664📌 ❓ سوال: سلام خسته نباشید ایا انکار ولایت امیرالمومنین علی موجب کفر میشود ? ✅ پاسخ: سلام علیکم کُفْر نپذیرفتنِ دین حق و باور نداشتن به اصول سه‌گانه دین اسلام، یعنی توحید، نبوت و معاد است که موجب عذاب الهی می‌شود. برای کفر اقسامی از جمله کفر انکار، جحود، عناد و نفاق و مراتبی مانند کفر قالب، کفر نفس و کفر قلب تصویر کرده‌اند. اینکه انکار امامت موجب کفر باشد مورد تایید شیعه نیست. و باید برای این انکار مراتبی قائل شد و بررسی کرد که عامدانه، است یا جاهلانه و در چه رتبه ای و با چه کیفیتی است تا بتوان از نظر شرعی در مورد آن نظر داد. اما آنچه می توان بعنوان کلی گفت این است که صرف انکار امامت موجب کفر نیست. اما انکار آن عواقب دنیوی و اخروی بسیار وحشتناکی در پی دارد که برخی از آن را بیان می کنیم: امام سجاد علیه‌السلام به نقل از پیامبر(ص) فرمود: ... «قسم به آن کس که جان محمد در دست اوست، اگر بنده‌ای در روز قیامت عمل هفتاد پیغمبر را بیاورد خداوند از او نپذیرد تا خدا را به ولایت من و اهل بیتم دیدار کند» (امالی مفید، ص115). امام صادق(ع) فرمود: «نخستین چیزی که از بنده به هنگامی که در پیشگاه خدا می‌ایستد، پرسیده میشود، از نمازهای واجب و زکات واجب و روزۀ واجب و حج واجب و از ولایت ما اهل‌بیت است؛ اگر اقرار به ولایت ما کرده و بر آن مرده باشد نماز و روزه و زکات و حجش پذیرفته می‌شود و اگر در پیشگاه خدا جل جلاله بر ولایت ما اقرار نکند خدای عزوجل چیزی از اعمالش را نخواهد پذیرفت.» (بحار الانوار، ج‏27، ص 167). پیامبر گرامی اسلام(ص) در روز غدیر مبنی بر پذیرش ولایت و امامت امیر مؤمنان(ع) را فهم کرد. حضرت در بخشی از خطبه غدیریه فرمودند: «هان مردمان، او (علی(ع)) از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد. این است روش قطعی خداوند درباره مخالف علی و هرآینه او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند. از مخالفت او بهراسید و گرنه در آتشی درخواهید شد که آتش گیری آن مردمانند؛ و سنگ، که برای حق ستیزان آماده شده است؛ مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ إِمامٌ مِنَ الله، وَلَنْ یَتُوبَ الله عَلی أَحَدٍ أَنْکَرَ وِلایَتَهُ وَلَنْ یَغْفِرَ لَهُ، حَتْماً عَلَی الله أَنْ یَفْعَلَ ذالِکَ بِمَنْ خالَفَ أَمْرَهُ وَأَنْ یُعَذِّبَهُ عَذاباً نُکْراً (کهف87) أَبَدَا الْآبادِ وَ دَهْرَ الدُّهورِ. فَاحْذَرُوا أَنْ تُخالِفوهُ. فَتَصْلُوا ناراً وَقودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرینَ.(بقره24)» احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

665📌 ❓ سوال: سلام وقت بخیر برای اینکه در غسل شستن گوش و گوشواره و...دچار وسواس نشیم چه کنیم ؟(نحوه شستن) ✅ پاسخ: سلام علیکم به همان میزان شستنی که دیگران در حالت عادی (نه وسواس)، با آن مقدار شستن، به یقین می رسند، شما هم به همان مقدار بشویید و به شک توجهی نکنید. مثلا : در حالت عادی اگر با زیر دوش ایستادن آب به گوش و ... می رسد، به همان مقدار اکتفا کنیم. و درگیر آن نشویم احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

666📌 #وضو ❓ سوال: سلام.مسح دست باید حتما ازارنج باشد؟اگر ازبالا به پایین اب ریخته شود ولی زیر ارنج باشد وضو درست است؟ ✅ پاسخ: سلام علیکم براش شستن دست در وضو، آب باید از آرنج به سمت انگشتان ریخته شده و دست کشیده شود تا همه جای دست شسته شود. آقایان بار اول از بالای آرنج آب بریزند خانم ها بار اول از قسمت داخل آرنج (گودی آرنج) البته این امر، مستحب است و عدم رعایت آن موجب باطل شدن وضو نیست. اگر هم مقداری آب پایین تر ریخته شود مشکلی ندارد ولی دست باید به نیت وضو خیس شده باشد و با خیسی که به نیت وضو بوده است از آرنج به پایین شسته شود. احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

•┈┈••✾❀🍃♥️🍃❀✾••┈┈• اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد مااحاط به علمک 🌸 #روز_مادر و #میلاد_حضرت_زهرا سلام الله علیها بر همه مادران و زنان سرزمینم مبارک 🌸🎊🎉 #مادر احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

667📌 #خون #نجاست ❓ سوال: سلام ..پتویی که با خون نجس شده باشد در لباسشوییی دوقلو پاک میشود،؟ ✅پاسخ: سلام علیکم اگر عین نجاست رو قبل از شستن ، از پتو پاک کرده باشید، بله، با ماشین لباسشویی پاک می شود. اگر هم ماشین لباسشویی شما ، شست و شوی اسلامی داشته باشد یعنی حداقل دو بار آب را کاملا خالی کند و مجددا پر کند و بشوید و در این فرایند هم عین نجاست را پاک کرده باشد و بعدش هم یک بار شست و شو داشته، پتو پاک می شود. عین نجاست: در اینجا منظور خود خون خشک شده بر روی پتو است. نه رنگ آن. احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

668📌 #خون #نجاست ❓ سوال: سلام حاج آقا کسی که خرید فروش میکنه باید بزنه تو سر مال مردم و با پایین ترین قیمت بخره و، به بالا ترین قیمت بفروشه این گونه کسب در آمد مشکلی داره؟ رهبر ✅پاسخ: سلام علیکم در خصوص عیب کالا پاسخ شما را با استفتائی از سایت رهبری بیان میکنیم: 🔺بیان عیوب کالا هنگام معامله سؤال: آیا هنگام فروش ماشین باید تمام عیب و نقص های آن به خریدار گفته شود و درصورتی که نگوییم معامله صحیح است؟ جواب: گفتن عیب واجب نیست، اما نباید عیب آن را مخفی کند یا دروغ بگوید و معامله صحیح است، ولی اگر مشتری عیب را نداند و بعد از معامله بفهمد، حق فسخ معامله یا دریافت ارش را دارد. ارش یعنی مابه التفاوت قیمت سالم و معیوب. توضیح: در معاملات باید انصاف رعایت شود و اگر کالا دارای عیب است از طرف فروشنده بیان شود و اگر کالا معیوب نیست، عیب گذاری توسط خریدار ، انصاف نیست. هر گونه بی صداقتی و عیب گذاری و یا عدم بیان عیوب که موجب خسارت باشد اشکال دارد و موجب ضمان است. شرایط خرید و فروش در سایت رهبری: https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=27827 احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

669📌 #ورود_زنان_به_ورزشگاه ❓ سوال: سلام وقت بخیر نظر حضرت آقا درباره ی حضور زنان در ورزشگاه فوتبال رو میخاستم. ✅پاسخ: سلام علیکم حکم فقهی حضور زنان در ورزشگاه ❓حضور بانوان در ميادين ورزشى مردان (مانند فوتبال و كشتى ) وقتى كه با شورت و زيرپوش بازى مى‏كنند چه حكمى دارد؟ 🔰همه مراجع (به جز بهجت، تبريزى و سيستانى): نگاه زن به بدن نامحرم جايز نيست هر چند بدون قصد لذت باشد.(۱) 🔰آيه‏ اللَّه بهجت: نگاه به آنها بنابر احتياط واجب جايز نيست و اگر باعث مفسده شود، حضور آنان حرام است.(۲) 🔰آيات عظام تبريزى و سيستانى: با توجه به اينكه حضور زنان در اين گونه ورزشگاه‏ها، باعث مفسده است، جايز نيست.(۳) 📚 منابع: (۱) امام، استفتاءات، ج ۳، س ۶ و ۳۹ وحيد، توضيح‏المسائل، م ۲۴۴۲ مكارم، تعليقات على‏ العروه، النكاح م ۵۱ نورى، توضيح ‏المسائل، م ۲۴۴۲ خامنه‏ اى، استفتاء، س ۴۸۲ و دفتر: فاضل. (۲) بهجت، توضيح ‏المسائل، م ۱۹۳۳ و دفتر استفتاءات. (۳) دفتر: سيستانى و تبريزى. احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

670📌 #غیبت ❓ سوال: سلام. وقتی پشت سر کسی که نمیشناسیم و تا به حال ندیده ایم حرف زده میشود گفته میشود عیب ندارد غیبت حساب نمیشود چون نمیشناسیمش ایا درست است؟ ✅پاسخ: سلام علیکم اگر با سخنانی که گفته می شود شما ان شخص را به یاد می آورید ، غیبت است. اگر هیچ شناختی از او ندارید، برای شما غیبت نیست اما باید به این دو نکته توجه داشته باشید: اگر ممکن است آن شخص را ببینید، بهتر است به غیبت گوش ندهید. و سعی کنید غیبت کننده را به این نکته توجه دهید که چه بسا جای توجه و فکر بیشتری باشد و فکرش درست نباشد. 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 شرایط تحقق غیبت عبارتست از: 1. فردی که از او غیبت می‌شود در جمع حاضر نباشد. 2. آن سخن، عیب و نقص وی محسوب شود. 3. این عیب از عیوب پنهان باشد. 4. فرد از شنیدن آنچه در موردش گفته می‌شود ناراحت شود.[1] بر این اساس، آنچه در سؤال آمده است، ظاهراً شرایط کامل غیبت را ندارد، اما اگر بازگو کردن آن، موجب آزار دیگران شود، جایز نبوده و باید از آن اجتناب کرد. ضمن اینکه برخی از مراجع تقلید[2] موارد مذکور در سؤال را غیبت دانسته‌اند. ضمایم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[3] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): موارد مذکور هر چند غیبت محسوب نمی‌شود ولی اگر موجب ایذاء دیگران بشود جایز نیست و باید اجتناب شود. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): غیبت مؤمن از گناهان کبیره و حرام است. و غیبت: آن است که عیب مؤمنی - آن هم عیبی که پوشیده بر مردم است - در نبودش گفته شود خواه به قصد پایین آوردن منزلت او باشد یا نه و خواه عیب در بدنش باشد یا در نسب یا در اخلاق یا در عمل او یا در گفتار او یا در دین او یا در دنیای او یا در غیر آن از آنچه که پوشیده و پنهان بر مردم هست، باشد. همچنان که فرق نمی‌کند در بیان آن عیب این‌که به زبان بیان کند یا با انجام فعلی که از عیب او حکایت می‌کند باشد. و غیبت در صورتی حاصل می‌شود که شنونده‌ای باشد و گوینده قصد فهماندن و خبر دادن - یا آنچه که به حکم این دو هست - به شنونده باشد. همچنان در صورتی حاصل می‌گردد که شخص غیبت شونده را معیّن کند پس اگر گفت (یکی از اهل شهر ترسو است) غیبت نیست، و همچنین اگر بگوید: (یکی از فرزندان زید ترسو است)، بله ممکن است به لحاظ این‌که اهانت و انتقاص از آنان باشد حرام گردد و نه به لحاظ غیبت. و باید کسی که غیبت می‌کند از کرده خود پشیمان گردد و توبه کند، و احتیاط مستحب آن است که - اگر مفسده‌ای بار نشود - از شخص غیبت شده حلالیت بطلبد یا این‌که برای او استغفار کند. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): غیبت آن است که عیب کسی در غیاب او نزد اشخاصی گفته شود و طوری باشد که اگر بشنود ناراحت شود. بنابراین هر دو فرض سؤال را شامل می‌شود و عیب‌جویی و تفحص و تجسس از احوال خفیه مردم و استکشاف امور نهانی آنها حرام است. بله اگر ضرورت مهمی در بین باشد به طوری که اهمیت آن از حرمت تجسس در امور اشخاص که فی نفسه از محرمات قطعیه است بیشتر باشد در آن صورت منعی ندارد، البته احراز اهمیت در این گونه موارد با مجتهد جامع الشرایط است. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): غیبت آن است که عیب پنهانی کسی را پشت سر او بگویند ولی در مواردی که مسئله مهمّی مطرح است ـ مانند موارد مشورت و اصلاح ذات البین و امثال آن ـ استثنا شده است. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): بیان عیوب پنهان دیگران که از افشای آن اکراه دارند جائز نیست. [1]. بر گرفته از نمایه 3217. [2]. آیت الله صافی گلپایگانی. [3]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

🔸 #غیبت ⁉️ وقتی درباره دیگران صحبت می کنیم، چه سخنی غیبت محسوب می شود؟ ✅ غیبت آن است که در غیاب مسلمان، با قصد مذمت و ایراد نقص بر او، عیب مخفی و پوشیدۀ او را نقل کنند. #غیبت احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

671📌 #والدین ❓ سوال: اگر والدین زندگی فرزند خود رو خراب کنند و یا آبروی فرزند خود را بریزند چه رفتاری باید کرد؟ به علاوه فحاشی کردن ✅پاسخ: سلام علیکم از روايات معصومان استفاده مي‌شود كه والدين چه مؤمن باشند و چه كافر و چه نيكوكار و چه معصيت كار بايد مورد احترام قرار گيرند و استثنا بردار نيست. امام‌رضا(ع) مي‌فرمايد: "نيكي به والدين واجب است گرچه مشرك باشند، ولي در معصيت خدا نبايد آنان را اطاعت كرد.1 قرآن مجيد تنها در يك مورد مخالفت با پدر و مادر را جايز دانسته و آن صورتي است كه پدر و مادر فرزند را به شرك فرا خوانند، ولي در ساير موارد به رفتار پسنديده توصيه نموده است.2 البته احترام گذاشتن به پدر و مادر به معناي قبول همة نظريات آنان نيست. فرزند مي‌تواند با رعايت ادب و متانت و حفظ جايگاه پدر و مادر نظر خود را در موضوعات مختلف بيان كند و از منطق خود دفاع نمايد. والدين نيز نبايد توقع داشته باشند كه فرزندشان هميشه پيرو نظريات آن‌ها باشد. مهم حفظ حدود و رعايت تواضع و فروتني است. هرگز قرآن و روايات معصومان از فرزندان نمي خواهد در بست تمام نظريات پدر و مادر را بپذيرند، بلكه آية‌"فبشّر عباد الّذين يستمعون القول فيتبعون احسنه".[4] بندگاني را بشارت مي‌دهد كه سخنان را مي شنوند و بهترين را انتخاب مي كنند، فرزندان را نيز در بر مي گيرد. فرزندان بايد از جدل و بحث هاي بيهوده كه ممكن است به تيرگي روابط و موجب ناراحتي پدر و مادر بيانجامد، اجتناب ورزند، يعني براي پدر و مادر حريم قائل شوند. در هر حال دو مسئله وجود دارد: يكي احترام به پدر و مادر كه هميشه بايد باشد و دوم اطاعت از آنها كه اين هميشگي نيست. اطاعت از آن‌ها در كارهاي خوب، حتي در كارهاي مباح است، اما اطاعت از آن‌ها در كارهاي گناه و يا آنچه به نفع و مصلت واقعي شخص نيست، لازم، بلكه جايز نيست. 🔰 در نتیجه: در عین حفظ احترام، سعی کنید کمترین برخورد و چالش رو با والدین داشته باشید. و زندگی خود را بر پایه توکل به خدا و تلاش مجددا بسازید. قطعا وقتی شما با خداوند معامله کنید و سعی کنید باحفظ احترام والدین زندگی خود را مجددا پابرجا کنید، خداوند اسباب و مسببات لازم را برای شما فراهم خواهد کرد تا علاوه بر جبران خسارات، عاقبت بخیری نیز قسمت شما بشود. احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

🔰 دانلود رساله امام خامنه ای (اجوبه الاستفتائات) 👆 فرمت: PDF حجم: 5 مگابایت لینک پشتیبان لینک مطالعه آنلاین احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha