📌متن شبهه👇 #3462 آیا میدانید؟ در دین اسلام اگه به دختری تجاوز شه و باردار شه اگه بچشو سقط کنه پسره میتونه از دختره شکایت کنه:) 📌 *پاسخ به شبهه*👇 در خصوص شبهه مطرح شده چند نکته قابل اشاره میباشد ✅🔰طبق قوانین جزایی اسلام مجازات شخصی که با زور و عنف به دختر یا زنی تجاوز جنسی کند اعدام میباشد پس بنابراین در فرض سوال این آقا پسری که تجاوز کرده اعدام میشه و نوبت به شکایت ایشون از دختری که جنین را سقط کرده نمیرسه پس فرض شکایت سالبه به انتفاع موضوع است و با همین جواب شبهه مضحک برطرف میشه 🔰اما در مورد ماهیت قضیه: موازین فقهی اسلام سقط جنین را بطور کل عملی حرام و قانونگذار اسلامی سقط جنین را جرم انگاشته و آن را دارای پیگرد قانونی می‌داند اما درباره روابط اجباری وبه زور وعنف ونامشروع چند توجیه وجود دارد 1️⃣ از لحاظ عقلی و منطقی : با توجه به اینکه فرد مورد تجاوز از فرد متجاوز متنفر است و قطعا از فرزندی هم که متعلق به چنین فردی است بی‌زار است و از طرفی فرد متجاوز اعدام می‌شود چگونه می‌توان این زن را به حفظ و پرورش جنینی که پدرش فاسق و اعدامی است و مادر هیچ رابطه‌ای با او ندارد جز تنفر، مجبور کرد. پس بنابراین عقل چنین حکمی ندارد و احکام عقل مورد نایید وقبول شرع اسلام است ، کل ما حکم به العقل حکم به الشرع 2️⃣ از منظر قواعد اسلام و فتاوای فقها : طبق قاعده لاضرر و لاحرج ، از هر امری که باعث ضرر و سختی ومشقت برای شخص ویا دیگری شود نهی شده است ولو واجب باشد مانند حکم واحب روزه که برای شخص بیمار برداشته میشود اواز نظر مشهور فقها و فتاوای اکثر فقهای حاضر چنانچه وجود جنین باعث سختی ومشقت مادر شود حکم به جایز بودن سقط آن داده اند وبه عبارتی اگر جنینی بر اساس نامشروع شکل گرفت، چنانچه استمرار جنین و بارداری منشأ مشقت و حرج برای مادر بود ولو از حیث آبرو باشد، مجوز مخالفت احکام تکلیفی و الزامی است که در این‌باره مشهور فقها در مورد جنین نامشروع تصریح کرده‌اند که چنانچه استمرار بارداری منشأ مشکلات عرضی در حد حرج باشد از نظر فقهی اسقاطش مشروع است. 3️⃣از نظر قانون : در سال 1384 ماده واحده قانونی در حوزه سقط درمانی به تصویب رسید که براساس آن می‌توان به سقط درمانی مادری که در عسر و حرج است با تشخیص سه پزشک و تأیید کمیسیون تخصصی پزشکی قانونی می‌توان همت گذاشت. براساس قانون سقط درمانی مصوب سال 1384، سقط درمانی با تشخیص قطعی سه پزشک متخصص و تأیید پزشکی قانونی مبنی بر بیماری جنین که به علت عقب افتادگی یا ناقص‌الخلقه بودن موجب حرج مادر است و یا بیماری مادر که با تهدید جانی مادر توأم باشد قبل از ولوج روح (چهار ماه) با رضایت زن مجاز می‌باشد و مجازات و مسؤولیتی متوجه پزشک مباشر نخواهد بود.یکی از نوآوریهای این قانون آن است که قانونگذار تشخیص حرج را برعهده مادر گذاشته است، در حالی که این حقوق، حقوق متصوره برای والدین است، آثار و پیامدهای آن همچون تجاوز به عنف یا زنای با محارم و بارداری‌های ناشی از آن سبب تجویز سقط جنین شده است. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋