📌متن شبهه👇 #3675
پیامبر خدا فرمود: «کسی که نماز نمیخواند، از امت من نیست و به بهشت نخواهد رفت، و بی نماز در کتب تورات و انجیل و زبور و قرآن مورد لعنت خداوند قرار گرفته است.»
آیت الله مجتهدی در تفسیر این میگوید: حدیث عجیبی است، پیامبر(ص) در ادامه میفرماید: «کسی که نماز نمیخواند، مالش حرام است.»، کسی که نماز نمیخواند، حتما اهل خمس دادن نیست. ما در عمرمان ندیدهایم کسی که اهل نماز نباشد اما خمس بدهد. دیدهایم نماز میخوانند اما خمس نمیدهند، اما برعکسش را ندیدهایم، چنین چیزی نمیشود.
لذا میگویند مال انسان بینماز حرام است، غذایش هم حرام است، اگر شخص بینماز گوسفندی را سر برید، تو از گوشت آن گوسفند نخور، زیرا حرام است.
همنشینی با او حرام است، همنشین آدم بینماز نشوید، به صورتش نگاه نکنید که حرام است؛ یعنی اگر دیدی که پسر عمویت یا فامیلت یا همسایهات اهل نماز نیست، نگاهش هم نکن، چون که نگاه به صورت انسان بی نماز حرام است.
ایشان بیان مینمایند: خوابیدن در کنار تارک الصلاه هم حرام است. اگر با شخص بینماز به مسافرت رفتی، کنار رختخواب او نخواب، ممکن است عذابی بر او نازل شود و شما هم از بین بروید. پس خوابیدن کنار انسان بینماز خطرناک است.
پس سلام و مصاحبت و رفاقت با بینماز حرام است. پیامبر در ادامه فرمودهاند: «اگر شخص بینماز مریض شد، به عیادتش هم نروید و اگر مرد، برای نمازش نروید و نزدیک قبرش هم نایستید، عقب بایستید، زیرا قبر او گودالی از گودالهای جهنم است.»
📌 *پاسخ به شبهه*👇
مهمترین رکن و ستون دین اسلام، نماز است. و درآیات و روایات درباره اهمیت آن، وجوب نماز، ترک کننده نماز، کاهلی نسبت به نماز، ازدواج نکردن با تارک الصلاة، سلام نکردن به تارک الصلاة و ... احادیث فراوانی از معصومین (علیهم السلام) نقل شده است. برای مطالعه بیشتر به منابع روایی، مانند اصول کافی، وسائل الشیعه و ... مراجعه کنید. تعداد خیلی کمی از آن ها جهت نمونه، در ذیل می آوریم:ـ زراره از حضرت امام محمد باقر(علیه السلام) روایت کرده که فرمود:«ان تارک الفریضه کافر; به راستى کسى که نماز واجب را ترک مى کند کافر است».(۱)
۲ـ از حضرت امام صادق(علیه السلام) (در ضمن گناهان کبیره) نقل شده که فرمود:
«ان تارک الفریضه کافر (یعنى من غیرعله); کسى که نماز واجب را ترک کند، بدون علت کافر است».(۲)
۳ـ مردى خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله)آمد و گفت: اى رسول خدا مرا سفارش و نصیحتى بکنید. آن حضرت فرمود:
«لا تدع الصلاة متعمداً فان من ترکها متعمداً برءت منه امة الاسلام; نماز را عمداً ترک مکن. براى این که هر کسى عمداً نماز را ترک کند، آیین اسلام از او بیزار است».(۳)
۴ـ از حضرت امام محمدباقر(علیه السلام) روایت شده است که پیامبر خدا فرمود:
«ما بین المسلم و بین ان یکفران یترک الصلاة (الا ترک لصلوة) الفریضه متعمداً و یتهاون بها فلا یصلیها; میان مسلمان و کافر فرقى نیست مگر ترک نماز، و یا آنکه آنقدر در نماز سستى کند تا آن را ترک کند».(۴)
۵ـ زراره از حضرت امام محمدباقر(علیه السلام) روایت کرده است که امام فرمود:
«لا تهاون بصلاتک فان رسول الله(صلى الله علیه وآله) قال: عند موته لیس منى من استخف بصلاته و لیس منى من شرب مسکر الایرد على الحوض لاوالله; در نمازت سستى مکن، براى این که رسول خدا در وقت مردن فرمود: از من نیست کسى که نماز را سبک بشمارد و از من نیست کسى که شراب بخورد، و او لب حوض کوثر بر من وارد نخواهد شد نه والله».(۵)
۶ـ از حضرت امام جعفرصادق(علیه السلام) روایت شده است که فرمود:
«ان شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاة; به راستى که شفاعت ما به کسى که نماز را سبک بشمارد نمى رسد».(۶)
۷ـ محمد بن فضیل مى گوید: از امام کاظم(علیه السلام) سؤال کردم که معناى این آیه شریفه در سوره ماعون که مى فرماید: (الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ) چیست؟ حضرت فرمود: «هو التضیع; همانا آن ضایع کردن نماز است».(۷)
در تفسیر نمونه، ذیل آیه فوق آمده است: وقتى فراموش کنندگان نماز شایسته «ویل» هستند (آنها که به کلى ترک نماز گفته اند و تارک الصلاة هستند) چه حالتى خواهند داشت؟
۸ـ سکونى از حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) روایت کرده که رسول خدا فرمود:
«لا یزال الشیطان ذعراً من المؤمن ماحافظ على الصلوات الخمس لوقتهن فاذا ضیعهن تجرا علیه فادخله فى العظائم (اى الکبائر المعاصى); شیطان همواره از مؤمن مى ترسد تا آن هنگام که پنج نمازش را اول وقت بخواند، و اگر نماز را ضایع کرد، شیطان بر او جرأت پیدا مى کند و او را در گناهان بزرگ مى اندازد».(۸)
۹ـ حضرت امام رضا(علیه السلام) از پدرش موسى بن جعفر(علیه السلام)روایت نمود که رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود:
«اذا کان یوم القیمه یدعى بالعبد فاول شیى یسئل عنه، الصلاة فاذا جاء بها تامه و الازخ فى النار; روز قیامت، بنده را مى خوانند (براى حساب) و اول چیزى که از او سؤال مى