‌‌‌✨﷽✨ 🌼#پیام_معنوی_شبانه✨((۲۶۰)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۷) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۹) 🍀#خطبه_ها(۱۷) 🕊قسمت_الف 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔹شـــــناخت بـــــدترين انســـــانها ❄دشـمن تـرين آفريـده ها، نزد خدا دو نفرند، مـردي كه خدا او را به حال خود گذاشته، و از💥#راه_راسـت دور افتـاده است، دل او شيفته #بدعت، و مردم را💥#گمراه كرده، به فتنه انگيزي مي كشاند، و راه رستگاري گذشتگان را #گم كـرده، و طرفـداران خـود و آيندگان را #گمراه سـاخته اسـت، بار💥#گناه ديگران را بر دوش كشـيده، و #گرفتـار زشـتيهاي خـود نيز مي باشـد. و مـردي كه💥#مجهولاتي به هم بافته، و در ميان انسانهاي💥#نادان امت، جايگاهي پيدا كـرده اسـت. در تـاريكيهاي #فتنه فرو رفته، و از مشـاهده #صـلح و #صـفا #كور است، آدم نمـاها او را #عـالم ناميـدند كه نيست، چيزي را بسـيار جمـع آوري مـي كند كه اندك آن بـه از بسـيار اسـت، تـا آنكه از آب گنديده سـيراب شـود، و دانـش و اطلاعات💥بيهوده فـراهم آورد...🍁 ♦️و مـــن كـــلام لـــه ( عليــه الســلام ) > في صفة من يتصدي للحكم بين الأمة 🔵و لــــــــــيس لــــــــــذلك بـــــــــأهل < >و فيهـا أبـغض الخـلائق إلي اللّه صنفان < >الصــــــــــــــــنف الـــــــــــــــأول:< إنَّ أَبْغَضَ الْخَلَائِقِ إِلَي الـــــلَّهِ رَجُلَانِ رَجُلٌ وَكَلَهُ الـــــلَّهُ إِلَي نَفْسِهِ فَهُوَ جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ الــــــسَّبِيلِ مَشْغُوفٌ بِكَلَامِ بِدْعَةٍ وَ دُعَاءِ ضَلَالَةٍ فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِهِ ضَالٌّ عَنْ هَدْيِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ مُضِلٌّ لِمَنِ اقْتَدَي بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَ بَعْدَ وَفَاتِهِ حَمَّالٌ خَطَايَا غَيْرِهِ رَهْنٌ بِخَطِيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــئَتِهِ . >الصــــــــــــــــنف الثــــــــــــــــاني :< وَ رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلــًا مُوضِعٌ فِي جُهَّالِ الْأُمَّةِ عَادٍ فِي أَغْبَاشِ الْفِتْنَةِ عَمٍ بِمَا فِي عَقْدِ الْهُدْنَةِ قَدْ سَمَّاهُ أَشْبَاهُ الـنَّاسِ عَالِمـاً وَ لَيْسَ بِهِ بَكَّرَ فَاسْتَكْثَرَ مِنْ جَمْعٍ مَا قَلَّ مِنْهُ خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ حَتَّي إِذَا ارْتَوَي مِنْ مَاءٍ آجِنٍ وَ اكْتَثَرَ مِنْ غَيْرِ طَائِلٍ...🍁 📜 #نهج_البلاغه، #خطبه_۱۷🍋 ✨🕯#اللهـم_عجل_لولـیڪ_الـفـرج🕯✨ 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌙✨ •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈• ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈•

🌟‌‌‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۷۸۰)) 🔰#هفته_حدیث_خوانی(۲۶) 📚#اصول_کافی_مرحوم_کلینی 📕#كتاب۲_فضل_علم_حدیث_۱۲۳ 👈باب۱۹#بدعتها و رای و قیاسها 🌿#حدیث_شماره_۱ 🕯شماره ۱۷۹ ✍امیرالمؤمنین علی علیه السلام براى مردم سخنرانى کرد و فرمود: اى مردم همانا آغاز پیدایش آشوبها فرمانبرى هوسها و#بدعت نهادن احکامى است بر خلاف#قرآن که مردمى بدنبال مردمى آنرا بدست گیرند، اگر#باطل برهنه مى‏بود بر خردمندى نهادن نمى‏گشت و اگر#حق ناآمیخته مى‏شود اختلافى پیدا نمى‏شد ولى مشتى از حق و از باطل گرفته و#آمیخته شود و با هم پیش آیند، اینجاست که#شیطان بر دوستان خود چیره شود و آنها که از جانب خدا#سبقت نیکى داشتند نجات یابند 🦋الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ جَمِیعاً عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(ع)قَالَ خَطَبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ(ع)النَّاسَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ يُخَالَفُ فِیهَا كِتَابُ اللَّهِ يَتَوَلَّى فِیهَا رِجَالٌ رِجَالًا فَلَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ لَمْ يَخْفَ عَلَى ذِی حِجًى وَ لَوْ أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ لَمْ يَكُنِ اخْتِلَافٌ وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَيَجِیئَانِ مَعاً فَهُنَالِكَ اسْتَحْوَذَ الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ نَجَا الَّذِینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنَى 📚اصول كافي جلد۱ صفحه: ۱۵۹ رواية:۱۵۷ ✨🔮#اللهـم_عجل_لولـیڪ_الـفـرج🔮✨ 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ┏⊰✾✿✾⊱━━━─━━┓ ❖ @pmsh313 ❖ ┗━━─━━━⊰✾✿✾⊱┛

🌟‌‌‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۸۰۶)) 🔰#هفته_حدیث_خوانی(۲۷) 📚#اصول_کافی_مرحوم_کلینی 📕#كتاب۲_فضل_علم_حدیث_۱۲۸ 👈باب۱۹#بدعتها و رای و قیاسها 🌿#حدیث_شماره_۶ 🕯شماره ۱۸۴ ✍امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: مبغوض‏ترین مردم نزد خدا دو نفرند: 1 : مردیکه خدا او را بخودش وا گذاشته از راه راست منحرف گشته، دلباخته سخن#بدعت شده، از نماز و روزه هم دم میزند، مردمى بوسیله او به#فتنه افتاده‏اند، راه هدایت پیشینیانش را گم کرده و در زندگى و پس از مرگش گمراه کننده پیروانش گشته، باربر خطاهاى دیگرى شده و در گرو خطاى خویش است. 2 : مردى که نادانى را در میان مردم نادان قماش خود قرار داده، اسیر تاریکیهاى فتنه گشته، انسان نماها او را عالم گویند در صورتیکه یکروز تمام را صرف علم نکرده، صبح زود بر خاسته و آنچه را که کمش از زیادش بهتر است (مال دنیا یا علوم بیفائده) فراوان خواسته چون از آب گندیده سیر شد و مطالب بیفائده را انباشته کرد، بین مردم بر کرسى قضاوت نشست و متعهد شد که آنچه بر دیگران مشکل بوده حل کند، اگر با نظر قاضى پیشینش مخالفت مى‏کند اطمینان ندارد که قاضى پس از او حکم او را نقض نکند چنانکه او با قاضى پیشین کرد، اگر با مطالب پیچیده و مشکلى مواجه شود برهانى از نظر خویش براى آن بافته و آماده مى‏کند و حکم قطعى مى‏دهد شبهه بافى او مثل تار بافتن عنکبوت است، خودش نمى‏داند درست رفته یا خطا کرده، گمان نکند در آنچه او منکر است دانشى وجود داشته باشد و جز معتقدات خویش روش درستى سراغ ندارد، اگر چیزى را به چیزى قیاس کند (و بخطا هم رود) نظر خویش را تکذیب نکند و اگر مطلبى بر او تاریک باشد براى جهلى که در خود سراغ دارد آن را پنهان مى‏کند تا نگویند نمى‏داند سپس گستاخى کند و حکم دهد اوست کلید تاریکیها (که در نادانى بر مردم گشاید) شبهاترا مرتکب شود، در نادانیها کورکورانه گام بر دارد، از آنچه نداند پوزش نطلبد تا سالم ماند و در علم ریشه‏دار و قاطع نیست تا بهره برد. روایات را در هم مى‏شکند همچنانکه باد گیاه خشکیده را، میراثهاى بناحق رفته از او گریانند، و خونهاى بناحق ریخته از او نالان، زناشوئى حرام به حکم او حلال گردد، و زناشوئى حلال حرام شود، براى جواب دادن به مسائلى که نزدش میآید سرشار نیست و اهلیت ریاستى را که بواسطه داشتن علم حق ادعا مى‏کند ندارد وتوضیح اینکه فرق میان این دو نفر اینستکه اولى در اصول دین خرابکارى کند و بدعت گذارد و دومى مقام قضاء و فتوى را بناحق غصب کند 🦋مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع)وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ رَفَعَهُ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ(ع)أَنَّهُ قَالَ إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَرَجُلَيْنِ رَجُلٌ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ فَهُوَ جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ السَّبِیلِ مَشْعُوفٌ بِكَلَامِ بِدْعَةٍ قَدْ لَهِجَ بِالصَّوْمِ وَ الصَّلَاةِ فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِهِ ضَالٌّ عَنْ هَدْيِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ مُضِلٌّ لِمَنِ اقْتَدَى بِهِ فِی حَيَاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ حَمَّالٌ خَطَايَا غَيْرِهِ رَهْنٌ بِخَطِیئَتِهِ وَ رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلًا فِی جُهَّالِ النَّاسِ عَانٍ بِأَغْبَاشِ الْفِتْنَةِ قَدْ سَمَّاهُ أَشْبَاهُ النَّاسِ عَالِماً وَ لَمْ يَغْنَ فِیهِ يَوْماً سَالِماً بَكَّرَ فَاسْتَكْثَرَ مَا قَلَّ مِنْهُ خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ حَتَّى إِذَا ارْتَوَى مِنْ آجِنٍ وَ اكْتَنَزَ مِنْ غَيْرِ طَائِلٍ جَلَسَ بَيْنَ النَّاسِ قَاضِیاً ضَامِناً لِتَخْلِیصِ مَا الْتَبَسَ عَلَى غَيْرِهِ وَ إِنْ خَالَفَ قَاضِیاً سَبَقَهُ لَمْ يَأْمَنْ أَنْ يَنْقُضَ حُكْمَهُ مَنْ يَأْتِی بَعْدَهُ كَفِعْلِهِ بِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ وَ إِنْ نَزَلَتْ بِهِ إِحْدَى الْمُبْهَمَاتِ الْمُعْضِلَاتِ هَيَّأَ لَهَا حَشْواً مِنْ رَأْيِهِ ثُمَّ قَطَعَ بِهِ فَهُوَ مِنْ لَبْسِ الشُّبُهَاتِ فِی مِثْلِ غَزْلِ الْعَنْكَبُوتِ لَا يَدْرِی أَصَابَ أَمْ أَخْطَأَ لَا يَحْسَبُ الْعِلْمَ فِی شَيْ‏ءٍ مِمَّا أَنْكَرَ وَ لَا يَرَى أَنَّ وَرَاءَ مَا بَلَغَ فِیهِ مَذْهَباً إِنْ قَاسَ شَيْئاً بِشَيْ‏ءٍ لَمْ يُكَذِّبْ نَظَرَهُ وَ إِنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ أَمْرٌ اكْتَتَمَ بِهِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ لِكَيْلَا يُقَالَ لَهُ لَا يَعْلَمُ ثُمَّ جَسَرَ فَقَضَى فَهُوَ مِفْتَاحُ عَشَوَاتٍ رَكَّابُ شُبُهَاتٍ خَبَّاطُ جَهَالَاتٍ لَا يَعْتَذِرُ مِمَّا لَا يَعْلَمُ فَيَسْلَمَ وَ لَا يَعَضُّ فِی الْعِلْمِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ فَيَغْنَمَ يَذْرِی الرِّوَايَاتِ ذَرْوَ الرِّیحِ الْهَشِیمَ تَبْكِی مِنْهُ الْمَوَارِیثُ وَ تَصْرُخُ مِنْهُ الدِّمَاءُ يُسْتَحَلُّ بِقَضَائِهِ الْفَرْجُ الْحَرَامُ وَ

🌟‌‌‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۰۰۷)) 🔰#هفته_حدیث_خوانی(۳۴) 📚#اصول_کافی_مرحوم_کلینی 📕#كتاب۲_فضل_علم_حدیث_۱۷۴ 👈باب۲۲#_اخذ_به_سنت_و_شواهد_قرآنی 🌿#حدیث_شماره_۱۰ 🕯شماره ۲۳۸ ✍امام باقر علیه السلام فرمودند: هر کسى را جوشش و آرامشیست، آنکه آرامشش به سوى#سنت باشد رهبرى شده و و آنکه آرامشش بسوى#بدعت باشد گمراه گشته. ⚡شرح : 🔹️هر کسى براى اخذ دین درست و روش عملى خویش ابتدا در تکاپو و تلاش و جوشش است به هر درى سرى میزند و از هر کسى چیزى مى‏شنود تا بالاخره روش ثابتى براى خود اخذ مى‏کند و دلش آرامش و سکون مى‏یابد، کسى که نتیجه تلاش و جوشش اخذ سنت و روش پیغمبر(ص)باشد و در آنجا آرامش دل یابد هدایت یافته است و آن که حاصل تکاپویش اتخاذ روش بدعت باشد گمراه است و ممکن است مراد به جوشش زمان جوانى و نشاط شباب و مراد به آرامش هنگام پیرى و فرتوتى باشد. 🦋عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(ع)قَالَ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ لَهُ شِرَّةٌ وَ فَتْرَةٌ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدِ اهْتَدَى وَ مَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى بِدْعَةٍ فَقَدْ غَوَى 📚اصول كافي جلد۱ صفحه: ۲۰۵ رواية:۲۰۸ ✨🔮#اللهـم_عجل_لولـیڪ_الـفـرج🔮✨ 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌‌‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۵۱۲)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۵۲) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۳۵۸) 🍀#خطبه_ها(۱۵۴)در فضــائل اهــل بــيت(ع) 🕊قسمت_الف.ضرورت پيروي از امامان دوازده گانـه 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💢از خطبه هاى امام است که در آن فضایل اهل بیت(علیهم السلام)را بیان کرده است.مطالب این خطبه عمدتاً بر سه محور مى گردد:اما محور اول،فضایل اهل بیت(علیهم السلام) و علم و دانش فوق العاده آن بزرگواران و توصیه مردم به پیروى از آنان. 🔹#️عـاقل با چشم دل سرانجام كار را مي نگرد و پسـتي و بلنـدي آن را تشخيص مي دهد، دعـوت كننـده حق، (پيامبر (ص))#دعوت خـويش را به پايان رسانيد و رهبر امت به سـرپرستي قيام نمود، پس دعوت كننده#حق را پاسـخ دهيـد و از رهبرتان#اطاعت كنيد. گـروهي در درياي فتنه ها فرو رفته،#بدعت را پـذيرفته و سـنتهاي پسنديده را واگذاردند، مومنـان كنـاره گـيري كـرده و گمراهـان و دروغگويـان بـه سخن آمدند. مردم! ما اهل بـيت پيـامبر (ص) چونـان پـيراهن تن او و يـاران راسـتين او و خزانـه داران علوم و معـارف وحي و درهاي ورود به آن معارف، مـي باشيم، كه جز از در، هيچ كس به خانه ها وارد نخواهد شد و هر كس از غير در وارد شــــود، دزد ناميــــده مـــي شـــود،مـردم! دربـاره اهـل بيت پيامبر (ص) آيات كريمه قرآن نازل شد، آنان گنجينه هاي علوم خـداوند رحماننـد، اگر سخن گويند،#راست گوينـد و اگـر#سـكوت كننـد بر آنان پيشي نجوينـد... 🔵> يـــذكر فيهــا فضــائل أهــل الــبيت(ع)< 🔸️وَ نَاظِرُ قَلْبِ الــــــــلَّبِيبِ بِهِ يُبْصِرُ أَمَدَهُ وَ يَعْرِفُ غَوْرَهُ وَ نَجْدَهُ دَاعٍ دَعَا وَ رَاعٍ رَعَي فَاسْتَجِيـــــبُوا لِلـــــدَّاعِي وَ اتَّبِعُوا الـــرَّاعِيَ قَدْ خَاضُوا بِحَارَ الْفِتَنِ وَ أَخَذُوا بِالْبِدَعِ دُونَ الــــسُّنَنِ وَ أَرَزَ الْمُؤْمِنُونَ وَ نَطَقَ الــضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ نَحْنُ الـشِّعَارُ وَ الْأَصْحَابُ وَ الْخَزَنَةُ وَ الْأَبْوَابُ وَ لَا تُؤْتَي الْبُيُوتُ إِلَّا مِنْ أَبْوَابِهَا فَمَنْ أَتَاهَا مِنْ غَيْرِ أَبْوَابِهَا سُمِّيَ سَارِقاً >منهـــا : <فِيــهِمْ كَرَائِمُ الْقُرْآنِ وَ هُمْ كُنُوزُ الــــرَّحْمَنِ إِنْ نَطَقُوا صَدَقُوا وَ إِنْ صَمَتُوا لَمْيُسْبَقُوا... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۵۴🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۶۲۶)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۵۶) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۳۸۸) 🍀#خطبه_ها(۱۶۴)هشدار به عثمان 🕊قسمت_الف.إِنَّ النَّاسَ وَرَائِي... 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💥(در سال ۳۴ هجرى مردم در اطراف امام جمع شده و از عثمان شكايت كردند و از او خواستند كه با عثمان صحبت كند تا از اشتباهات خود دست بردارد) 🔸️همانا مردم پشت سر من هستند، مرا ميان تو و خودشان ميانجي قرار داده اند، به خدا نمي دانم با تو چه بگويم؟ چيزي را نمي دانم كه تو نداني، تو را به چيزي راهنمايي نمي كنم كه نشناسي، تو مي داني آنچه ما مي دانيم، ما به چيزي پيشي نگرفته ايم كه تو را آگاه سازيم، و چيزي را در پنهاني نيافته ايم كه آن را به تو ابلاغ كنيم. ديدي چنانكه ما ديديم، شنيدي چنانكه ما شنيديم، با رسول خدا (ص) بودي چنانكه ما بوديم، پس ابوقحافه (ابابكر) و پسر خطاب، در عمل به حق، از تو بهتر نبودند، تو به رسول خدا (ص) در خويشاوندي از آن دو نزديكتري، و#داماد او شدي كه آنان نشدند. پس خدا را خدا را پروا كن، سوگند به خدا! تو كور نيستي تا بينايت كنند، نادان نيستي تا تو را تعليم دهند، راهها روشن است، و نشانه هاي دين برپاست، پس بدان كه برترين بندگان خدا در پيشگاه او رهبر عادل است كه خود هدايت شده و ديگران را هدايت مي كند، سنت شناخته شده را برپا دارد، و بدعت ناشناخته را بميراند، سنتها روشن و نشانه هايش آشكار است، بدعتها آشكار و نشانه هاي دين برپاست، پس بدان كه برترين بندگان خدا در پيشگاه او رهبر عادل است كه خود هدايت شده و ديگرا ن را هدايت مي كند، سنت شناخته شده را برپا دارد، و بدعتها آشكار و نشانه هاي آن برپاست. و بدترين مردم نزد خدا رهبر ستمگري كه خود گمراه و مايه گمراهي ديگران است، كه سنت پذيرفته را بميراند، و#بدعت ترك شده را زنده گرداند. من از پيامبر خدا (ص) شنيدم كه گفت: (قيامت رهبر ستمگر را بياورند كه نه ياوري دارد و نه كسي از او پوزش خواهي مي كند، پس او را در آتش جهنم افكنند، و در آن چنان مي چرخد كه سنگ آسياب، تا به قعر دوزخ رسيده به زنجير كشيده شود)... ⬅️لما اجتمع الناس شكوا ما نقموه علي عثمان و سألوه مخاطبته لهم و استعتابه لهم فدخل عليه فقال < 🔹️إِنَّ النَّاسَ وَرَائِي وَ قَدِ اسْتَسْفَرُونِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُمْ وَ وَ اللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ مَا أَعْرِفُ شَيْئاً تَجْهَلُهُ وَ لَا أَدُلُّكَ عَلَي أَمْرٍ لَا تَعْرِفُهُ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نَعْلَمُ مَا سَبَقْنَاكَ إِلَي شَيْ‏ءٍ فَنُخْبِرَكَ عَنْهُ وَ لَا خَلَوْنَا بِشَيْ‏ءٍ فَنُبَلِّغَكَهُ وَ قَدْ رَأَيْتَ كَمَا رَأَيْنَا وَ سَمِعْتَ كَمَا سَمِعْنَا وَ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلي الله عليه وآله ) كَمَا صَحِبْنَا وَ مَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَ لَا ابْنُ الْخَطَّابِ بِأَوْلَي بِعَمَلِ الْحَقِّ مِنْكَ وَ أَنْتَ أَقْرَبُ إِلَي أَبِي رَسُولِ اللَّهِ ( صلي الله عليه وآله ) وَشِيجَةَ رَحِمٍ مِنْهُمَا وَ قَدْ نِلْتَ مِنْ صِهْرِهِ مَا لَمْ يَنَالَا فَاللَّهَ اللَّهَ فِي نَفْسِكَ فَإِنَّكَ وَ اللَّهِ مَا تُبَصَّرُ مِنْ عَمًي وَ لَا تُعَلَّمُ مِنْ جَهْلٍ وَ إِنَّ الطُّرُقَ لَوَاضِحَةٌ وَ إِنَّ أَعْلَامَ الدِّينِ لَقَائِمَةٌ فَاعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ عَادِلٌ هُدِيَ وَ هَدَي فَأَقَامَ سُنَّةً مَعْلُومَةً وَ أَمَاتَ بِدْعَةً مَجْهُولَةً وَ إِنَّ السُّنَنَ لَنَيِّرَةٌ لَهَا أَعْلَامٌ وَ إِنَّ الْبِدَعَ لَظَاهِرَةٌ لَهَا أَعْلَامٌ وَ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ إِمَامٌ جَائِرٌ ضَلَّ وَ ضُلَّ بِهِ فَأَمَاتَ سُنَّةً مَأْخُوذَةً وَ أَحْيَا بِدْعَةً مَتْرُوكَةً وَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( صلي الله عليه وآله ) يَقُولُ يُؤْتَي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْإِمَامِ الْجَائِرِ وَ لَيْسَ مَعَهُ نَصِيرٌ وَ لَا عَاذِرٌ فَيُلْقَي فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيَدُورُ فِيهَا كَمَا تَدُورُ الرَّحَي ثُمَّ يَرْتَبِطُ فِي قَعْرِهَا... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۶۴🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۷۶۵)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۱) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۲۲) 🍀#خطبه_ها(۱۷۶)پند گرفتن از سخن خداوند 🕊قسمت_ه.پرهيز از بدعتها 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ♻️‮از خطبه‌هاى امام عليه السّلام است كه در آن مردم را موعظه مى‌كند و فضائل قرآن را بيان كرده از بدعت‌ها نهى مى‌نمايد و از خطبه‌هاى مشروحى است كه از مسائل مهمّى پرده بر مى‌دارد و توصيه‌هايى مى‌كند كه امروز نيز تمام محتواى آن زنده و براى ما سازنده است. اين خطبه از هشت بخش تشكيل شده است:در بخش پنجم، اهمّيّت حفظ اصالت تعليمات اسلام و مبارزه با هر گونه بدعت را بيان مى‌دارد. 💛‮مؤمنان راستين، احكام الهى را بازيچۀ هوا و هوس خود نمى‌سازند و با افكار ناقص خويش آن را تغيير نمى‌دهند؛ چه اين كه اگر باب بدعت در احكام الهى گشوده شود تمام ظالمان و تبهكاران و هوسبازان آن چه را بر خلاف منافع نامشروع خود مى‌بينند تغيير مى‌دهند و بعد از زمان كوتاهى چيزى از اصول و فروع دين باقى نمى‌ماند و اين سخن اشاره به بدعت‌هايى است كه بعد از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در دين خدا گذارده شده؛ نه تنها قياس را در موارد عدم دسترسى به نصوص كتاب و سنت به كار گرفتند، بلكه بر خلاف نصّ‌ صريح قرآن يا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله برخاستند. خليفۀ سوّم روشى را كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در تقسيم بيت المال گذارده بود و مساوات را در حدّ نيازها در نظر مى‌گرفت، به كلّى دگرگون ساخت و اعيان و اشراف و از آن فراتر، اقوال و بستگان خويش بر همه مقدّم شمرد و همه چيز را در اختيار آن‌ها گذاشت و خليفۀ دوّم با صراحت گفت: دو چيز در زمان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله حلال بوده و من آن‌ها را حرام مى‌كنم و هر كس با من مخالفت كند او را مجازات خواهم كرد: «متعة النساء (عقد موقّت) و متعة الحج (حج به صورت حج تمتّع)» و بدعت‌هاى فراوان ديگرى كه در عصر خلفا روى داد كه در بعضى كتاب‌ها جمع آورى شده و مقدار قابل توجّهى است 🔹️اي بندگان خدا! آگاه باشيد#مومن كسي است كه حلال خدا را هم اكنون حلال و حرام خدا را هم اكنون حرام بشمارد و آنچه را مردم با بدعتها تغيير دادند چيزي از حرام را حلال نمي كند، زيرا حلال همان است كه خدا حلال كرده و حرام همان چيزي است كه خدا حرام شمرده است. پس شما در امور و حوادث روزگار#تجربه آموختيد و از#تاريخ گذشتگان#پند گرفتيد، مثلها براي شما زده اند و به امري آشكار دعوت شده ايد، جز ناشنوايان كسي ادعاي نشنيدن#حق را ندارد و جز كوران و كوردلان كسي ادعاي نديدن واقعيتها نمي كند، آن كس كه از آزمايشها و تجربه هاي خدادادي سودي نبرد از هيچ پند و اندرزي#سود نخواهد برد و كوته فكري دامنگير او خواهد شد تا آنجا كه بد را خوب و خوب را بد مي نگرد و همانا مردم دو دسته اند، گروهي پيرو#شريعت و دين و برخي#بدعت گذارند كه از طرف خدا دليلي از سنت پيامبر و نوري از براهين حق ندارند... 💥>تحريم البدع< 🍂وَ اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْتَحِلُّ الْعَامَ مَا اسْتَحَلَّ عَاماً أَوَّلَ وَ يُحَرِّمُ الْعَامَ مَا حَرَّمَ عَاماً أَوَّلَ وَ أَنَّ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ لَا يُحِلُّ لَكُمْ شَيْئاً مِمَّا حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَ لَكِنَّ الْحَلَالَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ وَ الْحَرَامَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَقَدْ جَرَّبْتُمُ الْأُمُورَ وَ ضَرَّسْتُمُوهَا وَ وُعِظْتُمْ بِمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَ ضُرِبَتِ الْأَمْثَالُ لَكُمْ وَ دُعِيتُمْ إِلَي الْأَمْرِ الْوَاضِحِ فَلَا يَصَمُّ عَنْ ذَلِكَ إِلَّا أَصَمُّ وَ لَا يَعْمَي عَنْ ذَلِكَ إِلَّا أَعْمَي وَ مَنْ لَمْ يَنْفَعْهُ اللَّهُ بِالْبَلَاءِ وَ التَّجَارِبِ لَمْ يَنْتَفِعْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْعِظَةِ وَ أَتَاهُ التَّقْصِيرُ مِنْ أَمَامِهِ حَتَّي يَعْرِفَ مَا أَنْكَرَ وَ يُنْكِرَ مَا عَرَفَ وَ إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ مُتَّبِعٌ شِرْعَةً وَ مُبْتَدِعٌ بِدْعَةً لَيْسَ مَعَهُ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ بُرْهَانُ سُنَّةٍ وَ لَا ضِيَاءُ حُجَّةٍ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۷۶🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯