🔹🔹🔹 ❇️ انديشة اهتمام به دعا بيش از قرآن 🤔 چرا شيعه به كتاب‌های دعا بيش از قرآن اهتمام می‌ورزد؟ 🖌 پاسخ: در آموزه‌های دينی، كه از ائمه اهلبيت (علیهم‌السلام) به ما رسيده است، چنين مطلبی كه به دعا بيش از تلاوت قرآن بايد بها داد، وجود ندارد. قرآن، معجزة جاودان و آخرين حلقه از كتب آسمانی است كه پيوسته بر تارك اعصار می‌درخشد و روايات زيادی در تأكيد بر قرائت و حفظ و تلاوت آن با صدای خوش رسيده و در اين مورد كتاب‌های ويژه‌ای به نگارش درآمده است. 👈 كافی است در اين مورد به كتاب «قرآن در روايات اهل بيت(علیهم‌السلام)» كه در ايران و مصر منتشر شده است، مراجعه كنيد. مراجعه به اين كتاب، عظمت و اهميت اين كتاب آسمانی را نزد پيشوايان به روشنی ثابت می‌كند. 🔸 هم اكنون در جمهوری اسلامی ايران، اهتمام فراوانی به حفظ قرآن در ميان برادران و خواهران و حتی نونهالان پديد آمده است. تا آنجا كه كودكانی در سن ۵ سالگی يا كمی بيشتر، حافظ كل قرآن شده‌ و در مسابقات بين‌المللی برنده جوايز گشته‌اند و در داخل كشور نيز همه ساله مسابقات بين المللی برگزار می‌شود و با دعوت از داوران بين‌المللی، برگزيدگان رشته‌های حفظ ، ترجمه و تفسير با اعطای جايزه تشويق می‌شوند. 📺 و نيز رسانه‌ای ويژة قرآن تأسيس شده كه ۲۴ ساعته، برنامه‌های قرآنی اجرا و پخش می‌كند. ✨ توجه ويژه به ادعيه در ميان مردم، بيشتر در مورد دعای كميل و ندبه است كه به صورت دسته جمعی در شب‌های جمعه و صبح جمعه خوانده می‌شود و همين سبب شده است اين توهم پيش آيد كه عنايت به دعا بيش از عنايت به قرآن است. از آنجا كه در ميان اهل سنّت چنين ادعيه بليغ و رسا و سازنده‌ای كمتر وجود دارد، لذا عنايت آنان به دعا بسيار كم است و همين سبب شده است كه عنايت شيعه به دعا چشمگيرتر به نظر آيد. 🤲 خواندن «دعا» و راز و نياز با خدا، از والاترين مراتب عبادت و پرستش خدا است كه در حق آن گفته شده است: «الدعاء مخّ العبادة»[۱]: «راز و نياز با خدا ، مغز عبادت است».[۲] 📚 منبع: http://tohid.ir/fa/index/articleview?aId=1410 --------------------------------------------------------------------- [۱] . سفينة البحار:1، ماده دعا. [۲] گزیده راهنمای حقیقت، آیت الله سبحانی، ص ۱۱۶. _____________________________ 🔍 پرسمان اندیشه @porseman_andisheh

🔹🔹🔹 ❇️ موعظه‌های امام حسن مجتبی علیه‌السلام به یکی از اصحابش #موعظه #حدیث #آقامجتبی_تهرانی ___________________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

⚠️⚠️⚠️راهنمایی 👈عزیزانی که پاسخ می‌دهند توجه داشته باشند که منظورمون این است که #چکیده را چه زمانی می‌نویسند، نه اینکه در کجای مقاله می‌نویسند!

🌺🌺🌺 ...و اَمّا #پاسخ مُسابِقه شُمارِه 2⃣ 🔹🔹🔹 ✅ چِکیدِه مقاله از آخرین اجزایی است که نوشته می‌شود. 👈 در آغاز مقاله، خلاصه‌ای بسیار فشرده درباره مسئله، روش و نتایج و دستاورد‌های پژوهش آورده می‌شود که چکیده نام دارد؛ این متن کوتاه مُعَرِّف مقاله است و یکی از آخرین اجزایی است که نوشته می‌شود ولی در ابتدای نوشتار قرار داده می‌شود تا خوانندگان با مطالعه آن، در مورد مسئله، روش، نتایج و نکات مهم مقاله اطلاع حاصل کنند. ✅ پاسخ صحیح گزینه شماره ۳ است. #مسابقه۲ #پاسخ۲ _______________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🌺🌺🌺 سلام‌ و مهر خدمت همراهان عزیز قرعه‌کشی بین کسانی که پاسخ درست رو ارسال کرده بودند انجام شد و این دو عزیز برنده دومین مسابقه پژوهشی شدند. برندگان مسابقه: S.Bayat Lty 🌺🙏

تقدیم جایزه به برنده گرامی🌺

🟢🟢🟢 تمام دل‌خوشی زندگی من این‌ است که وقت مرگ می‌آیی و مرگ شیرین است 🙏 التماس‌دعا ____________________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🤩🤩🤩 #سوال۳_پژوهشی #مسابقه 🤔 کدام یک از گزینه‌های زیر صحیح است!؟ 1.کتاب شریف نهج‌البلاغه در قرن پنجم و ابتدا با انگیزه نگارش کتاب خصائص‌الائمه متولد شد. 2. کتاب شریف نهج‌البلاغه در قرن چهارم و با انگیزه پاسخ به سرزنش مخالفان شیعه نگارش یافت. 3. کتاب شریف نهج‌البلاغه در قرن سوم و با انگیزه معرفی چهره واقعی امیرالمؤمنین عليه‌السلام نگارش یافت. 4. کتاب شریف نهج‌البلاغه همزمان با حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام توسط یاران وی جمع آوری شد و بعدها توسط سید رضی رحمه‌الله‌علیه به نگارش درآمد. ❇️ پاسخ را به شناسه @Pazhoohesh_alborz1 ارسال کنید. 🚫 مهلت ارسال پاسخ تا شنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ ساعت ۹ صبح است. #مسابقه #نهج‌البلاغه #پژوهش ____________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

⚠️⚠️⚠️راهنمایی 👈سید رضی رحمه‌الله‌علیه در مقدمه خود بر کتاب شریف نهج‌البلاغه چگونگی پیدایش آن را شرح داده‌ است!

🌱🌱🌱 آزادی فلسطین, قدس شریف, راهبرد مقاومت ✨ تنها راه نجات قدس شریف، مبارزه و مقاومت است و دیگر راه‌ها، بی‌سرانجام و عقیم است. ۱۳۹۵/۰۹/۲۴ دیدار دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین با رهبر انقلاب _________________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

...و اَمّا #پاسخ مُسابِقه شُمارِه 3⃣ 🔹🔹🔹 ✅ مقدمه سيد رضی(ره) در نهج‌البلاغه بسم الله الرحمن الرحيم ستايش خدا را سزاست كه حمد را بهای نعمت ها و پناهگاه از بلاها، و وسيله ي رسيدن به نعمتها و بهشت جاويدان و موجب افزايش احسان و كرمش قرار داده است. درود بر پيامبر رحمت و پيشوای رهبران الهی و چراغ روشنی بخش امت كه ريشه های وجود بزرگوار و درخت اصل و نسبش پربرگ و پرثمر بوده است؛ و درود بر اهل بيتش كه چراغ های روشنی بخش تاريكي ها و وسيله‌ی نجات امت ها و نشانه های روشن دين و مركز ثقل فضيلت و برتری اند. درود بر همه‌ی آنان باد؛ درودی كه با فضل و بزرگواری آنها برابری كند و پاداش اعمال آنها قرار گيرد؛ پاداشی كه مناسب با پاكيزگی اصل و فرع ايشان است. درود بر آنان باد تا زمانی كه سفيده‌ی صبح گريبان شب را می‌شكافد و ستارگان طلوع و غروب می‌كنند. 👈در آغاز جوانی و طراوت زندگی، دست به✅تأليف كتابی در «خصايص و ويژگی‌های ائمه ـ عليهم السلام ـ» (خصائص‌الائمه) زدم كه مشتمل بر خبرهای جالب و سخنان برجسته‌ی آنها بود. انگيزه‌ی اين عمل را در آغاز آن كتاب يادآور شده و آن را آغاز سخن قرار داده‌ام. پس از گرد آوردن خصايص امير‌مؤمنان ـ عليه السّلام ـ ، در اثر مشكلات و حوادث روزگار، از اتمام كتاب باز ماندم. من آن كتاب را به باب ها و فصل های مختلفی تقسيم كرده بودم. در پايان آن، فصلی متضمّن سخنان جالب امام ـ عليه السّلام ـ از سخنان كوتاه در مواعظ، حكم، امثال و آداب (نه خطبه های طولانی و نه نامه‌های گسترده) آورده شد. برخي از دوستان، از جنبه‌های گوناگون آن را جالب و شگفت‌انگيز دانستند و از من خواستند كتابي تأليف كنم كه سخنان برگزيده ي امير مؤمنان ـ عليه السّلام ـ در جميع فنون و بخش های مختلف، از خطبه ها، نامه ها،مواعظ و ادب در آن گرد آيد. آنان می‌دانستند اين كتاب متضمّن شگفتی‌های بلاغت و نمونه‌های ارزنده‌ی فصاحت و جواهر سخنان عرب و نكات درخشان از سخنان دينی و دنيوی خواهد بود كه در هيچ كتابی جمع آوری و در هيچ نوشته‌ای تمام جوانب آن گردآوری نشده است؛ زيرا اميرمؤمنان منشأ فصاحت و منبع بلاغت و پديدآورنده‌ی آن است؛ گوهرهای پنهان بلاغت به وسيله‌ی او آشكار گرديده و قوانين و اصول آن از او گرفته شده است؛ تمام خطبا و سخن رانان به او اقتدا نموده و همه ي واعظان بليغ از سخن او استمداد جسته‌اند. با اين همه، او هميشه پيشرو است و آنها دنباله رو؛ او مقدم است و آنها مؤخّر؛ چون سخن او كلامی است كه آثار علم الهی و عطر سخن پيامبر را با خود دارد. از اين رو خواسته‌ی دوستان را اجابت و اين كار را شروع كردم؛ در حالي كه يقين داشتم سود و نفع معنوي آن بسيار است و به زودی همه جا را تحت سيطره‌ خود قرار خواهد داد و اجر آن ذخيره آخرت خواهد بود. منظورم اين بود كه علاوه بر فضايل بی‌شمار ديگر، بزرگی قدر و شخصيت امير مؤمنان ـ عليه السلام ـ را از اين نظر روشن سازم كه: امام علی ـ عليه السّلام ـ تنها فردی است كه از ميان تمام گذشتگانی كه سخنی از آنها به جا مانده، به آخرين مرحله‌ فصاحت و بلاغت رسيده و گفتار او اقيانوس بيكرانه‌ای است كه سخن هيچ بليغی به پای آن نخواهد رسيد. خواستم در افتخار كردن به امام ـ عليه السّلام ـ به قول شاعر معروف «فرزدق» متمثّل شوم (كه در مورد افتخار به پدران خود به شخصی به نام «جرير» خطاب مي كند). اولئك آبائي فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع (اي جرير! اين ها پدران و نياكان من اند. اگر می‌توانی، در آن هنگام كه در مجمعی گرد آمديم، همانند آنها را برای خود برشمار). سخنان آن حضرت بر مدار سه اصل مي چرخد: اول: خطبه ها و اوامر؛ دوم: نامه ها و رسائل؛ سوم: كلمات حكمت آميز و مواعظ. تصميم گرفتم ابتدا خطبه‌ها، پس از آن نامه ها و سپس كلمات حكمت آميز جالب آن حضرت را جمع كنم. سپس بابی را به هر كدام اختصاص دادم و صفحاتی را ويژه آن گردانيدم، تا مقدمه‌ای باشد برای به دست آوردن آنچه به آن دسترسی ندارم (و ممكن است) در آينده به آن برسم. و هر گاه به سخنی از آن حضرت در مورد بحث و مناظره، يا پاسخ سؤال و يا منظور ديگری دست يافتم كه جزء هيچ يك از اين سه بخش نبود، آن را در مناسب‌ترين و نزديك‌ترين بخش قرار دادم. اگر در ميان آنچه برگزيده‌ام فصول غيرمنظم و سخنان غيرمرتبی آمده، به خاطر آن است كه نكته ها و جملات درخشان آن حضرت را جمع می‌كنم و منظورم حفظ تمام پيوندها و ارتباطات كلامی نيست. از شگفتی‌های سخن امام ـ عليه السّلام ـ كه او خود در اين زمينه تنهاست و شريك و همتايی در آنها ندارد ـ اين است كه: هر گاه كسي در سخن آن حضرت درباره‌ زهد و مواعظ تأمل كند بدون آن كه توجه داشته باشد كه اين سخن شخصی عظيم القدر و نافذ الامر است كه همه در برابر او سر فرود می‌آورند، شك و ترديد نخواهد كرد كه گوينده اين سخن كسی است كه جز در وادی زهد و پارسايی قدم نگذاشته و هيچ اشتغالی به جز عبادت نداشته و در گوشه خانه‌ای

يا در يكي از غارها، تنها و دور از اجتماع قرار گرفته كه جز صداي خودش را نمی‌شنود و غير خويش، ديگری را نمی‌بيند و همواره مشغول عبادت است؛ و هيچ گاه نمی‌تواند باور كند كه اين سخنان از كسی است كه به هنگام جنگ در دريای لشكر دشمن فرو می‌رفت و پهلوانان و جنگ جويان نيرومند را بر زمين می‌افكند و، با اين حال،در زهد و درستكاری و پاكی نمونه‌ای بی‌نظير است. اين است فضايل عجيب و شگفتی‌ زا و ويژگی لطيف او كه جمع ميان اضداد كرده است. من در اين باره بسيار با برادران مذاكره می‌كردم و شگفتی آنها را از اين ويژگی خاص امام ـ عليه السّلام ـ بر می‌انگيختم و راستی اين خود جای عبرت و شايسته انديشه و فكر است. اگر در اثنای سخنان انتخاب شده، لفظ مردّد و يا معنی مكرری آمده است، عذر من در اين باره اين است كه در روايات مربوط به سخنان امام ـ عليه السّلام ـ اختلاف است: گاهی سخنی از روايتی، همان طور كه بود نقل كردم؛ سپس روايت ديگری در همان موضوع به دستم رسيد كه با روايت قبل يكسان نبود ـ يا به خاطر مطالب بيش تر و يا به خاطر لفظ جالب‌تری كه در آن به كار رفته بود ـ و لازم بود آن را نيز بياورم. اين نيز ممكن است كه بر اثر سهو و نسيان، نه از روی عمد، دوباره آورده شده باشد، با اين حال ادعا نمی‌كنم كه به همه جوانب سخنان امام ـ عليه السّلام ـ طوری احاطه پيدا كرده‌ام كه هيچ يك از سخنان ايشان از دستم نرفته است؛ بلكه بعيد نمی‌دانم كه آنچه نيافته‌ام بيش از آن باشد كه يافته‌ام؛ و آنچه در اختيارم قرار گرفته، كمتر از آنچه باشد كه به دستم نرسيده است. اما وظيفه من غير از تلاش و كوشش فراوان برای يافتن اين گم شده نيست و از خدا می‌خواهم در اين راه مرا راه نمايی كند. بعد از تمام شدن كتاب، خوب ديدم كه نامش را نهج البلاغه بگذارم؛ زيرا اين كتاب درهای بلاغت را به روی بيننده می‌گشايد، حاجت عالم و متعلم و هم خواسته شخص بليغ و زاهد در آن يافت می‌شود. در بين كلمات امام ـ عليه السّلام ـ سخنان شگفت انگيزی در مورد توحيد، عدل و تنزيه خداوند از شباهت به خلق می‌بينم كه تشنگان را سيراب می‌كند و پرده‌ها را از روی تاريكی شبهات برمی‌گيرد. از خداوند بزرگ توفيق و نگه داری از لغزش را خواستارم؛ و نيز می‌خواهم كه به من در اين راه مقاومت و ياری بخشد؛ و از خطای فكر، پيش از خطای زبان، و از خطای سخن ، پيش از لغزش قدم، به او پناه می برم. او مرا كفايت می‌كند و بهترين حافظ و ياور است. 👈

سال 400 

هجر

ی

شريف رضی (ابوالحسن محمد بن حسين الطاهر ذو المناقب) ✅ پاسخ صحیح گزینه شماره ۱ است. #مسابقه۳ #پاسخ۳ _________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🌺🌺🌺 سلام‌ و مهر خدمت همراهان عزیز قرعه‌کشی بین کسانی که پاسخ درست رو ارسال کرده بودند انجام شد و این دو عزیز برنده سومین مسابقه پژوهشی شدند. برندگان مسابقه: بی‌نشان عیوض‌نیا #مسابقه۳ 🌺🙏

🌺تقدیم هدیه ناقابل به برنده مسابقه۳

🌺تقدیم هدیه ناقابل به برنده مسابقه۳

🌱🌱🌱 📰 #هفته‌نامه افق حوزه ————————————— 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🌱🌱🌱 📰 #هفته‌نامه افق حوزه —————————————————— 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🍃🍃🍃 🔸نشست علمی با موضوع: 🔷 بررسی مبانی استهلال و شیوه رصد هلال🌒🌙 🔷 📅تاریخ: پنج شنبه ۳۱ فروردین ۱۴۰۲ 🕤ساعت: ۹:۳۰ 🗣ارائه دهنده استاد محترم نجوم: محمد فائز میرسلیم مکان: سالن جلسات مرکز مدیریت حوزه علمیه البرز 💠معاونت پژوهش حوزه علمیه البرز #نجوم #استهلال #پژوهش_سرا ____________________ 💠پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🤩🤩🤩 #سوال۴_پژوهشی #مسابقه 🤔 تفاوت اساسی موضوع با مسئله چیست⁉️ الف. موضوع, کلی و عام است ولی مسئله، دراثر برخورد سوال در موضوع ایجاد می شود و جزیی است . ب. تولید فکر و افزایش مرزهای دانش در گرو تحقیقات مسئله محور است نه موضوع محور ج. موضوع جزیی و مسئله کلی و عام است د. الف و ب ❇️ پاسخ را به شناسه @Pazhoohesh_alborz1 ارسال کنید. 🚫 مهلت ارسال پاسخ تا شنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت ۹ صبح است. #مسابقه #مقاله #پژوهش ________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🌱 ⸤﷽⸣ 🌱 🔰 صلح با دشمن در ایامی که دشمنی چون وهابیت از در صلح وارد شده است؛ توجه به #راهبرد زیر هم ۱) برای کسانی که می‌گویند چرا با آنها صلح کردید؟ و هم ۲) برای مسئولان امر مفید باشد. 🔸 امام علی عليه السلام: 💠 و لا تَدفَعَنَّ صُلحا دَعاكَ إلَيهِ عَدُوُّكَ و للّه ِِفيهِ رِضىً؛ فإنّ في الصُّلحِ دَعَةً لِجُنودِكَ، و راحَةً مِن هُمُومِك، و أمنا لبلادِكَ، و لكِنِ الحذَرَ كُلَّ الحَذَرِ مِن عَدُوِّكَ بَعدَ صُلحِهِ؛ فإنَّ العَدُوَّ ربّما قارَبَ لِيَتَغَفَّلَ، فَخُذْ بِالحَزمِ، و اتَّهِمْ في ذلكَ حُسنَ الظَّنِّ . 🌀 اگر دشمن تو را به صلح فرا خواند و خشنودى خدا در آن بود آن را ردّ مكن؛ زيرا صلح مايه آسايش سپاهيان تو و راحتى خودت از اندوه‌ها و دردِسرهايت و امنيّت سرزمين توست. اما پس از صلح، از دشمن خود سخت برحذر و هشيار باش؛ زيرا گاه دشمن خود را نزديك مى‌سازد، تا غافلگير كند؛ پس محتاط و دور انديش باش و به دشمن خوش بين مباش. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ #حیات_معقول #صلح_با_دشمن #دین_و_عقلانیت 🆔 @hayatemaqul

این سایت در ارتباط با ادبیات عرب به ویژه مفردات بی نظیر است 👨‍🎓👩‍🎓مخصوص اساتید و اهل پژوهش و تحقیق 👇👇 https://jamharah.net/forumdisplay.php?f=1057 🔻لینک‌ کانال پژوهش : https://eitaa.com/fastivalislamnab #حوزه‌حضرت‌حجت‌بن‌الحسن_عج #معاونت‌‌پژوهش #معاونت‌آموزش #استان‌البرز_کرج @Hazrate_hojjat_ibn_al_hasan

🌖🌙🌘هم‌اکنون نشست جذاب و علمی نجوم 🍃🍃🍃 🔸نشست علمی با موضوع: 🔷 بررسی مبانی استهلال و شیوه رصد هلال🌒🌙 🔷 📅تاریخ: پنج شنبه ۳۱ فروردین ۱۴۰۲ 🕤ساعت: ۹:۳۰ 🗣ارائه دهنده استاد محترم نجوم: سید محمد فائز میرسلیمی مکان: سالن جلسات مرکز مدیریت حوزه علمیه البرز 💠معاونت پژوهش حوزه علمیه البرز #نجوم #استهلال #پژوهش_سرا ________________ 💠پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz

🌱🌱🌱 🌙 نشست علمی بررسی مبانی استهلال و شیوه رصد هلال 🔹 استاد سید میرفائز میرسلیمی #نجوم #استهلال ___________________________ 💠 پژوهش حوزه علمیه البرز @pazhoohesh_alborz