#پرسش 🔻سوال: سلام... چرا انسان‌های مومن مشکلات زیادی دارند اما کسانی که با خدا نیستند مشکلات کمتری دارند...؟ چرا دعای مومن برآورده نمی‌شود اما کسی که مومن نیست دعایش زود بر آورده می‌شود...؟ 🔴پاسخ: سلام علیکم و رحمةالله، استقرای شما ناقص است، همه افراد ظالم اینطور نیستند. کار خوب می‌تواند عمر آدمی را دراز کند، و کار بد می‌تواند عمر آدمی را کم کند. این قانون همیشگی نیست، قوانین دیگری هم در جهان حاکم است . این جهان جهان امتحان است، همه حوادثی که اتفاق می‌افتدد امتحان انسان‌هاست برای بعضی از بدان راحتی و خوشی‌هایی خدای متعال مقدر می‌کند که تمام بهره خودشان را برده باشند و در برابر برای نیکان و خوبان، گرفتاریها و سختی‌ها پیش می‌آورد که آخرتشان یکسره راحتی و خوشی باشد . @patoqhe_mazhabiha🌹🕊

#نفس_زکیه_شهید_حاج_قاسم_سلیمانی 🤔#پرسش ❔اقای #عارفی نهاد نمایندگی در دانشگاه علوم پزشکی کرمان در شبکه قرآن ؛ ❔حاج قاسم را #نفس_زکیه انقلاب دانسته و وعده ظهور می دهند❗️ 💠#پاسخ💠 👌«نفس زكيّه» يعنى فرد بى‏ گناه، پاك، كسى كه قتلى انجام نداده است و جرمى ندارد. ( کهف 74) ❕در آستانه قيام حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف در گير و دار مبارزات زمينه‏ ساز انقلاب مهدى عليه السّلام، فردى پاكباخته و مخلص، در راه امام عليه السّلام مى ‏كوشد و مظلومانه كشته مى‏ شود. طبق بيان روايات، اين رخداد عظيم، بين ركن و مقام در بهترين مكان‏هاى زمين اتفاق مى ‏افتد ، نام او محمد بن الحسن و همان نفس زکیه است که از آل محمد بوده و ماموریت تبلیغ از جانب امام عصر را دارد و مظلومانه میانه رکن و مقام کشته می شود ، کشته شدن او از نشانه های حتمی ظهور است و ما بین کشته شدن او و ظهور ، پانزده شب بیشتر فاصله نیست . 💠#بنابراین ؛ 1⃣کشته شدن نفس زکیه از نشانه های حتمی ظهور است ؛ ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « كشته شدن نفْس زكيّه نيز حتمى است و خروج قائم عليه السلام نيز حتمى است». 📚الغيبة، طوسى ص 435 ، بحار الأنوار ، ج 52 ص 288 🔸و فرمود ؛ «پنج چيز، پيش از قيام قائم، روى مى‏ دهد: [خروج‏] يمانى و سفيانى، نداى آسمانى، به زمين فرو رفتن در بيداء و كشته شدن نفْس زكيّه» 📚كمال الدين ، ص 649 ح 1، الخصال ، ص 303 ح 82، إعلام الورى‏ ، ج 2 ص 279، بحار الأنوار: ج 52 ص 203 2⃣نامش محمد بن الحسن است و از سادات و آل محمد باشد . ❕« قتل غلام من آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله ... اسمه محمّد بن الحسن النّفس الزّكيّة .... » 📚کمال الدین ، دو جلدی ، ج 2 ص 330 « انّ النّفس الزكيّة هو غلام من آل محمّد .... » « نفس زکیه ، جوانی از آل محمد است » 📚الخرائج و الجرائح ج 3 ص 1154 👌روایاتی که در نکته بعدی می آید نیز ، شاهد بر این مدعا است . 3⃣ماموریت از جانب امام زمان علیه السلام دارد و ما بین رکن و مقام ، در مکه کشته می شود ؛ ❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛ «هنگامى كه مردان، خود را به زنان و زنان، خود را به مردان شبيه كنند ... و جوانى از خاندان محمّد ميان ركن [حجر الأسود] و مقام [ابراهيم‏]- كه نامش محمّد بن حسن، نفْس زكيّه است ، كشته شود و بانگى از آسمان آيد كه حق نزد او و شيعه اوست، اين، هنگام خروج قائم ماست». 📚 إعلام الورى‏ ج 2 ص 291 _ بحار الأنوار ،ج 52 ص 191 👌و فرمود ؛ «قائم به يارانش مى‏ فرمايد: اى مردم! مكّيان، مرا نمى ‏خواهند! امّا من كسى را به سوى ايشان مى‏ فرستم تا همچنان كه شايسته مانند من است، بر آنان احتجاج كنم ، آن گاه مردى از يارانش را فرا مى ‏خواند و به او مى ‏گويد به سوى مكّيان برو و بگو: اى اهل مكّه! من فرستاده فلانى به سوى شما هستم و او به شما مى‏ گويد: ما خاندان رحمت، معدن رسالت و خلافت و فرزندان محمّد و از نسل پيامبران هستيم و پس از وفات پيامبرمان تا امروز به ما ستم شده و بر ما فشار آورده شده و چيرگى گشته و حقمان ربوده شده، و اكنون از شما يارى مى‏ خواهيم. يارى‏ مان دهيد. هنگامى كه اين جوان، اين سخن را مى ‏گويد، به سويش مى ‏آيند و او را ميان ركن [حجرالأسود] و مقام [ابراهيم‏] سر مى ‏برند و او همان نفْس زكيّه است. چون خبر او به امام مى ‏رسد، به يارانش مى‏ فرمايد: آيا به شما نگفتم كه مكّيان، ما را نمى‏ خواهند؟!" و يارانش، او را وا نمى‏ نهند تا خروج كند و با سيصد و سيزده مرد به شمار جنگاوران بدر، از گردنه طُوى‏ [در ورودى مكّه‏] سرازير شود و به مسجد الحرام وارد شود. او چهار ركعت نماز نزد مقام ابراهيم مى‏ خواند و پشتش را به حجر الأسود تكيه مى ‏دهد و پس از حمد و ثناى الهى و يادكرد پيامبر و درود فرستادن بر او، سخنى مى‏ گويد كه هيچ يك از مردمان آن را نگفته است». 📚بحار الأنوار: ج 52 ص 307 4⃣ما بین شهادت نفس زکیه و قیام قائم علیه السلام ، پانزده شب فاصله است . ❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛ «ميان قيام قائم خاندان محمّد و كشته شدن نفْس زكيّه، تنها پانزده شب فاصله است». 📚الغیبه طوسی ص 445 _ اعلام الوری ج 2 ص 281 🔸ادامه 👇