيا مي داني مراد از نعمت هاي الهي چيست ؟ فرمود : « هِي اَعظَمُ نِعَمِ اللهِ عَلي خَلقِهِ وَ هي وِلايتُنا » همان مراد بزرگترين نعمت خداوند بر خلقش مي باشد و آن ولايت ما اهل بيت است در ذيل آيه «وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً» از امام کاظم ( عليه السلام ) سؤال شد مراد از نعمت ظاهري و باطني چيست ؟ حضرت فرمودند : مراد از نعمت ظاهري امام ظاهر و مراد از نعمت باطني امام غائب است. راوي تعجب کرد که مگر در بين شما ائمّه ، امامي هست که غائب شود ؟ فرمود : « نِعَمَ يغيبُ عَن عَن اَبصار ِ النّاسِ شِخصُه و لا يغيبُ عَن قُلوبِ المُؤمِنينَ ذِکرُهُ و هو الثاني عَشَرَ مِنّا» بحار ، ج51 ، ص 150 امام کاظم( عليه السلام ) اين سخن را زماني فرمود که هنوز امام زمان ( عليه السلام ) متولد نشده بود و اين امر به خاطر آماده کردن مردم و آگاه کردن آنها از آمدن آن امام غائب است . ✍️اين احاديث نشان ميدهد که اهل بيت عليهم السلام عموماً و امام زمان (عج) خصوصاً ، نه تنها نعمت اند بلکه بزرگترين نعمت خداوند بر خلق اند . چرا که خداوند به وسيله ي آنها به ديگران نعمت مي دهد .بي انصافي است که کسي آب و نان و زمين و آسمان ، باد و باران ، سلامتي و عاقبت ، پدر و مادر و غيره را نعمت بداند امّا دين ، ولايت اهل بيت و امام معصوم را نعمت نداند !! نعمت بزرگي كه شكر فراواني نياز دارد و شكر آن چيزي جز محبت و اطاعت از ايشان نيست. ✨ولايت نعمتي گرانسنگ است که درک وهضم آن وخود را در مسير هدايت ولائي قرار دادن,سبب مي شود انسان در صراط مستقيم قدم بگذارد وصراط مستقيم آخرش بهشت ورضوان الهي خواهد بود. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۲ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: مختصر بگویید با بچه ای که لجبازی می کند، باید با خشونت رفتار کرد یا خوش اخلاقی؟ 🌺پاسخ: معمولا رفتار کودک واکنشي به اتفاقي است که دور و بر او مي گذرد. براي درمان مشکل نيز بايد محيط را تغيير داد. ☘️بايد ديد چه کمبودهايي وجود دارد. چه چيزي باعث مشکل شده است. 🔻خشونت معمولا تاثير معکوس دارد و باعث بيشتر شدن لجبازي کودک مي شود. 👈محبت در عين قاطعيت بهترين درمان است. ا🧩 بهتر است وقت بيشتري براي کودک تان صرف کنيد با او بازي کنيد و او را تحسين کنيد. 🔸ولکن وقتي زور مي گويد يا باج مي خواهد کوتاه نياييد. بدون اينکه عصباني شويد و خشم نشان دهيد به او بفهمانيد که بايد کاري که از او مي خواهيد انجام دهد. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۲ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: فایده تشکر کردن از خدا چیست؟ 🌺پاسخ: شکر نعمت،نعمتت افزون کند/ کفر، نعمت از کفت بيرون کند. ☘️خداوند وعده فرموده: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لشَديدٌ؛ اگر سپاس گزارى كنيد، قطعاً بر شما مى‏افزايم، و اگر ناسپاسى كنيد، بى‏ترديد عذابم سخت است. 🔸علامه طباطبايي در تفسير آيه شريفه لَئنِ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُم با اشاره به شکر عملي آن را به اين معني مي داند که نعمت را به گونه اي استفاده کند که موجب يادآوري احسان نعمت دهنده باشد، پس براي شکر نعمتهاي الهي بايد ايمان داشته باشد و تقوا را رعايت کند؛ از اين رو استعمال نعمتها در غير مسير تقوا، ناشکري است. 🔹علامه طباطبايي مي فرمايد: «خداى تعالى در چند جاى از كلامش اين حقيقت را اعلام كرده كه شكر نعمت - كه خود در حقيقت استعمال نعمت است به نحوى كه احسان منعم را يادآورى و اظهار مى‏كند، و در مورد خداى تعالى برگشت به ايمان و تقوى مى‏شود- مايه زياد شدن نعمت، و كفران آن، باعث عذاب شديد است.» ✍️عقب ماندگي ها و کمبودهاي مادي و معنوي ما در اثر ناشکري است؛ چرا که اگر شکرگزار بوديم، وعده الهي زياده نعمتها شامل ما مي گشت. 🌱«آيت الله العظمي بهجت» مي فرمايد: «اين همه ابتلائات و گرفتاريهاي ما در اثر ناشکري و کفران نعمتهاي ما است.» همچنين فرموده است: «شُکر، موجب ازدياد نعمتها است، و اگر شکر نکرديد، خبري از ازدياد نيست. لذا اگر ديديم ازدياد نيست، شکّ نکنيم و بدانيم که شکر نيست.» 🔹«آيت الله مجتهدي تهراني» در بيان زيبايي با اشاره به شکر زباني و شکر عملي مي فرمايد: «مَنْ أُعْطِيَ‏ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ کسي که خدا به او، نعمت شکر داده است؛ يعني هر چه خدا به او مي دهد، مي گويد خدايا شکر، الحمد لله، الهي شکر؛ خدا به چنين کسي زيادي مي دهد. [اگر خدا به او] کم داده، شکر کند؛ زياد داده شکر کند. 👈شکر نعمت مي داني به چيست؟ به اين است که نعمتهايي را که خدا به تو داده، به جا و درست مصرف کني؛ چشمت را از نامحرم حفظ کني؛ اگر حفظ کردي، اين شکر نعمت چشم است؛ اگر حفظ نکردي، آخر عمري کور مي شوي، [مثلا] بعضي ها در اثر مرض قند، چشمشان کور شد. 👈هر نعمتي را اگر شکرش نکردي، آخر عمر از تو مي گيرند؛ اما اگر شکر کردي، خدا به تو زيادتر مي دهد. 👈[يکي از موارد] شکر مال اين است که خمسش را بدهي؛ بعضي ها خمس مالشان را نمي دهند، مالشان آتش مي گيرد، دزد مي آيد و او را مي کشد يا مالش را مي برد و... پس خداوند هر کسي را توفيق شکر داد، توفيق زيادي هم به او مي دهد.» 📚پاورقي: 1. مطهري، مرتضي، آشنايي با قرآن ، ج 3، ص 9. 2. موسوي خميني، سيد روح الله، چهل حديث، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (ره)، 1376، ج 12، صص 343 و 344. 3. همان. 4. مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، 1377، ج 10، ص 282. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳ آذر ۱۳۹۸
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰چیکار باید کرد تا مزه نماز مارو بکشونه سمتش؟ من گاهی نماز میخونم گاهی نه!! ✍️پاسخ: ✅بی‌میلی‌ و بی‌رغبتی‌ در نماز معلول‌ عوامل‌ متعددی‌ است‌ از جمله‌: الف‌) نشناختن‌ نماز و اهمیت‌ وسر نهفته‌ در آن‌. ب‌) عدم‌ شناخت‌ و توجه‌ کافی‌ نسبت‌ به‌ معبود؛ یعنی‌ همو که‌ در نماز با او سخن‌ می‌گوییم‌. ج‌)اشتغال‌ذهن‌ و فکر و اندیشه‌ و تعلق‌ قلب‌ به‌ دنیا و مسائل‌ مادی‌. براى تداوم نماز عوامل متعددى وجود دارد که جهت رعایت اختصار به برخى از آن ها اشاره مى شود: 1ـ شناخت اهمیت نماز. 2ـ شناخت پیامدهاى ترک نماز. رسول خدا (ص) مى فرماید: "کسى که نماز خود را سبک گیرد و در به جا آوردنش سستى نماید، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا مى کند؛ شش بلا در دنیا و سه تا در موقع مردنش و سه در قبر و سه در قیامت و هنگامى که از قبر بیرون مى آید. اما شش بلاى دنیوی: 1ـ خداوند برکت را از عمرش کم مى کند. 2ـ برکت را از روزیش بر مى دارد. 3ـ از صورتش نشانة نیکوکاران را بر مى دارد. 4ـ هر کار خیرى کند، پذیرفته نمى شود و براى آن اجرى ندارد. 5ـ دعایش مستجاب نمى شود. 6ـ از دعاى نیکوکاران بهره اى ندارد".[ گناهان کبیره، ج 2، ص 187 ـ 188] 3ـ رفع موانع. ترک نماز مبتنى بر عواملى است که باید از آن ها پرهیز شود. انسان بالفطره گرایش به عبارت دارد. معصیت ، دنیاگرایی، ندادن زکات، تکبر، حرام خوردن، آشامیدن شراب، حسد و ... از عوامل و موانع تأثیر گذار ترک نماز به حساب آمده است. 4ـ شناخت آثار نماز. یکی از راه هاى تداوم نماز ، شناخت آثار معنوی، سیاسى و اجتماعى نماز است. اگر انسان با فلسفه و علل تشریع نماز اشنایى داشته باشد، نماز را ترک نمى کند. 5ـ توبه. بی تردید ترک نماز گناهى است که نیاز به گناه زدایى دارد. یکى از عومل مهم تأثیرگذار گناه زدایی، توبه است. توبه که نوعى بازگشت و دگرگونى است، سبب مى شود که قلب انسان صفا گرفته و بار دیگر معنویت در آن تجلى نموده و از گناه جلوگیرى شود. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌐 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳ آذر ۱۳۹۸
🔹امام علی علیه السلام: 🍃از دست دادن حاجت بهتر از درخواست كردن از نا اهل است. 📚حکمت 66 نهج البلاغه 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث
۳ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: در وصيت شهدا يا علما ميبينيم که نوشتن مثلا روزي دو رکعت نماز عاقبت بخيري يا نماز شکر می خواندند. چه نمازی است؟ و آیا انجام این کار، اثر معنوی خاصی دارد؟ 🌺پاسخ: علاوه بر نمازهاي واجب، نمازهاي مستحب بسياري نيز وجود دارد، که خواندن آن اثرات معنوي دارد. ☘️از جمله آنها؛ دو رکعت نماز عادي است که به هر منظور خيري مي‌توان آن‌را خواند؛ از جمله شکر و سپاس از درگاه خداوند. 🔹با اين وجود، نماز شکري با چارچوبي انحصاري نيز از امام صادق(علیه السلام) چنين نقل شده است: 🍃زماني که خداوند نعمتى به تو داد دو رکعت نماز بگزار؛ در رکعت اول سوره حمد و «قُلْ هُوَ الله أَحَد» را بخوان و در رکعت دوم نيز ابتدا سوره حمد، سپس سوره «قُلْ يا أَيُّهَا الْکافِرُون» را قرائت کن. در رکوع و سجده رکعت اول بگو: «الْحَمْدُ للهِ شُکْراً شُکْراً وَ حَمْداً» و در رکعت دوم در رکوع و سجده بگو: «الْحَمْدُ للهِ الَّذِي اسْتَجَابَ دُعَائِي وَ أَعْطَانِي مَسْأَلَتِي»(يعني: سپاس خدايى را که‏ دعاى مرا مستجاب و حاجتم را بر آورده کرد).[1] 🍃در برخي از منابع نيز چنين آمده است: دعاي «الحمد لله شکرا شکرا لله و حمدا» را در رکوع و سجده هر دو رکعت و دعاي «الحمد لله الذي قضا حاجتي و أعطاني مسألتي» را پس از اتمام نماز بخواند.[2] 🔹همچنين سفارش شده است که پس از نماز شکر، دعاي امام سجاد(علیه السلام) که در صحيفه سجاديه آمده،[3] خوانده شود.[4] 📚پي نوشت ها: [1]. کليني، محمد بن يعقوب، کافي، محقق، مصحح، غفاري، علي اکبر، آخوندي، محمد، ج 3، ص 481، تهران، دارالکتب الإسلامية، چاپ چهارم، 1407ق؛ شيخ طوسي، محمد بن حسن، مصباح المتهجد و سلاح المتعبّد، ج 2، ص 532، بيروت، مؤسسة فقه الشيعة، چاپ اول، 1411ق. [2]. شيخ مفيد، محمّد بن محمد بن نعمان، المقنعة، ص 225، قم، کنگره جهاني هزاره شيخ مفيد، چاپ اول، 1413ق. [3]. علي بن الحسين(ع)، الصحيفة السجادية، دعاي 37، ص 162، قم، دفتر نشر الهادي، چاپ اول، 1376ش. [4]. کفعمي، ابراهيم بن علي، البلد الأمين و الدرع الحصين، ص 164، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، چاپ اول، 1418ق. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳ آذر ۱۳۹۸
👇👇👇 ♨️سوال : 🔰سود سپرده ای که بانک به مشتری میده حرامه یا نه و چه حکمی داره؟ ✍️ پاسخ: ✅ سودي که بانک به سپرده هاي کوتاه مدت و بلند مدت مردم مي دهد در صورتي حلال است که طبق قراردادها و عقود اسلامي (مانندمضاربه،شرکت،جعاله و...)باشد و پرداخت کننده يقين داشته باشد و يا احتمال قابل ملاحظه دهد که بانک بعنوان وکیل از طرف مشتري اين قراردادها را به صورت شرعي انجام مي دهد،اما اگر بداند که اين امور جنبه ظاهري و صوري دارد و فقط روي کاغذ است آن سود حرام است. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌐 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳ آذر ۱۳۹۸
💥این قرآن چیزی جز تذکّری برای جهانیان نیست. 📚تکویر آیه 27 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: شوهرم در نماز صبح تنبلی می کند و اکثرا نمی خواند. نماز ظهر و شب را به موقع و دقیق می خواند. آیا دعایی هست که شوهرم را از این تنبلی خلاص کند؟ 🌺پاسخ: با توجه به اينکه مي فرمائيد ايشان مقيد به نماز خواندن هستند و تنها براي نماز صبح بيدار نمي شوند توصيه مي شود با هماهنگي با ايشان، خودتان ايشان را بيدار کنيد. البته بيدار شدن تابع عوامل متعددي است. از جمله زودخوابيدن و شام سبک خوردن و اراده خود شخص و ... 🌸همچنين توصيه مي شود در مورد اهميت نماز صبح و آثار منفي ترک آن با ايشان صحبت کنيد. براي اين منظور مي توانيد از لينک زير استفاده کنيد: http://namaz.namaz.ir/page.php?page=showarticles&%20cat=21&id=3&office=namaz ✍️البته حتي الامکان به صورت تذکر مستقيم بيان نشود تا احتمال تاثيرگذاري بيشتر شود. 👈در مورد دعا خواندن براي بيدار شدن هم در مفاتيح الجنان آمده است که اگر خواستى براى نماز شب يا غير آن، بيدار شوى. ولى از غلبه خواب برخود مى‏ ترسى، آيه آخر سوره «كهف» را بخوان: (قُلْ اِنَّما اَ نَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى اِلَىَّ اَنَّما اِلهُكُمْ اِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُو لِقاَّءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحا وَلايُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ اَحَدا) روايت شده از حضرت صادق عليه السلام که هيچ کس نمي خواند اين آيه را در وقت خوابيدن، مگر آنکه بيدار مي شود در آن ساعتي که مي خواهد، بيدار شود. همچنين رو به قبله خوابيدن و با وضو خوابيدن هم در بيدار شدن براي نماز صبح تاثير دارد. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۳ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: آيا خدايا شکرت با خدايا هزار مرتبه شکرت فرقي دارد؟ ثواب کدام يک بيشتر است؟ 🌺پاسخ: شتر از اينکه لفظ باشد، يک روحيه و طرز تفکر است. شکر خداوند يعني قدر شناسي و اظهار ممنونيت و نشان دادن تواضع در برابر منعم و استفاده بهينه از نعمات معنوي و مادي. 🔹يکي از ستايش هايي که خداوند در قرآن از انبياء عليهم السلام دارد، داشتن روحيه شکر گزاري است. مثلاً درباره حضرت نوح عليه السلام با آن همه صبر و استقامتي که در برابر بي وفائي همسر، فرزند و مردم متحمل شد، خداوند از شکر او ياد کرده و او را عبد شکور مي نامد. "کان عبداً شکوراً" (اسراء، آيه 3) 🌿شکرگزاري بدرگاه الهي از مهمترين خصوصيات انسان است. گرچه نعمتها و فضل پروردگار بسيار زياد مي باشد و قابل احصاء نيست امّا همين معرفت و شناخت که بشر بداند از شکر الهي عاجز است مقدمه اي بر رويش اين فرهنگ در وجود او خواهد بود. قرآن درباره حضرت ابراهيم مي فرمايد: "شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ؛ نعمتهاى او را شكرگزار بود [خدا] او را برگزيد و به راهى راست هدايتش كرد." (سوره مبارکه نحل، 121) 👈چون حضرت ابراهيم نسبت به نعمت هاي الهي شکرگزار بود و در اين راه ايستادگي کرد و از مشرکان اعراض نمود، خداوند وي رابه عنوان رسول خويش برگزيد و بهراه راست هدايت کرد.» 🌺شکر مراتب و درجاتي دارد، تشکربه قلب و اعماق روح و روان و تذکر به آنچه اعطاء شده است، جاري ساختن بر زبان و ثناگويي منعم، بروز شکر بر جوارح و اعضاء به نحوي که انسان در حد توان بتواند از قواي خود در جهت مصالح و اموري که رضايت الهي در آن نهفته است اقدام نمايد. 🔹در منابع اسلامي شکر را اينگونه معرفي کرده اند: ثناگويي و سپاسگزاري بر زبان آوردن الفاظ نيست که بر سبيل تکرار و به منظور ساقط شدن بار تکليف ادا گردد. بلکه شکر گويي مرحله اي بالاتر و رتبه اي ژرف تر دارد. انسان شاکر در فيض هستي و سرچشمه رحمت و نعمت الهي تفکر مي کند و از رهگذر اين انديشه به باوري مي رسد که رشته هستي او رابه طور عملي و عيني به بارگاه پروردگار ربط مي دهد. چنين تفکر و باوري موجب مي شود که انسان حتي لحظه اي از عمر خود را تباه نسازد و اوقات گرانبهاي خويش رابه عبث نگزارند و از تلاش در جهت تزکيه و سبقت در تحصيل خيرات و کمالات دست بر ندارد و براي نيل به مکارم و فضايل اهتمام ورزد. 🍀علامه طباطبائي در توضيح آيه...سيجزي اللّه الشاکرين، در ذيل آيه مي فرمايد: و حقيقت شکر اظهار نعمت است. چنانکه حقيقت کفري که مقابل آن است اخفاء نعمت مي باشد و اظهار نعمت عبارت از استعمال آن در محلي است پس شکرخدابه اين است که انسان نعمت را در محل خودش بکار برده و در موقع استفاده از آن نيز متذکر خدا بوده باشد. 🌸قرآن کريم تشکر از خدارا قرين با ذکر پروردگار مي داند و مي فرمايد: «فاذکروني اذکرکم و اشکرولي ولاتکفرون» در اينجا ياد کردن و شکر الهي تنها يک ذکر زباني صرف نيست بلکه منظور از ياد، پاک ساختن روح و جان از رذايل و آماده شدن آن براي پذيرش رحمت پروردگار است و منظور از شکر استفاده کردن هر نعمتي بهجاي خود و در راه همان است که براي آن آفريده شده. معناي ديگر شکر که از آيه: «اعملوا آل داود شکراً» مستفاد مي شود اين است که شکر بيشتر عمل انسان را در بر مي گيرد گرچه يکي از اقسام شکر عمل به جوارح است. امّا بايد تلاش گردد با بهره گيري صحيح از نعمت هاي داده شده شکر آن را در عمل بجا آوريم که اقل مراتب شکر است. به عبارتي ديگر مي توان بيان داشت که شکر آن است که انسان هميشه و در همه حال بدون فراموشي به ياد خدا باشد و بدون انجام گناه به دستورات الهي گردن نهد. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۴ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: آیا اسلام، قائل به آزادی است؟ 🌺پاسخ: با ذکر این نکته سخن را آغاز کنیم که : «نفس دين آوردن‏» و «مسلمان شدن‏» امري کاملاً آزادانه و مختارانه است که آيه «لا إِکْراهَ فِي الدِّينِ» [1] بر اين امر دلالت مي‏کند و اين آزادي منافاني با عبوديت ندارد. 🍃«عبد» به کسي گفته مي‏شود که مختارانه و با آزادي در انتخاب، خود، بنده ديگري مي‏شود و به تعبير ديگر «عبوديت غير» را آزادانه پذيرفته و آزادانه از خويش سلب آزادي مي‏کند. در مقابل آن برده (کسي که بالاجبار به بندگي کشيده شده باشد) قرار دارد که با بنده يا «عبد» تفاوت جدي دارد. اسلام نيز انسان‏ها را توصيه مي‏کند که «عبوديت پروردگار» را آزادانه پذيرا شوند؛ به اين دليل که اين پذيرش عبوديت خدا در واقع آزادگي از بندگي و بردگي شهوات و طاغوت‏ها است و در حقيقت عبد خدا، بيش و پيش از هر کسي به آزادي واقعي دست يافته است. 🔹قرآن در باره پيامبر عظيم الشأن اسلام مي فرمايد: «وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ اْلأَغْلالَ الَّتي کانَتْ عَلَيْهِمْ» [2] و از دوش آنان قيد و بندهايي را که بر ايشان بوده است بر مي دارد. 📚کتاب آزادي از ديدگاه علامه طباطبائي مي تواند راه گشا باشد، شما را به مطالعه اين کتاب سفارش مي کنيم. ✔️انواع آزادي در انديشه اسلامي 📌🌱آزادي عقيده: آزادي عقيده را از دو جهت مي‏توان بررسي کرد: نخست، عقيده به عنوان ايمان در مقابل کفر و دوم، آزادي عقيده به مفهوم وجود عقايد و بينش‏هاي مختلف در درون دين. هم چنين تفاوت آزادي عقيده با آزادي تفکر بر اين مبنا استوار است که آزادي عقيده بيشتر مفهومي ديني و ايماني دارد و آزادي تفکر، شامل جنبه‏هاي مختلف زندگي اعم از اعتقادي، سياسي و اجتماعي مي‏شود. ☘️آيت ‏الله شهيد مطهري ضمن تفکيک آزادي عقيده و تفکر، و تأکيد بر آزادي تفکر، وجود آزادي عقيده در اسلام را رد مي‏کند. البته ايشان معتقد است که در هيچ وضعيتي نبايد براي تحميل عقيده، فشار و اجبار به کار رود. معناي «لا إِکْراهَ فِي الدِّينِ» اين است؛ نه اين که تمسک به هر رأي و عقيده‏اي که دلخواه است، جايز باشد. مراد از آيه‏هايي نظير آيه فوق، نه صحّه گذاشتن بر عقايد ديگر، بلکه تکيه نمودن بر روش درست ايجاد تغيير در آنهاست و اين که با اکراه و اجبار نمي‏توان دين حق را گسترش داد. 📌🌱آزادي انديشه: پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله وسلم مي‏فرمايند: «يکي از چيزهايي که امت من را هرگز به خاطر آن عذاب نخواهند کرد، اين است که انسان در باره خلقت خدا و جهان فکر کند و وسواسي در دلش پيدا شود.» جايگاه والاي تفکر در اسلام، بيانگر ارزش و اهميتي است که اسلام به انديشه و آزادي آن داده است. 📌🌱آزادي بيان: آزادي انديشه بدون آزادي بيان معنا پيدا نمي‏کند. آزادي انديشه تنها با امکان طرح انديشه در جامعه و ارائه آن به مردم و انديشمندان قابل تصور است. ادعاي وجود آزادي انديشه در جامعه زماني مي‏تواند واقعيت داشته باشد که افکار مختلف و متضاد، آزادانه و بدون دخالت دولت، مطرح، و نقد و ارزيابي شوند. آزادي بيان، هم چون آزادي انديشه، حوزه گسترده‏اي را شامل مي‏شود، و افراد مختلف مي‏توانند با توجه به حدود قانوني، نظر خود را در جامعه عرضه و تبليغ کنند. در اين زمينه، حضرت علي عليه السلام مي‏فرمايند: «واضربوا بعض الراي ببعض يتولد الصواب‏» ؛ آرا را با يکديگر مواجهه دهيد تا از آنها راي درست زاده شود. بديهي است که برخورد آرا جز در فضاي آزادي بيان ممکن نيست. 🔹اسلام، از لحاظ نظري، براي آزادي بيان، تأثير آن در بهبود اوضاع اجتماعي و کمال فکري انسان، و رشد قدرت انتخاب انسان‏ها ارزش بسيار قائل است. قرآن انسان‏ها را به گوش دادن به سخن‏ها و انتخاب بهترين آنها تشويق مي‏کند: «الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِکَ الَّذينَ هَداهُمُ اللّهُ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا اْلأَلْبابِ» [3] همان کساني که سخنان را مي‏شنوند و از نيکوترين آنها پيروي مي‏کنند؛ آنان کساني هستند که خدا هدايتشان کرده، و آنها خردمندانند . 🌺سيره ائمه معصومين عليهم السلام نيز در اين زمينه بسيار روشنگر است؛ آنان آزادي بيان را از مادّيون سلب نمي‏کردند. از لحاظ سياسي، مي‏توان به روش حضرت علي عليه السلام در برخورد با خوارج اشاره کرد که هرگز با آنها به خاطر عقايدشان مقابله نکرد و آنها آزادانه مي‏توانستند عقايد خود را در مساجد و در ميان مسلمانان مطرح کنند. [1] - سوره بقرة، آيه 256. [2] - سوره اعراف، آيه 157. [3] - سوره زمر، آيه 18. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۴ آذر ۱۳۹۸
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰چه زمانی انسان ها به خدا اعتماد ندارند ؟ ✍️پاسخ: ✅وقتی شناخت و معرفت به خدای متعال اندک باشد، اعتماد حاصل نمی گردد. 💥توکل یکی از فضائل اخلاقی است که به معنای اعتماد کردن بنده به خدای متعال و واگذار کردن همه کارهای خود به او می باشد. البته توکل واقعی به خداوند مانع از توسل به اسباب نمی باشد و این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. 🔹این صفت ارزشمند در صورتی حاصل می شود که انسان همه کارهایی را که در عالم هستی انجام می گیرد، از جانب پروردگار بداند و هیچ قدرتی را جز او مؤثر نداند و معتقد باشد که حول و قوه ای نیست مگر به واسطه او. اگر کسی واقعاً چنین اعتقادی داشته باشد، در دل به خدا اعتماد پیدا کرد و بر او تکیه می کند و بدین سبب توکل به خدا روز به روز زیادتر می گردد. 🍀همه صفات و محاسن اخلاقی با ممارست و تلاش خالصانه به دست آمده و استمرار می یابد. اگر انسان بخواهد حرفه ای را فراگیرد باید تلاش مستمری داشته باشد تا به حد استادی برسد و چه بسا تلاش او سالها به طول انجامد. 🔺اگر شخص بخواهد به مراحل بالای صفات اخلاقی از جمله توکل برسد، باید در مصادیق مختلفی که برایش پیش می آید، توکل به خدا کند و هیچ گاه توکل را از دید خود دور نکند. 🔻 در برخی از روایات درباره اخلاص و نتیجه استمرار برآن می فرماید:« کسی که چهل روز عبادت خالصانه خود را برای خداوند بیاورد چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می شود.»(1) دیگر صفات اخلاقی نیز، چنین است. اگر استمرار و مجاهدت باشد این حالات اخلاقی در انسان تبدیل به ملکات شده و ماندگار می شوند. 📚پی نوشت: 1. بحار الانوار، ج53، ص326. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌐مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۴ آذر ۱۳۹۸
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰چرا در اسلام از مردم پول هایی به اسم خمس و زکات گرفته می شود؟ ✍️ پاسخ: ✅در این زمینه باید به ابعاد مختلفی توجه کرد مثل: مبانی عقلی و عقلایی این گونه احکام، مبانی دینی و شرعی این گونه احکام، و چگونگی و کیفیت خود این احکام و ... که در این جا بخشی از آنها را طرح می کنیم. راجع به مبانی عقلی و عقلایی، باید توجه کنیم که بشر به ضرورت هایی در اجتماع زندگی می کند و ماهیت زندگی اجتماعی، الزاماتی را با خود به همراه خواهد آورد. که لزوم وجود حکومت، مخارج آن، تفاوت های شهروندان در توانایی ها برای رفع نیازشان و ... از آن جمله اند. که با توجه به همین مبانی، اخذ مالیات در همه جا معقول و منطقی دانسته می شود. و از نظر شرعی و دینی نیز، علاوه بر نکته قبل که به حکومت مربوط بود و در دین حکومت در اصل امری الهی است و خدا باید ضوابط و حدود آن را تعیین کند، با این مساله هم مواجهیم که مالک اصلی خدای متعال است و حتی خودمان نیز بنده او و در ملکیت او هستیم، بنابراین باید مال و اموال مان را مطابق دستور او بپردازیم. که با توجه به آیات صریح قرآن خمس و زکات واجب می شوند. وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى‏ عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ (۴۱ انفال) و بدانيد آنچه را كه سود مى‏بريد براى خدا است پنج يك آن و براى رسول و خويشاوند او و يتيمان و مسكينان و در راه ماندگان، اگر به خدا و آنچه را كه در روز فرقان روزى كه دو گروه يكديگر را ملاقات كردند بر بنده‏مان نازل كرديم ايمان آورده ‏ايد، و خداوند بر هر چيز توانا است. الَّذينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ (۷ فصلت) همانهايى كه زكات نمى‏ دهند و نسبت به آخرت كافرند. اما راجع به کیفیت حکم فقط به چند مورد اجمالی اشاره می شود که این اموال برای مخارج جامعه است و حتی همان بخشی هم که بیان شده باید در اختیار امام قرار گیرد، به خاطر جایگاه حقوقی اوست. در واقع امام که رهبر جامعه است باید این پول را در اختیار داشته باشد و در مواضعی که صلاح می داند، خرج کند. و نکته دیگر آنکه بر خلاف یک تصور غلط، خمس به هر سیدی داده نمی شود. بلکه برای فقرای سید است و در قبال این مطلب که آنها از زکات محروم شده اند، خمس به آن ها می رسد تا فقرای سید تا حدی نیازهایشان مرتفع شود. و راجع به بعضی تفاوت ها در بین شیعه و سنی، نیز باید بگوییم که بخشی از اهل سنت، خمس را منحصر در غنیمت جنگی می کنند. حال آنکه از نظر لغوی معنای "غنم" (کلمه ذکر شده در قرآن) اعم از غنیمت جنگی است و غنیمت جنگی تنها یکی از مصادیق "غنم" است. این مساله از ابعاد مختلف قابل بررسی است که در کتب اجتهادی و بحث های فقهی مفصل بدان پرداخته می شود و اثبات می گردد که خمس اعم از غنیمت جنگی است. و حتی بعضی از اهل سنت نیز بدان اعتراف کرده اند. آنچه در این جا شایسته ذکر است، اغراضی نفی خمس در موارد غیر غنیمت جنگی است. که باید بگوییم اهل سنت طبیعیتا وقتی برای توجیه مکتب خود، دلایل بسیار متعدد خلافت حضرت علی (ع) را تحریف می کنند و واژه هایی مثل "ولایت" را مبهم می کنند تا خود را توجیه کنند، عجیب نیست که خمس را هم متناسب با مکتب شان، تغییر دهند. خصوصا که در خمس بر خلاف زکات، نمی توان مال را به طور مستقیم به فقرا داد و در بین کسانی که باید آن را دریافت کند، امام جایگاه برجسته ای دارد. در طی تاریخ نیز می توانیم واکنش های بسیار شدید خلفای عباسی را در مقابل پرداخت وجوهات به ائمه ببینیم، چرا که آنان ائمه را رقیب سیاسی خود می دیدند پس طبیعی است که به هر شکل ممکن مانع رسیدن امثال خمس به دست ائمه شوند. کما اینکه غاصبان خلافت در همان روزهای اول کارشان، فدک را هم غصب نمودند تا منابع مالی رقیب خود را از بین ببرند. و البته امروز نیز این اغراض در دشمنان تشیع به صورت بسیار جدی وجود دارد، چون آنها می دانند که خمس به عنوان پشتوانه ترویج تشیع و تحکیم آن استفاده می شود. و به همین خاطر از هیچ هجمه ای به آن دریغ ندارند. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌐مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1👈
۴ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: در محل کارم دائما مورد بي مهري قرار مي گيرم. زحمتم ديده نمي شود. چيکار کنم؟ 🌺پاسخ: ان الله بصير بالعباد همانا خداوند به بندگانش بيناست . ✍️اين جمله بسيار مهم و اساسي است يعني هيچ چيزي نزد خدا گم نمي شود چه کار خوب و چه کار بد ☘️فمن يعمل مثال ذره خيرا يره به اندازه سر سوزني کار نيک انجام دهيم يا ومن يعمل مثقال ذره شرا يره سر سوزني کار بد ما هر دو نزد خدا روش و آشکار است 🌸اگر اين باور را در خود پرورش دهيد که هر کاري که ميکنيد از نگاه خداوند و چشم خداوند دورنمي ماند ديگر سهل انگاري ديگران در قبال کارها و زحماتتان شما را آزار نمي دهد ☘️فقط کافي است به خدا تکيه کنيد و من يتوکل علي الله فهو حسبه و چه خوب تکيه گاهي است. محکم و استوار که در سخت ترين شرايط هم انسان را رها نميکند . 🔸پس به خدا تکيه کنيد و توسل به اهلبيت داشته باشيد و هدفتان کسب رضايت خدا و اهل بيت باشد در اين صورت پيروز شده ايد و ديگر تاسفي بخاطر عدم رعايت چشم داشت هاي دنيوي نخواهيد خورد و فقط با خدا معامله کنيد تا همواره سود دنيا و آخرت شامل حالتان شود . ☘️هر چند کارفرما بايد بداند من لم يشکر المخلوق لم يشکر الخالق يعني اگر از بنده خدا تشکر نکني(بنده اي که زحمت مي کشد و تلاش و کوشش ميکند و زحماتش را ناديده بگيري) در واقع از خدا تشکر نکرده اي. 🔸در اين باره مي توانيد احاديث و روايات زيبا و جالب را براي رضاي خدا تهيه کنيد و در محل رفت و آمد کارمندان و کارفرمايان قرارد هيد تا نسبت به اين موضوع علم پيدا کنند و پي به اهميت موضوع ببرند. يا کتب و فايل صوتي و تصويري درباره آداب کار فرما و کارمند و زير دست تهيه کنيد و بصورت غير مستقيم هديه دهيد يا به ايشان برسانيد تا ان شالله با خواندن و ديدن آنها در رفتار خود تجديد نظر کنند. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۵ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: آیا تبليغ اديان ديگر در کشور ما که کشور اسلامي است، ممنوع و غير قانوني است؟ 🌺پاسخ: اگر منظور از تبليغ، صرفاً معرفي يا تبليغ دين و مذهب باشد، مجاز هستند. اما اگر قرار باشد به خاطر وابستگي‌هاي ديني يا مذهبي به بيگانگان (مانند کليساي کاتوليک به وايتکان – پروتستان به شواري پروتستان در آمريکا – يهوديت به اسرائيل – اهل سنت به سعودي يا مصر و ...) به بهانه‌ي تبليغاتي ديني و مذهبي، جاسوسي کنند و يا بر عليه نظام جمهوري اسلامي ايران اقدامي کنند، خير، مجاز نيستند. 🔹همگان شاهدند که امروزه کليسا‌ها به راحتي فعاليت‌هاي مذهبي و حتي فعاليت‌هاي تبليغاتي خود را در سطح گسترده انجام مي‌دهند. نه تنها کليساها و ساير نهادهاي ديني وابسته به کليسا، بلکه به بهانه‌ي نهادهاي فرهنگي وابسته، باشگاه‌ها، کلوپ‌ها و ... نيز که عوامل جانبي جذاب بسياري نيز دارند، به راحتي فعاليت تبليغاتي مي‌کنند. تا آنجا که اگر احياناً چند نفر هم به مسيحيت بگروند، آنها را به صورت گروهي در آب درياي خزر غسل تعميد مي‌دهند که خود تبليغات ديگري نيز باشد. 👈اصل سيزدهم قانون اساسي مي گويد: «ايرانيان زرتشتي، کليمي و مسيحي تنها اقليت هاي ديني شناخته مي شوند که در حدود قانون در انجام مراسم ديني خود آزادند و در احوال شخصيه و تعليمات ديني بر طبق آئين خود عمل مي کنند. » 🌸البته بايد توجه کرد که دين اسلام مدافع آزادي افراد و جوامع است ولي اين آزادي به معناي باز گذاشتن راه انحراف و گمراهي نيست. 🔹اسلام مکتبي است که خود را کامل‌ترين دين معرفي کرده و پيامبرش را آخرين پيامبر دانسته و خود را ناسخ همه اديان آسماني پيش از خود مي‌داند. اسلام و معارف آن، حق است و طبق آيه‌اي از قرآن، «هر کس که غير از اسلام دين ديگري اختيار کند، از او پذيرفته نخواهد بود».[ آل عمران، 85] بنابر اين، اسلام هر ديني غير از خود را باطل و غير قابل قبول مي‌داند و از اين‌رو؛ بايد تا حد امکان از رواج افکار باطل و خلاف حق و حقيقت در بين عموم جامعه اسلامي – که بسياري از آنان از تخصص کافي برخوردار نيستند – جلوگيري کند و اين عين دفاع از حق و حقيقت است،‌مانند آنکه دولتي بخواهد از تبليغات گسترده و فضاسازي رسانه‌اي مخالفان خود در تبديل واقعيت‌ها و جعل و نشر اکاذيب جلوگيري کرده و از طرفي به بيان واقعيت‌‌ها بپردازد. 🍀با اين وجود، همواره در جامعه اسلامي چنين امکاني وجود داشت که ديگر مذاهب، افکار و نظريات خود را مطرح کنند و از طرف متخصصان دين اسلام، پاسخ خود را دريافت کنند، ولي اين امر بايد در فضايي علمي و با حضور کارشناسان ديني انجام شود. اسلام در همان مراحل اوليه با سلاح منطق به تبليغ پرداخته و از طرح نظرات مختلف واهمه‌اي نداشته است ولي انجام اين کار در سطح عموم جامعه اسلامي، مناسب نبوده و از باب ترويج راه ضلالت و باطل، ممنوع است. ▪️البته امروزه اديان گوناگون - و حتي فرقه‌هاي خودساخته - با استفاده از امکانات مدرن، در فضاي مجازي به تبليغ خود پرداخته و با وجود تمام محدوديت‌ها، دسترسي عموم مردم به انديشه‌هاي آنان به سادگي فراهم است و از اين رو انديشمندان اسلامي وظيفه سنگين‌تري جهت دفاع از اصول و ارزش‌هاي ديني در فضاهاي نوين دارند. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۵ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: چرا زنداني سياسي داريم؟ آیا اسلام آزادي بيان را محترم نشمرده تا زماني که دست به اسلحه نبرند؟ 🌺پاسخ: اولا وقتي مي توانيم قضاوت نماييم که اطلاعات مان کامل و کافي باشد. آيا شما مي توانيد به طور قطعي بيان کنيد شخص الف جز بيان، هيچ فعلي مرتکب نشده و زنداني شده است؟ طبيعي است که افراد به دليل تمايلات سياسي و ... ادعاهايي را مطرح مي کنند اما از منظر قرآني چنين قضاوت هايي غلط است. 🌿ثانيا اينکه اگر کسي دست به اسلحه نبرد، در هر امري آزاد باشد، يک غلط مشهور است. 👈مطابق قرآن کساني که با گفتارشان جو مسمومي ايجاد کرده بودند، به شديدترين وجه تهديد شدند و مجازات سختي براي جوسازي آنها در نظر گرفته شد و مي توانيد آيات شصت تا شصت و دو سوره احزاب را مطالعه کنيد. اين غلط مشهور نيز به دليل تحليل غلط نوع مواجهه حضرت علي علیه السلام با خوارج به وجود آمده 🌺علت مداراي حضرت علي علیه السلام با خوارج اين نبود که آنها در يک مرحله فقط حرف مي زدند و دست به سلاح نبرده بودند. 👈🏽بلکه علت بر پا شدن غبار فتنه بود که سبب شد عده اي از روي جهالت دشمني کنند و حضرت بايد مدارا مي کرد تا غبار فتنه بخوابد و حقيقت آشکار شود تا کساني که دچار جهالت هستند، از روي جهل دشمني نکنند. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۵ آذر ۱۳۹۸
🔹امیرالمؤمنین علیه السلام: 🍃لا يَزدادَنَّ أحَدُكُم كِبرا وعِظَما فی نَفسِهِ ونَأيا عَن عَشيرَتِهِ، إن كانَ موسِرا فِی المالِ 🍃اگر یکی از شما ثروتمند شد، هرگز کبر و غرورش را نیفزاید و از خاندانش فاصله نگیرد 📚الكافی جلد2 صفحه154 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث
۵ آذر ۱۳۹۸
✅پرسش: چکار کنيم از فتنه هاي آخر و زمان در امان باشيم که ميگویند نصف بيشتر مردم دينشان را از دست مي دهند. قسمت اول 🌺پاسخ: براي امان ماندن از هر فتنه اي مخصوصا فتنه هاي آخرالزمان، راهكارهايي كلي وجود دارد كه مورد اشاره قرار مي گيرد اما راهكارهاي جزئي در مقابل هر فتنه را بايد هر شخصي با توجه به اين كليات استخراج نمايد. ☘️ برخي از راهكارهاي كلي و عمومي در اين زمينه امام علي(ع) كه با فتنه هاي مختلفي در دوران زندگي خود روبه رو بود، عواملي را سفارش نموده استكه به نمونه هايي اشاره مي شود: 1. 📌هوشمندي و زيركي: علي(ع) فرمود: «در فتنه ها چونان شتر دو ساله باش، نه پشتي دارد كه سواري دهد و نه پستاني تا او را بدوشند»(نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتي، حكمت 1، ص 624). جملات فوق اشاره به اين مطلب دارد كه انسان در فتنه با زيركي و هوشمندي حركت كند نه به فتنه گران سواري دهد، و نه به آنها باج عطا كند، در عين حالي كه ناظر فتنه هاست خود را از آلوده شدن حفظ نمايد. 2.📌 آگاهي و شناخت از اوضاع زمان انسان هر چند هوشمند و زيرك باشد اگر از جريانات اجتماعي و رگه هاي نفاق و فتنه آگاهي نداشته باشد ممكن است ناآگاهانه وارد آن شود، به اين جهت لازم است نسبت به اوضاع زمانه آگاه بود. علي(ع) مي فرمايد: » شما اي عرب ها، هدف تير هاي بلا هستيد كه نزديك است. از مستي هاي نعمت بپرهيزيد، و از سختي هاي عذاب الهي بترسيد و بگريزيد و در فتنه هاي در هم پيچيده، به هنگام پيدايش نوزاد فتنه ها و آشكار شدن باطن آنها، و برقرار شدن قطب و مدار آسياي آن، با آگاهي قدم بر داريد..».(همان، خطبه 151، ص 277، شماره 4). 3. 📌تمسك به سنت پيامبر(ص) و اهل بيت عصمت(ع) پيامبر اكرم(ص) و اهل بيت عصمت راه صحيح را براي همه بيان فرموده، الگو قرار دادن آنها و پيروي نمودن از سخنان آنها، و همين طور تمسك و توسل به آنها انسان را از فتنه حفظ مي كند. علي(ع) براي محفوظ ماندن از فتنه ها مي فرمايد: «پس بايد بر سنت پيامبر(ص) باقي مانيد كه برپاست و بر آثار رسالت تكيه نماييد كه آشكار است، به عهد نزديكي كه بسته ايد وفادار مانيد كه يادگار پيامبر بر آن تكيه دارد...».(همان، خطبه، 138، ص 258، شماره 6). در جاي ديگر فرمود: «اي مردم امواج فتنه ها را با كشتي هاي نجات در هم بشكنيد و از راه اختلاف و پراكندگي بپرهيزيد»(همان، خطبه 5، ص 50، شماره 1). 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈
۵ آذر ۱۳۹۸