⭕️ آیا برای انجام کارها، استخاره مفید است؟ ▫️نکته۱: استخاره به معنای طلب کردن خیر از پروردگار عالم، برای انجام هر کاری امری پسندیده و مورد سفارش اهل‌بیت علیهم‌السلام هست. مرحوم شیخ حر عاملی(ره) در وسایل الشیعه، بابی با عنوان (بَابُ كَرَاهَةِ عَمَلِ الْأَعْمَالِ بِغَيْرِ اسْتِخَارَةٍ – مکروه بودن انجام عمل بدون استخاره- گشوده‌اند.(وسائل الشيعة، ج۸، ص۷۹) ▫️نکته۲: نوع دوم استخاره، به معنای خاص و رایج بین مردم هست که هنگام تردید و تحیر برای انجام کاری، متوسل به آن می شوند. در این مورد، نکاتی تقدیم می‌شود: الف) برای انجام هر کاری، مخصوصا اگر دارای اهمیت باشد، ابتدا باید از فکر و اندیشه بهره ببریم. امام علی علیه‌السلام فرمودند: الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَة" فکر مانند آیینه‌ای صاف، زشتی و زیبایی امور را به انسان نشان می دهد.(نهج البلاغة، للصبحي صالح، ص۴۷۰) ب) بعد از اندیشیدن و تفکر، مشورت کردن و بهره بردن از عقل جمعی، مورد سفارش آموزه‌های اسلام عزیز هست. امیرالمؤمنین علیه‌السلام می فرمایند: لَا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَة" هيچ پشتيبانى همچون مشاوره نيست.(نهج البلاغة، للصبحي صالح، ص۴۷۸) ج) اگر کسی بعد از تفکر و مشورت، نسبت به انجام عملی مردّد و متحیّر، باقیمانده باشد، فقط و فقط برای رفع تحیر و نجات از حالت تردید، می تواند اقدام به استخاره با آدابی که برای آن بیان‌شده است، نماید. ▫️نکته۳: طبق نظر مراجع معظم تقلید، عمل به استخاره واجب نیست. #متن #عقاید #استخاره 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a

⭕️ چرا زن و فرزندان صهیونیست‌ها در شهرک‌های صهیونیست‌نشین، مورد حمله قرار می‌گیرند؟ ▪️نکته اول: رعایت اخلاق، حتی در جنگ ضرورت دارد. در شرایط معمولی جنگ، کشتن کودکان، سالخوردگان، حیوانات و حتی قطع درختان منع شده است. ▪️نکته دوم: هر مظلومی در برابر ظالم، حق دفاع دارد. فلسطین نیز حق دارد که در برابر ظلم اسرائیل از خود دفاع کند. فراموش نکنیم که اسرائیل متجاوز، آغازگر این دشمنی و فلسطین، تنها در مقام دفاع است. ▪️نکته سوم: اسرائیل سالهاست که به کودک‌کشی عادت کرده و به هیچ وجه حاضر نبوده دست از شرارت بردارد. دفاع و یا مقابله‌به‌مثل فلسطینی‌ها، نتیجه‌ی تجاوز اسرائیلی‌هاست. چنانکه قرآن کریم هم می‌فرماید: «فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم» «هر کس بر شما تجاوز نمود شما هم مقابله به مثل کنید». ( بقره، ۱۹۴) ▪️نکته چهارم: مردمی که در حملات فلسطینی‌ها کشته شدند کسانی هستند که به زور، حق فلسطینی‌ها را غصب کرده و شهرک‌نشین بودند. این مردم به‌نوعی بی‌طرف و بی‌گناه نبوده بلکه همسو با نیروهای مسلح اسرائیلی بودند. ▪️نکته پنجم: بارها و بارها به اسرائیل و مردم شهرک‌نشین اسرائیلی هشدار داده شده بود که سرزمین‌های اشغالی را ترک کنند اما آن‌ها بی‌توجه به هشدارها، با رقصیدن و مشروب خوردن، کشته‌شدن فلسطینی‌ها را جشن می‌گرفتند. ▪️نکته ششم: هر چند صهیونیست‌ها خود را قوم برگزیده‌ی خدا می‌دانند و با این اعتقاد هرگونه شکنجه و بدرفتاری، ترور، ارعاب و قتل‌‌ را برای خود جایز می‌دانند و جنایات متعددی را طی هفتاد سال برای مردم بی دفاع فلسطین روا داشتند، ولی رزمندگان مقاومت در موارد متعدد و مختلفی که امکان اسارت زنان و کودکان باشد با آن ها اقدامات غیر انسانی انجام نمی‌دهند. #متن #اعتقادی #صهیونیست 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a

⭕️ اگر خدا وجود دارد، پس چرا در مقابل جنایت‌هایی که رخ می‌دهد، ساکت است؟ ▪️ما انسان ها معمولا به جای آنکه مشکل خود را ببینیم و آن را حل کنیم، سعی می کنیم فرافکنی کرده و همه چیز را به گردن دیگران بیاندازیم. این خصیصه مختص جنایت کاران نیست. بلکه در عموم انسان ها وجود دارد. مثلا آیا ما تصور صحیحی از خدا و دین داریم؟ چرا به جای آنکه فهم خود را از دین اصلاح کنیم، خواسته های نا به جای و غیر منطقی خود را اصل گرفته و مطابق آن از خدا طلب کار می شویم؟ ▪️خدایی که بناست هر لحظه اختیاری که به بشر داده را نقض کند، و به محض آنکه کسی پایش را از حق آن طرف تر گذاشت، با دست غیبی او را نابود کند، وجود ندارد. ▪️خدایی که دنیا برایش اصل و اساس باشد و بخواهد دوست داران خود را در این دنیا به سعادت جاودان برساند، وجود ندارد. ▪️اسلام از خدایی سخن می گوید که دنیا را برای آزمایش بشر ساخته است و مردن بشر، صرفا انتقال او از این دنیا به دنیای اصلی است. اسلام از خدایی سخن می گوید که بشر را با اختیار در دنیا جانشین خود کرده است. این خدا برای مخالفتش با جنایت کاران به مومنان دستور داده است که طبق همین نظام دنیا، در مقابل ستم پیشگان مجتمع شوند: ▫️و ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها (نساء ۷۴) چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و كودكانى كه (به دست ستمگران) تضعيف شده ‏اند، پيكار نمى ‏كنيد؟! همان افراد (ستمديده ‏اى) كه مى‏گويند: «پروردگارا! ما را از اين شهر ، كه اهلش ستمگرند، بيرون ببر! ▪️این مرام و مسلک غلط بنی اسرائیل بود که از موسی می خواستند با خدایش برود و کار جنگ را یکسره کند، تا بعدا آنها ملحق شوند، همان اندیشه ای که به گوساله پرستی می رسد. ▪️البته همان گونه که معطوف نمودن توجه به غیب و چشم بستن بر دنیا و عدم ملاحظه عوامل مادی غلط است، چشم بستن بر غیب و منحصر کردن همه چیز به دنیا هم غلط است. ▪️بلکه در نگاه صحیح باید با دو چشم بینا، دنیا و غیب را همزمان و در کنار هم دید. و با این نگاه، امدادهای غیبی برای مومنانی که پا در رکاب گذاشته اند، نیز دیده می شود.و مومن همیشه خود را پیروز و کامیاب می بیند، اعم از آنکه در ظاهر دنیا پیروز شود، یا شکست بخورد و هرگز کفار و جنایت پیشگان را کامیاب نمی بیند: ▫️قلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدينا (۵۲ توبه) بگو: «آيا درباره ما، جز يكى از دو نيكى را انتظار داريد؟! (: يا پيروزى يا شهادت) ولى ما انتظار داريم كه خداوند، عذابى از سوى خودش (در آن جهان) به شما برساند، يا (در اين جهان) به دست ما (مجازات شويد) ▪️حتی اگر جنایت‌کاران در این دنیای کوتاه و موقت، به چیزی دست یابند، به زودی در محضر عدل الهی قرار خواهند گرفت که سخت ترین شقاوت ها نصیب آنان خواهد شد. و مومنان سختی کشیده، آن قدر فضیلت دریافت می کنند، که حتی آرزوی سختی ای بیش از آنکه در دنیا دیده اند را می کنند و می گویند ای کاش در دنیا با قیچی آنان را تکه تکه می کردند! چون تمام مرارت ها و الام دنیا، در مقایسه با سعادت جاودان اخروی اصلا دیده نمی شود. #متن #اعتقادی #خداشناسی 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a

⭕️ چرا به جنگ ایران با صدام، دفاع مقدس می‌گویند؟! دستاوردهای این جنگ چه بود؟! ▪️اول: چون دشمنان با سرکردگی صدام درصدد نابودی اصل جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی بودند، نه فقط کشورگشایی و گسترش مرزها و ما، در جایگاه دفاع از اسلام و آرمان‌های آن بودیم. ▪️دوم: جنگ صدام با ما جنگ برای نابودی هویت ما بود و بین جنگ برای گسترش مرز جغرافیایی و جنگ برای از بین بردن هویت ملی و دینی ما فرق است. ▫️ در جنگ بر سر مرز شاید بشود کوتاه آمد و بعدا مرزها را پس گرفت ولی در جنگ هویتی وقتی شکست خوردید، مرز هم از دست بدهید برایتان اهمیتی نخواهد داشت. ▪️سوم: یک موقع حمله یک کشور به کشور دیگر است که زیاد به چشم نمی‌آید، اما یک موقع حمله‌ی تمام قدرت‌های تأثیرگذار دنیا با تمام امکانات نظامی، به یک کشور با دست خالی هست و آن کشور هم در برابر آن‌ها مقاومت می‌کند، این است که به چشم می‌آید و شگفتی دنیا را برمی‌انگیزد و باید از آن به دفاعی مقدس یاد کرد. ▪️چهارم: رزمندگان این جنگ، انگار در میدان جنگ نیستند بلکه در کلاس‌های اخلاق و اعتقادات دینی هستند آنچنان که اخلاق و دینداری را رعایت می‌کنند و شوق شهادت و رسیدن به خدا را دارند. ▪️پنجم: نه تنها این‌ها باعث شد تا جنگ ما با صدام دفاع مقدس نام بگیرد بلکه این جنگ برای ما دستاوردهایی داشت که مقدس بودن آن را بیشتر کرد، مثل: ۱. عظمت و توانمندی خودمان را شناخیم؛ در این جنگ، «ما می‌توانیم» را معنا کردیم و اینکه می‌گفتند: ما در برابر دشمنان یک روز هم دوام نمی‌آوریم را باطل کردیم و ثابت کردیم، ما می‌توانیم که در برابر دشمنان پیروز شویم. ▫️ کارهایی که در دفاع مقدس انجام گرفت دشمنان را به شگفت آورد مثل، ساخت پل روی رود خروشان اروند، در زیر بمب‌باران دشمن و عبور چندین لشگر از آن. ▫️و این که می‌گویند: انسان در سختی‌ها گوهرش شناخته می‌شود، فقط برای انسان نیست بلکه جامعه هم در سختی‌ها گوهرش شناخته می‌شود. ۲. دفاع مقدس، کشور را در برابر حملات احتمالی دشمنان در آینده ایمن‌سازی و واکسینه کرد؛ یعنی کشورهایی که در آینده قصد داشتند به ایران حمله کنند، با دیدن شگفتی‌های دفاع مقدس پشیمان شدند و با خود گفتند: کشوری که با دست خالی در برابر کل دنیا با تمام امکانات ایستاده است در برابر ما پیروز می‌شود. به این خاطر فقط گفتند گزینه‌ی نظامی روی میز است اما از روی میز آن را حرکت ندادند. ۳. با جنگ تحمیلی، قدرت ابتکاری و نوآوری ما شکوفا شد و در همان زمان دست به ساخت موشک و هواپیمای بی‌سرنشین برای تصویربرداری زدیم. ۴. ظرفیت پیروزی بر قلدرها و قدرت‌های جهان را در خود پیدا کردیم. ۵. وقتی خود را شناختیم که در میدان جنگ و نظامی ما می‌توانیم پیروز شویم، این امید در ما پیدا شد که در بقیه‌ی میدان‌ها هم می‌توانیم پیروز شویم مثل میدان علمی و پزشکی و فضایی و هوایی و ... ۶. دفاع مقدس مرزهای تفکر و فرهنگ ما را گسترش داد مثل؛ تفکر مقاومت که در بسیاری از کشورها از سوریه و لبنان و فلسطین و یمن و عراق گرفته تا شمال آفریقا و آمریکای لاتین، فرهنگ و معارف ما گشترش یافت. و این مهم‌ترین موفقیت ما در کشورهای دنیا بود. ▪️ششم: در همه جای دنیا دفاع از خاک و سرزمین، مقدس شمرده می‌شود و این اختصاص به ما ندارد و باید بدانیم که این اولین باری است که در دویست سال گذشته جنگی اتفاق افتاده ولی خاکی را از دست نداده‌ایم. 📚برگرفته از سخنان مقام معظم رهبری در دیدار طلایه‌داران و فعالان حوزه‌های مختلف در ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ #متن #اعتقادی #دفاع‌مقدس 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a

⭕️ چگونه می‌توان در دوران جوانی، معنویت را زنده کرد؟ ▫️زنده نگاه‌داشتن معنویت در دوران جوانی نسبت به سایر ادوار زندگی بسیار آسان‌تر است؛ چراکه جوان از عنصر ویژه‌ای به نام اراده برخوردار است و با ارادهٔ خویش قادر است ریشهٔ رذایل اخلاقی را در وجود خود خشک کند و این‌گونه معنویت را زنده نگاه دارد. ▪️خداجویی و خدا گرایی معنویت‌گرایی انسان ریشه در خداجویی و خدا گرایی او دارد. آنچه باعث می‌شود انسان سراغ معنویت برود یافتن پاسخی مناسب برای چیستی انسان است. بنابراین هرچقدر جوان به تقویت حس خداجویی خود بپردازد خدا گرایی او نیز تقویت‌شده و این‌گونه معنویت در وجودش بیدار می‌گردد. شناخت خداوند از طریق مطالعهٔ کتب اعتقادی و مشاوره با متخصصان دینی کار را برای جوان آسان‌تر می‌سازد. شهید مطهری دراین‌باره می‌نویسند: «معنویت بدون ایمان به خدا، بدون ایمان به مبدأ و معاد، بدون ایمان به معنویت انسان و اینکه در او پرتوی غیرمادی حاکم و مؤثر است، اساساً امکان‌پذیر نیست.»(پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۷) بنابراین یک جوان مؤمن به‌محض رویارویی با شبهات به توقف نمی‌اندیشد، بلکه با تلاش و تکاپو به رفع شبهه اقدام می‌کند و این‌گونه زمینهٔ شناخت خویش را از خداوند بالا می‌برد. ▪️تمسک به اهل‌البیت علیهم السلام از دیگر راه‌های تقویت معنویت این است که انسان از طریق ویژگی اسوه پذیری، تبعیت از بهترین اسوه‌های عالم یعنی اهل‌البیت علیهم‌السلام را در رأس برنامه‌های خویش قرار دهد. جوان، زمانی می‌تواند اهل معنویت شود که با اهل معنویت هم‌نشین گردد. خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَأْتُوا الْبُیوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا» و از درِ خانه‌ها وارد شوید.(سوره بقره، آیه ۱۸۹) امیرالمؤمنین علیه السلام در مقام تبیین این آیه فرمودند: ما اهل‌البیت همان خانه‌هایی هستیم که خداوند دستور داده از راه درب‌های آن وارد شوید. ما اهل‌البیت، هم ـ خانه‌های خداـ هستیم و هم ـ درب‌های خانه خدا(البرهان، ج۱، ص۱۹۰) ▪️تقویت اخلاق از مهم‌ترین عوامل تأثیرگذار بر معنویت، اخلاق‌مداری است. میان تقویت معنویت و تقویت اخلاق رابطه‌ای دوسویه وجود دارد. هرچقدر خلق، نیکوتر گردد، معنویت افزون‌تر شود و به همان میزان که معنویت ازدیاد یابد، اخلاق، زیباتر. ▪️مدیریت غرایز آنچه اساس معنویت را به هم می‌ریزد و آن را مخدوش می‌کند تبعیت از غرایز است. جوانانی که صرفاً به دنبال لذت‌های مادی هستند هرگز لذت معنوی را تجربه نمی‌کنند. رها شدن و بریدن از لذت‌های نامشروع راه را برای تجربهٔ زیست معنوی بازخواهد کرد. ▫️نتیجه اینکه: یک جوان برای افزایش معنویت در وجود خویش لازم است درک درستی از ارتباط باخدا داشته باشد و به این حجم از فهم برسد که معنویت لازمهٔ سعادتمندی در زندگی دنیوی و اخروی اوست. دقت و تمرکز بر آثار معنویت‌گرایی و فواید مادی و معنوی آن نیز می‌تواند در انگیزه بخشی برای ازدیاد معنویت مؤثر باشد. توجه به جایگزین شدن آرامش به‌جای اضطراب که از مهم‌ترین آثار معنویت است نیز در ترغیب یک جوان به سمت معنویت تأثیر بسزایی دارد. #متن #اخلاقی #معنویت 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a

⭕️ آيا قرآن می‌توانست به زبان ديگر غير از زبان عربی نازل شود و در عين حال معجزه باشد؟ ▫️نکته اول: معجزه بودن قرآن فقط به عربي بودن آن نيست تا اگر به غير عربي نازل مي شد، معجزه نباشد. معجزه كار خدايی است كه بشر اگر همگی دست به دست هم دهند و حتی همه جنيان را هم به مدد بگيرند، نمي توانند مثل آن را بياورند. حضرت صالح به عنوان معجزه شتری با بچه اش را از دل صخره‌ای سخت و بلند خارج می‌كند. آيا اگر همه بشر و جنيان دست به دست هم دهند می‌توانند بدون مقدمه از دل صخره‌ای سخت، شتری با بچه‌اش بيرون آورند؟ ▫️نکته دوم: خداوند معجزه پيامبر خاتمش را از جنسی ديگر قرار داد يعنی كتابی علمی و معرفتی و اخلاقی و انسان ساز و اعلام كرد اين معجزه و آيت رسالت و نبوت پيامبر است كه همچون آيات ديگر پيامبران، اگر جن و انس پشت به پشت هم دهند، نمی‌توانند مانند آن را بياورند. ▫️نکته سوم: قرآن كتاب معرفت و معارف است آن هم معارفی كه جن و بشر راهی برای دست‌يابی به آن ندارد: «يُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُون‏؛ و آنچه را نمي‏دانستيد، به شما ياد دهد.»(بقره/۱۵۱) قرآن كتاب اخبار پيامبران است كه در تاريخ گم شده اند و خبر صحيح آن را جز خدا نمی‌داند.‏(يوسف/۳) قرآن توصيف خالق و ملكوت جهان است(غيب) كه جز خدا بر آن علم و آگاهی ندارد. قرآن توصيف مآل جهان و بهشت و دوزخ است كه در جهان ديگر است و بشر را بر آگاهی بدان راهی نيست ... . ▪️بنابراين: می‌توانست همين معارف و احكام و تعاليم ... به زبان غير عربی نازل شود(به شرطی كه پيامبر غير عرب بوده و در قومی غير از عرب مبعوث شده بود) و باز هم ديگران از آوردن مثل آن عاجز باشند و به همين جهت است كه همه مردم از عرب و غير عرب به آوردن كتابی مثل قرآن دعوت شده‌اند و اعلام شده كه همه از آوردن مثل آن ناتوانند. #متن #اعتقادی #قرآن #معجزه 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a

⭕️ چرا حضرت علی علیه‌السلام در برابر جسارت کنندگان به ساحت مقدس مادر هستی حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها اقدامی انجام ندادند؟ ▫️نکته۱: امیرالمؤمنین علیه‌السلام به‌ تصریح آیات شریفه قرآن کریم و روایات نبوی، معصوم بوده‌اند و هر اقدامی که ایشان در زمینه‌های مختلف انجام دهند عین حق بوده و مورد رضایت الهی است. - تصریح قرآن بر عصمت امیرالمومنین علیه‌السلام: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم»؛‏ «ای کسانی که ایمان آورده‏ اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولوالأمر [اوصیای پیامبر] را!»(نساء/۵۹) - تصریح روایت بر عصمت امیرالمومنین علیه‌السلام: پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: «عَلِی مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَ عَلِی، یدورُ مَعَهُ حَیثُما دارَ» على با حق است و حق با على، حق بر مدار او مى گردد.(کفایت الاثر، ص۲۰) ▫️نکته۲: امام علی علیه‌السلام در مقابل معترضین به مادر هستی واکنش نشان دادند و با مشت بر صورت و گردن خلیفه دوم زدند، اما چون طبق وصیت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مأمور به صبر بودند، دست به شمشیر نبرده و به خاطر مصلحت مهم‌تری که حفظ اسلام عزیز بود، صبوری فرمودند. «علی علیه‌السّلام ناگهان از جا برخاست و گریبان خلیفه دوم را گرفت و او را به‌شدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید و خواست او را بکشد؛ ولی به یاد سخن پیامبر صلی‌الله علیه وآله و وصیتی که به او کرده بود افتاد، فرمود: ای پسر صُهاک! قسم به آنکه محمّد را به پیامبری مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهی و عهدی که پیامبر با من بسته است، نبود، می‏‌دانستی که تو نمی‌‏توانی به خانه من داخل شوی»(كتاب سليم بن قيس الهلالی، ص۵۶۸) ▫️نکته۳: وصیت پیامبر از زبان مبارک امام صادق علیه‌السلام چنین نقل‌شده است: «تو را به بردبارى در برابر آنچه از اين گروه به تو و فاطمه زهرا سلام‌الله عليها خواهد رسيد سفارش مى‌كنم، صبر كن تا بر من وارد شوی»(بحارالأنوار، ج۲۲، ص۴۸۴) ▪️نتیجه اینکه: حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بعد از تهدید عده‌ای برای اتمام حجت به پشت درب آمدند و امام علی علیه السلام در مقابل جسارت آنان هر چند بر سر و صورت خلیفه دوم زدند ولی به خاطر وصیت رسول خدا دست به شمشیر نبردند و به خاطر مصلحت بالاتر که حفظ اسلام عزیز بود صبر کردند. الا لعنة الله علی القوم الظالمین #متن #اعتقادی #حضرت‌زهرا 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a