امام زمان برای ما شیعیان دعا میکنند ما نیز باید آبرو دار امام زمانمان باشیم.

جواب بچه شیعه آذربایجانی به اردوغان

آقازاده فاسد، روح الله زم اعدام شد به امید روزی که همه خائن ها به این مملکت مجازات شوند و ما خواری و خفت تک تک مزدوران آمریکا و اسرائیل را ببینیم #روح_الله_زم #زم #آمدنیوز #آشوبهای_دی96 👉 @roshangarii 🚩

ای جانم به این حرکت قشنگ چالش به این میگن.. چی میشد بجای چالشهای ضداخلاقی، این چالشا رونق داشت 😍😘 #چالش #چالش_جدید #مادر #فرزند #عشق #مهربانی #مهربان #دستبوسی #عموپورنگ #هنرمندان #هنرمند #انسانیت 👉 @roshangarii 🚩

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (3)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (1)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (2)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (5)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (4)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (7)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (9)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (8)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (10)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (6)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (11)

🎧 کتاب صوتی نمایشی "من زنده ام" "خاطرات دوران اسارت معصومه آباد" قسمت (12) - پایانی

کمیسیون اصل ۹۰ رو ببینید؛ انقدر حجم شکایات از حسن روحانی توی کمیسیون اصل ۹۰ زیاد شده که مجبور شدن براش وبسایت ثبت شکایات راه بندازن 😐 یعنی چنگیزخان انقدر با اعصاب و روان ایران و ایرانی بازی نکرده بود که بی‌تدبیری و بدمدیریتی این دولت بازی کرده واکنش مردم به این کارو ببینید ... لینک وبسایت ثبت شکایت از حسن روحانی 👇 http://asle90.24on.ir 🌍 eitaa.com/shakhes1 ایتا 🌍http://sapp.ir/shakhes.1 سروش

💌 #کلام_شهید | #شهید_همت 🔻«...برای حفظ حیثیت جمهوری اسلامی و بنا بر فرامین حضرتِ امام، ما حق نداریم سستی به خرج دهیم. اگر ما ذرّه‌ای از خودمان سستی نشان بدهیم، این در حکم ضربه‌ای است بر ولایت امر، و کفران نعمت تلقّی می شود. ذرّه‌ای سهل‌انگاری از جانب ما، در حکم خیانت به امام و #انقلاب_اسلامی است و باعث می‌شود تا تن به ذلّت بدهیم و تا ابد نتوانیم سرمان را بلند کنیم!...» #شهید_حاج_ابراهیم_همت 🌷 نشر با ذکر #صلوات🌹 🌹 @AXNEVESHTESHOHADA #اختصاصی_عکسنوشته_شهدا

👆یاران جوان حضرت حجت

‏واکسن کرونای تولیدی در ستاداجرایی حضرت امام👆 🆘 @Roshangari_ir 🔻 Instagram.com/roshangari

⭕️ #روح چیست؟ 🔶 #روح، موجودی مجرد است و جسم و قابل قسمت نیست و حیات و فعالیت اعضای بدن، به او متکی است. 🔷واژه #روح در قرآن در سوره ها و آیات متعددی تکرار شده است و متبادر از آن، همان موجودی است که مبدا حیات و زندگی است و آن را منحصر به انسان و یا انسان و حیوان ننموده است، بلکه آن را در غیر انسان و حیوان نیز اثبات نموده است مثل آیه مبارکه: «... فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا الیها روحنا؛[مریم،۱۷] «... مریم میان خود و آنان حجابی افکند و در این هنگام، ما #روح خود را به سوی او فرستادیم». و آیه مبارکه: «و کذلک اوحینا الیک روحا من امرنا[شوری،۵۲] همانگونه (که بر پیامبران پیشین، وحی فرستادیم) بر تو نیز #روحی را به فرمان خود وحی کردیم»؛ و آیات دیگر. پس برای روح، مصداقی در انسان هست و مصداق های دیگری نیز در برخی موجودات دیگر. 🔷این دو آیه و آیات دیگر به صراحت دلالت بر وجود روح در انسان و برخی موجودات دیگر غیر از انسان به معانی مختلف وجود دارد. از جمله آیاتی که به صراحت دلالت بر این دارد که مراد از روح، تنها روح انسانی است، آیه مبارکه زیر است: «یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی؛[اسراء،۸۵] از تو (ای پیامبر) راجع به روح می پرسند، بگو #روح از کار خدا است و به شما جز اندکی از علم داده نشده است». در این آیه گرچه روح، مطلق آورده شده و لکن از قرائن موجود در آیه، استفاده میشود، که مراد از روح مورد سؤال، روح انسانی است که به امر خدا انجام گردیده است. بنابر عقیده بیشتر مفسران در آیه بالا روح به معنای روان و عامل حیات به کار رفته است.[۱] 🔷مفسر بزرگ اهل سنت «شیخ ابوالفتوح رازی» در تفسیر «روح الجنان»[۲] در ضمن بیان اقوال مختلف در مورد مفهوم و معنای #روح میگوید: «آنچه در این آیه مورد سؤال قرار گرفته، روح آدمی است که قوام حیات به آن است و آدمی به آن زنده و با فقدان آن انسان زنده نمیماند». 🔷مرحوم شعرانی در حاشیه تفسیر رازی چنین بیان می کند: «تفسیر روح با این مفهوم درست تر به نظر می آید که سؤال از وجود روح و حقیقت آن از دیرباز میان ملل جهان متداول بود، خاصه یهود و مخصوصا آن جماعت از یهودیان که با فلاسفه آمیخته و از عقاید و اختلافشان درباره روح، اطلاع یافته بودند، تعجب بشر درباره روح از آن است که می بیند قدرتی است بر خلاف طبیعت و گویی بر ضد آن در نبرد است و گوشت و پوست و استخوان را چون به خود رها کنند زود پوسیده و متعفن و پراکنده میگردد و #روح، او را سالها از فرسودگی و تعفن، نگاه میدارد و به حرکت و سخن می آورد و تعقل و ادراک میکند و اینها هیچیک، کار جسم نیست، جسم، سنگین است و سوی پائین میل دارد و روح بر می جهد و جسم را می جهاند. پی نوشت: [۱] بررسی مقدماتی اصول روانشناسی اسلامی (دکتر سید ابوالقاسم حسینی)، ج ۱، ص۲۰و۲۱ [۲] تالیف شیخ ابوالفتوح رازی، با حواشی مرحوم حاج میرزا ابوالحسن شعرانی، کتابفروشی اسلامی، سال ۱۳۸۵ه.ق منبع: حوزه نت به نقل از مجله مکتب اسلام، شماره ۹،حسین حقانی زنجانی