eitaa logo
تقویم بیداریِ #استغاثه_مقدس
430 دنبال‌کننده
289 عکس
183 ویدیو
1 فایل
🇮🇷﷽🇮🇷 اللهم عجل لولیک الفرج جهت تبادل،اشتراک نظربه کانالهای مختلف انقلابی، فرهنگی،محرومیت زدایی،مهدویت و...باادمینهامرتبط باشیم شیخ هادی بکشلو👇 @poyeshe312 استادرنجبر👇 @poyeshe45 استادحسین زاده(نابودی اسرائیل)👇 @bashir1336
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 🌼 خلاصه ای از جریان جعفر كذّاب و نماز بر بدن مطهر امام حسن عسکری (علیه السلام): ● امام حسن عسكرى (علیه السلام) براى اينكه امر بر مردم اشتباه نشود و امامت امام مهدى ( عجل الله فرجه الشریف) را از كارشكنى‏هاى جعفر حفظ كند، در آخرين لحظات عمر، يكى از اصحاب به نام «ابوالاديان» را به حضور طلبيد و به او فرمود: "چند نامه هست، اينها را به مدائن مى‏برى و به فلان و فلان كس مى‏رسانى و جواب نامه‏ها را مى‏گيرى، روز پانزدهم به سامرّاء مى‏آيى، من خواهى شنيد، مطّلع مى‏شوى كه من از دنيا رفته‏ام". ابوالاديان مى‏گويد: عرض كردم: فدايت شوم، معلوم است كه سخن شما راست و درست است و همين‏طور كه مى‏فرمايى خواهد شد، ولى سؤالى دارم و آن اينكه پس از شما امام كيست؟ امام (علیه السلام) فرمود: امام كسى است كه جواب نامه‏ها را از تو مطالبه كند. عرض كردم: علامت ديگر امام پس از شما چيست؟ امام ( علیه السلام) فرمود: امام كسى است كه بر جنازه من نماز بخواند. عرض كردم: علامت ديگر چيست؟ امام (علیه السلام) فرمود: امام كسى است كه از ميان هميانهاى طلا خبر دهد. ابوالاديان مى‏گويد: ابّهت امام عسكرى (علیه السلام) مرا گرفت، ديگر نپرسيدم كه منظور چه هميانى است، برخاستم خداحافظى كردم، نامه را گرفتم و شدم، نامه‏ها را به صاحبانشان‏ دادم و جواب نامه‏ها را گرفتم و ، همين كه وارد خانه امام حسن (علیه السلام) شدم صداى گريه شنيدم، فهميدم كه امام عسكرى (علیه السلام) دار دنيا را وداع كرده است، ولى ديدم گروهى دور جعفر كذّاب را گرفته‏اند و به او به عنوان امام تهنيت مى‏گويند، و بعضى نيز به او تسليت مى‏گفتند. در اين ميان كسى آمد و به جعفر گفت: جنازه برادرت را غسل داده‏اند، بفرماييد بر آن جنازه نماز بخوانيد، ديدم جعفر برخاست و رهسپار شد، با خود گفتم: عجبا! اگر امام مردم، بى‏دين بشود، معلوم مى‏شود كه همواره دين از اوّل سست بوده است، چون من جعفر كذّاب را مى‏شناختم كه همواره با ساز و آواز و شراب‏خوارى سروكار داشت، به راه افتادم تا ببينم جريان به كجا منتهى مى‏شود. كنار جنازه امام عسكرى (علیه السلام) رسيديم، جعفر پيش ايستاده و همراهان پشت سرش، با خود گفتم: ديگر كار از كار گذشت. ناگهان پرده سفيدى كه در حجره آويزان بود بلند شد، ديدم كودكى نورانى پيدا شد، رداى جعفر را گرفت و فرمود: اى عمو! کنار برو، من سزاوارترم كه بر جنازه پدرم نماز بخوانم، جعفر مانند نقش بر ديوار هيچ نتوانست بگويد و كنار رفت. آن شد و پس از نماز همين كه خواست برود، به من رسيد و فرمود: جواب نامه‏ها را به من بده، نامه‏ها را به او دادم، رفت به حجره. با خود گفتم: حمد و سپاس خدا را كه دو علامت از علاماتى كه امام عسكرى (علیه السلام) به من فرموده بود، ظاهر شد، نزد جعفر آمدم و گفتم: اين طفل كه بود؟ گفت: من اصلا چنين كودكى را نديده‏ام و نمى‏شناسم! ■ (کتاب حضرت مهدى ( عجل الله فرجه الشریف) فروغ تابان ولايت، صفحه: 21). .................................................. 💥《وَ جَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ》. (الزخرف/ ۲۸) او (حضرت ابراهیم علیه السلام) کلمه توحید را ، در نسلهای بعد از خود قرار داد، شاید به سوی خدا باز گردند ! اللهم عجل لولیک الفرج
تقویم بیداریِ #استغاثه_مقدس
#نظر_شما_چیه؟ لطفا جواب این سوال و شبهه را از کانال تقویم بیداری پیگیری کنید 👇👇 @zorofemesi313 ال
ذکرخدا و اولیای خاص خدا ، علاوه بر مسئله عبادتی، یک دعوت و اعلام همکاری و گاه تعامل متقابل هست فلذا در جواب سوال باید گفت؛ در این مسئله نه صحبت تبعیض هست نه قانون دلخواه بنده ها ... ، ظرفیت قابل هست چون هر ذکری ، بار خاص خودش رو داره که باید ظرفیتش رو رشد بدیم تا بتونیم ازش استفاده اثر گذارتر داشته باشیم . به وسیله همون ذکر اثرگذار خیلی از کوه های مشکلات جابجا میشه در ادامه توضیح، مثالی میزنم مانند اینکه یک نفر که عادت به عیب جویی و تمسخر دیگران داره برای پنهان کردن مسائلی که از آشکار شدنش می‌ترسه جهت رسیدن به خدا و آرامش قلبش هی تکرار میکنه یا ستار العیوب اما در زندگیش هیچ تاثیر نمیکنه و باز عیبش بر دوستانش عیان میشه ! چون خدا رو با این اسم ، در حالی که خودش رو آماده استقبال از این اسم خدا نکرده و هر روز به فکر سوتی گرفتن از بنده های خداست تا عیب هاشون رو کشف کنه و آبرشون رو میبره صد سال سیاه هم بگه یا ستار العیوب ، بدون اراده و تصمیم بر استقبال این اسم ، تاثیر چندانی نداره ... خلاصه همه اسم های خدا به نحوی اسم اعظم هستند و بستگی به قابلیت قابل و ظرفیتش داره که نشون بدیم ... انگاری امام زمان عج رو با ذکر اسم ابا صالح و عدالت‌گستری دعوتش کنیم در حالی که شمشیر آماده کردیم عدالتی که به ضرر ما هست مقابلش شمشیر بکشیم ! پس رو نخواهیم داشت و دعوتمون رد میشه ... خدا و امام زمان عجل الله فرجه الشریف و اولیای خاص خدا عالِم به اسرار و خفیات قلبی و احوال ما هستند و اگر به غیر ظرفیتمون صداشون بزنیم رد میشه و حتی گاهی نوعی طعنه و اهانت به ساحت قدسی موصوف ، محسوب میشه ... مثل زمانی که چندین نفر حدود ده بار درب خانه امام رضا علیه السلام رو زدند گفتند شیعه او هستند و ایشان رد فرمود و نداد که بار دیگر آن چند نفر گریان ، گفتند امام رضا علیه السلام دوستش دارند که اون لحظه حضرت به گرمی اومد استقبالشون (به نحوی فرمود حالا حرف ذکر دهان مبارکتون رو فهمیدین چی بگین وگفتین محب و دوستدار امام رضا هستین نه شیعه اش! ( چون از منظر آن حضرت ، اهل بیت علیهم السلام اگر شیعه واقعی به اندازه تعداد انگشتان داشتند ( امت معدوده) هیچ وقت آن شیعیان نمی‌گذاشتند ایشان خانه نشین شوند ... پس ذکر هر اسمی برای خدا و اولیای خاص خدا تبعات و عواقب خاص مثبت و یا فراز و نشیب خودش رو داره ... مثلا یکی میگه خدایا فنائی برضاک که من میخوام در عشق به رضایت تو محو و نابود بشم اینجا مشخصه وضع زندگیش سخت میشه در حد مرگ میره جلو ... خلاصه هر کس طبق عقیده اش که ذکر خدا رو قبول داره و ایمان داره معمولا صداش میزنه و گرنه اثر کمی داره ... تشخیص احوال مردم هم برای ذکر ، کار هر کس نیست بزرگان هم اگر بخواهند مشکل کسی رو با تجویز ذکر حل کنند نکته توجیهی میگند تا کار بهتر پیش بره ... مثلا حتی برای ذکر استغفار که عمومی هست هم باید واقعا و قلبا رو داشت که خدایا کم کاری کردم گناه و تقصیر دارم ببخش ... و گرنه اثرش کمتره مثل جاهلانی که خودشون رو در جایگاه امام زمان عجل الله فرجه الشریف میبینند یا گاهی بالاتر از آن حضرت ، گمان کرده و ذکر استغفار رو تکرار می‌کنند اثرش خیلی کمه مثل ذکر استغفار وهابیت داعشی که خطا پذیری و عذر ترک اولی ها و گناهان هست ، ایمان نداره و ذکرش ، شبیه یاوه گویی هست هر چند منعی هم از گفتن اذکار عمومی و خصوصی نیست... چون گاهی مثل سنگ در تاریکی ، ممکنه عمل کنه و تاثیر بگذاره طبق توفیقات الهی هر چند احتمالش کم باشد باز ممکن است و به این خاطره که ذکر خدا در هر شرایط و به هر اسم مبارکی باز ذکر مستحب و ممدوح هست چه با اثر و چه بی ثمر مثل نمازهای با اثر و گاه بی ثمر ... اما باز نماز واجب ‌، واجبه چه با اثر و چه بی ثمر و نماز مستحب از نظر شارع مقدس ، معمولا در اغلب امور باز به ظاهر پسندیده است هر چند بی ثمر باشد ... توضیحات و مثال ها و داستان های مرتبط زیاد است ، که تا این حد کافی یا مفید بوده باشد ... یک نکته؛ مداومت بر گفتن هر ذکر هم لیاقت خاصی میخواد همچنین طرف هر چقدر معتقد به معنای ذکر هم نباشه، اگر خیلی مداومت کنه گاهی به ندرت راهگشا میشه اون هم استثنائا بخاطر عظمت کثرت ذکر ... بگذاریم و بگذریم ... بیشتر نیاز بود به پی وی بنده لطفا فقط در ایتا به شماره 09368515633 پیامک شود در صورت فرصت ان شاءالله پاسخگو خواهیم بود . اجرکم عند الله اجمعی @zorofemesi313