eitaa logo
پیام معنوی
3.7هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.6هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
استاد احمد عابدیTAFSIR 179 1400-01-15.mp3
زمان: حجم: 20.73M
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۶۳۵)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۲۱) 💧️پیام(۱۴۶) 📚سوره بقره آیه ۱۸۳ 👈 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 ✅ فایل صوتی درس تفسیر مجمع البیان استاد عابدی 🔹️جلسه 179 🔸️(یکشنبه 15-01-1400) 💠 بررسی لغات، اعراب و معنای آیه 🕋يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون 🍁ای كسانى كه ايمان آورده ايد! روزه بر شما مقرّر گرديد، همانگونه كه بر كسانى كه پيش از شما بودند مقرّر شده بود، باشد كه پرهيزگار شويد. ☘در حديثى از تفسير مجمع البيان مى خوانيم: لذّت خطاب «يا ايّها الّذين آمنوا» سختى روزه را آسان مى كند. اگر والدين بخواهند كه فرزندشان به سخنانشان گوش دهند، بايد آنان را زيبا صدا زنند. ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☜【پیام_معنوی】 ✅ @pmsh313 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۹۱۷)) 🔰(۳۱) 📚 📕۲_فضل_علم_حدیث_۱۵۵ 👈باب۲۱ 🌿۱_الف 🕯شماره ۲۱۱ ✍سلیم بن قیس گوید: به امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کردم. من از سلمان و مقداد و ابى‏ذر چیزى از تفسیر قرآن هم احادیثى از پیغمبر (ص) شنیده‏ ام که با آنچه در نزد مردم است مخالف است و باز از شما مى‏شنوم چیزى که آنچه را شنیده‏ ام تصدیق مى‏کند، و در دست مردم مطالبى از قرآن و پیغمبر مى‏بینم که شما با آنها مخالفید و همه را باطل مى‏دانید، آیا عقیده دارید مردم عمداً بر رسول خدا دروغ مى‏بندند و قرآن را به رأى خود تفسیر مى‏کنند؟ سلیم گوید: حضرت به من توجه کرد و فرمود، سؤالى کردى اکنون پاسخش را بفهم. همانا نزد مردم و و راست و دروغ و ناسخ و منسوخ و عام و خاص و محکم و متشابه و خاطره درست و نادرست همه و در زمان پیغمبر(ص) مردم بر حضرتش دروغ بستند تا آنکه میان مردم به سخرانى ایستاد و فرمود: (((اى مردم همانا دروغ بندان بر من زیاد شده‏ اند هر که عمداً بمن بندد باید جاى نشستن خود را دوزخ داند.))) سپس بعد از او هم بر او دروغ بستند... 🦋عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِی عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (ع) إِنِّی سَمِعْتُ مِنْ سَلْمَانَ وَ الْمِقْدَادِ وَ أَبِی ذَرٍّ شَيْئاً مِنْ تَفْسِیرِ الْقُرْآنِ وَ أَحَادِیثَ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ (ص) غَيْرَ مَا فِی أَيْدِی النَّاسِ ثُمَّ سَمِعْتُ مِنْكَ تَصْدِیقَ مَا سَمِعْتُ مِنْهُمْ وَ رَأَيْتُ فِی أَيْدِی النَّاسِ أَشْيَاءَ كَثِیرَةً مِنْ تَفْسِیرِ الْقُرْآنِ وَ مِنَ الْأَحَادِیثِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ(ص)أَنْتُمْ تُخَالِفُونَهُمْ فِیهَا وَ تَزْعُمُونَ أَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ بَاطِلٌ أَ فَتَرَى النَّاسَ يَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) مُتَعَمِّدِینَ وَ يُفَسِّرُونَ الْقُرْآنَ بِ‏آرَائِهِمْ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ سَأَلْتَ فَافْهَمِ الْجَوَابَ إِنَّ فِی أَيْدِی النَّاسِ حَقّاً وَ بَاطِلًا وَ صِدْقاً وَ كَذِباً وَ نَاسِخاً وَ مَنْسُوخاً وَ عَامّاً وَ خَاصّاً وَ مُحْكَماً وَ مُتَشَابِهاً وَ حِفْظاً وَ وَهَماً وَ قَدْ كُذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) عَلَى عَهْدِهِ حَتَّى قَامَ خَطِیباً فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ الْكَذَّابَةُ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ثُمَّ كُذِبَ عَلَيْهِ مِنْ بَعْدِهِ... 📚اصول كافي جلد۱ صفحه: ۱۸۳ رواية:۱۸۹ ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ☜【پیام_معنوی】 ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۲۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۴۹) 🍎(۳۳۸) 🍀(۱۴۷) 🕊قسمت_ب.خبـر از آينـده تاسـف بار اسلام و مسلمين 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍃از خطبه هاى آن حضرت است که در آن، هدف از بعثت پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله)(و  اهمیّت قرآن و بخشى از حوادث آینده) بیان شده است.  این خطبه از چند بخش تشکیل شده در بخش دوّم امام از فتنه هاى آینده خبر مى دهد و از زمانى سخن مى گوید، که مردم غرق گناه و انواع آلودگى ها مى شوند و را به فراموشى مى سپارند. 🍀همانا پس از من روزگاري بر شما فرا خواهد رسيد كه چيزي پنهانتر از و آشكارتر از و فراوانتر از به خدا و پيامبرش،نباشد و نزد مردم آن زمان، كالايي زيانمندتر از نيسـت اگـر آن را درست بخوانند و كنند و متاعي پرسودتر از قرآن يافت نمي شود آنگاه كه آن را كنند و معاني دلخـواه خود را رواج دهند. در شهرها چيزي ناشـناخته تـر از و شـناخته تر از نيسـت، را واگذاشته و، آن را مي كنند، پس در آن روز قرآن و پيروانش از ميان مردم رانده و مي گردند و هر دو غريبانه در يك راه ناشـناخته سـرگردانند و پناهگاهي ميان مـردم نـدارند، پس قرآن و پيروانش در ميان مردمند اما گويا حضور ندارند، با مردمند ولي از آنهـا بريده اند، زيرا گمراهي و هدايت هرگز همـاهنگ نشـوند گرچه كنار يكديگر قرار گيرنـد. مـردم در آن روز در جدايي و همداسـتان و در و يگـانگي، پراكنده انـد، گـويي آنـان پيشـواي قرآن بوده و قرآن پيشـواي آنان نيست، پس از قرآن جز نامي نزدشـان باقي نماند و آنان جز خطي از قرآن نشـناسند و از ايـن پيش چه كيفرها كه بر نيكوكـــــــــــــــــــــــاران روا نداشتند و سخن راست آنان را بر خدا دروغ پنداشتند و كار نيكشان را بد دادند. و همـانا آنـان كـه پيش از شما زندگي ميكردند به خاطر آرزوهاي دراز و پنهان بودن زمـان اجلها، نابود گرديدند، تا ناگهان مرگ وعده داده شده بر سرشان فرود آمد، مرگي كه عـذرها را نپذيرد و درهاي باز را ببندد و حوادث سخت و مجازاتهاي پس از مرگ را بــــــــــــه هـــــــــــمراه آورد... 🔵>الزمــــــــــــــــان الـــــــــــــــمقبل< 🔹️وَ إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي زَمَانٌ لَيْسَ فِيـهِ شَيْ‏ءٌ أَخْفَي مِنَ الْحَقِّ وَ لَا أَظْهَرَ مِنَ الْبَاطِلِ وَ لَا أَكْثَرَ مِنَ الْكَذِبِ عَلَي الـلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ لَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ ذَلِكَ الــزَّمَانِ سِلْعَةٌ أَبْوَرَ مِنَ الْكِتَابِ إِذَا تُلِيَ حَقَّ تِلَاوَتِهِ وَ لَا أَنْفَقَ مِنْهُ إِذَا حُرِّفَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَ لَا فِي الْبِلَادِ شَيْ‏ءٌ أَنْكَرَ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَ لَا أَعْرَفَ مِنَ الْمُنْكَرِ فَقَدْ نَبَذَ الْكِتَابَ حَمَلَتُهُ وَ تَنَاسَاهُ حَفَظَتُهُ فَالْكِتَابُ يَوْمَئِذٍ وَ أَهْلُهُ طَرِيـدَانِ مَنْفِيَّانِ وَ صَاحِبَانِ مُصْطَحِبَانِ فِي طَرِيــقٍ وَاحِدٍ لَا يُؤْوِيــهِمَا مُؤْوٍ فَالْكِتَابُ وَ أَهْلُهُ فِي ذَلِكَ الــــزَّمَانِ فِي الـــنَّاسِ وَ لَيْسَا فِيــهِمْ وَ مَعَهُمْ وَ لَيْسَا مَعَهُمْ لِأَنَّ الــــضَّلَالَةَ لَا تُوَافِقُ الْهُدَي وَ إِنِ اجْتَمَعَا فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ عَلَي الْفُرْقَةِ وَ افْتَرَقُوا عَلَي الْجَمَاعَةِ كَأَنَّهُمْ أَئِمَّةُ الْكِتَابِ وَ لَيْسَ الْكِتَابُ إِمَامَهُمْ فَلَمْ يَبْقَ عِنْدَهُمْ مِنْهُ إِلَّا اسْمُهُ وَ لَا يَعْرِفُونَ إِلَّا خَطَّهُ وَ زَبْرَهُ وَ مِنْ قَبْلُ مَا مَثَّلُوا بِالـــصَّالِحِينَ كُلَّ مُثْلَةٍ وَ سَمَّوْا صِدْقَهُمْ عَلَي الــلَّهِ فِرْيَةــً وَ جَعَلُوا فِي الْحَسَنَةِ عُقُوبَةَ الـــــــــسَّيِّئَةِ وَ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِطُولِ آمَالِهِمْ وَ تَغَيُّبِ آجَالِهِمْ حَتَّي نَزَلَ بِهِمُ الْمَوْعُودُ الَّذِي تُرَدُّ عَنْهُ الْمَعْذِرَةُ وَ تُرْفَعُ عَنْهُ الـــــتَّوْبَةُ وَ تَحُلُّ مَعَهُ الْقَارِعَةُ وَ الــــــــــــــــــــــــــــــنِّقْمَةُ... 📜 ، 🍋 🌓🌗 🏴 @pmsh313 ⚫️●➼‌┅═❧═┅┅───┄
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۵۷)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۵۰) 🍎(۳۴۵) 🍀(۱۵۰)اشاره به حوادث بزرگ 🕊قسمت_ب.ره آورد حكـومت حضـرت مهـدي(عج) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ❄از خطبه هاى امام است که در آن به حوادث آینده،اشاره مى کند و اوصاف گروهى از گمراهان را بیان مى دارد.این خطبه در واقع از سه بخش تشکیل مى شود. در بخش دوم درباره رهبرى از اهل بیت (علیهم السلام) سخن مى گوید که با چراغى روشن در فتنه ها وارد مى شود و هدایت مردم را بر عهده مى گیرد، رهبرى که گره ها را مى گشاید و ملت ها را آزاد مى سازد، کسى که مدت ها از دیده مردم پنهان خواهد گشت و کسى به او دست نمى یابد. 🔹️بدانيد آن كـس از ما (حضرت مهدي (عج)) كه فتنه هـاي را دريابد، با چراغي روشنگر در آن گـام مـي نهـد و بر همان و روش پيـامبر (ص) و امامان (ع) مي كند تا گـره هـا را بگشايد، بردگان و ملتهاي را آزاد سـازد، جمعيتهاي گمراه و ستمگر را پراكنـده و حق جويان پراكنده را جمع آوري مـي كنـد، حضـرت مهـدي (عج) سالهاي طولـاني در پنهـاني از مـردم بـه سر مي برد آنچنـان كـه اثرشناسـان، اثـر قدمش را نمي شـناسند، گرچـه در يـافتن اثـر و نشانه ها تـلاش فراوان كنند. سپس گروهي براي درهم كوبيـدن فتنـه ها آماده مي گردند و چونان شمشي رهـا صيقل مي خورند، ديده هاشان با روشنايي گيرد و در گوشهاشان طنين افكنــد و در صــحبگاهان و شـامگاهان جــامهاي حــكمت ســر مــي كشـند... 💢أَلَا وَ إِنَّ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا يَسْرِي فِيـهَا بِسِرَاجٍ مُنِيـرٍ وَ يَحْذُو فِيهَا عَلَي مِثَالِ الـصَّالِحِينَ لِيَحُلَّ فِيهَا رِبْقاً وَ يُعْتِقَ فِيهَا رِقّاً وَ يَصْدَعَ شَعْبــاً وَ يَشْعَبَ صَدْعـاً فِي سُتْرَةٍ عَنِ الـــــــنَّاسِ لَا يُبْصِرُ الْقَائِفُ أَثَرَهُ وَ لَوْ تَابَعَ نَظَرَهُ ثُمَّ لَيُشْحَذَنَّ فِيـهَا قَوْمٌ شَحْذَ الْقَيْنِ الــنَّصْلَ تُجْلَي بِالـتَّنْزِيلِ أَبْصَارُهُمْ وَ يُرْمَي بِالــــــتَّفْسِيرِ فِي مَسَامِعِهِمْ وَ يُغْبَقُونَ كَأْسَ الْحِكْمَةِ بَعْدَ الــــــــــــــــــــــــــصَّبُوحِ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_498_Anam-a-59-60_14011119.mp3
زمان: حجم: 18.77M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۷۵۴)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۱) 💧️پیام(۴۲۵) 📚سوره انعام آیه ۵۹ 🍁تفسیر 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 💢جلسه 498(چهارشنبه 19-11-1401) 🕋وَ عِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَ يَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَ لَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَ لَا رَطْبٍ وَ لَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ 🍂كليدهاى غيب، تنها نزد اوست؛ و جز او، كسى آنها را نمى‌داند. او آنچه را در خشكى و درياست مى‌داند؛ هيچ برگى (از درختى) نمى‌افتد، مگر اينكه از آن آگاه است؛ و نه هيچ دانه‌اى در تاريكيهاى زمين، و نه هيچ تر و خشكى وجود دارد، جز اينكه در كتابى آشكار [در كتاب علم خدا] ثبت است 🌱«مَفٰاتِحُ‌» ، يا جمع «مِفتَح» به معناى گنجينه و خزانه است 🌱كلمه‌ى تر و خشك، كنايه از همه‌ى چيزهايى است كه مقابل همند، مثل مرگ و حيات، سلامتى و مرض، فقر و غنا، نيك و بد، مجرّد و مادّى. 🌱برخلاف كسانى كه مى‌گويند خداوند تنها به كليّات علم دارد، خداوند به همه چيز دانا و از همه‌ى جزئيّات هستى آگاه است. پس بايد مواظب اعمال خود باشيم سایت: 🌐https://ahmadabedi.com کانال عمومی: 🆔 @ahmad_aabedi 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_546_Anam-a-160-163_14020517.mp3
زمان: حجم: 23.76M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۷۸۰)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۲) 💧️پیام(۴۳۰)‌ 📚سوره انعام آیه ۱۶۰ ⬅️ 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🕋مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزَی إِلَا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا یُظْلَمُون 💢هر كس كار نيكى بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد، و هر كس كار بدى انجام دهد، جز بمانند آن، كيفر نخواهد ديد؛ و ستمى بر آنها نخواهد شد 🔹️از كلمه‌ى «جٰاءَ‌» استفاده مى‌شود كه پاداش و كيفر مورد بحث در اين آيه، مربوط به دادگاه قيامت است. 🔹️مقصود از «مثل» در آيه، از نظر عدد نيست، بلكه كيفيّت و چگونگى است. اهميّت يك روز، روزه ماه رمضان، برابر با ۶۰ روز در غير ماه رمضان است. مثل شب قدر كه در اهميّت، بيش از هزار ماه است. اين بيان اهميّت است، نه برترى عددى. 🔹️در شيوه‌ى تربيتى اسلام، تشويق ده برابر تنبيه است. «عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا» 🔹️تشويقِ چند برابر، ظلم نيست ولى كيفر بيش از حد ظلم است. «فَلاٰ يُجْزىٰ إِلاّٰ مِثْلَهٰا وَ هُمْ لاٰ يُظْلَمُونَ‌» 🔹️خداوند، در پاداش با فضل خود رفتار مى‌كند، ولى در كيفر، با عدل. عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا ... إِلاّٰ مِثْلَهٰا 🍂جلسه 546 (سه شنبه 17-05-1402) ‌ سایت: 🌐https://ahmadabedi.com 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_504_Anam-a-74-79_14011203.mp3
زمان: حجم: 24.57M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۰۸)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۳) 💧️پیام(۴۳۷)‌ 📚سوره انعام آیه ۷۹ ⬅️ 💢جلسه 504(چهارشنبه 03-12-1401) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🕋إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ 🔹️من روى خود را به سوى كسى كردم كه آسمانها و زمين را آفريده؛ من در ايمان خود خالصم؛ و از مشركان نيستم! 🍂«حَنيف» از «حنف»، به معناى خالص و بى‌انحراف، و گرايش به راه حقّ و مستقيم است. 🍂«فَطَرَ» كه به معناى آفريدن است، در اصل، مفهوم شكافتن را دارد. شايد اشاره به علم روز داشته باشد كه مى‌گويد: جهان در آغاز، توده‌ى واحدى بود، سپس از هم شكافته و كرات آسمانى يكى پس از ديگرى پديد آمده است. 🍂همين‌كه راه حقّ براى ما روشن شد، با قاطعيّت اعلام كنيم و از تنهايى نهراسيم. «إِنِّي وَجَّهْتُ‌» 🍂در جلوه‌ها غرق نشويد كه دير يا زود، رنگ مى‌بازند، به خدا توجّه كنيد كه جلوه آفرين است. «فَطَرَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ‌» 🍂توحيد ناب، همراه با برائت از شرك است. «وَ مٰا أَنَا مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ‌» سایت: 🌐https://ahmadabedi.com کانال عمومی: 🆔 @ahmad_aabedi 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_548_Araf-a-1-3_14020523.mp3
زمان: حجم: 21.73M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۶۵)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۵) 💧️پیام(۴۵۲)‌ 📚سوره اعراف ⬅️ جلسه ۵۳۸ دوشنبه ۲۳/۰۵/۱۴۰۲ 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 ✳️ تفسیر سوره اعراف 🔹ویژگی های سوره اعراف 🔹آیات سوره اعراف 🔹 فضیلت سوره اعراف 🔹تفسیر سوره اعراف 💠 بررسی لغات، اعراب و معنای آیه شریفه 1 و 2 و 3 سوره اعراف بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَحِیمِ المص﴿۱﴾ کِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَیْکَ فَلَا یَکُنْ فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِکْرَی لِلْمُؤْمِنِینَ﴿۲﴾ اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَیْکُمْ مِنْ رَبِّکُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیَاءَ قَلِیلًا مَا تَذَکَرُونَ﴿۳﴾      سایت: 🌐https://ahmadabedi.com کانال عمومی: 🆔 @ahmad_aabedi 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_633_Anfal-a-27-29_14021214.mp3
زمان: حجم: 18.34M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۹۵)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۶) 💧️پیام(۴۶۱)‌ 📚سوره انفال آیه ۲۹ ⬅️ 🔹️جلسه ۶۳۳ 🔸️(دوشنبه 14-12-1402) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🕋يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَتَّقُواْ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّكُمۡ فُرۡقَانٗا وَيُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ 🔖اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اگر از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد، براى شما وسيله‌اى جهت جدا ساختن حق از باطل قرار مى‌دهد؛ (روشن‌بينى خاصّى كه در پرتو آن، حق را از باطل خواهيد شناخت؛) و گناهانتان راس مى‌پوشاند؛ و شما را ميآمرزد؛ و خداوند صاحب فضل و بخشش عظيم است! ▪️عملكرد انسان، در بينش او تأثير دارد. كسى كه تقوا دارد، علاوه بر علم، فطرت، عقل و تجربه، خداوند بصيرت و شناخت ويژه‌اى به او مى‌دهد. «فرقان» نكره آمده است تا نشان دهد كه بصيرت خاصّى مراد است) ▪️تقوا، هم عامل شناخت صحيح، «فرقان» هم مايه‌ى آبرو و حيثيّت اجتماعى، «يُكَفِّرْ عَنْكُمْ‌» و هم سبب مغفرت اخروى است. «يَغْفِرْ لَكُمْ‌» ▪️اعطاى بصيرت ويژه به پرهيزكاران و بخشايش گناهان آنان، تفضّلى از جانب خداوند است. يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقٰاناً ... وَ اَللّٰهُ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَظِيمِ‌      سایت: 🌐https://ahmadabedi.com کانال عمومی: 🆔 @ahmad_aabedi 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_762_Hod-a-109-117_14031012.mp3
زمان: حجم: 21.59M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۹۲۳)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۷) 💧️پیام(۴۶۸)‌ 📚سوره هود آیه ۱۱۴ 📘تفسیر مجمع البیان ج۵ ⬅️ ج۷۶۲ و ج۳۷ سوره 🍃چهارشنبه‌ 12-10-1403 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🕋وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَ زُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ذَلِکَ ذِکْرَى لِلذَّاکِرِینَ 🔘در دو طرف روز، و اوايل شب، نماز را برپا دار؛ چرا كه حسنات، سيئات (و آثار آنها را) از بين مى‌برند؛ اين تذكّرى است براى كسانى كه اهل تذكّرند! 🔖ظاهر تعبير طرفى النهار (دو طرف روز) اين است كه نماز صبح و مغرب را بيان مى‌كند، كه در دو طرف روز قرار گرفته و" زلف "كه جمع" زلفه "به معنى نزديكى است به قسمتهاى آغاز شب كه نزديك به روز است گفته مى‌شود بنا بر اين منطبق بر نماز عشا مى‌گردد. همين تفسير در روايات ائمه اهل بيت ع نيز وارد شده كه آيه فوق اشاره به سه نماز (صبح و مغرب و عشا) است 🔖جمله " إِنَّ اَلْحَسَنٰاتِ" امر " أَقِمِ اَلصَّلاٰةَ " را تعليل نموده، بيان مى‌كند كه نمازها حسناتى است كه در دلهاى مؤمنين وارد شده و آثار معصيت و تيرگيهايى كه دلهايشان از ناحيه سيئات كسب كرده از بين مى‌برد 🔖"ذِكْرىٰ لِلذّٰاكِرِينَ‌" - يعنى اينكه گفته شد كه حسنات سيئات را از بين مى‌برد به خاطر اهميتى كه دارد و براى بندگانى كه به ياد خدا هستند مايه تذكر است.      سایت: 🌐https://ahmadabedi.com کانال عمومی: 🆔 @ahmad_aabedi 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_765_Hod-a-118-123_Yusuf-a-1-3_14031018.mp3
زمان: حجم: 21.68M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۹۴۶)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۸) 💧️پیام(۴۷۰)‌ 📚سوره یوسف آیه ۲ ⬅️ 🔸️جلسه 765 سه شنبه‌ 18-10-1403 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🕋إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ 🔖ما آن را قرآنى عربى نازل كرديم، شايد شما درك كنيد (و بينديشيد)! 🍁نزول قرآن به زبان عربى داراى مزايايى است، از جمله: 🍃الف: زبان عربى داراى چنان گستردگى لغات و استوارى قواعد دستورى است كه در زبان‌هاى ديگر يافت نمى‌شود. 🍃ب: طبق روايات زبان اهل بهشت، عربى است. 🍃ج: مردم منطقه‌اى كه قرآن در آن نازل شد، عرب زبان بودند و امكان نداشت كه كتابِ‌ آسمانى آنها به زبان ديگرى باشد. 🍁نزول قرآن به زبان عربى از يك‌سو و فرمان تدبّر در آن ازسوى‌ديگر، نشانه‌ى آن است كه مسلمانان بايد با زبان عربى آشنا شوند. «قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‌» 🍁قرآن، تنها براى تلاوت و تبرّك نيست، بلكه وسيله‌ى تعقّل و رشد بشر است. «لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‌»      ۵ سایت: 🌐https://ahmadabedi.com کانال عمومی: 🆔 @ahmad_aabedi 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
استاد احمد عابدیTAFSIR_373_14010227.mp3
زمان: حجم: 21.59M
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۹۷۶)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۶۹) 💧️پیام(۴۷۹)‌ 📚سوره نساء آیه ۶۹ ⬅️ جلسه ۳۷۲ 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🕋وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓئِكَ رَفِيقٗا 🔖و كسى كه خدا و پيامبر را اطاعت كند، (در روز رستاخيز،) همنشين كسانى خواهد بود كه خدا، نعمت خود را بر آنان تمام كرده؛ از پيامبران و صدّيقان و شهدا و صالحان؛ و آنها رفيقهاى خوبى هستند! 🍃قرار گرفتن در راه انبيا و شهدا و داشتن رفقاى خوب، جز با اطاعت از فرمان خدا و رسول به دست نمى‌آيد. وَ مَنْ يُطِعِ اَللّٰهَ وَ اَلرَّسُولَ‌، فَأُولٰئِكَ‌ ... 🍃رفيق خوب، انبيا، شهدا، صدّيقان و صالحانند. رفقاى دنيايى را هم بايد با همين خصلتها گزينش كرد. «حَسُنَ أُولٰئِكَ رَفِيقاً» 🍃اطاعت از رسول، پرتوى از اطاعت خدا و در طول آن است، پس با توحيد، منافاتى ندارد. «مَنْ يُطِعِ اَللّٰهَ وَ اَلرَّسُولَ‌» 🍃پاداش اطاعت از پيامبر، همجوارى با همه‌ى انبياست. چون همه يك نورند و يك هدف دارند و اطاعت از يكى، همراه شدن با همه است. مَنْ يُطِعِ اَللّٰهَ وَ اَلرَّسُولَ‌ ... مَعَ‌ ... اَلنَّبِيِّينَ‌    ج۳ سایت: 🌐https://ahmadabedi.com کانال عمومی: 🆔 @ahmad_aabedi 🌙 🌙 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯