سید بن طاوس در مهج الدّعوات از حضرت امیرالمؤمنین‌ علیه السلام نقل کرده است که حضرت رسول‌ صلى الله علیه وآله این دعا را تعلیم من نمود و امر کرد مرا که براى هر شدّت و رخا این دعا را بخوانم و تعلیم نمایم به خلیفه بعد از خود و ترک ننمایم این دعا را تا حقّ تعالى را ملاقات نمایم و فرمود که یا على هر صبح و شام این دعا را بخوان که گنجى است از گنجهاى عرش الهى.

اَلْحَمْدُ للَّهِ‌ِ الَذى‌ لااِلهَ‌اِلاَّ هُوَ، الْمَلِک الْحَقُّ الْمُبینُ، الْمُدَبِرُّ بِلا وَزیرٍ، وَلا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ یسْتَشیرُ، الْأَوَّلُ غَیرُ مَوْصُوفٍ، وَالْباقى‌ بَعْدَ فَنآءِ الْخَلْقِ، الْعَظیمُ الرُّبُوبِیةِ، نُورُ السَّمواتِ وَالْأَرَضینَ، وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما، بِغَیرِ عَمَدٍ خَلَقَهُما، وَفَتَقَهُما فَتْقاً، فَقامَتِ السَّمواتُ طآئِعاتٍ بِاَمْرِهِ، وَاسْتَقَرَّتِ‌ الْأَرضَوُنَ بِاَوْتادِها فَوْقَ الْمآءِ، ثُمَّ عَلا رَبُّنا فِى السَمواتِ الْعُلى‌، اَلرَّحْمنُ‌ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى‌، لَهُ ما فِى السَّمواتِ وَما فِى الْأَرْضِ وَما بَینَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى‌، فَاَنَا اَشْهَدُ بِاَنَّک اَنْتَ اللَّهُ لا رافِعَ لِما وَضَعْتَ، وَلا واضِعَ لِما رَفَعْتَ، وَلا مُعِزَّ لِمَنْ اَذْلَلْتَ، وَلا مُذِلَّ لِمَنْ‌ اَعْزَزْتَ، وَلا مانِعَ لِما اَعْطَیتَ، وَلا مُعْطِىَ لِما مَنَعْتَ، وَاَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، کنْتَ اِذْ لَمْ تَکنْ سَمآءٌ مَبْنِیةٌ، وَلا اَرْضٌ مَدْحِیةٌ، وَلا شَمْسٌ مُضیئَةٌ، وَلا لَیلٌ مُظْلِمٌ، وَلا نَهارٌ مُضیئُ، وَلا بَحْرٌ لُجِّىٌّ، وَلا جَبَلٌ راسٍ، وَلا نَجْمٌ‌ سارٍ، وَلا قَمَرٌ، مُنیرٌ وَلا ریحٌ تَهُبُّ، وَلا سَحابٌ یسْکبُ، وَلا بَرْقٌ یلْمَعُ، وَلا رَعْدٌ یسَبِّحُ، وَلا رُوحٌ تَنَفَّسُ، وَلا طآئِرٌ یطیرُ، وَلا نارٌ تَتَوَقَّدُ، وَلا مآءٌ یطَّرِدُ، کنْتَ قَبْلَ کلِّشَىْ‌ءٍ، وَکوَّنْتَ کلَّشَىْ‌ءٍ، وَقَدَرْتَ عَلى‌ کلِّشَىْ‌ءٍ، وَابْتَدَعْتَ کلَّشَىْ‌ءٍ، وَاَغْنَیتَ وَاَفْقَرْتَ، وَ اَمَتَّ وَاَحْییتَ، وَاَضْحَکتَ‌ وَاَبْکیتَ، وَعَلَى الْعَرشِ اسْتَوَیتَ، فَتَبارَکتَ یا اَللَّهُ وَ تَعالَیتَ اَنْتَ اللَّهُ الَّذى‌ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ الْخَلاَّقُ الْمُعینُ، اَمْرُک غالِبٌ، وَعِلْمُک نافِذٌ، وَکیدُک غَریبٌ، وَوَعْدُک صادِقٌ، وَقَوْلُک حَقٌّ، وَحُکمُک عَدْلٌ، وَکلامُک هُدىً، وَوَحْیک‌ نوُرٌ، وَرَحْمَتُک واسِعَةٌ، وَعَفْوُک عَظیمٌ، وَفَضْلُک کثیرٌ، وَعَطاؤُک جَزیلٌ، وَحَبْلُک مَتینٌ، وَاِمْکانُک عَتیدٌ، وَجارُک عَزیزٌ، وَبَاْسُک شَدیدٌ، وَمَکرُک مَکیدٌ، اَنْتَ یا رَبِّ مَوْضِعُ کلِّ شَکوى‌، حاضِرُ کلِّ مَلَاءٍ، وَشاهِدُ کلِّ نَجْوى‌، مُنْتَهى‌ کلِّ حاجَةٍ، مُفَرِّجُ کلِّ حُزْنٍ، غِنى‌ کلِّ مِسْکینٍ، حِصْنُ کلِ‌ هارِبٍ، اَمانُ کلِّ خآئِفٍ، حْرِزُ الضُّعَفآءِ، کنْزُ الْفُقَرآءِ، مُفَرِّجُ الْغَمَّآءِ، مُعینُ الصَّالِحینَ، ذلِک اللَّهُ رَبُّنا، لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ، تَکفى‌ مِنْ عِبادِک مَنْ تَوَکلَ‌ عَلَیک، وَاَنْتَ جارُ مَنْ لاذَ بِک، وَتَضَرَّعَ اِلَیک عِصْمَةُ مَنِ اعْتَصَمَ بِک ناصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِک تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَک جَبَّارُ الْجَبابِرَةِ، عَظیمُ‌ الْعُظَمآءِ، کبیرُ الْکبَرآءِ، سَیدُ السَّاداتِ، مَوْلَى الْمَوالى‌، صَریخُ‌ الْمُسْتَصْرِخینَ، مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَکروُبینَ، مُجیبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرینَ، اَسْمَعُ‌ السَّامِعینَ اَبْصَرُ النَّاظِرینَ، اَحْکمُ الْحاکمینَ، اَسْرَعُ الْحاسِبینَ، اَرْحَمُ‌ الرَّاحِمینَ، خَیرُ الغافِرینَ، قاضى‌ حَوآئِج الْمُؤْمِنینَ، مُغیثُ الصَّالِحینَ، اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، رَبُّ الْعالَمینَ اَنْتَ الْخالِقُ وَاَنَا الْمَخْلوُقُ، وَاَنْتَ‌ الْمالِک وَاَنَا الْمَمْلوُک، وَاَنْتَ الرَّبُّ وَاَنَا الْعَبْدُ، وَاَنْتَ الرَّازِقُ وَاَنَا الْمَرْزُوقُ، وَاَنْتَ الْمُعْطى‌ وَاَنَا السَّآئِلُ، وَاَنْتَ الْجَوادُ وَاَنَا الْبَخیلُ، وَاَنْتَ‌ الْقَوِىُّ وَاَنَا الضَّعیفُ، وَاَنْتَ الْعَزیزُ وَاَنَا الذَّلیلُ، وَاَنْتَ الْغَنِىُّ وَاَنَا الْفَقیرُ، وَاَنْتَ السَّیدُ وَاَنَا الْعَبْدُ، وَاَنْتَ الْغافِرُ وَاَنَا الْمُسیئُ، وَاَنْتَ الْعالِمُ وَاَنَا الْجاهِلُ، وَاَنْتَ الْحَلیمُ وَاَنَا الْعَجُولُ، وَاَنْتَ الرَّحْمنُ وَاَنَا الْمَرْحُومُ، وَاَنْتَ‌ الْمُعافى‌ وَاَنَا الْمُبْتَلى‌، وَاَنْتَ الْمُجیبُ وَاَنَا الْمُضْطَرُّ، وَاَنَا اَشْهَدُ بِأنَّک أَنْتِ‌ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، الْمُعْطى‌ عِبادَک بِلا سُؤالٍ، وَاَشْهَدُ بِاَنَّک اَنْتَ اللَّهُ الْواحِدُ الْأَحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ، وَاِلَیک الْمَصیرُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَیتِهِ‌ الطَّیبینَ الطَّاهِرینَ، وَاغْفِرْلى‌ ذُنُوبى‌، وَاسْتُرْ عَلَىَّ عیوُبى‌، وَافْتَحْ لى‌ مِنْ لَدُنْک‌ رَحْمَةً، وَرِزْقاً واسِعاً، یااَرْحَمَ الرَّاحِمینَ، وَالْحَمْدُ للَّهِ‌ِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنْعِمَ الْوَکیلُ، وَلا حَوْلَ وَلاقُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ. نشر حداکثری 🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲 👇👇👇 @ple_ple

فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (۸۳) وَ أَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (۸۴) وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَ لكِنْ لا تُبْصِرُونَ (۸۵) فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (۸۶) تَرْجِعُونَها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (۸۷) فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (۸۸) فَرَوْحٌ وَ رَيْحانٌ وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ (۸۹) وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ (۹۰) فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ (۹۱) وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (۹۲) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (۹۳) وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (۹۴) إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (۹۵) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (۹۶) پس چرا هنگامی که جان به گلوگاه می‌رسد (توانایی بازگرداندن آن را ندارید)؟! (۸۳) و شما در این حال نظاره می‌کنید (و کاری از دستتان ساخته نیست)؛ (۸۴) و ما از شما به او نزدیکتریم ولی نمی‌بینید! (۸۵) اگر هرگز در برابر اعمالتان جزا داده نمی‌شوید، (۸۶) پس آن (روح) را بازگردانید اگر راست می‌گویید! (۸۷) پس اگر او از مقرّبان باشد، (۸۸) در رَوح و ریحان و بهشت پرنعمت است! (۸۹) امّا اگر از اصحاب یمین باشد، (۹۰) (به او گفته می‌شود:) سلام بر تو از سوی دوستانت که از اصحاب یمینند! (۹۱) امّا اگر او از تکذیب‌کنندگان گمراه باشد، (۹۲) با آب جوشان دوزخ از او پذیرایی می‌شوید! (۹۳) و سرنوشت او ورود در آتش جهنّم است، (۹۴) این مطلب حقّ و یقین است! (۹۵) پس به نام پروردگار بزرگت تسبیح کن (و او را منزّه بشمار)! (۹۶) واقعه [۸۳-۹۶] 🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲 👇👇👇 @ple_ple

امام علی (علیه السلام)- امّا هنگامی که تشییع‌کنندگان بروند و مصیبت‌زدگان بازگردند، در گودال قبر دراز کشیده، برای بازجویی نهانی و بیم پرستش و لغزش آزمایش زمزمه غم آلود دارد. و بزرگ‌ترین بلای آنجا، فرود آمدن در آتش سوزان دوزخ و بر افروختگی شعله‌ها و نعره‌های آتش است، که نه یک لحظه آرام گیرد تا استراحت کند و نه آرامشی وجود دارد که از درد او بکاهد؛ نه قدرتی که مانع کیفر او شود و نه مرگی که او را از این همه ناراحتی برهاند؛ و نه خوابی که اندوهش را بر طرف سازد، در میان انواع مرگ‌ها و ساعت‌ها مجازات گوناگون، گرفتار است.‌ [تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۵۲۸ - نهج البلاغه، ص۱۱۳/ نورالثقلین] 🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲 👇👇👇 @ple_ple

🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲 👇👇👇 @ple_ple

🌹 فرق امام مهدی علیه‌السلام با بقیه ائمه علیهم‌السلام ✔️ فرق وظایف مردم زمان امام مهدی علیه‌السلام با دیگر زمان‌ها 🇵🇸🇮🇷#مصاف_آخر اینجاست↙️ ⚔ @masafe_akhar

سلام آیات۸۳ تا پایان سوره واقعه لحظه احتضار و پایان عمر انسان...هیچ کاری از دست هیچ کس ساخته نیست💔 می فرماید:لحظه ای که جان به گلوگاه می رسد چرانمی توانید کاری انجام دهید؟‼️ مخاطب اطرافیان محتضرند آیه اشاره داره به توانایی خدا و ضعف و ناتوانی انسان...(امیدوارم کسی لحظه از دست دادن عزیزش رو تجربه نکرده باشه اما متاسفانه من چند بار تجربه کردم برای عزیزترین هام و واقعا هیچ کاری از دستم برنمیومد که بتونم براشون انجام بدم و حس ناتوانی رو با همه وجودم لمس کردم و واقعا سخته .....) کسانی که تکذیب می کنند چرا نمی توانند کاری برای محتضر انجام دهند!؟ می فرماید ما از شما به او نزدیک تریم ولی شما نمی بینید... ✅نکته: ناتوانی جباران بیان قدرت خداوند بر مسئله مرگ و حیات سرانجام نیکوکاران و بدکاران مقربان در راحت و آرامش و بدکاران در اضطراب و وحشت... مجسم شدن اعمال، اموال و فرزندان ... ✅انسان ها در هنگام احتضار سه گروه هستند ۱_مقربین، در نهایت راحتی و آرامش ۲_اصحاب یمین، سلام بر آنها از سوی دوستانشان ۳_تکذیب کنندگان و گمراهان، که از همان آستانه مرگ سرنوشتشان دوزخ و عذاب است و می فرماید که برخورد با هر سه گروه عین عدالت خداست. پس تسبیح کن خدا را در سجده و رکوع 🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲 👇👇👇 @ple_ple

🔴🎥ماه صفر ، ماه آغاز نشانه ها بر اساس نشانه‌ها، بی‌شک #ظهور بسیار نزدیک است؛ هنگامی که خداوند بخواهد آل محمد را ظاهر کند جنگ از #ماه_صفر تا صفر آغاز می شود و این ابتدای خروج مهدی (عج) است 🕋 پله پله تا خدا با قرآن🤲 👇👇👇 @ple_ple