518📌 #حائض #قرائت_قرآن ❓سوال: سلام، مرجع: آیت‌الله‌خامنه‌ای این درسته که موقع پریود خواندن هفت‌آیه بیشتر از قرآن کراهت داره؟ ✅پاسخ: سلام علیکم در زیر حکم غسل، نماز جماعت، سجده زیارت عاشورا و قرآن خواندن برای حائض و مستحاضه قلیله طبق فتوای امام خامنه ای حفظه الله آمده است: 🔸س. آیا زن حائض می‌تواند غسل مستحبی مانند غسل جمعه انجام دهد؟ ج. مانع ندارد، بلکه مستحب می باشد. 🔸س: آيا زن در حال استحاضه قليله، مى‌تواند براى نماز جماعت وارد مسجد شود؟ ج) مانع ندارد. 🔸س: آيا سجده زيارت عاشورا براى خانم‌هايى که عذر شرعى دارند، جايز است؟ ج) اشكال ندارد. 🔸س: اگر زنى داراى عادت ماهانه حيض باشد، آيا قرآن خواندن براى آن زن جايز است؟ ج) خواندن قرآن به‌جز آياتى كه سجده واجب دارد براى حائض جايز است اگر چه كراهت دارد. منبع احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha

📌 1006 #قرائت_قرآن #قرائت_ترجمه_قرآن ❓سوال: سلام اگه قرآن رو به فارسی بخونیم ثوابش کمتره؟ میشه تو ماه رمضون قرآن رو به فارسی ختم کرد؟ ✅پاسخ: سلام علیکم خواندن ترجمه قرآن خوب است چون موجب درک و فهم مفاهیم آیات قرآن می شود اما کفایت از خواندن خود قرآن نمی کند. ختم قرآن با ترجمه هیچ وقت جای ختم قرآن از روی خود متن قرآن را نمی گیرد. روایات زیادی در مورد قرائت خود قرآن و نگاه کردن به خطوط قرآن داریم. بله خواندن ترجمه برای درک و فهم بهتر خوب است اما ختم قرآن صدق نمی کند. امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِأَلْحَانِ الْعَرَبِ وَ أَصْوَاتِهَا وَ إِیَّاكُمْ وَ لُحُونَ أَهْلِ الْفِسْقِ وَ أَهْلِ الْكَبَائِرِ رسول خدا (ص) فرمود: قرآن را با لحن‌ها و اصوات عرب بخوانید، و از لحن فاسقان و گنهكاران (یعنی با صوت و لحنی که مخصوص مجالس گناه و آواز و غنا و .. است) دورى كنید.» برای مطالعه بیشتر به این لینک ها مراجعه کنید: آیا خواندن ترجمه قرآن کافیست؟ ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ پاسخ به شبهات دینی |پاسخ به سوالات دینی |پاسخ به احکام |پاسخگو |احکام |پاسخگویی| مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

📌 1015 #تلاوت #قرائت_قرآن ❓سوال: سلام،قرآن خواندن،بلند یا آهسته،(در حدی که فقط لبها تکان بخوره،)در ثوابش تاثیر داره و فرق میکنه؟بر سر مزار چطور؟ ✅پاسخ: سلام علیکم اگر صدایی از دهان خارج نشود که خودش هم بشنود، بگونه‌ای که اگر انسانی گوشش را به دهان او نزدیک کند هیچ چیز نشنود، حکم شرعی می‌گوید که در نهایت عمل او قرائت قرآن کریم حساب نمی‌شود. و درست آن است که در جمیع عبادت‌ها، از جمله قرائت قرآن، و نماز، و ادعیه، و زیارت‌ها، و تسبیح حضرت زهرا، بالاخره صدایی از دهان انسان خارج شود و خودش آن را بشنود، اما کسی که در قلبش قرائت می‌کند و لب‌هایش را تکان می‌دهد عملش قرائت حساب نمی‌شود. «در قرائت نماز، و دیگر امور مثل اذکار و ادعیه، باید از لحاظ عرفی صدق تکلم بکند، و تکلم همان صدایی است که بر اساس مخارج دهان، و بگونه‌ای که گوش متکلم همهمه‌ی آن را ولو به صورت تقریبی بشنود، ادا می‌شود، و صرف اینکه انسان تصویر کلمات را در ذهن خود بیاورد و زبان و لب‌هایش را تکان ندهد، یا تکان بدهد اما صدایی از مخارج معمول خارج نشود، کفایت نمی‌کند…» بنابراین، هرکس قرآن بخواند بدون ادای صوت، کار او قرائت قرآن حساب نمی‌شود و ثواب قرائت قرآن و ادعیه و زیارات و صلوات را کسب نمی‌کند. و چنین نمازی از لحاظ شرعی باطل است، مگر اینکه به خاطر جهل خود معذور واقع شود. و در بعضی مجالس که هر شب جزئی از قرآن را قرائت می‌کنند، کسانی که همراه با قاری قرآن را قرائت نمی‌کنند و فقط به آیه نگاه می‌کنند و صدایی از دهانشان خارج نمی‌شود، عمل آنها به عنوان قرائت قرآن یا ختم قرآن محسوب نمی‌شود، بلکه ثواب نگاه کردن به قرآن را کسب می‌کنند نه ثواب قرائت آن را. منبع ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ پاسخ به شبهات دینی |پاسخ به سوالات دینی |پاسخ به احکام |پاسخگو |احکام |پاسخگویی| مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha