eitaa logo
پله پله تاخدا
729 دنبال‌کننده
27.7هزار عکس
9.9هزار ویدیو
37 فایل
✍زندگی بدون طعم گناه💥 ✍گر درون تیره نباشد ..همه دنیاست بهشت...💥 ✍بیاد تمام شهدای عزیز..وتمام شهدای مدافعین حرم.... #تــــــــــــــــوجه👇👇👇 📚 کتاب هایی که قبل ازمرگ باید بخوانیم...👇✅ https://eitaa.com/joinchat/2373517458Cb099503ae7
مشاهده در ایتا
دانلود
👌اندکی تفکر 🌱از هركس بپرسى از چى ؟ سريع ميگه ! ❌همگى از دروغ متنفريم منتها از دروغ طرف مقابل❗️ دروغ خودمون كه هیچ😔❗️ 💞سلامتی امام زمان صلوات {🌸💞} ☜ ❖┈••✾🌸✿🎀✿🌸•✾••┈ 🌿⃟🌻¦⇢ 💥
💠 موارد جواز دروغ: ۱. خوف ضرر در صورت خوف ضرر بر جان یا مال خود یا دیگری، دروغ گفتن جایز است. ۲. اصلاح بین اشخاص و گروه‌‌ها اگر بین اشخاص یا گروه‌‌هایی اختلافی وجود دارد، جایز است برای رفع این اختلاف و ایجاد صلح بین آنان، دروغ گفت. ۳. وعده دروغ به زن و فرزند مقصود از جواز وعده کذب به زن و فرزند این نیست که خانواده‌ها با دروغ اداره شود و فضای محیط خانواده، فضای دروغ و بی‌اعتمادی باشد. بلکه چیزی است در جهت تقویت و تحکیم خانواده. با توجه به اینکه در شریعت اسلام، ادارۀ مالی خانواده به عهدۀ مرد است ... در چنین فضایی چنانچه زن و دیگر اعضای خانواده درخواست‌‌هایی داشته باشند که مرد نتواند پاسخ‌‌گوی آن باشد، برای اینکه فضای حاکم بر خانواده تلخ نشود، می‌‌تواند به دروغ وعده‌‌هایی بدهد و در زمان مناسب بگوید: "متأسفانه برای انجام آن، شرایط مهیا نشد." 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
💠 موارد جواز دروغ: ۱. خوف ضرر در صورت خوف ضرر بر جان یا مال خود یا دیگری، دروغ گفتن جایز است. ۲. اصلاح بین اشخاص و گروه‌‌ها اگر بین اشخاص یا گروه‌‌هایی اختلافی وجود دارد، جایز است برای رفع این اختلاف و ایجاد صلح بین آنان، دروغ گفت. ۳. وعده دروغ به زن و فرزند مقصود از جواز وعده کذب به زن و فرزند این نیست که خانواده‌ها با دروغ اداره شود و فضای محیط خانواده، فضای دروغ و بی‌اعتمادی باشد. بلکه چیزی است در جهت تقویت و تحکیم خانواده. با توجه به اینکه در شریعت اسلام، ادارۀ مالی خانواده به عهدۀ مرد است ... در چنین فضایی چنانچه زن و دیگر اعضای خانواده درخواست‌‌هایی داشته باشند که مرد نتواند پاسخ‌‌گوی آن باشد، برای اینکه فضای حاکم بر خانواده تلخ نشود، می‌‌تواند به دروغ وعده‌‌هایی بدهد و در زمان مناسب بگوید: "متأسفانه برای انجام آن، شرایط مهیا نشد." 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #❥┅┄→•☆↓ ↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢
🌸🍃🌸🍃 در همه ادیان الهی دروغ یکی از گناهان به شمار میرود وارتعاش بدی دارد زمانی که سخنی را راست نمیگوییم عالم هستی کاملا متوجه است واز همان را به ما می دهد یعنی اگر ما دروغ بگوییم دروغ خواهیم شنید زیرا ارتعاشش را دادیم وباید از همان نیز دریافت کنیم برای همین خداوندبه خاطر وارد نیامدن زیان به خودمان دروغ را گناه شمرده است چرا که هر آدمی از دروغ شنیدن آزرده می شود واعتماد به اشخاص از میان می رود پس اگرنمی خواهید دروغ بشنوید دروغ نگویید وصداقت رادر خودتان پرورش دهید..
  گناهی است که درخلوت وبه تنهایی انجام نمی شودمگردرمیان جمع. گناهی است که بیشترین آمار روز را به خود اختصاص داده است،حتی بالاتراز . گناهی است که هم گوینده وهم شنونده را گرفتارعذاب الهی می کند. 👌پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وسلم میفرماید: « المستمع أحدالمغتابین» شنونده ی غیبت ٬ یکی از دو غیبت کننده است. از این رو ٬ شنونده غیبت٬ همانند غیبت کننده گناهکار بوده ومرتکب گناهی بزرگ است واز این نظر مشمول همه ی احکام غیبت کننده است.
4.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹ماجرای خدا و آخرین دروغ بنده ای که در صف جهنم هست ! 🎤استاد
❣🍃پیامبررحمت (ص): ❣🍃 روزی راکم میکند 📚نهج الفصاحه ص373ج1087
💠 احكام تعزيه و شبيه خوانى‏ 💬 مسأله: و شبيه خوانى اگر مشتمل بر حرام نباشد و موجب مذهب نشود اشكال ندارد ولى بهتر است به جاى آن، مجالس ‏خوانى برپا كنند. (1) 💠 مسأله: اگر تعزيه و شبيه خوانى موجب حرمت به ساحت مقدس بزرگان دين شود بايد اجتناب شود. (2) 💬پرسش: آيا تعزيه و شبيه خوانى در مراسم عزادارى جايز است؟ ✅ پاسخ: اگر مشتمل بر حرام نباشد و موجب وهن مذهب نشود مانعى ندارد. (3) 👈 اگر تعزيه خوانى مشتمل بر استعمال آلات نباشد و و نخوانند و مرد زن را نپوشد اشكال ندارد. (4) 💬پرسش: آيا تشبّه به اهل بيت عليهم السلام در نمايش و تعزيه و غير آن جايز است؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه مستلزم اهانت نباشد مانعى ندارد. (5) 💬پرسش: شبيه‏سازى در نمايش‏ها، همچون تعزيه كه فردى نقش يكى از ائمه عليهم السلام را بازى مى‏كند چه صورت دارد؟ ✅ پاسخ: با مراعات احترام آنان جايز است. (6) 📚 منبع: 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 28، س 71 و ج 3، س 44، س 47، س 33؛ جامع المسائل صافى، ج 1، ص 599؛ اجوبة الاستفتائات، س 1440. 2. اجوبة المسائل، علوى گرگانى، ص 365. 3. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 2165. 4. مجمع المسائل گلپايگانى، ج 1، ص 559، س 77. 5. جامع المسائل فاضل، ج 1 س 2166؛ جامع الاحكام صافى، ج 2، ص 132. 6. احكام خانواده، عبدالرحيم، موگهى، طبق فتواى امام، ص 336.