السلام علیکم یا اهل بیت النبوه اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم

🕊﷽🕊 امام باقر علیه السلام : دَارِمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْحَيَاءُ وَ اَلْإِيمَانُ مَقْرُونَانِ فِي قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ . حيا و ايمان در يك رشته و همدوشند، و چون يكى از آن دو رفت، ديگرى هم در پى آن رود. اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج 3 , ص 165 🍃🕊🍃 ایمان و حیا با هم هستند مومن ها نگذارید از بین ببرند حیای شما را عده ای وظیفه دارند در جامعه ما هنجار شکنی کنند و ببرند حیا را حیا که رفت ایمان فرد هم می رود نگران هم نیست که بی ایمان بشود اول کار هم شروع کردند از خانمها با دقت نشانه گرفتند حجاب را حجاب و حیا حسن زیبای بانوی ما اول تغییر دادند سلیقه ی خانم ها اما در دین ما ارزش بانوان به عفت بی حجابی در اصل برایشان خفت یعنی آی مردان کوچه و خیابان این خانم برای دید شما هست رایگان بانوان محجبه ، فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ هست سرنوشت خانم های با ایمان در بهشت هستند ز حورالعين زیباتر این هم پاداش داشتن حجاب برتر الگو باید بگیریم از زنانی آسمانی ما حضرت زهرا و حضرت مریم مسیحیها ان شاء الله خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت

🕊﷽🕊 〰〰〰〰️〰️〰️〰️🇮🇷🕊🍃 استاد قرائتی حفظه الله سوره الرحمن فِيهِما فاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ «68» فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ «69» در آن دو باغ، ميوه و خرما و انار است. پس كدام يك از نعمت‌هاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد؟ فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ «70» فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ «71» در آن باغ‌ها، زنانى نيكو سيرت و زيبا صورت است. پس كدام يك از نعمت‌هاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد؟ حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ «72» فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ «73» حوريه هايى كه در خيمه‌ها پرده نشين هستند. پس كدام يك از نعمت‌هاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد؟ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ «74» فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ «75» قبل از بهشتيان، هيچ انسان يا جنّى آنان را لمس نكرده است. پس كدام يك از نعمت‌هاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد؟ مُتَّكِئِينَ عَلى‌ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَ عَبْقَرِيٍّ حِسانٍ «76» فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ «77» آنان بر بالش‌هايى تكيه زده‌اند كه با پارچه‌هاى سبزرنگ و فرشهاى كمياب آراسته شده است. پس كدام يك از نعمت‌هاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد؟ تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ «78» خجسته باد نام پروردگارت كه صاحب جلال و اكرام است. 🍃🕊نکته ها : «رَفْرَفٍ» نوعى پارچه سبزرنگ است كه ظاهرى شبيه بوستان سرسبز دارد. «عَبْقَرِيٍّ» در اصل به معناى مكان مخصوص جنّ است كه براى عموم ناشناخته است، سپس به هر چيز كمياب و نادر گفته مى‌شود و در اينجا مقصود فرش‌هاى نادر و كمياب است. در ميان ميوه‌هاى بهشتى، خرما و انار جايگاه ويژه‌اى دارند و لذا در كنار عنوانِ كلّى‌ «فاكِهَةٌ» كه شامل همه گونه ميوه مى‌شود، اين دو ميوه جداگانه ذكر شده است. كاميابى‌هاى دنيا معمولًا همراه با غفلت و گناه است، ولى در بهشت، هرگز چنين نواقصى راه ندارد و ويژگى همسران بهشتى زيبايى درون و برون در مكان‌هاى اختصاصى، «خَيْراتٌ حِسانٌ» و پوشش مناسب‌ «حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ» است. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: زنان بهشتى داراى اخلاق نيك و صورت زيبا هستند. «خيرات الاخلاق حسان الوجوه» «1» «حُورٌ مَقْصُوراتٌ» غير از «خَيْراتٌ حِسانٌ» هستند. جمله‌ «لَمْ يَطْمِثْهُنَّ» براى‌ «حُورٌ مَقْصُوراتٌ» است نه براى‌ «خَيْراتٌ حِسانٌ». زيرا با حوريه‌ها هيچ انسان و جنّى آميزش نكرده است، ولى خيرات حسان، زنان دنيوى هستند. در روايات مى‌خوانيم: «خَيْراتٌ حِسانٌ» زنان صالحه دنيا هستند كه در قيامت زيباتر از حورالعين مى‌باشند. «2» «1». تفسير نورالثقلين. «2». كافى، ج 8، ص 156. جلد 9 - صفحه 412 ميان دو دسته باغ‌هايى كه در اين سوره مطرح شده است، تفاوت‌هايى است، از جمله: الف) در دو باغ اول، حتّى پوشش داخلى بسترها ابريشم است، «بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ» ولى در باغ دوم، تنها ظاهر پارچه‌ها، زيبا و رنگارنگ است. «رَفْرَفٍ» ب) در دو باغ متقين، از هر ميوه دو نوع وجود داشت، «فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ» ولى در دو باغ مؤمنان عادّى تنها به وجود ميوه اشاره شده است. «فِيهِما فاكِهَةٌ» ج) در مورد همسرانى كه در دو باغ اول هستند، تعبير «قاصِراتُ الطَّرْفِ»* آمده و در دو باغ دوم‌ «مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ». د) آنچه كه در چهار باغ يكسان است، باكره بودن همسران است. در هر دو مورد آمده است: «لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ» در تمام قرآن، عبارت‌ «ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ» دو بار آمده، آنهم در همين سوره است. آغاز سوره با «رحمن» و پايان آن با «اكرام» است، يعنى سرچشمه‌ى آن همه نعمت، رحمت و كرامت خداوند است. 🍃🕊پیام ها : 1- گاهى تشويق بايد به وسيله چيزهايى باشد كه براى انسان مأنوس، معروف و مورد علاقه است. «فاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ» 2- از افراد و اشياى ويژه بايد جداگانه نام برد. در كنار عنوان ميوه، نام خرما و انار جداگانه آمده است. «وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ» 3- زنان بهشتى هم نيكو سيرتند، «خَيْراتٌ» هم نيكو صورت. «حِسانٌ» 4- پرده و پوشش حتّى در بهشت يك ارزش است. «حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ» 5- خداوند، سرچشمه همه خيرها و بركت‌هاست و تبرّك جستن به نام مبارك او شايسته است. «تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ» 6- تمام نعمت‌ها و زيبائى‌ها و كيفرها و پاداش‌ها، نمودى از ربوبيّت خداوند جلد 9 - صفحه 413 است. «تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ» 7- جلال و شكوه خداوند همراه با اكرام و محبّت است. «ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ» «والحمدللّه ربّ العالمين» 🍃🕊🇮🇷〰〰〰〰〰〰

🕊﷽🕊 🍃🍃🍃🍃🇮🇷🕊🍃 السلام علیک یا صاحب الزمان 🍃🕊🇮🇷🍃🍃🍃🍃🍃🍃 شهید محمد رضوانی: خواهرانم! حجاب اسلامی را رعایت نمایید. منظور از حجاب روسری تنها نیست، بلکه تمامی اعضای بدن است و مواظب رفتار و کردار خویش باشید، مبادا جلوی جوانان لبخند بزنید. 〰〰〰〰〰🇮🇷🕊🍃 امام خامنه ای مد ظله العالی : نگرانی نسبت به مسئله حجاب، بجا و صحیح است. در موضوع فرهنگ با حمله همه جانبه و جبهه وسیع بیگانگان مواجه هستیم و همه مسئولانی که با مسائل فرهنگ مرتبط هستند، باید به این موضوع توجه جدی داشته باشند. دشمنان نظام اسلامی صراحتاً می گویند که غلبه بر جمهوری اسلامی و حاکمیت اسلام با جنگ نظامی و تحریم اقتصادی امکان پذیر نیست و باید با نفوذ فرهنگی و تأثیرگذاری بر ذهن ها و مغزها و تحریک هوسها به این هدف رسید. ما معتقد به بستن فضای فرهنگی کشور نیستیم اما با ولنگاری فرهنگی به‌شدت مخالفیم. در شرایطی هستیم که جبهه مقابل ما و دستگاههای استکباری، همه امکانات فرهنگی و هنری خود را برای ضربه زدن به نظام اسلامی، به‌کار گرفته اند و ما باید برنامه‌ریزی جدی در مقابل این جبهه داشته باشیم. ابراز نگرانی نسبت به مسئله حجاب در جامعه، بجا و صحیح است. #حجاب یک #حکم_شرعی و یک مسئله قانونی است و در این زمینه باید در درجه اول دستگاههای دولتی و حکومتی و مدیران آنها مراقبت کنند تا براساس قانون عمل شود. باید حرکت دینی در کشور تقویت شود که این موضوع به پیشرفتهای مادی نیز کمک خواهد کرد. ۹۸/۵/۳۰ 🍃🇮🇷🕊〰〰〰〰〰 امام باقر علیه السلام : دَارِمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْحَيَاءُ وَ اَلْإِيمَانُ مَقْرُونَانِ فِي قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ . حيا و ايمان در يك رشته و همدوشند، و چون يكى از آن دو رفت، ديگرى هم در پى آن رود. اصول کافی / ترجمه مصطفوی ؛ ج 3 , ص 165 🍃🕊🍃 ایمان و حیا با هم هستند مومن ها نگذارید از بین ببرند حیای شما را عده ای وظیفه دارند در جامعه ما هنجار شکنی کنند و ببرند حیا را حیا که رفت ایمان فرد هم می رود نگران هم نیست که بی ایمان بشود اول کار هم شروع کردند از خانمها با دقت نشانه گرفتند حجاب را حجاب و حیا حسن زیبای بانوی ما اول تغییر دادند سلیقه ی خانم ها اما در دین ما ارزش بانوان به عفت بی حجابی در اصل برایشان خفت یعنی آی مردان کوچه و خیابان این خانم برای دید شما هست رایگان بانوان محجبه ، فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ هست سرنوشت خانم های با ایمان در بهشت هستند ز حورالعين زیباتر این هم پاداش داشتن حجاب برتر الگو باید بگیریم از زنانی آسمانی ما حضرت زهرا و حضرت مریم مسیحیها ان شاء الله خادم الرضا "ع" #پیام_رسان_ولایت 〰〰〰〰〰🇮🇷🕊🍃 اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🔰 همین‌هاست که زندگی را خراب می کند 🔸رهبرانقلاب: ما متأسّفانه گرفتار اسراف و زیاده‌روی شده‌ایم... اسراف در لباس، در خوراک، در تجمّلات زندگی، در زینتها و آویزه‌های گوناگون... همینها است که زندگی را خراب میکند و در جامعه بی‌عدالتی به وجود می‌آورد، و در نهایت همینها است که اقتصاد را نابود میکند. #سبک_زندگی #مصرف_زدگی 🗓 ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ 🌱 @khamenei_Reyhaneh

🎥 #ببینید | تمرین دل نبستن به دنیا 🔺️قسمت هفتاد و هشتم از سلسله جلسات #درس_اخلاق حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « #محبت_خدا » 🏴 @mesbahyazdi_ir

🎵 چرا آدم خوبی شدی؟ 🔻تا حالا بهش فکر کردی؟ ➕خاطره‌ای از شهید ابراهیم هادی #کلیپ_صوتی @Panahian_ir

🎬 #کلیپ #استاد_شجاعی رفتارهایی که شاید فکرش رو نکنید؛ اما همسرتون رو از شما دور می‌کنند، و یا از خونه فراری میدن 💥 🌐 آپارات | یوتیوب | کاور @Ostad_Shojae

امام صادق(ع) فرمود: روز قیامت زن زیبا و خوش سیمائی را می‌آورند که به خاطر زیبائیش گمراه شده و به گناه افتاده است و می‌گوید خداوندا چون مرا زیبا و خوشگل آفریدی لذا گمراه شدم و آن دیدم که دیدم. در این هنگام حضرت مریم(ع) را می‌آورند و به آن زن گفته می‌شود تو زیباتری یا ایشان؟ ما او را زیبا و خوشگل آفریدیم ولی گمراه نشد. سپس مرد زیبا و خوشگلی را می‌آورند که به خاطر زیبائیش گمراه و به گناه کشیده شده است و می‌گوید خداوندا چون مرا زیبا آفریدی لذا از جانب زنان به فساد کشیده شدم و آن دیدم که دیدم. پس یوسف(ع) را می‌آورند و به آن مرد گفته می‌شود تو زیباتری یا ایشان؟ ما او را زیبا آفریدیم ولی گرفتار فساد و گناه نشد. سپس شخص گرفتار و بلا زده‌ای را می‌آورند که بر اثر آن به گمراهی و گناه افتاده است و می‌گوید خداوندا چون مرا به شدت گرفتار، و مبتلا کردی لذا به فتنه و تباهی و گناه افتادم. در این وقت حضرت ایوب(ع) را می آورند و به آن مرد گفته می شود آیا رنج و بلای تو بیشتر و سخت‌تر بود یا رنج و بلای ایشان؟ او هم به رنج و بلا گرفتار شد اما به گناه و تباهی نیفتاد.

خیلی حق بود نه( : فقط میتونم بگم شهدا شرمنده ایم دیگه هیچی نمیتونم بگم💔! و تن دادیم برای وطن… #مهسا_امینی

🎙یوسفِ گُمگشته‌ای دارد دلِ کنعانی‌ام... 🔻مناجات با #امام_زمان(عج) 🔻روضه #امام_حسین(ع) ⏱ #ده_دقیقه | 08:03 👤حجت الاسلام سید #علی_تقوی #شب_جمعه 💡 کانال روضه‌های کوتاهِ کاملِ خانگی @RozeKhanegee

🌸 #سوره‌جمعه 🌸 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأرْضِ الْمَلِکِ الْقُدُّوسِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ ﴿١﴾ هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الأمِّیِّینَ رَسُولا مِنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِنْ کَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُبِینٍ ﴿٢﴾ وَآخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿٣﴾ ذَلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ ﴿٤﴾ مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ ﴿٥﴾ قُلْ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٦﴾ وَلا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ ﴿٧﴾ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨﴾ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِیَ لِلصَّلاةِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ذَلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾ فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِی الأرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَیْرُ الرَّازِقِینَ ﴿١١﴾