eitaa logo
پیام معنوی
3.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
3.3هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
📢 اینجا اگر توشه‌ای ذخیره نکنیم، فردای محشر، برای یک قطره آب هم باید به التماس و زاری بیفتیم پیش بهشتیها! 🌴 سوره اعراف 🌴 🕋 و َنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّـهُ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ َ«50» ⚡️ترجمه: ‌و دوزخیان، بهشتیان را ندا کنند که از آب یا از آنچه خدا به شما روزى داده، بر ما نیز عطا کنید، بهشتیان در پاسخ گویند: همانا خدا اینها را بر کافران حرام کرده است. ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
8.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💐 | آیات ۴۲ تا ۴۷ سوره‌ مدثر 🔥چرا جهنمی شُدید؟ ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☀️ 🔖 امام علی علیه السلام: در هنگام سختی از سستی و احساس شکست پرهیز کن. ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 دستورالعمل مرحوم آیت الله کشمیری( از شاگردان خاص آیت الله سیدعلی قاضی و سید هاشم حداد ) برای نزدیک شدن به امام زمان عجل الله ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢سرچشمه تمام عیوب(آثار شوم بخل ورزی) 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««، جامع تمامی عیب‌ها است و آن مهاری است كه انسان را بسوى هر بدى مى كشاند»» 🍁الْبُخْلُ جَامعٌ لِمَسَاوِىءِ الْعُيُوبِ، وَهُوَ زِمَامٌ يُقَادُ بهِ إِلَى كُلِّ سُوءٍ. 🍂«مساوى» ظاهرآ جمع «مسائة» به معناى بدى است و بعضى گفته اند که «مساوى» جمع «مسوى» مى باشد. 🍂حقيقت بخل آن است که انسان نخواهد ديگرى از اموال يا موقعيت او و يا علم او برخوردار شود. دانشمندان براى بخل انواع و اقسامى شمرده اند. کمترين آن اين است که انسان نخواهد ديگران از امکانات او استفاده کنند و بالاترين آن اين است که نخواهد ديگران از اموال يکديگر، يا از اموال خودشان بهره مند گردند و گاه بخل به قدرى شديد مى شود که انسان دربرابر خويشتن هم بخيل مى گردد و حاضر نيست خودش از امکاناتش بهره مند شود. 🍂سرچشمه اصلى بخل همان سوءظن به وعده هاى الهى است آن جا که در برابر انفاق وعده جبران بى شمار فرموده و بخيل به اين وعده هاى صريح الهى اعتنا نمى کند.اميرمؤمنان على (عليه السلام) در غررالحکم ح۶۵۱۲ مى فرمايد: «البُخلُ بالمَوجودِ سُوءُ الظّنِّ بالمَعبودِ؛ بخل ورزيدن درباره آنچه انسان در اختيار دارد نشانه سوءظن به معبود است». 🍂نقطه مقابل بخل سخاوت است که صفت بارز اولياءالله و مومنان راستين مى باشد. آن ها آنقدر سخاوت به خرج مى دادند که گاه تمام يا بخش عمده زندگى خود را در اختيار ديگران مى گذاشتند. 🔸️ 🔹️ 📚 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔁 🎥 روایتی متفاوت و بی سابقه از تجربه نزدیک به مرگ 💢 🔹️▪️۲۹ اسفند ماه.سه شنبه ♻️هشتم ماه مبارک رمضان 🔸️▪️بهار 💠چشم به راه 💥انتظار نوزاد عامل شفاعت و بازگشت مادر به دنیا شد 👤تجربه‌گر:حدیث ایرانمنش 🔎آرشیو https://telewebion.com/program/0xbe5c18d/archive ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۶۷۷)) 🔰(۵۸) 📚 📕،حدیث۱۳۹ 👈باب۲۲ 🌿 💠قسمت.الف 🕯شماره ۴۰۴ 💥حارث اعور گوید روزى بعد از عصر امیرالمؤمنین خطبه‏اى خواند که مردم را از خوشستائى و بزرگداشتن خداى جل جلاله را خوش آمد ابواسحاق گوید به حارث گفتم آن سخنرانی را حفظ کرده‏اى؟ گفت آنرا نوشته‏ام، سپس از نوشته خود براى ما املا کرد که:سپاس از آن خدائیکه مرگ ندارد و عجائبش پایان نیاید زیرا او هر روز در کار جداگانه‏ایست و آن ایجاد چیز تازه ایست که سابقه نداشته است، (لعنت خدا بر یهود که گفتند دست خدا بسته است) خدائیکه نزائیده تا در عزت شریک داشته باشد و زائیده نشده تا بمیرد و ارث گذارد (به حدیث 241 رجوع شود) دستخوش اوهام مردم نگردد تا بصورت دور نمائى اندازه‏گیری اش نمایند و بینائیها درکش نکند تا پس از باز گرفتن نظر از وى دگرگون شود (باینکه در برابر دیده نباشد) (تا پس از باز گرفتن خیالى بیش نباشد) خدائیکه براى اولیتش نهایتى نیست (که از آنجا شروع شود) و براى آخریتش حد و انجامى نیست، (که به آنجا پایان یابد) خدائیکه وقتى بر او سبقت نداشته و زمانى از او جلوتر نبوده و دستخوش افزونى و کاهش نگردد و کجا و چرا درباره‏اش گفته نشود مکانى ندارد، خدائیکه علمش در باطن امور پنهان نفوذ دارد (حقیقت ذاتش از امور پنهانى پنهانتر است) و بسبب نشانه‏هاى تدبیریکه در خلقش دیده میشود در خردها آشکار است... ⬅️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ وَ غَيْرِهِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِيِّ عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ قَالَ خَطَبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ(ع)خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِ صِفَتِهِ وَ مَا ذَكَرَهُ مِنْ تَعْظِیمِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فَقُلْتُ لِلْحَارِثِ أَ وَ مَا حَفِظْتَهَا قَالَ قَدْ كَتَبْتُهَا فَأَمْلَاهَا عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا يَمُوتُ وَ لَا تَنْقَضِی عَجَائِبُهُ لِأَنَّهُ كُلَّ يَوْمٍ فِی شَأْنٍ مِنْ إِحْدَاثِ بَدِیعٍ لَمْ يَكُنِ الَّذِی لَمْ يَلِدْ فَيَكُونَ فِی الْعِزِّ مُشَارَکاً وَ لَمْ يُولَدْ فَيَكُونَ مَوْرُوثاً هَالِکاً وَ لَمْ تَقَعْ عَلَيْهِ الْأَوْهَامُ فَتُقَدِّرَهُ شَبَحاً مَاثِلًا وَ لَمْ تُدْرِكْهُ الْأَبْصَارُ فَيَكُونَ بَعْدَ انْتِقَالِهَا حَائِلًا الَّذِی لَيْسَتْ فِی أَوَّلِيَّتِهِ نِهَايَةٌ وَ لَا لآِخِرِيَّتِهِ حَدٌّ وَ لَا غَايَةٌ الَّذِی لَمْ يَسْبِقْهُ وَقْتٌ وَ لَمْ يَتَقَدَّمْهُ زَمَانٌ وَ لَا يَتَعَاوَرُهُ زِيَادَةٌ وَ لَا نُقْصَانٌ وَ لَا يُوصَفُ بِأَيْنٍ وَ لَا بِمَ وَ لَا مَكَانٍ الَّذِی بَطَنَ مِنْ خَفِيَّاتِ الْأُمُورِ وَ ظَهَرَ فِی الْعُقُولِ بِمَا يُرَى فِی خَلْقِهِ 📚اصول كافي جلد۱ صفحه:۴۰۷ رواية:۳۴۹ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا