🌟‌‌‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۸۵۸)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱#هفته_پیامهای_قرآن(۲۹) 💧️پیام(۲۰۱) 📚سوره کهف آیه ۲۳ 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🕋وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً،إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَي أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً 🔘درباره ى هيچ چيز و هيچ كار، مگو كه من آن را فردا انجام مى دهم،مگر آنكه (بگويى:) اگر خدا بخواهد. و اگر فراموش كردى (گفتن: ان شاءاللّه، همين كه يادت آمد) پروردگارت را ياد كن و بگو: اميد است كه پروردگارم مرا به راهى كه نزديك تر است، راهنمايى كند. 💌نکته ها 🔹️گفتنِ «ان شاء اللّه» كه اعتقاد به#قدرت و#مشيّت الهى را مى رساند،#تكيه_كلام اولياى الهى است. چنانكه در قرآن نيز از زبان پيامبران نقل شده است؛ يعقوب به فرزندانش مى گويد: «اُدخلو مصر اِن شاءاللّه آمنين»(یوسف۹۹) وارد مصر شويد، ان شاءاللّه درامانيد، خضر به موسى مى گويد: «ستجدنى اِن شاءاللّه صابراً»(کهف۶۹) اگر خدا بخواهد مرا شكيبا خواهى يافت. حضرت شعيب به حضرت موسى مى گويد: «ستجدنى اِن شاءاللّه من الصالحين»(قصص۲۷) و حضرت اسماعيل به پدرش حضرت ابراهيم مى گويد: «ستجدنى اِن شاءاللّه من الصابرين»(صافات۱۰۲) مرا ذبح كن كه به خواست خدا مرا از شكيبايان خواهى يافت.البتّه مراد از گفتن «اِن شاءاللّه» و «أعوذباللّه» و امثال آن، لقلقه ى زبان نيست، بلكه داشتن چنين بينشى در تمام ابعاد زندگى و در باور و دل انسان است. 🔸️امام صادق عليه السلام فرمود: در نوشته هاى خود نيز «اِن شاءاللّه» را فراموش نكنيد. روزى دستور داد نامه اى بنويسند، هنگامى كه نامه را بدون «ان شاءاللّه» ديد، فرمود: «كيف رجوتم أن يتمّ هذا؟» چگونه اميد داريد كه اين كار به سامان برسد؟(تفسير نورالثقلين) پيامبر اسلام هنگام ورود به قبرستان مى فرمود: «وانّا اِن شاءاللّه بكم لاحقون» اگر خدا بخواهد ما هم به شما خواهيم پيوست، در حالى كه مرگ، حتمى است.(تفسير كشف الاسرار) 🔸️انسان در عين حال كه اراده دارد و آزاد است، ولى به طور مستقل نيست و همه ى كارها به او سپرده نشده كه بدون خواست خدا هم بتواند كارى انجام دهد. يعنى انسان نه در#جبر است و نه#اختيار تمام امور به او داده شده است، بلكه آزادى انسان در سايه ى مشيّت خداوند است. «الاّ أن يشاء اللّه» ✨🔮#اللهـم_عجل_لولـیڪ_الـفـرج🔮✨ 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☜【پیام_معنوی】 ✅ @pmsh313 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۹۲۶)) 🔰#هفته_حدیث_خوانی(۶۷) 📚#اصول_کافی_مرحوم_کلینی 📕#كتاب۳_توحید،حدیث۱۹۵ 👈باب۳۰#جبر_قدر_امر_بین_الامرین 🌿#حدیث_شماره_۱۳ 🕯شماره ۴۶۴ 💙امام صادق علیه السلام فرمود: نه#جبر درست است و نه#تفویض بلکه امرى است میان این دو امر، راوى گوید: گفتم امر میان دو امر چیست؟ فرمود مثلش این است که مردى را مشغول گناه بینى و او را نهى کنى او نپذیرد و تو او را رها کنى و او آن گناه را انجام دهد، پس چون او از تو نپذیرفته و تو او را رها کرده‏اى نباید گفت تو او را به#گناه دستور داده‏اى. 💛شرح :مثال امام علیه السلام راجع به ارتباط گناهست به خدایتعالى و اینکه نه جبر است و نه تفویض زیرا در همین مثال امام اگر شخصى که گناهکار را مى‏بیند دست و پاى او را به بندد و نگذارد گناه کند مثال از براى مذهب جبر است و اگر او را به بیند و هیچ نگوید، مثال براى تفویض مى‏شود ولى آنچه امام فرمود مثال براى مذهب اختیار و امر بین امرین است و آنچه در قرآن و اخبار خذلان و اضلال بندگان بخدا نسبت داده شده است دانشمندان طبق همین مثال معنى مى‏کنند و مى‏گویند معنى گمراه کردن و خذلان نمودن خدا بندگانش را این است که خدا با زبان پیغمبر و امام و مبلغین خود و یا به وسیله کتب آسمانى و سایر طریق بندگانش را از گناه نهى مى‏کند و چون نشنیده گرفتند آنها را به خودشان وامیگذارند سپس ایشان در گناه و عصیان تا آنجا مى‏تازند که پناه مى‏بریم بخدا. 💚مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِیضَ وَ لَكِنْ أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَ مَا أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَالَ مَثَلُ ذَلِكَ رَجُلٌ رَأَيْتَهُ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَنَهَيْتَهُ فَلَمْ يَنْتَهِ فَتَرَكْتَهُ فَفَعَلَ تِلْكَ الْمَعْصِيَةَ فَلَيْسَ حَيْثُ لَمْ يَقْبَلْ مِنْكَ فَتَرَكْتَهُ كُنْتَ أَنْتَ الَّذِی أَمَرْتَهُ بِالْمَعْصِيَةِ 📚اصول كافي جلد۱ صفحه:۴۵۷ رواية:۴۰۵ 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯