eitaa logo
پونز
10.7هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
3.9هزار ویدیو
37 فایل
دهه هشتادی‌های زیرپونز نقشه و انقلابی ... #نیروگاه #شادقلی_خان #امامزاده_ابراهیم #شهرک_امام_حسین #نبوت #سیدمعصوم #شهر_قائم #امام_خمینی و ... روبیکا: https://rubika.ir/ponezzs ارتباط با ادمین @hashtadia110 تا رساندن علم با علمداریم #نسل_شهید_چمران
مشاهده در ایتا
دانلود
چه كساني از ديوار سفارت آمريكا بالا رفتند؟👇 🔺س.ح 🔺ا.ا 🔺خانم م.ا 🔺ح.ب 🔺سيد.م.ر.خ 🔺م.میردامادی 🔺ك.ت 🔹چه كساني اساتيد دانشگاه ها را به بهانه انقلاب فرهنگي اخراج كردند؟👇 🔺ع.س 🔺ص.ز 🔹چه كساني فردين و ملك مطيعي را ممنوع التصوير كردند؟👇 🔺سيد.م.خ 🔺میر.ح.م 🔺م.م 🔹چه كساني در پيشاني زنان بدحجاب پونز فرو ميكردند؟👇 🔺ا.گ ✅ نكته: همه ي اول انقلاب امروز هستند و هیچ وقت در روابطشان تعادل نداشته اند!!! 🔺همان کسانی که الان مدعی اعمال فشار و جلوگیری از هستند...!!! به جز اینکه بگوییم این افراد یا بودند دیگر چه اسمی میتوان روی این اشخاص گذاشت؟!
💢 مسئله حجاب قم و چرایی اتفاقات موجود 💠 درباره وضعیت امروز حجاب قم مطالب زیادی به زبان آورده می‌شود اما بررسی‌های میدانی و تحقیقاتی ما مسئله ریشه‌ای را در موارد زیر یافته است: 1️⃣ آرایشگاه‌های خاصی که در ترویج بدحجابی سهم دارند 2️⃣ بعضی کانال‌های قمی 3️⃣ باشگاه‌های زنانه‌ای که در ترویج بدحجابی دخیل هستند 4️⃣ بازاریابی شبکه‌ای که در گذشته مانند گلدکوئیست بودند 5️⃣ موسسات زبان 6️⃣ کافه‌های خاص 7️⃣کتاب‌فروشی‌ها 8️⃣ آموزشگاه‌های موسیقی 🔰 در واقع تلاش ما بر جستجو در پهنای اطلاعات آشکار و میدانی است و در بطن مباحث پنهان و فعالیت اطلاعاتی سازمان‌های جاسوسی در قم صورت ندادیم، چرا که این موضوع مسئولیت نهادها است و به ما ارتباطی ندارد. 🔰 بنابراین مبتنی بر این اطلاعات مسئله تغییر فرهنگ در قم را پی می‌گیریم که نمود ظاهری و آشکار آن در ایجاد تغییر فرهنگ برای گسست اجتماعی مسئله و است. 📌 @ponezs
پونز
🎞 #نقد_فیلم | یک صورتی‌بازی با طعم انتخابات! #قسمت_اول 📌برای بار چندم غریب را دیدم. کارگردان به‌خوبی
🎞 | یک صورتی‌بازی با طعم انتخابات! 📌سازمان اوج ابتدا یک محمد بروجردی رویایی خلق می‌کند و بعد هم خرج. خرج یک جریان سیاسی مذهبی؛ . اصلا می‌توان گفت محمدحسین لطیفی در آخرین فیلمش، یک محمد بروجردی تازه ساخته است که هیچ ربط و نسبتی با میرزا محمد ندارد؛ همه‌اش مسیح کردستان است. 📌بروجردی غریب «رحماء بینهم و اشداء علی الکفار» به گوشش خورده است، اما نه رحماءش را فهمیده و نه اشداء‌ش را. او نگاهش به جوانِ رزمنده آمر به‌معروف بدبینانه است، او را می‌بیند و به او اعتماد ندارد؛ اما در مقابل پرستارِ کردی که نه درست و درمانی دارد و نه گرایشی به و رام و مطیع است. می‌گوید چاره‌ای نداریم و باید به مردم اعتماد کنیم، پس بدون هیچ پروتکلی به او یک کُلت می‌دهد که دست آخر همین کلت کار دستش می‌دهد. 📌@ponezs
پونز
🎞 #نقد_فیلم | یک صورتی‌بازی با طعم انتخابات! #قسمت_دوم 📌سازمان اوج ابتدا یک محمد بروجردی رویایی خلق
🎞 | یک صورتی‌بازی با طعم انتخابات! 📌بزرگترین ایراد فیلم این است که مخاطب را چنان مسحور می‌کند که او تصور کند همه کسانی که امر به معروف می‌کنند، کار خراب‌کن هستند و در نهایت از آب در می‌آیند. غریب همان‌قدر که بروجردی را مهربان و بیش از حد صبور نشان می‌دهد، جوان آمر به معروف را هم نشان می‌دهد. 📌اگر از سازندگان غریب بپرسید که چرا در فیلم‌تان آمرین به معروف را این‌قدر و قبیح‌العمل نشان داده‌اید؟ قطعا اولین جوابشان تکذیب است و بعد می‌گویند که او تنها یک نمونه بوده و نمی‌شود تعمیم‌اش داد. و نکته دقیقا همین جاست که چگونه ممکن است تمام دال و مدلول‌های فیلم به‌طرز شدیدی این گزاره را تقویت کنند و شما بگویید نه! 📌دال اول فیلم غریب، نمایش یک رزمنده جوان است که مردمِ کردِ پناه‌آورده به پادگان افسران ارتش را به‌طرز بدی برای نماز صبح بیدار می‌کند و بروجردی اعتراض می‌کند. دال دوم آن‌جایی است که بروجردی توانسته دو کومله را خیلی آرام و بدون تلفات خلع سلاح کند، اما درست سر بزنگاه همین فرد سر می‌رسد و کار را کرده و بعد از آن بروجردی دستور بازداشتش را می‌دهد. دال دیگر لو رفتن گرای سرهنگ ارتش است و در نهایت دال آخر، تیراندازی آمر به معروف سابق و دشمن امروز از بالای به سمت طرفداران جمهوری اسلامی است که مخاطب به‌سادگی آن را می‌پذیرد، چرا که کارگردان از قبل قورباغه را کرده است. 📌@ponezs