هدف پیامبر از این ازدواج #سرپرستی او و #فرزندان_یتیمش بوده است.
ادامه پاسخ👇👇👇
ادامه پاسخ👇👇👇
🔸 #زینب دختر جحش
او نیز مانند ام سلمه دختر عمه پیامبر بود. او ابتدا با زید بن حارثه ازدواج نمود.زید غلام خدیجه بود که پس از ازدواج با پیامبر به او هدیه کرد.قبیله زید برای آزادی اسرای خود #مکه امدند.ولی زید از پیش رسول الله نرفت و ماندن را اختیار کرد. #پیامبر برای از بین بردن رسم غلط فاصله طبقاتی و پیوند افراد ثروتمند با فقیر و سنت غلط عدم ازدواج دختران ازاد با بنده زید را به ازدواج خدیجه که از خانواده خودش بود در آورد.اما این ازدواج به عللی منجر به طلاق شد و علی رقم خواسته پیامبر از یکدیگر جدا شدند.پس از مدتی پیامبر برای باطل کردن سنت غلط دیگری که #پسر_خوانده را مانند پسر واقعی فرض میکردند بر اساس وحی الهی با زینب ازدواج کرد.پس داستانی که در مورد پیامبر میگویند که که بی اختیار نگاهش به زینب می افتد و به او علاقه مند میشود و زید او را به این دلیل طلاق میدهد بی اساس میباشد.زیرا زینب دختر عمه پیامبر بوده و پیامبر شخصا برای خواستگاری او اقدام کرده و این دلیل که پیامبر او را ندیده و بعد از دیدن او به او علاقه مند میشود غیر منطقی است.
🔸 #جویریه
او دختر رییس قبیله بنی المصطلق بود. پس از ازدواج رسول الله با او مسلمانان قریب به ۲۰۰ نفر از ان قبیله که در اسارت بودند را ازاد کردند.انان پس از آزادی به اسلام گرویدند و حتی در صف مسلمانان و در رکاب پیانبر جنگیدند.این حرکت در سران #قبایل دیگر نیز تاثیر مثبت گذاشت و دلهای ان ها را نیز به #اسلام متمایل کرد.
🔸 #صفیه
دختر حیی بن اخطب و شوهرش کنانه بن الربیع بن ابی الحقیق بود که در جنگ خیبر کشته شد.و صفیه به اسارت مسلمانان درآمد و اسلام را پذیرفت و لذا پیامبر او را آزاد کرد و با او ازدواج کرد. وی دختر رئیس قبیله بنی نضیر بود.
🔸 #ام_حبیبه
دختر ابوسفیان بود.شوهرش عبیدالله بن جحش در حبشه از دنیا رفت.
🔸 #ماریه_قبطیه
مقومس حاکم اسکندریه او را برای پیامبر هدیه فرستاده بود.پیامبر وی را آزاد و سپس با او ازدواج کرد.
🔸 #میمونه
دختر حارث هلالی بود، وی زنی بیوه و سالخورده و آخرین همسر پیامبر و از قبیله بنی مخزوم بود.پیامبر امرم به جهت ارج و احترام به قبیله او که از آن حضرت حمایت و پشتیبانی کردند، وی را به همسری خویش در آورد.
منبع http://www.soalcity.ir/node/1084
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/K8YITsVm60d74ptYTqrcN7
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱ادرس سایت👇🏻
🆔 www.pshobahat.ir
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
غلام خدیجه بود که پس از ازدواج با پیامبر به او هدیه کرد.قبیله زید برای آزادی اسرای خود #مکه امدند.ولی زید از پیش رسول الله نرفت و ماندن را اختیار کرد. #پیامبر برای از بین بردن رسم غلط فاصله طبقاتی و پیوند افراد ثروتمند با فقیر و سنت غلط عدم ازدواج دختران ازاد با بنده زید را به ازدواج خدیجه که از خانواده خودش بود در آورد.اما این ازدواج به عللی منجر به طلاق شد و علی رقم خواسته پیامبر از یکدیگر جدا شدند.پس از مدتی پیامبر برای باطل کردن سنت غلط دیگری که #پسر_خوانده را مانند پسر واقعی فرض میکردند بر اساس وحی الهی با زینب ازدواج کرد.پس داستانی که در مورد پیامبر میگویند که که بی اختیار نگاهش به زینب می افتد و به او علاقه مند میشود و زید او را به این دلیل طلاق میدهد بی اساس میباشد.زیرا زینب دختر عمه پیامبر بوده و پیامبر شخصا برای خواستگاری او اقدام کرده و این دلیل که پیامبر او را ندیده و بعد از دیدن او به او علاقه مند میشود غیر منطقی است.
🔸 #جویریه
او دختر رییس قبیله بنی المصطلق بود. پس از ازدواج رسول الله با او مسلمانان قریب به ۲۰۰ نفر از ان قبیله که در اسارت بودند را ازاد کردند.انان پس از آزادی به اسلام گرویدند و حتی در صف مسلمانان و در رکاب پیانبر جنگیدند.این حرکت در سران #قبایل دیگر نیز تاثیر مثبت گذاشت و دلهای ان ها را نیز به #اسلام متمایل کرد.
🔸 #صفیه
دختر حیی بن اخطب و شوهرش کنانه بن الربیع بن ابی الحقیق بود که در جنگ خیبر کشته شد.و صفیه به اسارت مسلمانان درآمد و اسلام را پذیرفت و لذا پیامبر او را آزاد کرد و با او ازدواج کرد. وی دختر رئیس قبیله بنی نضیر بود.
🔸 #ام_حبیبه
دختر ابوسفیان بود.شوهرش عبیدالله بن جحش در حبشه از دنیا رفت.
🔸 #ماریه_قبطیه
مقومس حاکم اسکندریه او را برای پیامبر هدیه فرستاده بود.پیامبر وی را آزاد و سپس با او ازدواج کرد.
🔸 #میمونه
دختر حارث هلالی بود، وی زنی بیوه و سالخورده و آخرین همسر پیامبر و از قبیله بنی مخزوم بود.پیامبر امرم به جهت ارج و احترام به قبیله او که از آن حضرت حمایت و پشتیبانی کردند، وی را به همسری خویش در آورد.
منبع http://www.soalcity.ir/node/1084
🌱
.....
📌زحمت تبلیغ گروه باشما✋
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/K8YITsVm60d74ptYTqrcN7
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱ادرس سایت👇🏻
🆔 www.pshobahat.ir
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇 #4565
#شبهات_محرم
آیا عبارت کلّ یوم عاشورا و کلّ أرضٍ كَربلاء روایت است؟
کل یوم عاشورا
و کل ارض کربلا
همۀ روزهاعاشوراست
و همۀ زمین ها کربلاست!
شاید مشهور ترین جمله ای که در این ایام بر پرچم ها
و گاهاً بر منابر و حسینیه ها دیده و شنیده میشود
همین جملۀ معروف فوق است که متاسفانه با عنوان حدیث مطرح میگردد!!
در تمامی منابع حدیث جست و جو دقیق انجام شد
و جمله فوق حتی به عنوان حدیث ضعیف السند (مرسل) هم مطرح نشده است و
هیچ گونه مبنای حدیثی برای آن پیدا نشد!!
عبارت فوق نه تنها قطعاً حدیث نیست،
بلکه با طیفی از احادیث معتبر
و صحیح السند شیعه در #تضاد آشکار است که به تعدادی از آنان اشاره میکنیم:
-امام حسن مجتبی علیهالسلام
در ضمن #خبر دادن از #شهادت خویش ،
عبارتی فرمودند که بطلان مضمون مطلب فوق است؛
دقت کنید::
إنَّ الحُسَينَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام دَخَلَ يَوما إلَى الحَسَنِ عليه السلام ، فَلَمّا نَظَرَ إلَيهِ بَكى ،
فَقالَ لَهُ : ما يُبكيكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ ؟
قالَ : أبكي لِما يُصنَعُ بِكَ .
فَقالَ لَهُ الحَسَنُ عليه السلام :
إنَّ الَّذي يُؤتى إلَيَّ سَمٌّ يُدَسُّ إلَيَّ فَاُقتَلُ بِهِ ، ولكِن
لا يَومَ كَيَومِكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ !
يَزدَلِفُ إلَيكَ ثَلاثونَ ألفَ رَجُلٍ ،
يَدَّعونَ أنَّهُم مِن اُمَّةِ جَدِّنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ،
ويَنتَحِلونَ دينَ الإِسلامِ ،
فَيَجتَمِعونَ عَلى قَتلِكَ ،
وسَفكِ دَمِكَ ، وَانتِهاكِ حُرمَتِكَ ،
وسَبيِ ذَراريكَ ونِسائِكَ ،
وَانتِهابِ ثَقَلِكَ ، فَعِندَها تَحُلُّ بِبَني اُمَيَّةَ اللَّعنَةُ ،
وتُمطِرُ السَّماءُ رَمادا ودَما ،
ويَبكي عَلَيكَ كُلُّ شَيءٍ حَتَّى الوُحوشِ فِي الفَلَواتِ ،
وَالحيتانِ فِي البِحارِ
حسين بن على بن ابى طالب عليه السلام روزى بر حسن عليه السلام در آمد
و نگاهش كه به او افتاد ، گريست . حسن عليه السلام به او گفت:
" اى ابا عبد اللّه ! چرا گريه مى كنى" .
گفت : به خاطر آنچه با تو خواهد شد، مى گريم. حسن عليه السلام گفت :
" آنچه با من مى شود، سمّى است كه به دسيسه به من مى دهند و با آن ، كشته مى شوم ؛
امّا هيچ روزى ،
مانند روز تو نيست، اى ابا عبد اللّه !
سى هزار مرد جنگى به جنگ با تو مى شتابند و همه ادّعا مى كنند كه
از امّت جدّمان محمّد (صلی الله علیه و آله) هستند و خود را به اسلام مى بندند
و بر كشتن و ريختن خونت و هتك حرمتت
و اسير كردن فرزندان و زنانت و تاراج اموالت، گرد مى آيند،
و همين هنگام است كه لعنت بر بنى اميّه فرود مى آيد
و آسمان ، خون و خاكستر مى بارد و همه چيز،
حتّى وُحوش بيابان و ماهيان دريا بر تو مى گريند "
الأمالى/صدوق : ص١٧٧ ح١٧٩
بحارالانوار ج٤٥ ص٢١٨
-امام سجاد علیه السلام نیز فرمودند :
لا یوم کیوم الحسین علیه السلام؛
#هرگز_روزی_مانند_روز_حسین_عاشورا_نباشد
الأمالی، شیخ صدوق، ص ۵۴۷
-امام صادق عليه السلام فرمودند:
#مكه سخن گفت
به كرامت هاى خداوند تفاخر نمود و گفت :
كيست مانند من و حال آنكه
#خانه_خدا روى من بنا شده
و مردم از اطراف به جانب من مى آيند،
چون مكّه تفاخر نمود وحى شد،
كه اى مكّه بجاى خود باش ،
نيست فضل خانه كه سبب فضل تو است در جنب #فضل_كربلا،
(خلاصه شده)
📌 پاسخ به شبهه👇
⭕ درباره منبع جمله باید گفت کاملاً درست است که این جمله در هیچ یک از منابع روایی ما چه ضعیف و چه صحیح وجود ندارد بلکه منبع آن یک مصرع از شعری است که شاعری برای ماجرای عاشورا سروده.
https://zaya.io/3zobt
⭕ولی ایا روایات ذکر شده در واقع متعارض با محتوای این شعر هستند یا فقط در ظاهر با آن متعارض اند؟!
⭕کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا
تشبیهی است که با علت جریان مقابله حق و باطل در تمام زمانها و مکانها به مشابه روز و مکان کربلا ایجاد شده!
⭕و روایاتی مانند لایوم کیومک یا اباعبدالله
تشبیهی است که می خواهد بگوید هیچ مصیبت و مشکلی در جهان به اندازه مصیبت ماجرای عاشورا در کربلا سخت نیست!
⭕پس هر دوی این جمله ها صحیح است و چون با مقصود متفاوتی بیان شده چه یکی شعر باشد و دیگری روایت تنها تعارضشان ظاهری است نه باطنی!
https://zaya.io/b9e5h
⭕ پس استفاده از جمله (کل یوم عاشورا کل ارض کربلا) چه برای اولین نفر و چه برای نفرات بعدی اگر با علت مناسب باشد هیچ ربطی به جهل یا بهره از منافع دنیای ندارد.
https://zaya.io/ffds7
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/L5EwZYpG33FLj8zOU3glIW
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱ادرس سایت👇🏻
🆔 www.pshobahat.ir
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar