ضمن عرض سلام و خسته نباشید و قبولی طاعات و عبادات و تبریک عید قربان، به شما عزیزان، به استحضار میرسانم که با همت شما و خیرین گرامی، صبح روز عید قربان، توانستیم که سه عدد گوسفند به مبلغ شش ملیون وچهارصد و شصت هزار تومان و به وزن ۱۹۰ کیلو را قربانی کنیم، و بین بیش از دویست نفر از مستضعفان حر ۹۰( قلعه خیابان) تقسیم کنیم. اجرکم عندالله

مسجد و حسینیه حضرت ابوالفضل در نظر دارد به جهت احیاء غدیر در منطقه تلفیقی با اهل سنت در شهرک شهید باهنر در حر ۹۰ مجموعه برنامه هایی را اجراء کند ایستگاه مداحی و جشن غدیر کهبا رعایت مسائل بهداشتی به اجرای مداحی و پخش بستنی و کیک و... پخش هدایا بخصوی برای نوجوانان(کتاب،لوازم التحریر و پیکسل و...) پخش غذاو بسته های غذایی بین محرومین، هدیه به سادات فقیر،تشویق مغازه داران به تخفیف برای محرومین و تزیین مغازه ها و راه اندازی کاروان غدیر و دیگر فعالیتها اقدام کند از تمامی خیرین درخواست میشود ما را در این امر ارزشمند یاری کنند.همه این فعالیتها میتواندتحت نظر شما صورت گیرد و گزارش فعالیت ها را به شما عرضه میکنیم . اجرکم عند الله محمد حسین علیزاده امام جماعت مسجد شماره تلفن محمد حسین علیزاده ۰۹۳۵۳۶۸۶۶۷۴ شماره ملی کارت 6037997552947278 شماره حساب بانک ملی 0307640131008

بسم الله الرحمن الرحیم( و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب )مسجد و حسینیه حضرت ابوالفضل به شدت نیازمند به کمک خیرین گرامی در جهت برگزاری مراسم محرم و نیازهای مسجد وخدمت به محرومین منطقه با تهیه بسته های غذائی و قربانی ماهیانه و ... در محله تلفیقی و محروم حر ۹۰ ( قلعه خیابان) میباشد.از شما تقاضا میشود که در این امور با حضور و نظارت خود ما را یاری نمائید. شماره ملی کارت محمد حسین علیزاده 6037997552947278 ‌. شماره حساب بانک ملّی محمد حسین علیزاده 0307640131008 شماره تلفن ۰۹۳۵۳۶۸۶۶۷۴ لطفا در صورت واریز میزان واریزی و موارد مصرف را اعلام نمائید همچنین این مجموعه در نظر دارد از لوازم خانگی نو دسته دوم سالم و حتی خراب شما در تامین نیاز جهیزیه یا نیاز محرومین نیازمند بهره گیرد.

#عسل_مثل #برکت #تبرک #روضه #طنز #شبهات_اعتقادی #روضه_امام_حسین #تبرک #برکت #اعتقادی #کارتون #انیمیشن

#عسل_مثل #نفس #مباهله #امیرالمومنین #خلفا

مثل سگ ازاقتدارنظام اسلامی و سربازان ولایت زوزه می کشندبه امیداضمحلال نظام استکباری حاکم در جهان به دست زخیره عام هستی وتلاش بیشترزیرپرچم ولایت برای فراهم کردن مقدمات ظهوروبیداری مسولیت خواب رفته دل به دنیابسته

آنچه که در ایام قمر در عقرب کراهت دارد و سفر و ازدواج یعنی خواندن عقد است. فرزندآوری و انعقاد نطفه مشکل ندارد. البته اگر فال بد زده یا بد بین شده میتواند با توکل و دادن صدقه اثر بدبینی را از بین ببرد. يكره عند التزويج أمور: منها: إيقاع العقد والقمر في العقرب، أي في برجها لا المنازل العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 5 صفحه : 478 وليتجنب السفر من الشهر والقمر في المحاق، أو في برج العقرب أو صورته، فعن الصادق (عليه السلام) من سافر أو تزوج والقمر في العقرب لم ير الحسنى [3]. وقد عد أيام من كل شهر وأيام من الشهر منحوسة يتوقى من السفر فيها، ومن ابتداء كل عمل بها، وحيث لم نظفر بدليل صالح عليه لم يهمنا التعرض لها، وإن كان التجنب منها ومن كل ما يتطير بها أولى، ولم يعلم أيضا أن المراد بها شهور الفرس أو العربية، وقد يوجه كل بوجه غير وجيه، وعلى كل حال فعلاجها لدى الحاجة بالتوكل والمضي، خلافا على أهل الطيرة، فعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كفارة الطيرة التوكل [4]. وعن أبي الحسن الثاني (عليه السلام) من خرج يوم الأربعاء لا يدور خلافا على أهل الطيرة وقي من كل آفة، وعوفي من كل عاهة وقضى الله حاجته [5]، وله أن يعالج نحوسة ما نحس من الأيام بالصدقة، فعن الصادق (عليه السلام) تصدق وأخرج أي يوم شئت(6) وكذا يفعل أيضا لو عارضه في طريقه ما يتطير به الناس، ووجد في نفسه من ذلك شيئا، وليقل حينئذ: " اعتصمت بك يا رب من شر ما أجد في نفسي فاعصمني " وليتوكل على الله وليمض خلافا لأهل الطيرة. العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 4 صفحه : 326 [3] الوسائل 8: 266 باب 11 من أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره الحديث 1. [4] الوسائل 8: 262 باب 8 من أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره الحديث 3. [5] الوسائل 8: 262 باب 8 من أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره الحديث 4. 6- الوسائل 8: 272 باب 15 من أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره الحديث 1.

🔴برو عربستان! اونجا وزیر راه در مورد راه حرف میزند فرمانده ارتش در مورد امنیت و مفتی های مکه و مدینه هم در اعلی ترین درجه با ریش هایی بلند و پیشانی هایی پینه بسته آیه و حدیث میخوانند! کنار گوشه هم کشوری را محاصره کردند بیمارستان هایش را زدند اما روحانیت آنجا حدیث را میخواند ✍️بیداری ملت @bidariymelat

#تاریخ_ایران ♦️شبهه : کوروش در فتح بابل به معبد بت پرستان رفت و کرنش کرد! ملکه انگلیس هم با احترام وارد معبد بودایی ها شد و احترام کرد! اینه فرهنگ و تمدن!! 😊 🚩 استاد مطهری : ⚠️شما مقایسه ای كنید میان كار ابراهیم و همچنین كار رسول اكرم [از یك طرف و كار ملكه یا پادشاه انگلستان از طرف دیگر. ] پیغمبر اكرم پس از فتح مكه، به عنوان آزادی عقیده بتها را باقی نگذاشت زیرا این بتها سمبل اسارت فكری مردم اند. ‼️صدها سال بود كه فكر این مردم اسیر این بتهای چوبی و فلزی بود كه به خانه كعبه آویخته بودند. تمام اینها را در هم ریخت و واقعا مردم را آزاد كرد. حال شما بیایید این را مقایسه كنید [با این كه ] ملكه یا پادشاه انگلستان در چند سال پیش در سفری كه به هندوستان رفته بود وقتی كه می خواست به تماشای یك بتخانه برود، مردم وقتی می خواستند داخل صحن آن بتخانه شوند كفشهایشان را می كَندند، او هنوز به صحن نرسیده كفشهایش را به احترام كَند و بعد، از همه ی آن بت پرستها مؤدب تر در مقابل بتها ایستاد. یك عده هم گفتند ببینید! ملت روشنفكر چقدر به عقاید مردم احترام می گزارد! نمی دانند كه این نیرنگ استعمار است. استعمار می بیند كه همین بتخانه است كه هند را به زنجیر كشیده و رام استعمارگر كرده. آن، احترام به آزادی نیست، خدمت به استعمار است. ملت هند اگر از زیر بار این خرافات بیرون بیاید باج به انگلیس ها نمی دهد. یا در گذشته می گفتند ببینید كوروش چقدر مرد بزرگِ بزرگواری بوده! كه وقتی به بابِل رفت و آنجا را فتح كرد تمام بتخانه ها را محترم شمرد. این كار از نظر یك فاتح كه سیاست استعمارگری دارد و می خواهد مردم را بفریبد توجیه می شود ولی از نظر بشریت چطور؟ آیا خود جناب كوروش به آن بتها اعتقاد داشت؟ نه. كوروش چه فكر می كرد؟ می گفت این اعتقاد، این مردم را بدبخت كرده یا نه؟ بله. ولی در عین حال دست به تركیب آنها نزد، چرا؟ چون می خواست كه آنها در زنجیر بمانند. این خیانت بود نه خدمت. 📘مجموعه آثار شهید مطهری . ج24، ص: 123 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. ‏با ما همراه باشید در مسیر آگاهی : 👇🏻👇🏻👇🏻https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWE