اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ اِمْتَحَنَكِ اَلَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا اِمْتَحَنَكِ صَابِرَةً أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَ وَصِيُّهُ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا وَ أَنَا أَسْأَلُكِ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلاَّ أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا لِتُسَرَّ نَفْسِي فَاشْهَدِي أَنِّي ظَاهِرٌ بِوَلاَيَتِكِ وَ وَلاَيَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِین.

🔒 ویژگی های منحصر بفرد حضرت زهرا س و جایگاهش در بین ائمه علیهم السلام ، چیست ؟ 🔓 پاسخ توسط استاد : مشیری #اعتقادی

🔒 آیا جریان آتش زدن درب خانه حضرت زهرا س و شهادت حضرت محسن در کتب اهل سنت هم آمده است ؟ 🔓 پاسخ توسط استاد : حبیب عباسی #تاریخ اسلام

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🏴کلیپ تصویری مداحی "تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها" ویژه ایام فاطمیه ◼️با نوای حاج مهدی رسولی

🎥 شعرخوانی اشک‌آلود درباره شهادت حضرت زهرا (س) و واکنش رهبر انقلاب

🎥 نماهنگ «آهویی پیش ضامنش برگشت» با دکلمه امیرحسین مدرس 🔹به مناسبت سالروز شهادت حضرت زهرا (س)

🔴 *نشانه های حتمی ظهور* ____________________ ____________________ 📚📚📚📚📚📚📚 ((بسم الله الرحمن الرحیم)) ☀️از امام جعفر صادق (علیه السلام) نقل شده‌است: ⬅️ پیش از قیام قائم (علیه السلام) پنج علامت حتمی است : 🔰⬅️ سفیانی 🔰⬅️ یمانی 🔰⬅️ صیحه آسمانی 🔰⬅️ کشته‌شدن نفس زکیه 🔰⬅️و فرورفتن سرزمین بیداء.[1] 🔰⬅️[1]- خروج سفیانی: به‌باور شیعه، سفیانی از نسل ابوسفیان است و در نهایت به‌ دست حجت ابن الحسن (عج) شکست خورده و کشته می‌شود. ☀️از امام زین‌العابدین (ع) نقل شده: امر قائم از سوی خداوند حتمی است، و امر سفیانی نیز از جانب خداوند قطعی است. قائم ظهور نمی‌کند مگر پس از آمدن سفیانی.[2] 🔰⬅️[2]- خروج یمانی[3]: خروج یمانی از یمن (احتمالاً در ماه رجب) از یمن که به پشتیبانی از اهل بیت (ع)، علیه سفیانی قیام می‌کند و مردم را به حق و عدل فرامی‌خواند. این سپاه در عراق با سپاهی که از خراسان آمده متحد می‌شوند. نوشتار(های) وابسته: شیعیان یمن 🔰⬅️[3]- صیحه آسمانی: صدای آسمانی در ماه رمضان (احتمالاً سحرگاه بیست ‌و سوم). که صدای جبرئیل و در حمایت از اهل بیت محمد (ص) است. به‌گونه‌ای که هر کس در هر کجای زمین، آن‌را خواهد شنید و معنی آن را به زبان خود خواهد فهمید. احتمالاً در همان روز صدایی دیگر شنیده می‌شود که از طرف شیطان و در حمایت از سفیانی است، که سبب تردید مردم می‌شود.[4] 🔰⬅️[4]- کشته شدن نفس زکیه: کشته شدن نفس زکیه (انسان بی‌گناه) [5] در خانه خدا (مسجدالحرام) و بین حجرالاسود و مقام ابراهیم. احتمالاً در ۲۵ ذی‌الحجه. احتمالاً هم‌زمان با کشته شدن این فرد پسرعمو و دخترعموی او هم در شهر مدینه کشته می‌شوند و جنازه آن‌ها را جلوی درب مسجد محمد یا مسجدالنبی آویزان می‌کنند. 🔰⬅️[5]- فرورفتن لشکر سفیانی در سرزمین بیداء: فرورفتن لشکری که سفیانی به عربستان فرستاده در بیابانی به نام بیدا که بین مکه و مدینه واقع شده‌است.[6] ☀️امام علی (ع) در آیهٔ ذیل: وَلَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ می‌گوید: کمی پیش از قیام مهدی (علیه السلام)، سفیانی خروج می‌کند؛ سپس به‌اندازه دوران حاملگی یک زن که نزدیک به ۹ ماه است حکومت می‌کند. لشکریان او وارد مدینه می‌شوند تا این‌که به بیداء می‌رسند و خداوند آنان را در زمین فرومی‌برد.»[7] ____________________ ____________________ ✍️منابع: 📚📚1-کمال‌الدین و تمام‌النعمة، شیخ صدوق، ص۶۵۰ 📚📚2-پیشگویی‌های عصر ظهور، ص۱۱۵، به نقل از بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۸۲ 📚📚3-نعمانی، الغیبه، ۳۰۴ 📚📚4-عصر ظهور، ص۲۵ کمال‌الدین، ج۲، ص۶۵۲ 📚📚5-شیخ طوسی، الغیبه، ص ۴۴۵ 📚📚6-نعمانی، الغیبه، ص ۲۷۹ 📚📚7-سید محمد صدر، تاریخ غیبت کبری، ص۶۴۸

🔳 #ایام_فاطمیه 🌴سپری شد چه روزای خوبی با تو 🌴کی میتونه واسه من پر کنه جاتو 🎤 #جواد_مقدم ⏯ #زمینه 👌بسیار دلنشین

استدلال علامه امینی و سوالی که بی جواب ماند. زمانی علمای اهل تسنن مرحوم علامه امینی (صاحب کتاب الغدیر) را برای صرف شام دعوت می کنند. اما علامه امینی امتناع می ورزد و قبول نمی کند . آنها اصرار می کنند که علامه امینی را به مجلس خود ببرند. به علت اصرار زیاد علامه امینی دعوت را می پذیرد و شرط می گذارد که فقط صرف شام باشد وهیچ گونه بحثی صورت نگیرد آنها نیز می پذیرند. پس از صرف شام یکی از علمای اهل سنت که در آن جمع زیادی از علما نشسته بود (حدود 70 الی 80 نفر) می خواست بحث را شروع کند که علامه امینی گفت : قرار ما این بود که بحثی صورت نگیرد اما باز آنها گفتند : پس برای متبرک شدن جلسه از همین جا هر نفر یک حدیث نقل کند تا مجلس نورانی گردد. ضمناً تمام حضار درجلسه حافظ حدیث بودند و حافظ حدیث به کسی گفته می شود که صد هزار حدیث حفظ باشد. آنان شروع کردند یکی یکی حدیث نقل کردند تا اینکه نوبت به علامه امینی رسید . علامه به آنها گفت شرطم بر گفتن حدیث این است که ابتدا همگی بر معتبر بودن یا نبودن سند حدیث اقرار کنید . همه قبول کردند . سپس علامه امینی فرمود : قال رسول الله (صلوات الله علیه ) : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه : هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است . سپس از تک تک حضار در جلسه در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و همه حدیث را تایید کردند . سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک سوال از شما دارم ، بعد از کل جمع پرسید : آیا فاطمه الزهرا ( سلام الله علیها ) امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت ... ؟ اگر می شناخت ، امام زمان فاطمه ( سلام الله علیها ) چه کسی بود ؟ تمام حضار مجلس به مدت ربع ساعت ، بیست دقیقه ساکت شدند و سرشان را به زیر انداختند و چون جوابی برای گفتن نداشتند یکی یکی جلسه را ترک کردند و با خود می گفتند اگر بگوییم نمیشناخت ، پس باید بگوییم که فاطمه ( سلام الله علیها ) کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد و اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش ابوبکر بوده ؟ در حالی که بخاری ( از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته : ماتت و هی ساخطه علیهما - فاطمه ( سلام الله علیها ) در حالی از دنیا رفت که به سختی از ابوبکر و عمر غضبناک بود "و چون مجبور می شدند بر حقانیت و امامت علی بن ابیطالب (علیه السلام ) اقرار بورزند سکوت کرده و جلسه را با خجالت ترک کردند. زحمت نشرش با شما .یا علی