📌متن شبهه👇 #1873 چطور میشود که خداوند هم میفرماید که من آمرزنده همه گناهانم و هم برای برخی گناهان حدودی قرار داده است اگر خداوند همه گناهان را میبخشند پس چرا مجازاتی برای برخی از گناهان حق الله در نظر گرفته شده میدونم سرتون شلوغه ولی اگه این سوال را هم جواب بدید ممنون میشم خدا حفظتون کنه برای مثال زنا و استمنا 📌پاسخ به شبهه👇 سلام هنگام قضاوت کردن در مورد خداوند باید به نکاتی توجه کرد: 💌 خداوند از هر جهت کامل است بنابراین اگر غفار هست، شدید العقاب هم هست. حکیم هم هست. لازمه ی حکیم بودن این است که در جای خودش غفور باشد و در جای خودش شدید العقاب. 💌 بخشیدن خدا بی حساب و کتاب نیست. آنجا که فرموده می بخشم برای بخشش شرط قرار داده و آن توبه هست. یعنی اگر شخص توبه کند خدا می بخشد. مثلا در سوره زمر آیه 53 بعد از اینکه از بخشش سخن به میان می آورد می فرماید: وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ [ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺣﻜﺎم ] ﺍﻭ ﺷﻮﻳﺪ.(٥٤) 💌 با صراحت در قرآن آمده که خداوند برخی گناهان مانند شرک و کفر و فسق و... را نمی بخشد. 💌 خداوند اجازه ارضاء شدن فقط از طریق ارتباط با همسر یا کنیز را داده و غیر از این را تجاوزگری خوانده است. مثلا در سوره مومنون می فرماید وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺩﺍﻣﻨﺸﺎﻥ [ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎﻱ ﺣﺮﺍم ]ﺍﻧﺪ ،(٥) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﻣﮕﺮ ﺩﺭ [ ﻛﺎم ﺟﻮﻳﻲ ﺍﺯ ] ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﻳﺎ ﻛﻨﻴﺰﺍﻧﺸﺎﻥ ، ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ]ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .(٦) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﭘﺲ ﻛﺴﺎﻧﻲ [ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺟﻨﺴﻲ ، ﺭﺍﻫﻲ ]ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻮﻳﻨﺪ ، ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭ [ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺣﻖ ] ﻫﺴﺘﻨﺪ .(٧) بنابراین ارضاء شهوت بغیر راه مجاز تجاوز گیری و از گناهان کبیره می باشد. 💌 ما باید به روایات اهل بیت نیز مراجعه کنیم. در خیلی روایات به صراحت فرموده که خدا فلان گناه را نمی بخشد. ابو بصیر گوید از امام صادق (ع) شنیدم که فرمود: خداوند در روز قیامت با سه گروه حرف نمی زند و به آنان نظر نمی کند و آنان را از گناهان پاکیزه نمی سازد و برای آنان عذابی دردناک است ، یک از آن گروه کسانی هستند که با خود نکاح ( استمناء ) کرده اند. 💌بنابراین نمی توان به غفار بودن خداوند تمسک کرد و هر گناهای را انجام داد. بلکه باید همه سخنان را در کنار هم دید و سپس قضاوت کرد. 💌 چه کسی گفته عذاب کردن از دایره بخشس و غفران خارج است؟ مگر پدری که بچه ی خود را کتک می زند او را دوست ندارد؟ آیا این کتک عین دوست داشتن نیست؟ عین دلسوزی نیست؟ آیا فرزند در اثر این کتک رشد نمی کند و مقاوم نمی شود؟ کتک های خداوند نیز برای رشد دادن انسان هاست. انسانی که عذاب می شود در اثر این عذاب کامل شده و بر درجات او افزوده می شود. البته اگر شخص توبه کند ، توبه ی او جایگزین عذاب شده و او را رشد می دهد. یعنی شخص با توبه و بازگشتی که دارد آن مقدار کمبود و نقص را برطرف کرده و دیگر نیاز به عذاب کامل کننده ندارد. بنابراین عذاب خداوند نیز عین رحمت و مغفرت اوست. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/GZAIvFKynnDGIREIULJKYE 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋