#عزاداری_از_شب_اول_محرم
چـرا عزاداری امام حسین علیه السلام از شب و روز اول محرم شـروع می شـود؟ #امام_رضا_علیه_السلام می فرمـاید: از اول دهۀ محـرم ، حزن و انـدوه در چهرۀ پدرم دیده میشد و حالت عزادار به خود میگرفت وروز دهم، روز مصیبت و گریۀ او بود. امالی صدوق ۱۲۸
عـزاداران با ده شب عــزاداری ، در واقـع خـود را بـرای حضـور در غــم بـزرگ روز عاشورا آماده می کـنند. اگر #عزاداری از روز عـاشورا شروع می شد ذکـر مصیبت ها خیلی دردناک تر و غیـر قابل تحمل تر می شد.
یک دهه عزاداری قبل از عاشورا میتواند مـوجب کـسب توجـه و ســوز دل در روز عاشورا باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثـر توجـه به تعلقات دنیـا احسـاس #محبت شان بهامام حسین علیه السلام کم شده، ده روز زمان دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ ومعارف دینی آمادگی لازم راکسب کنند تا مبادا در روز مصیبت بزرگ عاشـورا بی احساس و بی توجه باشند. استاد پناهیان
@pbsb14💥💥💥
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️
☑️پرسش:
علت اهمیت روز تاسوعا چیست؟
◾️ پاسخ:
واقعه اي كه در ماه محرم سال 61 هجری در سرزمین کربلا پیش آمد، در همه ایام محرم به امام حسین(ع) و یاران حضرت سخت گذشت. ظلمها روا داشته شد اما ظلمها و سختیها در روز تاسوعا بيش تر و در عاشورا چندين برابر شد و به اوج خود رسید.
✔️«تسع» در عربی به معنای نٌه و تاسع و تاسوعا به معنای نهم می باشد.
✔️روز نهم محرّم امام حسین(علیه السلام) و یارانش در محاصرة نیروهای کوفه بودند.
🌱اين روز روزی بود که آب را روی اهل بیت(ع) و یاران امام بسته بودند. اهل بیت از نظر آب در تنگنا بودند. راهها همه تحت کنترل بود تا کسی به امام نپیوندد. تهدیدهای سپاه «عمر سعد» جدّیتر و حالت تهاجمی آنان به سوی خیمهها بیش تر میشد.
▪️عصر اين روز (تاسوعا) ابن سعد طبق دستوری که از «ابن زیاد» دریافت کرده بود، آمادة جنگ با امام شد. گروهی از سپاه کوفه به سوی خیمهگاه امام تاختند. امام کنار خیمهاش نشسته و به شمشیر تکیه داده بود.(1)
▪️حوادثی که در تاسوعا به وجود آمد، بر امام و یاران بسیار سخت گذشت، از این رو همان گونه که روز عاشورا تعطیل است، روز تاسوعا نیز تعطیل میباشد.
🌱امام صادق (علیه السلام) فرمود: تاسوعا روزی است که حسین و اصحاب او در کربلا محاصره شدند و سپاه شامیان بر ضدّ آنان گرد آمدند. ابن زیاد و عمر سعد نیز از فراهم آمدن همة سواران خوشحال شدند. آن روز، حسین(علیه السلام) و یاران او را ناتوان شمردند و یقین کردند که دیگر برای او یاوری نخواهد آمد و عراقیان نیز او را پشتیبانی نخواهند کرد.(2)
▪️یکی از دلایل اصلی بزرگداشت تاسوعا در ايران، ابراز ارادت و احترام به شخصیت والای حضرت اباالفضل العباس(ع) به عنوان دومین شخصیت حماسة عاشورا است. گرچه حضرت نیز در روز عاشورا به شهادت رسید.
پینوشتها:
1. جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص 91 ـ 92.
2. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار،علامه مجلسي، اسلاميه، تهران ،ج45، ص 95.
#عزاداری
#محرم
#مناسبتی
⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️
☑️پرسش:
کسی می گفت چرا براي اهل بيت گريه و عزاداري کنيم؟ آن ها که جایشان در بهشت است. برای من هم سوال شد
◾️ پاسخ:
مگر گريه ما بر افراد به خاطر اين است که آنها بعد از مرگ جايشان بد است؟؟!! مگر ناراحتي ما براي امام حسين اين است که آنها الآن در ناراحتي هستند؟؟!! مگر پدري که براي مرگ کودک خردسال خود گريه مي کند گمان کرده که الآن او در جهنم و ناراحتي است؟؟!! با اين حساب سوال شما ما بايد براي شمر و يزيد گريه کنيم نه امام حسين (ع) چون آنها در جهنم هستند و بايد به حال آنها گريست!!!
✍️اول بايد بدانيد ما چند نوع گريه داريم: گريه ترحم، گريه شوق، گريه اعتقادي ، گريه احساسي ، گريه ترس ، گريه حزن و حسرت، گريه فقدان
▪️وقتي ما براي امام حسين گريه مي کنيم و اشک مي ريزيم براي اين است که اولا ولي خدا را دعوت کردند و بي يار و ياور گذاشته و کشتند ثانيا گريه بر مصائب امام حسين مي کنيم که چقدر به آن حضرت ظلم شد حتي به طفل 6 ماهه او هم رحم نکردندثالثا براي اين که ولي خدا را از ما گرفتند رابعا براي اين که حسرت مي خوريم چرا نبوديم که ولي خدا را ياري کنيم و به فيض شهادت نائل شويم خامسا براي شوق به شهادت و رسيدن ياران امام به آن فيض عظيم و ...
✔️پس گريه ما بر امام حسين علت هاي مختلفي دارد اما:
علت اينکه در روايات اينقدر بر گريه سفارش شده است و ائمه(سلام الله عليهم) نيز عزا مي گرفته و به آن تشويق مي کرده اند اين است که عاشورا يک مکتب عقلي و فلسفي است که مي بايست در ميان مردم تا قيامت باقي بماند، اما هر مکتب عقلي براي ماندگاري بايد با عاطفه انسان پيوند بخورد، يعني عشق و محبت و شور و حرارتِ آن است که ضامن بقاء آن مکتب است. به همين خاطر پيامبر(صلي الله عليه و آله) مي فرمايند:
▪️«إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَدا»؛ به درستي که در قتل حسين(سلام الله عليه) حرارتي است در دلهاي مومنين که هرگز سرد نميشود» نشان از اهميت اين حرارة و شور در بقاي اين مکتب در قلوب مومنين دارد.
گريه براي پيامبر(صلي الله عليه و آله) و اهل بيت(عليهم السلام) تلفيقي از عشق و مصيبت است، يعني شدن عشق و شدت مصيبت، حجم و سطح اين گريه را تعيين مي کند، بالا و پايين رفتن هر کدام از اين دو شاخص در شدت گريه تاثير دارد، اگر عشق نباشد شخص مقابل به بدترين وجه هم کشته شود ممکن است انسان ناراحت شود اما گريه نکند، و اگر عشق باشد اما مصيبت نباشد باز هم در کاهش گريه نقش خواهد يافت.
▪️حسين عليه السلام مکتب عملي در اسلام تأسيس کرد و نمونه عملي قيام هاي اصلاحي است خواستند مکتب حسين زنده بماند خواستند حسين سالي يک بار با آن نداهاي شيرين و عالي و حماسه انگيزش ظهور پيدا کند... خواستند تربيت حسيني زنده بماند و پرتوي از روح حسيني در اين ملت بتابد...
👈حيات و زندگي شما بستگي به اين حادثه دارد انسانيت و شرف شما بستگي به اين حادثه دارد اسلام را با اين وسيله مي توانيد خوب زنده نگه داريد... هرچه ما در اين راه کوشش کنيم به شرط اينکه هدف اين کار را تشخيص بدهيم بجاست اما متأسفانه عده اي اين را نشناختند خيال کردند که بدون اينکه مردم را به مکتب حسين عليه السلام آشنا کنيم به فلسفه قيام حسيني آشنا کنيم عارف به مقامات حسيني کنيم همين قدر که مردمي آمدند و نشستند و يک گريه اي را نفهميده و ندانسته کردند ديگر کفاره گناهان است (حماس? حسيني،شهيد مطهري، ج1 ص 78)
🌱- اين که سفارش فراوان به اشک ريختن و عزاداري کردن نمودهاند براي آن است که اشک بر شهيد اشتياق به شهادت را به همراه دارد خوي حماسه را در انسان زنده و طعم شهادت را در جان او گوارا ميگرداند
▪️چون اشکْ رنگ کسي را مي گيرد که براي او ريخته ميشود و همين رنگ را به صاحب اشک نيز ميدهد از اين رو انسان حسيني منش نه ستم ميکند و نه ستم ميپذيرد (حماسه و عرفان آيت الله جوادي آملي ص 312)
@pbsb14
#عزاداری
#محرم
#مناسبتی
#امام_حسین علیه السلام
#گریه
﷽
♦️سوال
دليل عزاداري در الان براي اهل بيت عليهم السلام که ۱۴۰۰ سال پيش به شهادت رسيدند چيست ؟ چرا کسي که ۱۴۰۰ سال پيش شهيد شده است در اين زمان هم ما عزاداري ميکنيم؟
✅ پاسخ:
◼️فلسفه ي عزاداري اظهار حزن و ماتم است حزن در مصيبتي است که به ناحق بر ايشان وارد شده عزاداري، نشانه محبت است اين گريه گريه محبت و پيروي است #عزاداري ، در حقيقت زنده نگه داشتن روزي است که در آن خون خليفه خدا و انسان کامل و حجت خدا بر زمين ريخته شده لذا روز کمي نيست روز بسيار مهمي است و اگر در اين مصيبت انسان شب و روز گريه کند باز هم کم است.
▪️ به همين جهت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زيارت ناحيه مقدسه خطاب به #امام _حسين (علیه السلام) مي فرمايد اگر نبودم تا در کربلا جانم را فداي شما کنم در عوض در مصيبت شما شب و روز اشک مي ريزم و اگر اشکم تمام شد خون گريه مي کنم!
🏴عزاداري وسيله اي براي اظهار همدردي با معصومين (علیهم السلام) در مصيبتي است که بر ايشان وارد شده نوعي حمايت از مظلوم است و اينکه هميشه حس حمايت از مظلوم را در عزادار زنده نگه مي دارد.
◾️شخص عزادار به جايي مي رسد که خود را خونخواه امام مظلوم مي داند بلکه بالاتر اينگونه قلمداد مي کند که، خون خودش ريخته شده است لذا با عزاداري اعلام دادخواهي از خون آنها يا خون خود مي کند
👈به همين جهت در #زيارت_عاشورا دو بار سخن از طلب ثار و يا خونخواهي به ميان آمده در يکجا «طلب ثارکم» آمده (خونخواهي شما اهلبيت علیهم السلام و در جايي بعدي «طلب ثاري» (خونخواهي خودم) آمده اين اوج نزذيکي عزادار با آن امام شهيد است که خود را نيز جزء شهداي رکاب حضرت مي بيند
در يک فراز چنين مي گويد:«وَ أَنْ يرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍنَاطِقٍ بِالحَقّ مِنکُم»«ثاري» يعني خوني که خون خواهش من هستم.❤️ اما اين را هم ميداند که خودش به تنهايي نه قادر به خونخواهي امام از ظالمين جهان است و نه حق صدور حکم جهاد عليه آنان را دارد.
◾️لذا با حفظ مقام خون خواه بودن براي خود، آن را به زمان ظهور موکول ميکند تا در معيت امام زمان عليهالسلام به آن اقدام نمايد.
اگر عزاداري نباشد به طور قطع راه و هدف معصومين که در راه حق به شهادت رسيدند کم رنگ خواهد شد اين عزاداري است که براي ما روشن مي کند چه کسي؟ کجا؟ به دست چه کسي؟ و براي چه؟ به شهادت رسيده است
🏴 به همين جهت است که امام خميني (ره) فرمودند: اين محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. 🏴
▪️ شخص عزادار سعي مي کند به جهت عشق و محبت زياد خود به ايشان دايما حس همدري، و حزن و اندوه را در دل خود از طريق عزاداري و اشک ريختن بر مصايب ايشان، با شور و حرارت زنده نگه بدارد و مطمئنا از اين کار لذت برده و نشاط معنوي خاصي به دست مي آورد چرا که مي داند با اين عمل، دل محبوب را به دست آورده و معشوق را از خود راضي مي کند👈 آثار تربيتي زيادي نيز بر اين عزاداري مترتب است از جمله اينکه او به خود اجازه نمي دهد به عنوان عزادار و محب آن امام معصوم، هر کاري دلش خواست انجام دهد و سعي در همسو شدن با آن امام معصوم مي کند.
▪️عنوان عزادار بودن، خود، حجاب و پرده اي ميان او و گناه قرار مي دهد به نوعي شخص عزادار در خيمه عزا، حود را #واکسينه مي کند واکسینه در برابر هواهاي نفساني و هرچه او را در برابر امامش قرار مي دهد .
عزاداري نوعي توسل به امام معصوم است تا ويروس هاي شهوات و نيروهاي شيطاني نتوانند او را از دين جدا کنند. عزادراي بسيار کمک شاياني در خفظ ايمان شخص مي کند.
@pbsb14
⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️
☑️پرسش:
آیا حضرت رقیه وجود ندارد؟
◾️ پاسخ:
در مدارك معتبر ميان فرزندان امام حسين (علیه السلام) نامي از حضرت رقيه (سلام الله علیها) برده نشده است. "محدث قمي" نيز در فرزندان حسين بن علي (علیهما السلام) ذكري از حضرت رقيه (سلام الله علیها) به ميان نياورده است.
🔸اما در "منتهي الآمال"(1) از "كامل بهائي" نقل كرده است: كه در "شام" از بچه هاي كوچك شهادت پدرشان را مخفي مي كردند و به آن ها مي گفتند پدرتان به مسافرت رفته. بر همين وضع بود تا يزيد آن ها را به خانه شخصي خود منتقل نمود. امام دختري چهارساله داشت. شبي از خواب بيدار شد. گفت: پدرم كو. اكنون او را در خواب ديدم. ناراحت و پريشان بود. زنان كه نواي اين كودك را شنيدند. همه صدا به گريه بلند كردند. ساير بچه ها نيز گريه مي كردند. "يزيد" از خواب بيدار شد. پرسيد: چه خبر است؟ جريان را به او گفتند. دستور داد سر پدرش را برايش ببرند سر را آوردند در دامن آن كودك گذاردند. پرسيد: چيست؟ گفتند: اين سر پدر توست چنان ناراحت شد كه فريادي زد از همان ناراحتي مريض گرديد و پس از چند روز فوت شد.
🔹اين واقعه بنابر قول "وقايع الشهور و الايام" "آيت ا. . . بيرجندي" در پنجم ماه صفر اتفاق افتاده است. در كتاب "رياض القدس" مينويسد كه روز پنجم صفر بنا به قولي حضرت رقيه (سلام الله علیها) از دنيا رفته و آن طفل كوچك كه مرحوم "آيت الله بيرجندي" در كتاب "وقايع" فرموده. به احتمال قوي حضرت رقيه سلام الل علیها بوده است. (2)
🔻روايت فوق نام اين دختر را بيان نكرده و از او فقط با تعبير دخترك چهارساله ياد كرده است.
☘️براي وجود چنين دختري دو شاهد ميتوان آورد:
📌شاهد اول:هنگامي كه زينب(سلام الله علیها) در كوفه با سر بريده امام حسين(علیه السلام) مواجه شد. اشعاري سرود كه در ضمن آن آمده است:«اي برادرم! با فاطمه كوچك سخن بگو كه نزديك است قلبش تهي گردد». (3) كه نشان از وجود چنين دختر خردسالي كه در فراق پدر بيتاب بوده دارد.
📌شاهد دوم: امام حسين(علیه السلام) در آخرين لحظات حيات خويش. هنگام مواجهه با شمر فرمود: الا يا "زينب" يا "سكينه"! يا ولدي! من ذايكون لكم بعدي؛ الا يا "رقيه"! يا "امكلثوم"! انتم وديعة ربي. اليوم قد قرب الوعد. (4)
🔸اگر چه اين جا نيز تنها يك نقل تاريخي است.
"ابن فندق" (م 565ق)نيز در "لباب الانساب" از حضرت رقيه سلام الله علیها به عنوان دختر امام حسين(علیه السلام) ياد كرده است.(5)
✍️آقاي "محمد باقر مدرس" مي گويد: درباره اين دختر امام حسين (علیه السلام) از مرحوم آيت الله "نجفي" كتباً و شفاهاً سؤالاتي نمودم. فرمود: اگر چه مدارك معتبر از وجود چنين دختري ساكت است. لكن با وجود اين شهرت نمي شود انكار كرد. (6)
▪️"شهید مطهری" در "حماسه حسيني"، وجود حضرت رقیه (سلام الله علیها) را انکار نمیکند، بلکه داستان خرابه "شام" را زیر سوال میبرد که مربوط به يادداشتهاي استاد شهيد مي باشد که در واقع فيشهاي تحقيقاتي ايشان بوده که قصد داشته اند بعدها راجع به آنها تحقيق نمايند تا به نتيجه نهايي و قطعي برسند. چنانکه در ميان اهل پژوهش و تحقيق مرسوم است. ولي متأسفانه ناشر محترم آثار ايشان همانطورکه در مقدمه کتاب نيز تذکر داده است اين يادداشتهاي خام را که هنوز در آنها تحقيق صورت نگرفته است، در کنار سخنرانيهاي استاد که ديدگاههاي نهايي ايشان بوده، به چاپ رسانده است و اين دستاويزي براي برخي اشخاص کم اطلاع و بعضاً معاند قرار گرفته است.
پي نوشت ها :
1. محدث قمى، منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل،ناشر: دليل، مكان نشر قم، سال چاپ: 1379 ش، نوبت چاپ اول، ج2، ص 1002.
2. حضرت رقيه دختر امام حسين، شيخ علي فلسفي خراساني، ص5.
3. « …يا اخي فاطمة الصغيرة كلمّها فقد كاد قلبها ان يذوبا »بحارالانوار، ج 45، ص 115؛ القندوزي، ينابيع المودة، انتشارات الشريف الرضي، چاپ اول 1371 ش، ج 2 ص 421
4. مـوسوعة كلمات الامـام الحسين، معهد تحقيقات بـاقرالعلوم، دارالمعروف، قم، 1415 هـ. چاپ اول؛ ص 511، ينابيع الموده، ج 2، ص 416.
5. ابن فندق، لباب الانساب، تحقيق سيد مهدي رجايي، كتابخانه آيت الله نجفي،قم، ج 1 ص 355
6. شخصيت حسين، محمد باقر مدرس بستان آبادي، ناشر دارالكتب الاسلاميه، ص458
✔️ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "
cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app
✔️ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو"
User.pasokhgoo.ir
⚫️ مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
▪️ @pasokhgoo1 👈
#عزاداری
#مناسبتی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ اعمال روز اربعین
❶ «زیارت امام حسین(علیهالسلام)
و زیارت اربعین»
در این روز، زیارت امام حسین
#مستحب است!
و این زیارت...
همانا خواندن زیارت اربعین است
که از امام عسکری(ع)
روایت شده که فرمودند:
علامت مؤمن پنج چیز است!
۱. پنجاه و یک رکعت نماز فریضه
و نافله در شب و روز خواندن
۲. زیارت اربعین کردن
۳. انگشتر بر دست راست کردن
۴. جَبین(پیشانی) را در سجده بر خاک گذاشتن
۵. و بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ را
بلند گفتن است.
❷ «غسل اربعین و توبه»
❸ بعد از نماز صبح ۱۰۰مرتبه
(لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم)
❹ ۷۰مرتبه تسبیحات اربعه
❺ بعد از نماز ظهر سوره والعصر و سپس ۷۰مرتبه استغفار
❻ غروب اربعین ۴۰مرتبه لاالهالاالله
❼ بعد از نماز عشاء سوره یاسین هدیه به سیدالشهدا حضرت اباعبدالله الحسین (علیهالسلام)
📚 وسائل الشیعه ج۱۰ ص۳۷۳
#عزاداری
#مناسبتی
#اربعین
16.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️✍️▪️✍️▪️
💢 #کلیپ_تصویری
#احکام #محرم #عزاداری
⭕️پرسش: آیا فرهنگ شیعه سراسر ماتم و اندوه است ..!؟
مرکز ملّی پاسخگوییبه سئوالات دینی
13.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️✍️▪️✍️▪️
💢 #کلیپ_تصویری
#اعتقادی #محرم #عزاداری
⭕️پرسش: چرا امامی که شهید شده است ، را پیروز میدان میدانند ..!؟
•┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈•
اپلکیشنپاسخگو•••✾••• ایتا
وبپاسخگو•••✾ ••• اینستاگرام
•┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈•
مرکز ملّی پاسخگوییبه سئوالات دینی
پاسخ مستدل و منطقی حاج شیخ حسین انصاریان به توجیه حضور همه جور آدم با هر شکل و ظاهری در مجالس عزای امام حسین علیه السلام:
مجلس عزای امام حسین(ع) پذیرای همه نوع افکار است، 🔻اما نه با همه نوع ابزار،
شراب خوار هم شاید به مجلس امام حسین بیاید اما نه با شیشه شراب، قمارباز هم میتواند به مجلس امام حسین بیاید اما نه با آلات قمار
آن سگباز و میمونباز هم میتوانند به مجلس امام حسین بیایند اما نه با سگ و میمون
طبیعتا آن کسی هم که کاشف حجاب است و در خیابانها تننمایی میکند هم میتواند به مجلس امام حسین بیاید اما وقتی به مجلس امام حسین وارد شد حق ندارد با ابراز گناه و با تظاهر به گناه یعنی با سر لخت و یا تن لخت وارد شود. پس حتماً باید آداب پوشش را رعایت کند.
بله دستگاه امام حسین بزرگ است و پذیرای همه افکار و ادیان است، ولی قاعده و قانون دارد، احترام دارد.
همه نوع آدمی حق دارد وارد مجلس امام حسین شود، حتی آن گنهکار هم حق دارد، اما هیچکس حق ندارد آداب این مجلس را به سخره گرفته و بیحرمتی کند.
📌هیچ کس حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه وارد این مجلس شود و حرمت این مجلس را بشکند و قبح زدایی کند
مهمان حرمت دارد به شرط اینکه حرمت صاحب خانه را حفظ کند.
🔸وقتی که در یک مسئله کوچک مانند سیگار کشیدن صاحبخانه و یا میهمان به علت حساس بودن و مشکل با دود سیگار مراعات همدیگر را می کنند. آنوقت چطور مدعی دوستی اهل بیت و امام حسین و ائمه اطهار علیهم السلام حاضر نیستند حجاب و یا عادت بد و خلاف شرع و گناه را چند ساعتی رعایت کند!؟
#عزاداری
@pbsb14💥💥💥