✅ ابو یوسف یعقوب بن اسحاق کندی 💠 ابو یوسف یعقوب بن اسحاق کندی (۱۸۵–۲۶۰ هـ.ق) فیلسوف، ریاضی‌دان، منجم، موسیقی‌دان و از پیشگامان نهضت ترجمه در دوران اسلامی بود. 🔸 الکندی نخستین فیلسوف-دانشمند جهان اسلام است و حدود ۲۷۰ رساله در منطق و فلسفه و فیزیک و شاخه‌های مختلف ریاضیات و موسیقی و طب و تاریخ طبیعی به رشته تحریر درآورده که بیشتر آنها اکنون در دسترس نیست. 🔹 او با نوشتن کتاب «فی استعمال اعداد الهندی» نقش بزرگی در انتقال اعداد هندی به تمدن اسلامی و سپس به اروپا داشت. 🔸 وی را می‌توان موسس مکتب مشائی در جهان اسلام دانست و در دوران‌ قرون وسطی و رنسانس در غرب چنان منزلتی داشت که او را یکی از حجت‎‌های علم نجوم می‌شناختند. همچنین کاردانو (ریاضی‌دان و پزشک ایتالیایی قرن 16 میلادی) وی را یکی از دوازده چهره‌ی عقلانی بزرگ بشر می‌دانست. 📝متن کامل : B2n.ir/philoscience-501 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ_علم_دوره_اسلامی #معرفی_دانشمندان 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ دانشگاه آکسفورد بهتر از ما به شبهات خداناباوران پاسخ می‌دهد! 💠 پروفسور مهدی گلشنی، استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف، در نشست علمی «احیای دین و فلسفه در جهان غرب در دهه‌های اخیر» گفت: تغییراتی که در دو سه دهه اخیر حاصل شده است در داخل منعکس نمی‌شود؛ فیزیک‌دانان و فلاسفه در غرب فهمیده‌اند که باید با هم کار کنند؛ 🔸 انیشتین چند دهه قبل این سخن را گفت و الان برخی دانشگاه‌های غربی مانند کلمبیا به این نتیجه رسیده‌اند. در سال ۲۰۱۲ آکسفورد و کمبریج این کار را کردند تا فلاسفه و فیزیکدانان با هم کار کنند. ما غافلیم و متأسفانه فلاسفه، فیزیکدانان را تحمل نمی‌کنند و برعکس. 🔹 دانشجوی ما خداباور وارد دانشگاه می‌شود ولی بی‌خدا بیرون می‌رود، در حالی که در ۵ سال اخیر بخش فلسفه فیزیک در برخی دانشگاه‌های غربی راه‌اندازی شده است و باید جلوی ضرر کنونی را بگیریم و تحولات مثبت را تقلید کنیم. 📝متن کامل : B2n.ir/philoscience-506 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_فیزیک #فلسفه_علم #گزارش 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ نشست علمی «چالش فلسفه و ادبیات و مناسبت‌های آن با یکدیگر» 💠 به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، نشست علمی «چالش فلسفه و ادبیات و مناسبت‌های آن با یکدیگر» برگزار می‌گردد. 🔸 این نشست علمی با سخنرانی و ارائه حجت الاسلام والمسلمین مهدی جهان برگزار خواهد شد و همچنین در این جلسه دکتر حامد طونی و محمدرضا سنگری ناقد می‌باشند. 🔹 زمان برگزاری این نشست روز یکشنبه، 5 آذر ماه سال جاری ساعت 10 و محل برگزاری آن در سالن اندیشه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی می‌باشد. 🔸 علاقه‌مندان جهت شرکت در این نشست علمی به صورت مجازی می‌توانند به لینک زیر مراجعه فرمایند: 🌐 skyroom.online/ch/iict/farhang _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #نشست_علمی 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ بریده کتاب 💠 در واقع مسلمین در صنعت، کارهایی انجام دادند که بعدها در دست غربی‌ها کامل‌تر شد. انواع ساعت‌های آبی لااقل از عهد هارون‌الرشید نزد مسلمین رواج داشت و تکمیل شد. دستگاه آبکشی شادوف را مسلمین تکمیل کردند و صلیبی‌ها آن ‌را به اروپا بردند. آسیای بادی قرن‌ها قبل از آنکه در اروپا بوجود بیاید، در ممالک شرق اسلامی معمول بود و مسعودی و اصطخری در وصف سیستان از آن سخن گفته‌اند. در قرطبه و مراکش صنعت چرم‌سازی چنان ترقی کرد که لفظ قرطبی (Cordovan= Cordonnier) برای کفش‌گر و تعبیر اجناس مراکشی (Maroquineries) و مراکش (Mrocco) به ترتیب برای (معادل) سراجی [چرم سازی/ زین سازی] و تیماج [چرم] در بعضی السنه اروپایی هنوز یادگاری از این صناعت است. تاثیر مساعی کیمیاگران اسلامی هم در توسعه و تکمیل علم شیمی قابل ملاحظه است. کیمیاگران اسلامی در صنعت خویش و فنون مربوط بدان کارهای بالنسبه مهم انجام دادند. 📚برگرفته از کتاب «کارنامه اسلام» نوشته دکتر عبدالحسین زرین‌کوب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ_علم_دوره_اسلامی #بریده_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

📘 ساختار انقلاب‌های علمی؛ کتابی که عقلانیت و واقع‌نمایی علم مدرن را زیر سوال برد! 💠 کتاب «ساختار انقلاب‌های علمی» نوشته تامس کوهن توسط دکتر سعید زیباکلام باز ترجمه شده است. این کتاب به رغم شگفتي نويسنده‌‌‌ و ديگران، پرنفوذترين کتاب فلسفه انگليسي زبان در نيمه دوم قرن بيستم از آب درآمد، کتاب کوهن آغاز پايان تجربه‌گرايي منطقي را رقم زد. 🔸 نویسنده در مقدمه کتاب میگوید: « حضور یک‌ساله‌ی من در جامعه‌ای عمدتاً مرکب از عالمان علوم اجتماعی، مرا با مسائل پیش‌بینی‌ناشده‌ای دربارة تفاوت‌‏های میان جامعه دانشمندان علوم اجتماعی و جامعه دانشمندان علوم طبیعی که در میان آنها آموزش دیده بودم مواجه کرد. به‌ویژه، من از تعدد و دامنه تعارضات آشکار میان عالمان اجتماعی درباره ماهیت مسائل و روش‌های مُجاز علمی شگفت‌زده شده بودم. هم تاریخ و هم آشنایی مستقیم من با علوم طبیعی این تردید را در من ایجاد کرد که پژوهشگران علوم طبیعی، در مقایسه با همتایان خود در علوم اجتماعی، پاسخ‌های محکم‌تر و بادوام‌تری به چنین سؤال‌هایی دارند.» متن معرفی: https://b2n.ir/h39966 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ سلسله نشست‌های «نسبت علم با الهیات و فلسفه» 💠 هشتمین جلسه از سلسله نشست‌های نسبت علم با الهیات و فلسفه با موضوع «چیستی حیات و چگونگی پیدایش آن» برگزار می‌شود. 🔸 این نشست‌ها با حضور و سخنرانی حجج اسلام آقایان دکترمحمدمهدی‌ گرجیان، دکترمحمدجواد اصغری و دکترنیمانریمانی و در روز چهارشنبه 1402/09/08 ساعت: 15-17 برگزار می‌گردد. 🔹 مکان برگزاری این نشست، قم، چهار راه شهداء، ابتدای خیابان معلم، سالن الغدیر (جنب بوستان کتاب)، طبقه منفی2 می‌باشد. 🔸 علاقه‌مندان جهت شرکت در این نشست علمی، با توجه به محدودیت مکان برگزاری، در صورت قطعی بودن شرکت‌شان، کلمه «نشست هشتم» را به همراه نام خود، به آیدی @haghjoo1 ارسال نمایند تا برای ایشان صندلی رزرو شود. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم #نشست_علمی 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ فراخوان نشریه «مطالعات حکمت عملی» 💠 دوفصلنامه «مطالعات حکمت عملی» که به همت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به تازگی منتشر شده و به صورت تخصصی به مسئله حکمت عملی می‌پردازد، جهت دریافت آثار و مقالات ارزنده اساتید و محققان حوزه حکمت عملی فراخوان داده است. 🔸 محورهای اصلی این نشریه عبارتند از : حکمت عملی با نگاه درجه دوم، مبادی حکمت عملی، مطالعات تطبیقی در حوزه حکمت عملی و حکمت عملی و علوم انسانی. 🔹 لازم به ذکر است مقالات این نشریه در سطح مقالات «علمی» داوری می‌شود و انشالله از شماره بعد دارای رتبه علمی خواهد بود. علاقه‌مندان جهت ارسال آثار و همچنین برای دریافت اولین نسخه از این نشریه می‌توانند به لینک زیر مراجعه فرمایند : 🌐 http://practicalwisdom.ir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حکمت_عملی #مجله_علمی 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ پرونده مناظرات علمی؛ ابوریحان بیرونی و ابوعلی سینا (۳) 💠 شرح شهید مطهری بر مبحث جزء لا یتجزّی : 🔸شهید مطهری در کتاب مقالات فلسفی به این بحث پرداخته است و پس از طرح کردن سوال ابوریحان و پاسخ ابن سینا و شرح موضوع، ابتدا سه نظریه‌ای که درباره ماهیت جسم و تقسیم پذیری آن و موضوع حرکت، در میان فلاسفه و متکلمین وجود داشته است را بیان و شرح می‌کنند. ایشان در ادامه می‌گویند که حکما و فلاسفه اسلامی عمدتا (مانند ارسطو) بر این باور بوده اند که امکان تقسیم پذیری جسم تا بی‌نهایت وجود دارد ولی این بدان معنی نیست که هر جسم مجموع بی‌نهایت ذرات است یا بالفعل تبدیل می‌شود به بی‌نهایت اجزا که برای حرکت لازم باشد تک تک آن بی‌نهایت اجزا پیموده شود، بلکه این قابلیت تقسیم شدن برای آن وجود دارد. 🔹 شهید مطهری در ادامه نظر صدرالمتالهین را در این باره بیان می‌کنند که نظریه چهارم در این مبحث می‌باشد. ملاصدرا نیز ایراد ابوریحان را مطرح می‌کند و در پاسخ به آن این‌ چنین بیان می‌کند که حتی اگر فرضا جسم را دارای اجزاء غیرمتناهی بالفعل هم بدانیم، مادام كه فرض این است كه فاصله ای كه به وسیله اجزاء غیرمتناهی بالفعل ایجاد شده متناهی است، نه حركت محال است و نه لحوق سریع به بطئ غیر ممکن می‌باشد. با این بیان ملاصدرا هم جواب زنون الیائی و هم جواب شبهه ابوریحان به نحوی دیگر كه رساتر است و از تحلیل ماهیت حركت ناشی می گردد، داده می شود. 📜 متن کامل: B2n.ir/philoscience-520 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_فیزیک #مناظرات_علمی ✅ آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ دستاوردهای علمی ایران 💠 چهار محصول و فناوری استراتژیک نانوفناورانه صنعت پتروشیمی همزمان با «روز ملی فناوری و نوآوری ایران‌ساخت» رونمایی شد. 🔸 این چهار محصول عبارتند از: فناوری تولید نفت کوره کم سولفور، کاتالیست اتیلن اکساید، کاتالیست تبدیل استیلن در جریان اتیلن (استیلن کانورتور) و نیز کاتالیست ایزومریزاسیون زایلن ها و اتیل بنزن به پارازایلین که تولید این کاتالیست‌ها در داخل کشور صرفه‌جویی ارزی ۳۰۰ میلیون دلاری را به همراه دارد. 🔹 این چهار نانوکاتالیست به همت نخبگان شرکت دانش‌بنیان اکسیر نوین فرآیند آسیا پس از ۱۳ سال پژوهش تولید شده است. این شرکت یکی از شرکت‌های حوزه فناوری‌نانو است که چندین محصول نانویی در بخش کاتالیست و جاذب تولید کرده و برای این محصولات گواهی نانومقیاس دریافت کرده است. 🔸 کاربرد اصلی و کلیدی این کاتالیست‌ها در صنعت نفت و گاز است؛ نفت خام باید در برش‌های مختلف تصفیه شود و یا فرآیندهای مختلفی روی برش‌های مختلف نفتی انجام شود و این شرکت نیز برای هر فرآیندی، کاتالیست مربوط آن را تولید کرده است. 📝متن خبر: B2n.ir/a11456 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #ایران_ما #گزارش 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ مایکل بهی و اسرار سلول 💠 قسمت اول: کسی باید بداند! 🔸 مایکل جی بهی ( Michael J. Behe) متولد۱۹۵۲ میلادی، بیوشیمی‌دان آمریکایی و استاد تمام دانشگاه لیهای در پنسیلوانیا و یکی از اعضای ارشد مرکز علوم و فرهنگ مؤسسه دیسکاوری است. وی از منتقدین سرسخت نظریه تکامل داروین و از مدافعان تئوری «طراحی هوشمند» است و تالیفاتی نیز در این باره داشته است . 🔹 از جمله مهم ترین آثار او، کتاب“جعبه سیاه داروین“ است که تا کنون به فارسی ترجمه نشده. او در این کتاب مفهومی را تحت عنوان پیچیدگی کاهش­ ناپذیر یا irreducible complexity معرفی کرده و ادعا می­‌کند که این مفهوم در کنار یافته­‌های نوین در عرصه بیوشیمی تئوری داروین را برای تکامل مورد چالش جدی قرار داده است. 🔸 پروفسور مایکل بهی علاوه بر نوشتن کتاب، سعی کرده نظرات علمی خود دربارۀ منشاء حیات و پیدایش موجودات زنده، پیچیدگی‌های سلول، ایرادات نظریه داروین و وجود یک طراحی هوشمند را در قالب مجموعه‌هایی ویدئویی به زبان ساده بیان کند، که مجموعۀ #اسرار_سلول یکی از آن‌ها هست. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_زیست_شناسی #گفتار_علمی 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ مقالۀ «در باب روش علمی و دانش اجتماعی» 💠 این مقاله به قلم استاد سیدعلی سید‌ی‌ فرد (عضو مرکز مطالعات علم و اجتماع معنا) نگاشته شده و در شماره هفتم از دوره بیست و یکم پژوهش‌نامه انتقادی متون و برنامه های علوم انسانی به چاپ رسیده و چکیده آن به شرح زیر است: 🔸 در میان نزاع های پردامنه روش شناختی، ایضاح مفهوم «روش علمی» کم تر مورد توجه قرار گرفته است. در مقاله حاضر تلاش کرده ام تلقی روشنی از روش علمی ارائه کنم. این تلقی به دو مفهوم «باید و نبایدهای توصیفی» و «اهداف شناختی» گره خورده است. به تبع، این دو مفهوم را به تفصیل بررسی نموده و مورد بحث قرار داده ام. در بخش بعد، رابطه میان منطق و روش علمی را توضیح داده ام؛ طبق تلقی ارائه شده در این مقاله، تفاوت اصلی منطق و روشِ علمی به گستره هدف شناختی آن ها برمی گردد. منطق شرط لازم هر نوع شناختی است، امّا روشِ علمی شرطِ حصول شناخت در حیطه ای خاص است. سپس در باب رابطه روش علمی و اخلاق بحث کرده ام و رابطه میان منطق، اخلاق و روشِ علمی توضیح داده شده است. سرانجام، برخی لوازم تصویر ارائه شده از روش در حوزه علوم اجتماعی پی گیری شده است. 📝فایل PDF مقاله: B2n.ir/philoscience-449 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #روش_شناسی_علم #مقاله 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

🎙 خودشناسی فلسفی با بیان دکتر دینانی 💠 انسان مادامی که خودش را نشناسد به هیچ معرفتی دست پیدا نمی‌کند، حتی معرفت حق، متفرع بر معرفت خود است. تقریبا همه عرفا روی این جمله تکیه کرده‌اند که محال است کسی خود را نشناسد و ادعا کند خدا را شناخته است، محال است کسی خود را نشناسد و ادعا کند ذره ای از ذرات عالم را شناخته! _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خود_شناسی #برش_گفتاری 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience