eitaa logo
پیام معنوی
3.7هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.6هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌩 🍎امام صادق علیه السّلام فرمودند: سر است و بودن از خدا نسبت به آنچه داشته یا ناپسند داشته باشد، و هیچ بنده‏ئی از خدا نسبت به آنچه یا ناپسند دارد، نباشد، جز آنکه خیرش باشد در آنچه #.دوست یا ناپسند داشته است. ⚡ شرح‏ آوردن سر برای از این نظر است که و به انسانی شده و به جای قرار گرفته، یعنی شریف ترین است و یا آنچه مایه و سایر است است. ⚡بَابُ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ 🍏عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ بَعْضِ أَشْیَاخِ بَنِی النَّجَاشِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: رَأْسُ طَاعَةِ اللَّهِ الصَّبْرُ وَ الرِّضَا عَنِ اللَّهِ فِیمَا أَحَبَّ الْعَبْدُ أَوْ کَرِهَ وَ لَا یَرْضَی عَبْدٌ عَنِ اللَّهِ فِیمَا أَحَبَّ أَوْ کَرِهَ إِلَّا کَانَ خَیْراً لَهُ فِیمَا أَحَبَّ أَوْ کَرِهَ. 📚اصول کافی،کتاب ایمان و کفر،باب به قضا الهی،حدیث اول،ج۴ص ۱۹۱ •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈• ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈•
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۷۸۵)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۲۶) 🍎(۱۷۷) 🍀(۹۱) 🕊قسمت_و ⬅️صفات خدا در قرآن(د) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔸️...خداوندا گواهي مي‏دهم، آن كس كه تو را به اعضاي گوناگون پديده‏ها و مفاصل به هم پيوسته‏ كه به فرمان تـو در لـابلاي عضـلات پديد آمده، تشبيه مي‏كنـد، هـرگز در ژرفـاي ضمير خود تو را نشـناخته، و قـلب او بـا انس نگرفته است، و نمي‏دانـد كه هرگز براي تو همانندي نيست. و گويا بيزاري پيروان گمراه از رهبران فاسـد خـود را نشنيده‏اند كه مي‏گويند: «به خـدا سـوگند ما در گمراهي آشكار بوديم. كه شما را با خداي جهانيان مساوي پنداشتيم» (سوره شعراء آیه ۹۷و۹۸)دروغ گفتنـد مشركان كه تو را با بت‏هاي خود هماننـد پنداشـتند، و بـا وهم و خيال خود گفتنـد پـيكري چـون بتهـاي ما دارد، و با پندار نادرست تو را تجزيه كرده، و با اعضاي گوناگون مخلوقات كردند. خدايا گواهي مـي‏دهم آنان كه تو را با چيزي از آفريده‏هاي تـو مسـاوي شمارند از تو روي بر تافته‏اند و آن كـه از تو روي گردان شود بر اساس آيات مـحكم قرآن، و گواهي براهين روشن تو، كافر اسـت. تو همان خداي نامحدودي هستي كه در انديشـه‏ها نگنجي تا چگونگي ذات تو را درك كننـد، و در خيال و وهم نيايي تا تو را محـدود و داراي حـالات گونـاگون پنـدارند... ♦️...فَأَشْهَدُ أَنَّ مَنْ شَبَّهَكَ بِتَبَايُنِ أَعْضَاءِ خَلْقِكَ وَ تَلَاحُمِ حِقَاقِ مَفَاصِلِهِمُ الْمُحْتَجِبَةِ لِتَدْبِيــرِ حِكْمَتِكَ لَمْ يَعْقِدْ غَيْبَ ضَمِيـــــــــرِهِ عَلَي مَعْرِفَتِكَ وَ لَمْ يُبَاشِرْ قَلْبَهُ الْيَقِيـــــنُ بِأَنَّهُ لَا نِدَّ لَكَ وَ كَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ تَبَرُّؤَ الــــتَّابِعِينَ مِنَ الْمَتْبُوعِيـــنَ إِذْ يَقُولُونَ تَالــلَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلـالٍ مُبِينٍ إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ كَذَبَ الْعَادِلُونَ بِكَ إِذْ شَبَّهُوكَ بِأَصْنَامِهِمْ وَ نَحَلُوكَ حِلْيَةَ الْمَخْلُوقِيــــنَ بِأَوْهَامِهِمْ وَ جَزَّءُوكَ تَجْزِئَةَ الْمُجَسَّمَاتِ بِخَوَاطِرِهِمْ وَ قَدَّرُوكَ عَلَي الْخِلْقَةِ الْمُخْتَلِفَةِ الْقُوَي بِقَرَائِحِ عُقُولِهِمْ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مَنْ سَاوَاكَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ خَلْقِكَ فَقَدْ عَدَلَ بِكَ وَ الْعَادِلُ بِكَ كَافِرٌ بِمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ مُحْكَمَاتُ آيَاتِكَ وَ نَطَقَتْ عَنْهُ شَوَاهِدُ حُجَجِ بَيِّنَاتِكَ وَ إِنَّكَ أَنْتَ الـــــلَّهُ الَّذِي لَمْ تَتَنَاهَ فِي الْعُقُولِ فَتَكُونَ فِي مَهَبِّ فِكْرِهَا مُكَيَّفـــــاً وَ لَا فِي رَوِيَّاتِ خَوَاطِرِهَا فَتَكُونَ مَحْدُوداً مُصَرَّفــــــــاً... 📜 ، ۹۱🍋 ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ┏⊰✾✿✾⊱━━━─━━┓ ❖ @pmsh313 ❖ ┗━━─━━━⊰✾✿✾⊱┛
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۳۱۰)) 🔰(۴۵) 📚 📕،حدیث۵۷ 👈باب۱۰ خودش 🌿 🕯شماره ۳۱۰ ✍ابن عتیک گوید: به امام صادق علیه‏السلام نامه نوشتم و توسط عبدالملک بن اعین فرستادم که: مردمى در عراق خدا را به شکل و ترسیم وصف میکنند، اگر صلاح دانید خدا مرا قربانت کند روش درست خداشناسى را برایم مرقوم دارید. حضرت به من چنین نوشت: خدایت رحمت کند از خداشناسى و عقیده مردم معاصرت سئوال کردى، برتر است آن خدائی که چیزى مانند او نیست و او شنوا و بیناست، برتر است از آنچه توصیف کنند: کنندگانی که او را به مخلوقش کنند و بر او تهمت زنند، بدان که خدایت رحمت کند روش درست خدا بر کنار ساز، نه سلب درست است و نه تشبیه (یعنى نه نفى و انکار خدا و نه تشبیه او به مخلوق) اوست خداى ثابت موجود، برتر است خدا از آنچه واصفان گویند، از قرآن تجاوز نکنید که پس از توضیح حق گمراه شوید. 🦋عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِیمِ بْنِ عَتِیكٍ الْقَصِیرِ قَالَ كَتَبْتُ عَلَى يَدَيْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ إِلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَنَّ قَوْماً بِالْعِرَاقِ يَصِفُونَ اللَّهَ بِالصُّورَةِ وَ بِالتَّخْطِیطِ فَإِنْ رَأَيْتَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ بِالْمَذْهَبِ الصَّحِیحِ مِنَ التَّوْحِیدِ فَكَتَبَ إِلَيَّ سَأَلْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ عَنِ التَّوْحِیدِ وَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ مَنْ قِبَلَكَ فَتَعَالَى اللَّهُ الَّذِی لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ تَعَالَى عَمَّا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ الْمُشَبِّهُونَ اللَّهَ بِخَلْقِهِ الْمُفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ فَاعْلَمْ رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّ الْمَذْهَبَ الصَّحِیحَ فِی التَّوْحِیدِ مَا نَزَلَ بِهِ الْقُرْآنُ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ فَانْفِ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى الْبُطْلَانَ وَ التَّشْبِیهَ فَلَا نَفْيَ وَ لَا تَشْبِیهَ هُوَ اللَّهُ الثَّابِتُ الْمَوْجُودُ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ وَ لَا تَعْدُوا الْقُرْآنَ فَتَضِلُّوا بَعْدَ الْبَيَانِ‏ 📚اصول كافي جلد۱ صفحه: ۲۹۱ رواية:۲۶۷ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۷۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۲) 🍀(۱۸۶)در توحید 🕊.شناساندن صحيح خداوند سبحان(۱) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁اين خطبۀ شريفه مشتمل بر مطالب نفيس و مباحث پرارزشى از علم الهى است كه در نهايت فصاحت و بلاغت و حسن اسلوب و انسجام عبارات و زيبايى بيان شده است. 🔹️كسي كه كيفيتي براي خدا قائل شد(صفات ماده و مخلوق) يگانگي او را انكار كرده، و آن كس كه همانندي براي او قرار داد به حقيقت خدا نرسيده است، كسي كه خدا را به چيزي كرد به مقصد نرسيد، آن كس كه به او كند يا در وهم آورد، خدا را بي نياز ندانسته است، هر چه كه ذاتش شناخته باشد آفريده است، و آنچه در هستي به ديگري متكي باشد داراي آفريننده است، سازنده اي غيرمحتاج به ابزار، اندازه گيرنده اي بي نياز نه به فكر و انديشه، بي نياز بدون ياري ديگران است، با زمانها همراه نبوده، و از ابزار و وسائل كمك نگرفته است، هستي او برتر از زمان است، و وجود او بر نيستي مقدم است، و ازليت او را آغازي نيست. با پديد آوردن حواس روشن مي شود كه حواسي ندارد، و با آفرينش اشيا، ثابت مي شود كه داراي ضدي نيست، و با هماهنگ كردن اشيا دانسته شد كه همانندي ندارد، خدايي كه روشني را با تاريكي، آشكار را با نهان، خشكي را با تري، گرمي را با سردي ضد هم قرار داد، و عناصر متضاد را با هم تركيب و هماهنگ كرد، و بين موجودات ضد هم، ايجاد نمود، آنها را كه با هم دور بودند نزديك كرد، و بين آنها كه با هم نزديك بودند فاصله انداخت... 🔘> في التوحيد و تجمع هذه الخطبة من أصول العلم ما لا تجمعه خطبة < 🔸️مَا وَحَّدَهُ مَنْ كَيَّفَهُ وَ لَا حَقِيقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ وَ لَا إِيَّاهُ عَنَي مَنْ شَبَّهَهُ وَ لَا صَمَدَهُ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَ تَوَهَّمَهُ كُلُّ مَعْرُوفٍ بِنَفْسِهِ مَصْنُوعٌ وَ كُلُّ قَائِمٍ فِي سِوَاهُ مَعْلُولٌ فَاعِلٌ لَا بِاضْطِرَابِ آلَةٍ مُقَدِّرٌ لَا بِجَوْلِ فِكْرَةٍ غَنِيٌّ لَا بِاسْتِفَادَةٍ لَا تَصْحَبُهُ الْأَوْقَاتُ وَ لَا تَرْفِدُهُ الْأَدَوَاتُ سَبَقَ الْأَوْقَاتَ كَوْنُهُ وَ الْعَدَمَ وُجُودُهُ وَ الِابْتِدَاءَ أَزَلُهُ بِتَشْعِيرِهِ الْمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنْ لَا مَشْعَرَ لَهُ وَ بِمُضَادَّتِهِ بَيْنَ الْأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لَا ضِدَّ لَهُ وَ بِمُقَارَنَتِهِ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ عُرِفَ أَنْ لَا قَرِينَ لَهُ ضَادَّ النُّورَ بِالظُّلْمَةِ وَ الْوُضُوحَ بِالْبُهْمَةِ وَ الْجُمُودَ بِالْبَلَلِ وَ الْحَرُورَ بِالصَّرَدِ مُؤَلِّفٌ بَيْنَ مُتَعَادِيَاتِهَا مُقَارِنٌ بَيْنَ مُتَبَايِنَاتِهَا مُقَرِّبٌ بَيْنَ مُتَبَاعِدَاتِهَا مُفَرِّقٌ بَيْنَ مُتَدَانِيَاتِهَا... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯