💠 روزی مرحوم فرج نژاد در جمع بخشی از دوستان انقلابی چمران عنوان کردند که در قم یک جریان خودجوش انقلابی به راه افتاده است، از تندروترین‌هایشان تا کندروترین‌هایشان، مسیری را باز کردند که مطالبات اساسی از #برجام #دلواپسیم ، اف ای تی اف و هزاران مطالبه دیگر را بهتر از شهرهای دیگر انجام دادند و تبدیل به یک جریان و رود کردند. 💠 ایشان اصرار داشتند که در آینده، قطعا بهانه‌ای پیش خواهد آمد تا شاخه زیتونی‌ها بخواهند با انقلاب اسلامی به جنگ برادران انقلابی بیایند و دقیقا در ماجرای واکسن همین اتفاقات در حال رخداد بود که بچه‌های انقلابی را با درگیری و بدون گفتگوی منطقی در مقابل آقا قرار دادند. 💠 این مطالب حاج مهدی رسولی درباره اهمیت جمعیت شیعه و آن مطالب استاد فرج نژاد ما را به یک جمع بندی می‌رساند که کیاست در دل برادران‌مان باید بیشتر از قبل بشود تا با ولی امر مسلمین جهان به جنگ مریدان و خاکبازان ایشان نیایند. 📌 @ponezs

❕ دفاع از جبهه انقلاب در مقابل ابن الوقت‌ها ▪️ بعد از اینکه #ایتا بستری برای فعالیت نیروهای انقلابی شد، ابتدا هر جا که می‌رفتیم ما را مسخره می‌کردند که در #حسینیه_ایتا چه خبر؟ از این دست حرف‌ها از سوی فعالان رسانه‌ای در توییتر و اینستاگرام بسیار زده می‌شد. ▪️ پیش از اینکه در ایتا فعالیت کنیم، در توییتر بحث‌های سنگینی از سوی اکانت‌های منتسب به مجموعه شهید چمران با جریان #مذهبی_صورتی درمی‌گرفت که بسیار قدیمی و به ایام فتنه آبان 98 برمی‌گردد و از قضا همان‌ها هم ناروایتی از انقلاب اسلامی را تصویر می‌کردند و بازخوانی غلط و عمدتا با رگه‌های عدالتخواهی #نئومارکسیستی داشتند. ▪️ این جریان #نئومارکسیست از یک طرف با مطرح کردن دولت_ملت در مقابل #نگاه_تمدنی رهبر انقلاب ظهور پیدا کرد و از قضا تا حدودی توانست نگرش دولت_ملتی به بعضی نخبگان و حتی طلاب بدهد. ▪️ جریان دیگری هم حضور داشت که قرائتی لیبرال و فراروایتی #ابن_سبا گونه از فقه شیعه داشت و از طرفی در بزنگاه‌های تاریخی در مقابل جبهه انقلاب می‌ایستاد. مثلا در انتخابات96 با عبا و عمامه از حسن روحانی حمایت می‌کردند یا جریان #دلواپسیم را به شدت تخریب کردند و در کلاس درس از برجام دفاع می‌کردند. ▪️ یک حلقه ارادتی هم این دو را پوشش می‌داد که سه بخش بودند، مداحان تکفیری، شبه اساتید پرمسئله در مقابل انقلاب اسلامی (اساتید امثال آقامیری و ف ف) و #مذهبی_صورتی کنشگر در توییتر که رونق بازاری نداشت و کنشگری‌شان عقیم بود. ▪️ هر دو جریان در کنار این حلقه ارادتی نتوانستند ضریب نفوذ #ایتا را نادیده بگیرند و تحت عناوین مختلف نیروهای خود را به ایتا گسیل داشتند. چهره‌هایی خاکستری، بی‌نام اما با رویکردی سفید در ایتا کانال و گروه زدند. ▪️ عقبه این جریان در یک کافه در میدان مفتح و قهوه‌خانه‌ای در انسجام پاتوق می‌کنند تا کانال‌ها را در جهت مدیریت خود پیش ببرند و حتی برای اشعار بعضی مداحان خاص نیز شعرایی را به استخدام درآوردند تا وزن و قافیه دلخواه برای بعضی مداحان قمی بسرایند که مطابق طبع این #عقبه باشد. ▪️ حالا این بی اسم و رسم‌های گمنام که اتفاقا در حال حاضر پرنام شدند و برای جبهه انقلاب خط مشی تعیین می‌کنند و از قضا بعضی نهادها و سازمان‌ها را هم دچار اشتباه شناختی کردند، به دنبال فشار به #ایتا هستند تا آن را به مدیریت خود درآورند و باج خواهی غیرمستقیم زیادی داشتند. ▪️مثلا یک کانال که می‌گوید برای هر هزار نفر دومیلیون خرج کرده است و برای تثبیت آن باید پنج میلیون تومان خرج کند، دو میلیارد هزینه مستقیم وغیرمستقیم برای بالا بردن خود کرد. (سوال: این پول از کجاست؟) ▪️ نکته آخر! ذهن خود را در کنار تحلیل بالا سراغ چهره‌هایی ببرید که هنوز به عنوان فعال انقلابی باورش کردید، همان‌ها که بعد از خواندن این پیام سرخ می‌شوند و به دنبال تدبیری برای مدیریت آن خواهند داشت. ▪️ پناهیان عبارتی به کار می‌برد، در توییتر فحاشی می‌کنند و در ایتا تحلیل‌ها علیه ایشان است و دیگری هم جبهه انقلاب را مذبذب و بی دغدغه تصویر می‌کند که چرا دیگر سراغی از انتقام نمی‌گیرد و به دنبال تبیین شبهه علیه یکی از عماران انقلاب رفتند و همه اینها منجر به ایجاد گره‌های شناختی پی در پی می‌شود و نتیجه‌ش گیجی است و سرانجام تو #سلاح قلم در #جهاد_تبیین را با ذکر #بی_خیال و #گورباباش زمین بگذاری و تماشاچی شوی و تسلیم را بپذیری! 📌 @ponezs