تصمیم بگیر که عاشق زیباترین، جالب ترین و با ارزش ترین فردی بشوی که میشناسی... یعنی خـــــــودت! #وین_دایر https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

پر کن از بادهٔ چشمت قدح صبح مرا خود بگو من ز تو سرمست شوم یا خورشيد؟ #مولانا روزتون بخیر و شادی🌸 https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

🔍علم چیست؟ علم چیست؟ شاید تصور کنیم که پاسخ دادن به این سؤال آسان است: معلوم است، علم یعنی موضوعاتی مثل فیزیک، شیمی، و زیست شناسی، حال آن که مباحثی از قبیل هنر، موسیقی و الهیات علم نیستند. اما وقتی فیلسوف میپرسد علم چیست به دنبال این نوع جواب نیست. آنچه فیلسوف در نظر دارد صرفا فهرستی از یک رشته فعالیتها که معمولاً به آنها نام «علم» میدهند نیست، بلکه او در پی ویژگی مشترک این فعالیت هاست یعنی در پی آن خصیصه ای است که ما بر اساس آن چیزی را علم می شمریم. با این حساب، سؤال ما پیش پاافتاده نیست. اما خواننده هنوز ممکن است تصور کند که به هرحالی این سؤالی ساده و سرراستی است و جواب درست آن هم این است که علم تلاشی است در راه فهمیدن جهانی که در آن زندگی میکنیم، تبیین این جهان، و نیز پیش بینی وقایع این جهان. مسلما جواب معقولی است، اما ایا تمام قصه همین است؟ آخر دین های گوناگون هم درصدد فهم و تبیین این جهان اند ولی معمولاً ما دین را شاخه ای از علوم به شمار نمی آوریم. طالع بینی و فال گیری هم در پی پیش بینی آینده اند اما اکثر مردم این کارها را علم نمیدانند. همچنین است تاریخ. مورخان می کوشند آنچه در گذشته روی داده دریابند و علت رویدادها را معلوم کنند، اما تاریخ را معمولا در ردیف علوم محض قرار نمی دهند، بلکه آن را جزء ادبیات و علوم انسانی به شمار می آورند. پس، ازقرار معلوم مانند بسیاری از پرسش های فلسفی، پرسش «علم چیست؟» نیز غامض تر ازآن است که در ابتدا به نظر می امد. بسیاری بر این باورند که تفاوت علم و غیر علم را باید در روشهای خاصی جست که دانشمندان برای تحقیق دربارهٔ جهان به کار میگیرند. این سخن هم کاملاً معقول است، زیرا در بسیاری از علوم برای تحقیق از روش های مشخصی استفاده میشود که در رشته های غیر علمی خبری از آن روش ها نیست. یک نمونهٔ بارز تفاوت در روش، استفاده از آزمایش است. در تاریخ تحول علم جدید استفاده از آزمایش نقطهٔ عطفی به حساب می اید. البته هستند علومی که ازمایش در انها کاربرد ندارد. مثلاً معلوم است که منجم نمیتواند آسمان را موضوع آزمایش خود قرار دهد. در اینجا او صرفا باید به رصدهای دقیق قناعت کند. بسیاری از شاخه های علوم اجتماعی نیز مشمول همین حکم اند. یکی دیگر از جنبه های مهم علم، نظریه سازی است. کار دانشمند فقط این نیست که دفترچه ای بردارد و نتایج آزمایش ها و مشاهدات خود را در آن ثبت کند، بلکه اصولاً باید بر مبنای نظریه ای عام این نتایج را تبیین هم بکند. درست است که انجام دادن این کار همیشه آسان نیست اما حاصل آن موفقیت های خیره کننده بوده است. یکی از سؤالات مهمی که باید در فلسفه علم برای آن جوابی پیدا کرد این است که دانشمندان چگونه توانسته اند به کمک روش هایی از قبیل آزمایش، مشاهده و نظریه سازی از روی بسیاری از رازهای طبیعت پرده بردارند. «فلسفه علم» ترجمه: هومن پناهنده https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

ادامه درباره رابطه ما با دیگران ٢٩- معمولاً کسانی که دارای شخصیتی شریف اند و از توانایی برجسته ذهنی برخوردارند، به ویژه در جوانی، در شناخت انسان‌ها و زیرکی اجتماعی، دچار کمبودی چشمگیرند . از این رو فریب می‌خورند یا به نحوی گمراه می‌شوند. حال آنکه طبایع پست راه خود را در جهان بسیار زودتر و بهتر می‌یابند. علت این امر این است که انسانِ فاقد تجربه، باید مستقل از تجربه قضاوت کند و هیچ تجربه‌ای، با تفکر سابق بر تجربه همتراز نیست. زیرا تفکر سابق بر تجربه در افراد عامی و عادی، همان دیدگاه خودخواهانه است، اما در افراد شریف و عالی چنین نیست. این‌ها درست به همین علت که از دیگران متمایزند، افکار و اعمال دیگران را طبق معیارهای برتر خود ارزیابی می‌کنند و در محاسبه خویش دچار اشتباه می‌گردند. اما اگر کسی که دارای شخصیتی شریف است بیاموزد که در مجموع از انسان‌ها چه انتظاری می‌توان داشت و بفهمد که اکثریت غالب آنان، چنان ساخته شده‌اند که برای داشتن رابطه با آنان، بهتر است در حد امکان از آنان دوری جوییم، باز هم از حقارت و فلاکت آنان درک کافی نخواهد داشت. بلکه تا زمانی که زنده است خواهد کوشید درک خود را از آنان گسترش و تکامل دهد. اما تا آن زمان مکرر دچار خطاهایی می‌شود که به زیان اوست و باز هم ممکن است پس از آنکه از درس‌ها واقعاً پند گرفت، گاهی اتفاق بیفتد که با اشخاص ناشناس معاشر شود و با شگفتی ببیند که همه آنان در گفتار و رفتار کاملاً عاقل، صادق، صمیمی، با شرف و با فضیلتند و به علاوه هوشمند و پرمایه ونکته سنج نیز به نظر می‌رسند.... 📚در باب حکمت زندگی ✍️#آرتورشوپنهاور https://eitaa.com/phwsla

#موسیقی https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

ادامه ... کار طبیعت به آثار گوته و شکسپیر می‌ماند، که در آنها هر کس، حتی اگر شیطان بالذّات هم باشد، وقتی در برابر ما سخن می‌گوید، کاملاً محّق می‌نماید. این شخصیت‌ها چنان عینی توصیف شده‌اند که توجه ما را جلب می‌کند و ما را وا می‌دارند که در نظرات آنان شریک شویم. زیرا هر یک از این شخصیت‌ها طبق اصل یا قانونی درونی شکل گرفته‌اند و این امر همه رفتار و گفتار آنان را طبیعی و در نتیجه ضروری جلوه می‌دهد. بنابراین، هر کس انتظار داشته باشد که در این جهان، شیطان‌ها با شاخ و دیوانگان با زنگوله ظاهر شوند، طعمه یا بازیچه آنان می‌گردد. علاوه بر این، مردم در مراوده با یکدیگر، مانند ماه، فقط یک روی خود را نشان می‌دهند. حتی هر کس این استعداد مادرزاد را دارد که با حرکت ماهیچه‌های چهره خود، آن را به صورت ماسک درآورد تا آن طور که می‌خواهد به نظر آید و چون این ماسک منحصراً مطابق سرشت طبیعی اوست، ظاهری که مردم برای خود درست می‌کنند، دقیقاً با وجودشان وفق می‌کند و در نتیجه تاثیر آن شدیداً گمراه کننده است. هرگاه بخواهند نظر مساعد دیگران را جلب کنند، این ماسک را بر چهره می‌زنند. به هرحال باید از داشتن نظر مساعد بیش از اندازه نسبت به کسی که ازه با او آشنا شده‌ایم بپرهیزیم، زیرا در غیر این صورت معمولاً در اثر خطای خود شرمگین یا حتی متضرر خواهیم شد. در اینجا باید به این نکته نیز توجه کرد: درست در امور کوچک شخصیت اشخاص آشکار می‌شود، زیرا آدمی در این امور نمی‌کوشد تا بر خود مسلط باشد و غالباً می‌توان از اعمال ناچیز و روش عادی رفتار، به خودخواهی بی حد و مرز بی‌ملاحظگی مطلق فرد نسبت به دیگران به آسانی پی برد..

.... که طبق تجربه‌های بعدی، در امور بزرگ هم صادق است، اگرچه آن را انکار خواهد کرد. نباید چنین موقعیت‌هایی را از دست داد. وقتی کسی در امور کوچک زندگی روزمره و روابط زندگی- امور کوچکی که قانون به آن توجهی ندارد- بی‌ملاحظه رفتار کند، تنها در پی منافع و آسایش خود باشد و به زیان دیگران رفتار کند، یا وقتی آنچه را که به همگان تعلق دارد به تملک خود درآوردو جز این‌ها، باید یقین داشت که عدالت در دل او جایی ندارد و به محض اینکه قانون و زور مانع او نشوند، در موارد بزرگ هم آدم رذلی است که نباید به او اعتماد کرد. آری آن کس که از زیر پا گذاردن قوانین جمع کوچک خود باکی ندارد، اگر خطری احساس نکند، قوانین کشوری را نیز خواهد شکست. 📚در باب حکمت زندگی ✍️#آرتورشوپنهاور https://eitaa.com/phwsla

‍ 🔍چند نقل قول از فلاسفه در مورد ترس #هایدگر می گوید: " آدمی که می ترسد عقل از سرش میپرد." و در جای دیگر  "در ترس انسان چشم انداز امکان هایش را از دست میدهد." هایدگر مثال افرادی را می آورد که در خانه ای که آتش گرفته است غالبا هر آن‌چیزی را که دم دست است از آتش بیرون می کشد و غالبا اینها چیزهای به درد بخوری نیستند. #مونتنی می گوید:   " هیچ احساسی بیش از ترس نمی تواند بدین سرعت قدرت داوری ما را از تعادل خارج کند"  او معتقد است وقتی ترس غلبه میکند کار چندانی از دست عقل ساخته نیست و این حتی در مورد آدم هایی که عقل بر همه اعمالشان حکمفرماست، صادق است. " چیزی نخواهد گذشت که درد و رنج به سراغم خواهند آمد و نیازی نیست که با شری بنام ترس آن را جلو بیاندازم و شدیدش کنم" "کسی که از درد و رنج می ترسد، پیشاپیش متحمل درد و رنج شده است" #برتراند_راسل می گوید: " ترس منشاء خرافات است و از منشاء های اصلی سنگدلی، غلبه بر ترس نقطه آغاز حکمت در راه رسیدن به حقیقت و در تلاش برای پیدا کردن روش ارزشمندی برای زیستن است" #فرانکلین_روزولت: در دوره رکود بزرگ آمریگا گفت " تنها چیزی که باید از آن بترسیم خود ترس است" او معتقد بود ما باید از خود ترس بترسیم چون ترس بسیاری از چیزهای مهم در زندگی را از میان می برد. و در اینجا تا حدودی از جنبه های مثبت ترس سخن به میان می اورد. #جان_لاک می گوید: " ترس به زندگی ما یک تکان شدیدی میدهد، تکانی که بی آن غرق در انفعال می شویم" نویسنده به نقل از مورخ تاریخ دین، #ژان_دلمو مینویسد ": ترس، هم یک جنبه ویرانگر دارد هم یک جنبه سازنده، ترس هم می تواند شما را زمین بزند هم‌ می تواند دریچه تازه و بهتری به روی جهان و رابطه تان با آن بگشاید" #نیچه : رابطه ای بین ترس و شور زیستن برقرار میکند و می گوید " جهان بسیاری از جذابیت هایش را از دست داده است چون ما دیگر به قدر کافی از آن نمی ترسیم" #توماس_آکویناس نظر جالبی دارد: او می گوید "هر ترسی ناشی از عشق و علاقه ما به چیزی است"   پس آنچه در ما ترسی بر می انگیزد چیزی است که به نحوی نقشه زندگی ما را تهدید می کند، ما از فلان چیز می ترسیم اگر که خواهان خلافِ آن چیز باشیم. #اسونسن می گوید: بسیاری از کوشش ها برای کاستن از میزان خطر، برعکس منجر به افزایش آن شده است. ودلمشغولی دائم به ترس خطری بزرگتر از همه خطرهایی است که ما را تهدید میکند. او مثال های فراوانی می اورد، در  یکی از این موارد می گوید : طبق تحقیقات پس از حادثه یازدهم‌ سپتامبر ۲۰۰۱ حدود ۱۲۰۰ آمریکایی به این دلیل که از سفرهای هوایی ترسیده بودند و به جایش با  اتومبیل خودشان سفر کرده بودند، جانشان‌را از دست دادند. 📕 #فلسفه_ترس ✍️ #لارس_اسونسن https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

حس خوب #آرامش در زندگی تو ، فقط یک حضور و یک قدرت وجود دارد و آن، نیروی بیکران خدا گونه ی درون توست همه چیز را به دست خدا بسپار https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

ی کم صحنه های برفی ببینیم با هم 😍❄️🌨 #همدان عکس های خودتون رو #ارسال کنید https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا