🌷 امام سجاد (عليه السلام) : 🖌 آخرين سفارش حضرت خضر به حضرت موسى اين بود كه هرگز كسى را به سبب گناهش ملامت و سرزنش نكن. 📚 خصال ، ص۱۱۱ ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

✾طرح تلــاوٺ قرآטּ صبحگاهے✾ #تحدیر (تندخوانے) جزء یازدهم قرآن کریم با صوت استاد معتز آقایے زمان : 35دقیقہ 🌙#ماه_مبارک_رمضان۱۴۴۵ 🌙#ماهِ_مهمانیِ_خدا ☀️#رمضان_المبارک 🏷 #بهار_قرآن ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🔁#زندگی_پس_از_زندگی 🎥 روایتی متفاوت و بی سابقه از تجربه نزدیک به مرگ 💢 #فصل_پنجم 🔹️▪️۲۳ اسفند ماه.چهارشنبه ♻️دوم ماه مبارک رمضان 🔸️▪️صبح غیرت 💠 تولدی دوباره 🔹️روایت تجربه گر از نحوه بازگشت به جسم 👤تجربه‌گر:فرهاد یزدان ستا(کرمانشاه) ✅ هرروز ساعت ۱۷ بازپخش ۱ بامداد۱۲:۳۰روز بعد از شبکه چهار سیما 🔎آرشیو https://telewebion.com/program/0xbe5c18d/archive ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

💢روش برخورد با دنیا 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:...انسان مؤمن، تنها با چشم عبرت به دنيا مى نگرد، از مواهب آن به مقدار ضرورت بهره مى گيرد و آهنگ دلرباى آن را با بغض و نفرت مى شنود... 🍁...وَ إِنَّمَا يَنْظُرُ الْمُؤْمِنُ إِلَى الدُّنْيَا بِعَيْنِ الِاعْتِبَارِ وَ يَقْتَاتُ مِنْهَا بِبَطْنِ الِاضْطِرَارِ وَ يَسْمَعُ فِيهَا بِأُذُنِ الْمَقْتِ وَ الْإِبْغَاضِ... 🍂امام در اين كلام نورانى در دو بخش كه هركدام ديگرى را تكميل مى كند سخن مى گويد. در بخش نخست، بى ارزش بودن دنيا را با تعبيرات قاطع و كوبنده بيان كرده و داد سخن را در اين قسمت داده و براى دنيا به هفت عيب بزرگ اشاره مى كند.امام در بخش دوم به بيان حالات مؤمنانى مى پردازد كه به عكس دنياپرستان، قناعت پيشه و ساده زيست هستند 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۶۷ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

▫️رمضان اومده و با این مناجات اومدم ▫️با عنایت خود مادر سادات اومدم... 🎙حاج محمود کریمی 📱مجموعه استوری موشن 🤲 #دستهای_خالی؛ 🌙#ماه_مبارک_رمضان 🌙#رمضان_المبارک 📿مناجات با خدا ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۶۵۱)) 🔰#هفته_حدیث_خوانی(۵۷) 📚#اصول_کافی_مرحوم_کلینی 📕#كتاب۳_توحید،حدیث۱۳۵ 👈باب۲۲#کلیات_توحید 🌿#حدیث_شماره_۳ 🕯شماره ۳۹۹ 💛جرجانى گوید، در بین راه مراجعتم از مکه و رفتن حضرت ابوالحسن(امام رضا)علیه‏السلام به عراق با آنحضرت برخورد کردم و از او شنیدم که میفرمود: (((هر که از نافرمانى خدا بپرهیزد هیبتش نگهدارد و هر که فرمان خدا برد فرمانش برند))) من با ملایمت و لطف بسویش رفتم و چون خدمتش رسیدم سلام کردم، جواب گفت سپس فرمود: اى فتح هر که خدا را خشنود کند باید از خشم مخلوق باک نداشته باشد و هر که خدا را بخشم آورد سزاوارست که خدا خشم مخلوق را بر او مسلط سازد، خداى خالق جز به آنچه خود را ستوده نباید توصیف شود، چگونه توان توصیف نمود آنکه را حواس از درکش ناتوان گشته و اوهام از رسیدنش و خاطرها از تحدیدش و بینائیها از در خود گنجانیدنش، از آنچه واصفان ستایندش بزرگ‏تر و از آنچه مداحیش کنند برتر است، دور است در عین نزدیکى، نزدیک است در عین دورى، پس با وجود دورى نردیکست و با وجود نزدیکى دور (چون او واجب است و مخلوق ممکن بلندى مقامش از آنها بسیار دور است و چون علم و قدرت و تدبیرش بذرات وجود مخلوق احاطه دارد از هر نزدیکى به آنها نزدیکتر است) او کیفیت را بوجود آورده پس باو کیف گفته نشود و او جایگزینى را آفریده پس نسبت به او (((کجاست))) گفته نشود زیرا او از چگونگى و جایگزینى بر کنار است. 💥عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُخْتَارِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَلَوِيِّ جَمِیعاً عَنِ الْفَتْحِ بْنِ يَزِیدَ الْجُرْجَانِيِّ قَالَ ضَمَّنِی وَ أَبَا الْحَسَنِ(ع)الطَّرِیقُ فِی مُنْصَرَفِی مِنْ مَكَّةَ إِلَى خُرَاسَانَ وَ هُوَ سَائِرٌ إِلَى الْعِرَاقِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ يُتَّقَى وَ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ يُطَاعُ فَتَلَطَّفْتُ فِی الْوُصُولِ إِلَيْهِ فَوَصَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ يَا فَتْحُ مَنْ أَرْضَى الْخَالِقَ لَمْ يُبَالِ بِسَخَطِ الْمَخْلُوقِ وَ مَنْ أَسْخَطَ الْخَالِقَ فَقَمَنٌ أَنْ يُسَلِّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَخَطَ الْمَخْلُوقِ وَ إِنَّ الْخَالِقَ لَا يُوصَفُ إِلَّا بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ وَ أَنَّى يُوصَفُ الَّذِی تَعْجِزُ الْحَوَاسُّ أَنْ تُدْرِكَهُ وَ الْأَوْهَامُ أَنْ تَنَالَهُ وَ الْخَطَرَاتُ أَنْ تَحُدَّهُ وَ الْأَبْصَارُ عَنِ الْإِحَاطَةِ بِهِ جَلَّ عَمَّا وَصَفَهُ الْوَاصِفُونَ وَ تَعَالَى عَمَّا يَنْعَتُهُ النَّاعِتُونَ نَأَى فِی قُرْبِهِ وَ قَرُبَ فِی نَأْيِهِ فَهُوَ فِی نَأْيِهِ قَرِیبٌ وَ فِی قُرْبِهِ بَعِیدٌ كَيَّفَ الْكَيْفَ فَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَ أَيَّنَ الْأَيْنَ فَلَا يُقَالُ أَيْنَ إِذْ هُوَ مُنْقَطِعُ الْكَيْفُوفِيَّةِ وَ الْأَيْنُونِيَّةِ 📚اصول كافي جلد۱ صفحه: ۳۹۷ رواية:۳۴۵ 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯