186 📌 #کثیر_السفر ❓سلام. خانه ای بیرون از تهران داریم که فقط تابستون معمولا رفت و آمد داریم. در این ماه( ذی القعده ) که امروز ۱۴ روزش رفته ما ۸ روز ناپیوسته اونجا بودیم، احتمال زیاد داره که تا آخر ماه دو روز دیگه هم بریم، میخواستم بدونم تکلیف نمازم توو این ماه چیه، کامل یا شکسته؟ و این که ماه قمری باشه یا شمسی؟ چون اگر شمسی باشه توو این ماه ده روز رو موندیم ناپیوسته. ممنون میشم واضح راهنمایی کنید. آیت الله سیستانی. ✅پاسخ: سلام علیکم پاسخ شما رو به صورت شیوا توضیح میدم بعد متن رساله آیت الله سیستانی رو هم می گذارم تا روشن شود. مورد سوال شما از نظر شرعی جزء این گروه است: کسانی که بخاطر غیر شغل مسافرت می رود. شرط تمام بودن نماز (و صحت روزه) در این گروه این است: 1. اگر فقط یک سال این مسافرت انجام می شود، حداقل شش ماه ادامه پیدا کند. یعنی قصد این را داشته باشد که 6 ماه در سفر باشد. و اگر سالهای متوالی این مسافرت انجام می شود، حداقل هر سال سه ماه در این مسافرت باشد. 2. (در آن شش ماه یا سه ماهی که ذکر شد) در هر ماه حداقل ده روز در مسافرت باشد (پیوسته و یا ناپیوسته) یا اینکه ده بار این سفر را در طول ماه انجام دهد. 3. این شرایط را محقق کند. یعنی در نیت داشته باشد که این شرایط را به انجام برساند. ( یعنی به فعلیت برسد) حکم چنین کسی: دو هفته اول : شکسته و تمام (چون شرایط به صورت کامل محقق نشده است) بعد از آن: تمام (چون به فعلیت رسیده است) ❇️ پس اگر شما شش ماه در یک سال ، یا سه ماه در هر سال با شرایط فوق سفر میروید نمازتان کامل است. و الا شکسته است. ملاک ماه هم 30 روز است. 📚متن رساله آیت الله سیستانی: مسأله ۱۵۸۳. در صدق عنوان کثیر‌السّفر در مورد کسی که مقدمه شغلش، مسافرت است یا برای غیر شغلش زیاد سفر می‌رود (مورد 2 و 3 و در مسأله ۱۵۸۱) سه امر معتبر است و با وجود این سه شرط نماز فرد تمام است: 1. قصد ادامه این کار را برای مدّت قابل توجّهی داشته باشد؛ مثل مدّت شش ماه از یک سال یا اینکه در زمان دو سال یا بیشتر، هر سال مدّت سه ماه. 2. حداقلّ ده روز در هر ماه، در حال سفر باشد (هرچند این ده روز در ضمن دو یا سه سفر باشد) یا ده بار در هر ماه (در ده روز مختلف) سفر برود (هرچند زمان سفرهای او به حد مسافت شرعی، چند ساعت باشد) امّا اگر عدد سفرها یا روزهای مسافرت او 8 یا 9 باشد، بنابر احتیاط واجب در همه سفرها نمازش را هم شکسته و هم تمام بخواند و اگر عدد سفرها یا روزهای مسافرت او در ماه (‌7) یا کمتر باشد نمازش شکسته است. 3. کثرت سفر (زیاد سفر کردن) به فعلیت برسد و قبل از آن بنابر احتیاط واجب نمازش را هم تمام و هم شکسته بخواند. بنابراین کسی که مقدّمه کارش، سفر است (مثل معلّمی که برای تدریس به حدّ مسافت شرعی میرود) یا فردی که برای غیر شغل مسافرت می‌رود (مثل فردی که نذر زیارت دارد و برای ادای نذر، مسافرت مینماید) و قصد دارد سه بار یا سه روز در هفته در مسافرت باشد و این کار را برای مدّت شش ماه از یک سال یا برای مدّت دو سال یا بیشتر، سالی سه ماه ادامه دهد، چنین فردی دو هفته اول، بنابر احتیاط واجب، نمازش را هم شکسته و هم تمام بخواند و بعد از آن نمازش تمام است. لینک صفحه و جدول توضیحات سایت معظم له: yon.ir/zfVzz #پاسخگویی #احکام #موعظه مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha حوای آدم | @havayeadam امام علی ع | @yaaliheydar احیاء موعظه حسنه | @mawezah_ir

187 📌 چرا باید #حج برویم؟ ❓سلام. خسته نباشید میخواستم خواهش کنم کمی درباره حج رفتن توضیح بدید در این شرایط اینکه چه توضیحی باید بدیم به کسایی که نعتقدن در شرایط فعلی نباید حج رفت من مخالف این حرفم اما خب میخوام بلد باشم چه حوابی بدم بهشون پیشاپیش ممنون از راهنماییوتون🌹 ✅پاسخ: سلام علیکم ❇️ پاسخ اجمالی: 1. حج یکی از واجبات و عبادات است که بر هر شخصی در صورت استطاعت (قدرت مالی و وجود سایر شرایط) در طول عمرش فقط یک بار واجب می شود حتی اگر در طول زندگی استطاعت برای 40 بار حج رفتن را نیز داشته باشد. و به جز آن یک بار ، سایر سفرهای حج مستحب می باشد. حج یکی از شعائر الهی است که تعطیل بردار نیست و باید همواره آن را بر پا داشت . 2. هیچ عملی جای حجِ واجب را نمی گیرد و کسی که یک بار استطاعت پیدا کند، خودش و در صورت ناتوانی کسی را باید اجیر کند تا حج را برایش انجام بدهد. 3. کسی که میخواهد حج برود باید تمام دیون شرعی خود را پرداخت کرده باشد. یعنی باید خمس و زکات و ... را پرداخت کرده باشد که این ها به فقرا می رسد. از طرفی تمام قربانی هایی که در حج انجام می شود لزوما برای فقرا استفاده می شود. 4. شخصی که حج بر او واجب می شود و باید دیون خود را پرداخت کند ، یعنی قبل از حج سهم فقرا را از مال خویش پرداخت کرده است. و در خود حج هم به فقرا کمک می کند. 5. کسانی که حج مستحبی انجام می دهند آنان لزومی برای حج رفتن نداشته و بهتر است در فامیل بعد محله و بعد منطقه خود به فقرا کمک رسانی کنند. ❇️پاسخ تفصیلی سفر حج مقدماتی دارد و یکی از این مقدمات پرداخت وجوهات کامل و رفع شبهات احتمالی مال با پرداخت خمس است و نباید فراموش کرد که این مبالغ هم برای مستضعفان و در راه اعتلای دین هزینه می‌شود. همچنین قربانی از دیگر واجبات حج است که این قربانی‌ها هم بین فقرا توزیع خواهد شد. بسیار جالب است که در روایات مختلف یکی از فوائد مهم فریضه حج، رفع گرفتاری و فقر از جامعه و همچنین توانگری افراد معرفی شده که از جمله این روایات، دو روایت زیبا و شنیدنی از امام صادق علیه السلام است که می‌فرماید:«ندیده‌ام که چیزی همانند مداومت بر زیارت این خانه چنان سریع توانگری بیاورد و فقر بزداید» (امالی طوسی/۶۹۴/۱۴۷۸) همچنین امام صادق علیه‌السلام در پاسخ به عمار که عرض کرد من خودم را آماده کرده‌ام که هرساله به حج بروم یا مردی از افراد خانواده‌ام را با هزینه خود به حج بفرستم، فرمودند: آیا بر این کار مصمم هستی؟ عرض کردم آری، فرمود: اگر چنین است یقین داشته باش که ثروتت زیاد خواهد شد و تو را نوید توانگری می‌دهم» (ثواب الاعمال/۷۰/۴۰) پیامبر اسلام(ص) به على (ع) فرمود: هر توانمندى که حج را انکار و ترک کند، کافر است و کسى که امروز و فردا کند تا بمیرد، گویا یهودى و نصرانى از دنیا رفته است. (من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۳۶۸) و (کافى، ج۴، ص. ۲۶۵) همچنین امیر‌المؤمنین علی (ع) در وصیت خود به امام حسن (ع) می‌فرمایند: خدا را! درباره خانه پروردگارتان در نظر داشته باشید تا هستید، آن را خالی نگذارید. زیرا اگر حج متروک شود نظر رحمت خدا از شما قطع خواهد شد. (اصول کافى، ج. ۷، ص. ۵۱؛) (نهج البلاغه، نامه ۴۷) سؤالی که باید از مطرح‌کنندگان این شبهه که «پول حج را به فقرا بدهید» پرسید این است که چطور می‌توان باور کرد کسی که برای سفر حج وجوهات پرداخت می‌کند و با دادن خمس شبهات احتمالی مالش را برطرف می‌کند و خود را برای این سفر مستطیع می‌داند به فکر فقرا نباشد؟ چطور می‌توان پذیرفت مسلمانی تکلیف اموالش را روشن کند، از دوستان و اقوام حلالیت بطلبد و درواقع به نوعی برای مرگ خود را آماده کند و پا به سرزمینی بگذارد که او را به یاد محشر و قیامت می‌اندازد، اما با دستگیری از نیازمندان برای آخرت خود زاد و توشه برندارد. اصلاً چنین فردی چرا باید به سفر حج با سختی‌ها و مشقت‌های فراوان برود؟ فراموش نکنیم براساس آمار رسمی تنها در یکسال یعنی در سال ۲۰۱۱، یک میلیون و ۵۰۰ هزار ایرانی به ترکیه سفر کرده‌اند و براساس این آمار ایران رتبه چهارم ورود گردشگر به ترکیه را داراست که درآمد حاصل از حضور گردشگران ایرانی برای ترکیه در سال ۲۰۱۱ رقمی معادل یک میلیارد دلار اعلام شده است. حال سؤال اصلی این است که چرا هیچ فرد و یا گروهی خواستار تعطیلی این سفر‌ها و صرف هزینه‌های کلان آن برای رفع محرومیت از جامعه نمی‌شود؟ از بیان این نکات که بگذریم موضوع حج دستور صریح خداوند است که آن را برای افراد مستطیع واجب کرده است. #پاسخگویی #احکام #موعظه مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha حوای آدم | @havayeadam امام علی ع | @yaaliheydar احیاء موعظه حسنه | @mawezah_ir

188 📌 ⭕️ پاسخ به شایعه متن #شایعه : ▫️ امام سجاد فرمود: هرکس سه صلوات برای مادرم حضرت فاطمه(س) بفرستد تمامی گناهانش بخشیده میشود . ✅پاسخ: 🔸 چنین روایتی را نیافتیم اما روایاتی با مضمون مشابه موجود است، مانند: ▫️پیامبر اکرم(ص): «ای فاطمه! هرکس بر تو درود و صلوات بفرستد، خداوند او را می‌آمرزد و در هر جای بهشت که باشم وی را به من ملحق سازد». «یَا فَاطِمَةُ مَنْ صَلَّى عَلَیْکِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتَ مِنَ الْجَنَّة»؛ اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق و مصحح: رسولی محلاتی، هاشم، ج 1، ص 472، نشر بنی هاشمی، تبریز، چاپ اول، 1381ق؛ ▫️يزيد بن عبد الملك نوفلى -به نقل از پدرش مى‌گويد كه جدّش گفته است: بر فاطمه (سلام اللّه عليها) دختر پيامبر خدا (صلّى اللّه عليه و آله) وارد شدم و او در سلام بر من پيشدستى كرد و گفت: پدرم در زمان حياتش فرمود: هر كه بر من و بر تو [فاطمه] سه روز سلام كند، بهشت از آن اوست. راوى مى‌گويد: به او گفتم: اين در زمان حيات او و توست يا پس از مرگ او و تو؟ گفت: در زمان حيات و پس از مرگمان. (کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام , جلد 1 , صفحه 354) 🔸البته چنانکه از روایات استفاده می شود، برای بهره بردن از فیض کامل این اعمال، ندامت و پشیمانی واقعی از گناهان و عزم بر ترک دائمی و عدم بازگشت به آنها و جبران کاستی های گذشته، مثل قضای نماز و روزه های ترک شده و پرداخت حق الناسی که بر گردن شخص آمده ضروریست. #پاسخگویی #احکام #موعظه مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha همسرداری | @havayeadam امام علی ع | @yaaliheydar احیاء موعظه حسنه | @mawezah_ir

189 📌 #ساقط_شدن_اذن_پدر حضرت آیت الله مکارم شیرازی ساقط شدن اجازه پدر در ازدواج [ اجازه پدر در عقد دائم] ❓پرسش : اگر دخترى با پسر هم شأن شرعى و عرفى خود قصد ازدواج داشته باشد، آیا اذن پدر ساقط است؟ ✅پاسخ: در فرض مساله اگر پدر مخالفت کند اذن او ساقط مى شود. منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی . #پاسخگویی #احکام #موعظه مرکز پاسخگویی موعظه | @pasokhha همسرداری | @havayeadam امام علی ع | @yaaliheydar احیاء موعظه حسنه | @mawezah_ir