eitaa logo
پیام رسان ولایت
75 دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
5هزار ویدیو
55 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🔻مخالفت سران مکه با پیامبر، فقط سیاسی بود؛ مثل مخالفت فرعون با موسی 🔴 و - جلسه ششم ➖ همان‌طور که قبلاً بیان شد، مردم مکه تا حدی مذهبی و اهل عبادت بودند و برخی احکام را اجرا می‌کردند؛ هرچند دین‌شان تحریف شده بود اما بی‌دینیِ محض نبود. ➖آنها که دین‌دار بودند، علی‌القاعده باید از پیامبر استقبال می‌کردند اما مخالفت کردند. این مخالفت آیا مخالفت دو تا دین بود یا مخالفت سیاسیون با دین پیامبر بود؟ در واقع علت مخالفت آنها فقط سیاسی بود و این در آیات قرآن هم دیده می‌شود. ➖مخالفین پیامبر می‌گفتند: «لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى‏ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظيمٍ» چرا قرآن به یکی از رجال بزرگ سیاسی ما نازل نشد تا ما قبول کنیم؟ یعنی پیامبر آمد و مناسبات قدرت و سیستم سیاسی ما را به‌هم زد! پس دعوا سیاسی بود. ➖مخالفت فرعون با موسی هم مخالفت سیاسی بود نه مخالفت دینی. فرعون زور و قدرت داشت و می‌گفت «موسی می‌خواهد قدرت من را بگیرد» پس درگیری فرعون با موسی به‌خاطر دین نبود؛ به‌خاطر قدرت بود. ➖ابوجهل که در رأس دشمنان پیامبر بود، می‌دانست که پیامبر راست می‌گوید. او به یکی از نزدیکانش ‌گفت: معلوم است که محمد(ص) دروغگو نیست، ولی من نمی‌توانم بپذیرم که قدرت و ریاست دست «بنی‌قصى» باشد (أمالی مرتضى/ ‏۲/ ۲۶۵) 👈🏻صوت و متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6767 @Panahian_ir
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🔻چرا غربال‌ها در صدر اسلام، بعد از ظهور و بعث پیامبر بود، اما در آخرالزمان، قبل از ظهور است؟ 🔻اگر منافقین قبل از ظهور، غربال نشوند در حکومت امام‌زمان هم درگیری داخلی ایجاد می‌کنند 🔴 و - جلسه چهاردهم ➖امام‌زمان(ع) از نظر طولانی‌شدن دورۀ غربت، به نوح(ع) تشبیه شده. خداوند مؤمنین به نوح را امتحان کرد و به آنها وعدۀ فرج داد و فرمود: این هفت دانه خرما را بکارید، وقتی درختش ثمر داد زمان فرج می‌رسد. ➖بعد از چندسال که نخل‌ها ثمر داد خدا فرمود: وعدۀ فرج به تأخیر افتاد، دوباره هفت دانۀ خرما بکارید و... عده‌ای از یاران نوح، مرتد شدند. این اتفاق چند بار تکرار شد و هربار عده‌ای مرتد شدند(کمال‌الدین/2 /355) ➖چرا خدا این امتحان را از آنها گرفت؟ خدا به مؤمنین وعده داده بود جانشینان زمین بشوند، لذا به نوح فرمود: وقتی وعدۀ الهی رسید، اگر هنوز منافقین بین شما باشند به‌طمع حکومت، نفاق‌شان محکم می‌‌شود، پس آنها باید غربال بشوند و فقط افراد خالص بمانند. ➖اگر بعد از فرج، منافقان در جامعه باشند، برای رسیدن به ریاست، جنگ داخلی بین مؤمنین راه می‌‌اندازند، همان‌طور که بعد از رسول‌خدا و زمان خلافت امیرالمؤمنین، این‌ درگیری‌ها بر سرِ حکومت، بین مؤمنین رخ داد. ➖برای اینکه حکومت حق به‌طور کامل تحقق یابد و «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّه‏» محقق شود، خدا باید مؤمنین را غربال کند تا نفاق باقی نماند و الّا منافقین در آن حکومت هم جنگ و درگیری راه می‌‌اندازند. ➖بعد از استقرار حکومت امام‌زمان، کسانی که با دیدن قدرت حکومت حضرت، نفاقشان محکم‌تر شده و عاملی برای تضعیف حکومت حضرت خواهند شد، باید در فتنه‌ها و امتحان‌های قبل از ظهور، غربال بشوند. 👈🏻صوت و متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6783 @Panahian_ir
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🔻راز غربت‌ امیرالمؤمنین در «شیوۀ حکمرانیِ ایشان، یعنی مدیریت ولایی» است 🔻در مدیریت ولایی، وقتی مردم همراهی نکنند، حتی علی(ع) هم نمی‌تواند کاری از پیش ببرد 🔴 و - جلسه بیست و یکم ➖در زمان بعثت پیامبر، بسیاری از مردم، نه با ایشان دشمنی کردند و نه ایمان آوردند، بااینکه می‌دانستند حق با اوست، سکوت می‌کردند چون مرعوب قدرت‌طلب‌ها بودند. ➖پیامبر مأموریت دارد مردم را از سلطۀ زورگوها آزاد کند، اما چون در روش دینی «اجبار» نیست، لذا اگر مردم همراهی نکنند، کار پیامبر بسیار سخت می‌شود. ➖دشواری کار امیرالمؤمنین هم به‌همین دلیل بود. چرا حضرت، غریب ماند؟ چرا یارانش سمت معاویه رفتند؟ چون معاویه وعده می‌داد و افراد را تطمیع و تهدید می‌کرد. معاویه سیاسی‌بازی می‌کرد اما علی(ع) اهل نیرنگ و فریب مردم نبود. ➖راز غربت‌ حضرت در شیوۀ حکمرانیِ ایشان است؛ «ولایت» یعنی شیوه‌ای که می‌خواهد آزادی، استقلال و کرامت انسان‌ها را حفظ کند. ولی مردم اکثراً این شیوه را نمی‌فهمند لذا با آن همراهی نمی‌کنند. ➖برای حکومتی که بخواهد کرامت و استقلال آدم‌ها را حفظ کند، همراهیِ مردم بسیار مهم است و الا حتی امیرالمؤمنین هم کاری از پیش نمی‌برد و حتی پیامبر هم، آخر نمی‌تواند وصیتنامه بنویسد. ➖ولایت‌مدار بودن یعنی اینکه شیوۀ حکومت ولیّ خدا را درک کنیم و با او همکاری کنیم تا موفق بشود و الا شیوۀ مدیریت ولایی، این‌قدر پُر از کرامت است که موجب می‌شود منافقین میدان پیدا کنند و ضربه بزنند. 👈🏻صوت و متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6789 @Panahian_ir
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🔻ولایت‌مداری یعنی ظرفیت‌یافتن برای مواجهه با امام «بزرگوار و کریم» 🔻تا وقتی کرامت و مسئولیت خود را درک نکنیم، ظهور محقق نمی‌شود 🔴 و - جلسه بیست و ششم ➖جامعه‌ای که می‌خواهد برای ظهور آماده بشود، باید در زمینۀ «مسئولیت‌پذیریِ مردم» و «برخورد کریمانه با انسان‌ها» تمرین کند. زندگی مسئولانه‌ و زندگی کریمانه داشتن، مدرسه و خانواده و تمام محیط‌های اداری و قوانین ما را در بر می‌گیرد. ➖پیامبر(ص) در حکومت خود، با مردم کریمانه برخورد کرد اما خیلی‌ها ظرفیتش را نداشتند و سوءاستفاده کردند. پیامبر(ص) به مردم مسئولیت داد ولی آنها از یک حدی به بعد، به مسئولیت خود عمل نکردند. ➖ما باید در دوران غیبت، تمرین کنیم تا جامعۀ ما ظرفیت پذیرش «دولت کریمه» را کسب کند و آحاد مردم در مسئولیت‌پذیری مشارکت کنند. ➖ما نباید بگوییم «تا وقتی درجۀ اطاعت‌مان از امام‌زمان بالا نرود حضرت ظهور نمی‌کند» این تعبیر، معنا را درست منتقل نمی‌کند. باید بگوییم «تا وقتی مسئولیت‌پذیر نشویم و کرامت خودمان را درک نکنیم و اگر به ما احترام گذاشتند، سوءاستفاده نکنیم، امام‌زمان نمی‌آید» ➖اصلاً ولایت‌مداری یعنی اینکه ما ظرفیت برخورد با «ولیّ بزرگوار» را داشته باشیم. به‌طوری که وقتی به ما مسئولیت داد و مسئولیتِ ما را خواست، بتوانیم او را نصرت کنیم و حتی غیاباً به او کمک کنیم. 👈🏻صوت و متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6801 @Panahian_ir
14.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 پیامبر(ص) عوارض منفی قدرت بخشیدن به مردم را می‌پذیرفت 👈🏻بهترین مسئول، کسی است که هم به مردم خدمت کند هم مردم را تقویت کند ⚠️ چرا برخی نمایندگان مجلس با طرح شفافیت مخالف‌اند؟ و در گفتگو با علیرضا پناهیان شبکۀ افق، برنامه وقت سحر، حوالی ساعت ۴:۳۰ به مدت ۳۰دقیقه @Panahian_ir
🔴 غرور و استکباری که پیامبر(ص) با آن مبارزه می‌کرد از نوع غرور معنوی و دینی بود 🔴 اسم مشترک مغرورین و مرعوبین در قرآن «منافق» است 🔴 اگر می‌خواهیم نه مرعوب باشیم و نه مغرور، باید «مسئولیت‌پذیر» باشیم 📌 و | فصل دوم –ج۵ 🔘 مرعوبین با «صلح‌جوییِ بیجا» جامعه را ضعیف و استکبار را قوی می‌کنند 🔘 گاهی مرعوبین با توجیه دینی، مرعوب‌بودن خود را در مقابل مستکبرین توجیه می‌کنند 🔘 خطر مرعوبین و ظلم‌پذیرها در این است که سیاهی‌لشکر مستکبرین می‌شوند 🔘 مرعوبین می‌توانند خیلی جنایتکار بشوند؛ قاتلان امام‌حسین(ع) از همین مرعوب‌ها بودند 🔘 اگر مسئولیت‌پذیر نباشیم مستکبرین بر ما غلبه پیدا می‌کنند و مجبوریم زیردست آنها باشیم 👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید. 👤علیرضا پناهیان 🚩 شبکه افق - ۱۴۰۱/۱/۱۹ 📢صوت: @Panahian_mp3‌‌ @Panahian_ir
🔴 غرور و استکباری که پیامبر(ص) با آن مبارزه می‌کرد از نوع غرور معنوی و دینی بود 🔴 اسم مشترک مغرورین و مرعوبین در قرآن «منافق» است 🔴 اگر می‌خواهیم نه مرعوب باشیم و نه مغرور، باید «مسئولیت‌پذیر» باشیم 📌 و | فصل دوم –ج۵ 🔘 مرعوبین با «صلح‌جوییِ بیجا» جامعه را ضعیف و استکبار را قوی می‌کنند 🔘 گاهی مرعوبین با توجیه دینی، مرعوب‌بودن خود را در مقابل مستکبرین توجیه می‌کنند 🔘 خطر مرعوبین و ظلم‌پذیرها در این است که سیاهی‌لشکر مستکبرین می‌شوند 🔘 مرعوبین می‌توانند خیلی جنایتکار بشوند؛ قاتلان امام‌حسین(ع) از همین مرعوب‌ها بودند 🔘 اگر مسئولیت‌پذیر نباشیم مستکبرین بر ما غلبه پیدا می‌کنند و مجبوریم زیردست آنها باشیم 👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید. 👤علیرضا پناهیان 🚩 شبکه افق - ۱۴۰۱/۱/۱۹ 📢صوت: @Panahian_mp3‌‌ @Panahian_ir
🔴 مهم‌ترین گناهی که ما را از خدا و ظهور دور می‌کند، ترک مسئولیت اجتماعی است 🔴 از چه چیزی باید بیشتر استغفار کنیم؟ از اینکه من زیاد آدم اجتماعی‌ای نیستم؛ یعنی اهل امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر نیستم 📌 و | فصل دوم –ج۸ 🔘 معنویت و استغفار در خلوت و تنهایی، با ابعاد اجتماعی زندگی ما چه ارتباطی دارد؟ 🔘 کسی که تمنّای تقرّب به خدا و ظهور دارد، باید بداند چه چیزی او را از خدا و ظهور دور کرده است 🔘 طبق روایت، همۀ خوبی‌ها در مقابل اقیانوس امر به‌معروف و نهی از منکر، مثل قطره است؛ پس گناه ترک امر به‌معروف، به اندازۀ یک اقیانوس است و گناهان دیگر در مقابلش مثل قطره‌اند 🔘 چرا آدم‌ها معمولاً به امر به معروف و نهی از منکر، تن نمی‌دهند؟ چون برایشان سخت است و می‌گویند: من خودم و خانواده‌ام را اداره کنم بس است، چرا می‌خواهید مسئولیت کلّ شهر را گردن من بیندازید؟! 🔘 باید توبه کنیم و ضجه بزنیم تا این بیماری «علاقه به فردی زندگی کردن» در ما برطرف بشود 👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید. 👤علیرضا پناهیان 🚩 شبکه افق - ۱۴۰۱/۱/۲۲ 📢صوت: @Panahian_mp3 @Panahian_ir
هدایت شده از علیرضا پناهیان
18.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 اگر ساختار امر به معروف و نهی از منکر را در جامعه پیاده نکنیم، چه میشود؟ و در گفتگو با علیرضا پناهیان شبکۀ افق، برنامه وقت سحر، حوالی ساعت ۴:۲۰ به مدت ۳۰دقیقه @Panahian_ir
🔴 پیامبر(ص) مبعوث شد تا ضعفا را قوی کند؛ وقتی همه قوی باشند، زیر بار ظلم‌ نمی‌روند 🔴 شاخص معنویت و سلامت، قدرتمندی است 🔴 ایمانی که به تو قدرت روحی ندهد معنویت نیست؛ بازی است! 📌 و | فصل دوم - ج۱۷ 🔘 چرا نباید گناه کنیم؟ بدیِ گناه به این است که آدم را ضعیف می‌کند 🔘 خیانت است که بگوییم خدا از ما می‌خواهد خوب باشیم اما نگوییم «شاخص‌ خوب‌بودن، قدرتمندی روحی است» 🔘 یکی از شاخصه‌های ضعف انسان، امر به‌معروف و نهی از منکر نکردن است 🔘 اگر بخواهیم برای ظهور آماده بشویم باید آدم‌های قوی‌ای بشویم 👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید. 👤علیرضا پناهیان 🚩 شبکه افق - ۱۴۰۱/۱/۳۱ 📢صوت: @panahian_mp3 @Panahian_ir
🔴آیا می‌شود امام جامعه به‌شیوۀ علی(ع) مدیریت کند اما غریب و مظلوم نماند؟ 🔴 تنها راه‌حل؛ وجود یک «حلقۀ میانی بین امام و امّت» است که بصیرت‌بخش و سازماندهی‌کنندۀ مردم هستند 📌 و | فصل دوم – ج۲۰ 🔘 در مدیریت ولایی، اگر مردم احساس مسئولیت نکنند ولیّ جامعه دچار غربت و مظلومیت می‌شود 🔘 اگر امام‌زمان(ع) هم مثل علی(ع) کریمانه برخورد کند و مردم سستی کنند، غربت و مظلومیت تکرار می‌شود 🔘 آیا امام‌زمان(ع) به همان شیوۀ علی(ع) مدیریت می‌کند یا شیوۀ جدیدی می‌آورد؟ 🔘 امام‌زمان(ع) نیاز به یک حلقۀ میانی دارد که درواقع دولتِ حضرتند؛ اینها با فداکاریِ خود، راه را برای مولا باز می‌کنند 🔘 یاران امام‌زمان(ع) مانند خود حضرت در اوج تحمل و مدارا با مردم هستند و با رفتار و گفتارشان، به مردم بصیرت می‌دهند 👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید. 👤علیرضا پناهیان 🚩 شبکه افق - ۱۴۰۱/۲/۳ 📢صوت: @Panahian_mp3‌‌ @Panahian_ir
استاد پناهیان 🔴 غرور و استکباری که پیامبر(ص) با آن مبارزه می‌کرد از نوع غرور معنوی و دینی بود 🔴 اسم مشترک مغرورین و مرعوبین در قرآن «منافق» است 🔴 اگر می‌خواهیم نه مرعوب باشیم و نه مغرور، باید «مسئولیت‌پذیر» باشیم 📌 و | فصل دوم –ج۵ 🔘 مرعوبین با «صلح‌جوییِ بیجا» جامعه را ضعیف و استکبار را قوی می‌کنند 🔘 گاهی مرعوبین با توجیه دینی، مرعوب‌بودن خود را در مقابل مستکبرین توجیه می‌کنند 🔘 خطر مرعوبین و ظلم‌پذیرها در این است که سیاهی‌لشکر مستکبرین می‌شوند 🔘 مرعوبین می‌توانند خیلی جنایتکار بشوند؛ قاتلان امام‌حسین(ع) از همین مرعوب‌ها بودند 🔘 اگر مسئولیت‌پذیر نباشیم مستکبرین بر ما غلبه پیدا می‌کنند و مجبوریم زیردست آنها باشیم ۱۴۰۱/۱/۱۷