💢تصمیم پورمحمدی برای ثبت‌نام در انتخابات 🗣مشاور مصطفی پورمحمدی: 🔸تصمیم‌شان برای ثبت‌نام جدی است اما اینکه در روزهای آینده چه اتفاقی می‌افتد باید صبر کرد. 🔹این تصمیم در مشورت با مشاوران و نزدیکان ایشان اتخاذ شده است. 🔸به هرحال افراد مختلف ثبت‌نام خواهند کرد و بعد از ثبت‌نام‌ها درباره ائتلاف یا همکاری با نامزدها تصمیم گرفته می‌شود. 🔷‌@jannatolhosain

زاکربرگ و دوستانش، جهان را بازی داده اند یا خود بخشی از بازی اند؟ 🔷‌@jannatolhosain

💌 تو بگو آرزوت چیه من بگم اندازه ات چقدره! 🎙حجةالاسلام والمسلمین عالی 📍هیأت آیین حسینی | ۱۴۰۳/۰۳/۰۳ 🔷‌@jannatolhosain

فاکس‌نیوز: رهبر ایران از دانشجویان آمریکا قدردانی کرد. «شما در سمت درست تاریخ ایستاده‌اید» 🔷‌@jannatolhosain

اینجا برلین ، پایتخت سرکوبگر دولت آلمان است پلیس سربکوبگر آلمان به تظاهرات کنندگانی که به حمله هوایی رژیم تروریستی صهیونیستی به اردوگاه رفع معترض اند ، اینگونه وحشیانه با متعرضان برخورد می کنند!! 🔷‌@jannatolhosain

🎥اقتصاد یک کشور ۸۰ میلیونی را نباید معطل تصمیم دیگران گذاشت/ باید از تمام فرصت های موجود اقتصادی در تعامل خارجی استفاده کنیم سعید جلیلی: 🔹همسایه ما پاکستان ۶۰ میلیارد که وزارت صمت میگوید ما میتوانیم ۱۶ میلیارد دلار آن را تامین کنیم. 🔹میزان صادرات چین طی چهل سال، ۱۸۰ برابر شده است! 🔹آیا چینی ها اقتصادشان را معطل دیگران گذاشتند یا قاره به قاره بازارهای صادراتی برای کشورشان فراهم کردند؟! 🔷‌@jannatolhosain

🔴شبکه خبری ۱۸ آمریکا: "قرآن را بیشتر بشناسید" رهبر ایران نامه ای به دانشجویان آمریکایی معترض ضد اسرائیل نوشت 🔷‌@jannatolhosain

#کلیپ | #استاد_شجاعی حواست به اتفاقاتی که داره میفته باشه! الآن باید با همه وجودت بیای وسط... وگرنه همه‌ی عمرت و تلف کردی. 🔷‌@jannatolhosain

📌*ادامه استقبال مردم از پویش پرشور حمایت از نیروی انتظامی در طرح نور (حجاب) در خبرگزاری فارس* 🌺لطفا برای عمل به تکلیف دینی هم خودتان حمایت کنید، هم در گروه ها و کانال های اجتماعی نشر دهید ❇️لینک پویش: 👇👇❇️ https://farsnews.ir/Mohammad1991/1713556669850809678 ......................................................... ✅سلام و احترام خدمت همه خواهران و برادران عزیز. همانطور که مستحضرید پلیس امنیت اخلاقی این روزها خوب و مدبرانه داره به تکلیفش در زمینه مبارزه با بدحجابی و اعمال منافی عفت عمومی عمل می کنه؛ با این حال طبق معمول، معاندین به دنبال تخریب و تضعیف نیروهای دلسوز و فداکار جامعه هستند. طبیعتا وظیفه مومنین و دغدغه مندان جلوگیری از این مساله هست. به همین دلیل پویشی برای حمایت از پلیس مردمی در خبرگزاری فارس راه انداخته ایم. فقط اگر تا حالا تو سامانه فارس من خبرگزاری فارس ثبت نام نکردید، ابتدا روی لینک بزنید سپس روی دکمه *حمایت* کلیک کنید و ثبت نام چند ثانیه ای رو انجام بدید. وقتی ثبت نام تموم شد، حالا دوباره بر‌گردید بزنید رو لینک پویش و دکمه حمایت رو بزنید تا حمایتتون ثبت بشه ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ حدیثی از امیرالمومنین علی (ع) هست که چقدر برا این شرایط مناسبه: *شگفتا، شگفتا! به خدا سوگند! قلب را مى میراند و غم و اندوه را (به روح انسان) سرازیر مى کند که آنها (یعنی دشمنان حق) در مسیر باطل خود، چنین متّحدند و شما، در طریق حقّتان، این گونه پراکنده و متفرّق* .............. لطفا پراکنده و بی اعتنا نباشیم. حمایت کنید.

توی سوئد سگ ول میکنند تا دانشجو ها رو وحشیانه بگیره، میدونید جرمشون چیه؟ اونها خواستار توقف کودک کشی در غزه هستند! #غرب_بدون_روتوش لینک گروه به سوی ظهور https://eitaa.com/joinchat/663027925Cea071f1a19

✅ مجلس یک هفته تعطیل شد رئیس مجلس: جلسه بعدی نمایندگان در صحن مجلس ۲۰ خرداد برگزار می‌شود. پی نوشت: بندگان خدا دو روز رفتند مجلس اینقدر تلاش کردند و زحمت کشیدند که یک هفته مرخصی بهشون دادند احسنت خسته نباشی دلاور

🔰سابقه طلایی همگرایی اهل سنت و شیعه بر مدار فقه سیاسی ( تبدیل "مابه الامتیاز" به "مابه الاشتراک") 🔸دو گفتمان شیعیان انقلابی و اخوان المسلمین اصیل از ظرفیت های بسیاری برای همگرایی برخوردار هستند. این همگرایی را می توان در سابقه همکاری این گفتمان دید. امروزه تردیدی نیست که بین مقام معظم رهبری و سید قطب (1906-1966) در زمینه مسائل توحید حاکمیت هم اندیشی قریبی وجود دارد. در واقع سید قطب گام های بلندی به سمت اندیشه ناب اسلامی برداشته است و همین نکته رمز علاقه قابل توجه مقام معظم رهبری به قلم ایشان است. تمایل ایشان به سید قطب آن چنان است که از پنج کتابی که رهبری از زبان عربی ترجمه کرده اند، سه کتاب مربوط به سید قطب است این ارتباط و هم اندیشی نمی تواند اتفاقی باشد. این پنج کتاب را رهبری از عربی به فارسی ترجمه کرده است: 🔹«المستقبل لهذا الدین» سید قطب ( با عنوان آینده در قلمرو اسلام در سال ۱۳۴۵)، 🔹 «کفاح المسلمین فی تحریر الهند» نوشته عبدالمنعم النمر از علمای الازهر (با عنوان مسلمانان در نهضت آزادی هندوستان در سال ۱۳۴۵)، 🔹«الإسلام و مشکلات الحضارة» سید قطب با عنوان ادعا نامه ای علیه تمدن غرب و دورنمایی از رسالت اسلام با همکاری سیدهادی خامنه ای در سال ۱۳۴۹. 🔹صلح الحسن علیه السلام نوشته شیخ راضی آل یاسین (با عنوان صلح امام حسن پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه تاریخ در سال ۱۳۴۹)، 🔹جلد اول تفسیر فی ظلال القرآن سید قطب (در سال ۱۳۶۲) شخصیت اندیشمند و متفکری مانند مقام معظم رهبری نباید و نمی توانسته است بی دلیل به آثار سید قطب علاقه مند باشند. هر چند این مقایسه از جهاتی غیر واقعی به نظر می رسد ولی وجود گرایش های فکری هم سو با اهدافی نزدیک در بین این دو شخصیت به نگاه سیاسی و توحیدی ایشان بر میگردد. 🔸عمر تلمسانی، نواب صفوی را «سرشار از غیرت و حماسه و جوش و خروش اسلامی یافت»[تلمسانی، عمر،«گفتگوی عمر التلمسانی با هادی خسروشاهی»،مجله العالم، چاپ لندن، نوامبر1985، ،شماره91، ص44] راشد الغنوشی، جنبش فدایی نواب صفوی را امتداد اندیشه اخوان المسلمین می‌دانست. [الغنوشی، راشد، انقلاب ایران یک انقلاب اسلامی است»،مجله المعرفه، سال، ش3، 1979] شهید نواب صفوی نیز از اخوان حمایت قاطعی داشت.ابراهیم عزالدین می نویسد: «... نواب صفوی در یکی از مراکز اسلامی(مصر)، بالای منبر رفت و در حضور جمعیت انبوهی ار مسلمانان شیعه و سنی اعلام کرد: اگر کسی بخواهد جعفری واقعی باشد، باید به صفوف اخوان‌المسلمین بپیوندند» [ابراهیم، عزالدین، السنه و الشیعه ضجّه مفتعله، تهران: سارمان تبلیغات اسلامی ص16.] جعفررائد، مترجم آیت اللّه کاشانى در دیدارى در لندن با آقای خسروشاهی گفته بود که پس از ترور شیخ حسن البناء، داماد او سعید رمضان به ایران آمد و در پیامى از طرف«مکتب الارشاد اخوان» ار آیت اللّه کاشانى خواست که رهبرى اخوان مصر را بر عهده بگیرد که ایشان به علت بعد مکانى و اقامت در تهران از پذیرش این امر عذرخواهى نمود. البته این یک نکته تاریخى مهمى است که آن را آقای خسروشاهی نقل کرد و ایشان از وى خواست آن را مکتوب سازد و او در مقاله اى تحت عنوان «آیت اللّه کاشانى، آنطور که من شناختم»، آن را شرح داد» .[خسروشاهی، سید هادی، اخوان المسلمین و ایران در گذر تاریخ، فرهنگ اسلامی، شهریور1392-شمار2.] 🔸دیدار و حمایت ابوالأعلی مؤدودی از انقلاب ایران و دارالاسلام خواندن ایران بعد از انقلاب، از دیگر همگرایی های دو جریان سنی و شیعه است.[صحیفه امام، ج6 ، ص 294] حمایت گفتمان انقلابی از حرکت های اصیل اسلامی مانند حماس و ... نیز نتیجه این نگاه تقریبی است.امروزه برداشتهایی روشنفکرانه به سمت نقد تقریب مذکور گسیل شده است که بیشتر در جهت جدا سازی گفتمان های اسلامی از یکدیگر فعال می باشد. در حالی که به تصریح قرآن باید مسلمانان به دنبال همگرایی باشند. حال سئوال اینست که 💠 حال چند سئوال باقی می ماند؛ اولا دلیل این همگرایی چیست؟ چرا بخشی از جامعه دینی با این همگرایی مخالف هستند؟ استدلال آنها چیست؟ چرا ادبیات سکولار با اصل همگرایی جریانات اسلامی مخالف است؟ چرا بخشی از جامعه متحجر دینی با این همگرایی مخالف است؟ آیا می توان محوری ترین موضوع همگرایی در نگاه دو جریان را اسلام سیاسی (نقطه ای که در تاریخ مبدا اختلاف بوده است) بدانیم؟ سئوالاتی که باید به آنها پاسخ داد....جواب سئوالات بخش مهمی از راهبردهای فعالین مطالعات جهان اسلام و تقریب اسلامی محسوب میشود..... 🔹منبع: ژرفا @zharfa0 ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin