⭕️⭕️کابالا و ترویج ابتذال جنسی
🔻وجود تعابیر و صورتهای جنسی در آموزههای کابالا همواره یکی از بحثبرانگیزترین موضوعات در این روش شبه عرفانی بوده است.
🔻هرچند این صور، مانند آنچه در اشعار صوفیانه آمده است، مجازی شمرده میشود با اینحال کثرت استفاده از این تعابیر، چه در متون دینی و چه ادبیات کابالایی باعث شده است تا برخی از روشنفکران یهودی همچون فُروید عبارات سخیفی در این مورد بیان کنند. (دایرةالمعارف یهود، یهودیت، صهیونیسم، ج 5، ص 189)
🔻متون دینی در عرفان یهود، نه به صورت شفاف بلکه به صورت نمادین سرشار از صور خیالی جنسی است؛ بهعنوانمثال سِفر هوشع و غزل غزلهای سلیمان دارای ادبیاتی کاملا خلاف متون دینی و الهی بوده و در زمره محتواهای کاملا جنسی هستند.
👈در سِفر هوشع برای بیان خیانت قوم بنیاسرائیل نسبت به پروردگار، کردار ایشان همچون خیانتی که جومِر، همسر هُوشع در حق او روا داشت، به تصویر کشیده شده است.
🔸 در این آیات، خداوند داماد و اسرائیل، نماد جومِر میباشد و با وجود خیانت اسرائیل، خدا نیز همچون هوشع که به دنبال زن خیانتکار خود رفت، سرانجام اسرائیل را مورد لطف دوباره خود قرار میدهد! هُوشع 14-1
🔻خاخامهای یهودی از اولین مروّجان صُور و تفاسیر جنسی در سنت ادبی یهود بودند. آنان کتاب مقدس را یک متن مفتوح و باز میدانستند که پیوسته به روی همه اشخاص گشوده است؛ ولی کسی نمیتواند به محتوای واقعی آن دست یابد.
🔻به همین سبب علاقه و اشتیاق اشخاص را در تفسیر این کتاب مقدس، بهنوعی از لذت جنسی تشبیه میکردند که شخص در دست یافتن به یک زن زیبا و فریبنده همواره ناکام باقی میماند.
🔻بر اساس تلمود، میل جنسی غریزهای انسانی و طبیعی است و البته زنا با زنان غیر یهودی مجرد و متأهل از دیدگاه تلمود برای یهودیان حرام نیست. همان ج 5، ص 268
🔻در دوران معبد دوم، صور جنسی به صورت نقوش فرشتگان و به شکل مرد و زنی در حال همآغوشی بر صندوق عهد عتیق ترسیم شده بود که ابتذال عرفان یهودی را بیش از پیش نمایان کرد.
🔻بنابراین با توجه به مطالب گفته شده این مسئله به ذهن خطور میکند که موضوع ابتذال جنسی جزء لا ینفک آموزههای یهودیان و آیین کابالا بوده و در تمامی ادوار به انحاء مختلف از آن اسمی به میان آمده و به نوعی آیین کابالا در ادوار مختلف درگیر چنین تفکرات و اعمالی از سوی مریدان و روشنفکران خود بوده است.
#عرفان_کاذب #عرفان_بدلی #عرفان_جعلی #کابالا
🌱 @l_media3
⭕️⭕️کابالا و ترویج ابتذال جنسی
🔻وجود تعابیر و صورتهای جنسی در آموزههای کابالا همواره یکی از بحثبرانگیزترین موضوعات در این روش شبه عرفانی بوده است.
🔻هرچند این صور، مانند آنچه در اشعار صوفیانه آمده است، مجازی شمرده میشود با اینحال کثرت استفاده از این تعابیر، چه در متون دینی و چه ادبیات کابالایی باعث شده است تا برخی از روشنفکران یهودی همچون فُروید عبارات سخیفی در این مورد بیان کنند. (دایرةالمعارف یهود، یهودیت، صهیونیسم، ج 5، ص 189)
🔻متون دینی در عرفان یهود، نه به صورت شفاف بلکه به صورت نمادین سرشار از صور خیالی جنسی است؛ بهعنوانمثال سِفر هوشع و غزل غزلهای سلیمان دارای ادبیاتی کاملا خلاف متون دینی و الهی بوده و در زمره محتواهای کاملا جنسی هستند.
👈در سِفر هوشع برای بیان خیانت قوم بنیاسرائیل نسبت به پروردگار، کردار ایشان همچون خیانتی که جومِر، همسر هُوشع در حق او روا داشت، به تصویر کشیده شده است.
🔸 در این آیات، خداوند داماد و اسرائیل، نماد جومِر میباشد و با وجود خیانت اسرائیل، خدا نیز همچون هوشع که به دنبال زن خیانتکار خود رفت، سرانجام اسرائیل را مورد لطف دوباره خود قرار میدهد! هُوشع 14-1
🔻خاخامهای یهودی از اولین مروّجان صُور و تفاسیر جنسی در سنت ادبی یهود بودند. آنان کتاب مقدس را یک متن مفتوح و باز میدانستند که پیوسته به روی همه اشخاص گشوده است؛ ولی کسی نمیتواند به محتوای واقعی آن دست یابد.
🔻به همین سبب علاقه و اشتیاق اشخاص را در تفسیر این کتاب مقدس، بهنوعی از لذت جنسی تشبیه میکردند که شخص در دست یافتن به یک زن زیبا و فریبنده همواره ناکام باقی میماند.
🔻بر اساس تلمود، میل جنسی غریزهای انسانی و طبیعی است و البته زنا با زنان غیر یهودی مجرد و متأهل از دیدگاه تلمود برای یهودیان حرام نیست. همان ج 5، ص 268
🔻در دوران معبد دوم، صور جنسی به صورت نقوش فرشتگان و به شکل مرد و زنی در حال همآغوشی بر صندوق عهد عتیق ترسیم شده بود که ابتذال عرفان یهودی را بیش از پیش نمایان کرد.
🔻بنابراین با توجه به مطالب گفته شده این مسئله به ذهن خطور میکند که موضوع ابتذال جنسی جزء لا ینفک آموزههای یهودیان و آیین کابالا بوده و در تمامی ادوار به انحاء مختلف از آن اسمی به میان آمده و به نوعی آیین کابالا در ادوار مختلف درگیر چنین تفکرات و اعمالی از سوی مریدان و روشنفکران خود بوده است.
#عرفان_کاذب #عرفان_بدلی #عرفان_جعلی #کابالا
حتماعضوشوید 👇
🌱 @l_media3